文化自信背景下小學(xué)古詩文教學(xué)傳承傳統(tǒng)文化策略研究

章玉婷

摘要：小學(xué)階段利用古詩詞教學(xué)傳承傳統(tǒng)文化，充分在傳統(tǒng)文化傳承中發(fā)揮古詩詞教學(xué)的作用，提升學(xué)生文化自信，是素質(zhì)教育的必然要求。目前，古詩文在小學(xué)階段從內(nèi)容的廣度和容量上較之前都有較大幅度提升。本文簡述了何為文化自信，分析文化自信背景下小學(xué)語文古詩文教學(xué)的現(xiàn)狀及不足，提出文化自信背景下小學(xué)語文古詩文教學(xué)傳承傳統(tǒng)文化策略，希望為相關(guān)人員提供參考借鑒，不斷提升小學(xué)古詩文教學(xué)水平。

關(guān)鍵詞：文化自信? 小學(xué)古詩文教學(xué)? 傳統(tǒng)文化

古詩文是中國傳統(tǒng)文化的載體與結(jié)晶，集合了文學(xué)藝術(shù)和文化內(nèi)涵，濃縮了我國燦爛的民族文化，彰顯了中國古代人民的智慧，有著優(yōu)美深遠(yuǎn)的意境，錯落有致的結(jié)構(gòu)，和諧動聽的韻律，深厚的品質(zhì)和情懷。小學(xué)是學(xué)生人生觀、價值觀、世界觀形成的重要階段，需要恰當(dāng)?shù)闹敢ＲI(lǐng)新時代少年傳承發(fā)揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們可以以小學(xué)古詩文教學(xué)為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生筑牢文化自信。

一、文化自信簡述

文化自信是一個民族、國家以及政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，并對其文化的生命力持有的堅定信心。文化自信屬于文化經(jīng)歷自卑與自覺后的發(fā)展必然，主要包含三個方面：本來、外來、未來?？梢娢幕孕攀且晕覈鴥?yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，以開放的胸襟對外來優(yōu)秀文化進(jìn)行吸收，同時關(guān)注未來而不局限于現(xiàn)在的一種自信文化態(tài)度。我國歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，存在眾多經(jīng)過偉大實(shí)踐形成的先進(jìn)文化。實(shí)際上，文化自信還包括制度自信、道理自信等，其本質(zhì)上是對我國優(yōu)秀民族文化進(jìn)行傳承與弘揚(yáng)，能夠突顯一個民族的精神及意志。教師屬于知識傳輸者，要在教學(xué)環(huán)節(jié)使學(xué)生了解傳統(tǒng)文化，對我國傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)揚(yáng)，彰顯我國文化自信意義重大。

二、文化自信背景下小學(xué)語文古詩文教學(xué)的現(xiàn)狀與不足

（一）古詩文教學(xué)現(xiàn)狀

首先，教材安排更具科學(xué)性。當(dāng)前小學(xué)語文教材中，在古詩文分布上，從低年級到高年級呈現(xiàn)出由易至難的階梯性趨勢，內(nèi)容設(shè)置較為科學(xué)。根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平發(fā)展進(jìn)行古詩文教學(xué)內(nèi)容設(shè)置，能夠使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)古詩文內(nèi)容，體會其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化。教材中選擇的古詩文在內(nèi)容上均積極向上，有助于學(xué)生樹立正確的價值觀與人生觀。其次，教師隊(duì)伍素質(zhì)不斷提高。小學(xué)一線教師普遍擁有較高的學(xué)歷，有良好的古詩文修養(yǎng)，讓古詩文教學(xué)質(zhì)量持續(xù)提升。最后，信息化技術(shù)應(yīng)用逐漸廣泛。當(dāng)前小學(xué)古詩文教學(xué)中廣泛應(yīng)用到了多媒體教學(xué)手段，使課堂教學(xué)效率得到了有效提升。多媒體教學(xué)模式可使古詩文教學(xué)內(nèi)容變得更加生動、形象，促進(jìn)了小學(xué)生對古詩文的理解，提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（二）古詩文教學(xué)不足

雖然教材安排更具科學(xué)性、教師素質(zhì)得到不斷提升，并且廣泛應(yīng)用到了信息化技術(shù)，但因受到傳統(tǒng)教學(xué)模式及理念的影響，當(dāng)前的古詩文教學(xué)仍存在一些問題，主要表現(xiàn)在以下幾方面：

首先，教師育人觀念落后。一些教師教學(xué)理念相對落后，教學(xué)設(shè)計環(huán)節(jié)，忽略了對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透，沒有處理好語言要素與人文內(nèi)涵之間的關(guān)系。課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，師生間未能進(jìn)行有效的文化探討，小學(xué)生感受不到古詩文學(xué)習(xí)的樂趣，降低了學(xué)習(xí)動力，甚至產(chǎn)生了厭煩情緒。

其次，對傳統(tǒng)文化的價值認(rèn)識不夠。許多教師在古詩文教學(xué)環(huán)節(jié)，通常以講解重點(diǎn)字詞與翻譯為主，隨后要求學(xué)生通過背誦的方式記住關(guān)鍵知識點(diǎn)，未帶領(lǐng)學(xué)生深入探索古詩文中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化，未能有效提升學(xué)生對傳統(tǒng)文化的自豪感及文化自信。

最后，古詩文教學(xué)內(nèi)容局限于課本。站在教學(xué)內(nèi)容選擇的角度進(jìn)行分析，現(xiàn)階段的小學(xué)古詩文教學(xué)，教師選擇的內(nèi)容過于局限，課堂教學(xué)活動也是根據(jù)課本內(nèi)容展開，使得古詩文教學(xué)素材匱乏。

三、文化自信背景下小學(xué)語文古詩文教學(xué)傳承傳統(tǒng)文化策略

（一）傳承詩文經(jīng)典，主攻課堂

1引導(dǎo)學(xué)生朗讀古詩文，有效傳承詩文經(jīng)典

小學(xué)古詩文教學(xué)中，朗誦教學(xué)是一種非常重要的教學(xué)方法。為有效傳承詩文經(jīng)典，語文教師應(yīng)在課堂中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會劃分古詩文的節(jié)奏與韻律，并根據(jù)節(jié)奏和韻律朗讀古詩文。課堂教學(xué)中，教師可安排學(xué)生獨(dú)立朗誦，也可利用合作學(xué)習(xí)模式組織小組合作朗誦。例如，部編版四年級語文下冊《清平樂·村居》中，詞人辛棄疾對農(nóng)村家庭田園生活進(jìn)行了描寫，通過短短的幾句話，為人們呈現(xiàn)出田園生活之美，展現(xiàn)出了一種別樣的生活情趣。朗誦這首詞，能夠促使學(xué)生感受詩人描寫的情景、體會詩人所要表達(dá)的情感。開始朗誦前，教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生劃分節(jié)奏。當(dāng)然，教師也可以讓學(xué)生通過小組探討的方式，探究出節(jié)奏的劃分方法，小組通過討論后，選出小組代表分享討論結(jié)果。教師可以先進(jìn)行示范性朗誦，隨后組織學(xué)生開展朗誦練習(xí)，可選擇集體式朗誦，也可以選擇分部分朗誦。學(xué)生練習(xí)環(huán)節(jié)，教師應(yīng)走到學(xué)生中間，對學(xué)生加以指導(dǎo)。朗誦古詩文能夠有效提升課堂活力、傳承詩文經(jīng)典。

2通過信息技術(shù)提升學(xué)習(xí)體驗(yàn)，提升課堂教學(xué)水平

若想在小學(xué)古詩文教學(xué)中有效傳承傳統(tǒng)文化，提升學(xué)生文化自信，小學(xué)語文教師應(yīng)積極引入信息技術(shù)，通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的理解，使學(xué)生身臨其境感受古詩文的魅力。小學(xué)語文教師在課堂中可利用網(wǎng)絡(luò)讓學(xué)生欣賞相關(guān)視頻及音樂，豐富學(xué)習(xí)素材，強(qiáng)化學(xué)習(xí)體驗(yàn)。例如，教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)部編版四年級語文上冊《雪梅》時，可根據(jù)雪梅這一意象，利用多媒體為學(xué)生播放梅花在雪中綻放的圖片及視頻，使學(xué)生能夠觀看到梅花不懼嚴(yán)寒在雪中綻放的過程。教師適時向?qū)W生介紹梅花的高潔象征意義，介紹關(guān)于梅花的其他美譽(yù)，使學(xué)生學(xué)習(xí)到梅花蘊(yùn)含的人文精神。

（二）融合傳統(tǒng)元素，聯(lián)系實(shí)際

1聯(lián)系生活實(shí)際，融合傳統(tǒng)元素

在古詩文教學(xué)中，教師應(yīng)特別注重傳統(tǒng)文化的融入，帶領(lǐng)學(xué)生對古詩文中存在的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行挖掘。有機(jī)整合古詩文教學(xué)內(nèi)容與日常生活實(shí)際，使學(xué)生在生活中體會古詩文中的內(nèi)涵，在這樣的方式下，可使古詩文學(xué)習(xí)難度有所降低，讓學(xué)生感受到古詩文的獨(dú)特魅力，并且能使學(xué)生更加積極、主動地發(fā)掘傳統(tǒng)文化知識，不斷強(qiáng)化自身知識儲備，通過古詩文學(xué)習(xí)，獲得更高的文化素養(yǎng)。例如，部編版三年級語文下冊《元日》，這首古詩主要是關(guān)于中國過年的傳統(tǒng)風(fēng)俗。為使學(xué)生深入了解古詩的含義，體會其中的節(jié)日情景，在具體教學(xué)環(huán)節(jié)，教師可引導(dǎo)學(xué)生對比說說自己經(jīng)歷的春節(jié)與書中春節(jié)的不同點(diǎn)與相同點(diǎn)，說說自己了解的春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗等。在這種教學(xué)模式下，學(xué)生能對古詩文內(nèi)容擁有更加充分的了解，傳統(tǒng)文化知識儲備更加豐富。

2結(jié)合本土文化，強(qiáng)化詩意理解

在古詩文教學(xué)中，語文教師應(yīng)與本土文化結(jié)合，幫助學(xué)生理解詩意，利用知識遷移提高學(xué)習(xí)效率。例如，學(xué)習(xí)部編版一年級語文上冊《江南》相關(guān)內(nèi)容時，由于本詩中有對魚、蓮花等內(nèi)容的描寫，教師可通過多媒體為學(xué)生呈現(xiàn)當(dāng)?shù)丶艏埼幕?，使學(xué)生了解與鯉魚相關(guān)的剪紙藝術(shù)，從而提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，另外，教師對詩意進(jìn)行講解，讓學(xué)生深入了解傳承千年的魚文化，了解更多古人的習(xí)俗，讓學(xué)生感受到只有通過觀察生活，不斷積累寫作素材，才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。因此小學(xué)古詩文教學(xué)中，教師應(yīng)積極融入本土文化，強(qiáng)化古代與現(xiàn)代文化習(xí)俗的聯(lián)系，在提升學(xué)生思維能力的同時，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化傳承。

（三）因地因時制宜，課后“研討”

1課后“研討”，開拓學(xué)生文化視野

對于小學(xué)古詩文教學(xué)，教師可結(jié)合古詩詞課程內(nèi)容，通過拓展教學(xué)的方式，進(jìn)行課后“研討”，開拓學(xué)生文化視野，幫助學(xué)生樹立文化自信。教師要引導(dǎo)學(xué)生在課后搜集相關(guān)資料，實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生善于學(xué)習(xí)、思考的習(xí)慣。通過古詩文拓展教學(xué)，教師讓學(xué)生認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的重要價值與內(nèi)涵，幫助學(xué)生以“文化自信”的姿態(tài)，促進(jìn)我國傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展。例如，教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)部編版三年級語文下冊《惠崇春江晚景》內(nèi)容時，可先為學(xué)生介紹詩人蘇軾的相關(guān)知識，隨后要求學(xué)生在課后查找與“唐宋八大家”有關(guān)的故事，并在課堂上進(jìn)行討論，最后結(jié)合“唐詩宋詞”文化現(xiàn)象，使學(xué)生了解我國詩詞文化的深厚底蘊(yùn)，提升學(xué)生對傳統(tǒng)詩詞文化的探究興趣。通過在課后學(xué)生主動獲取課外知識，與課文主線結(jié)合，學(xué)生能夠更加深入了解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，拓寬知識視野，樹立文化自信。

2拓展資料，豐富學(xué)生想象

開展小學(xué)古詩文教學(xué)活動時，教師還應(yīng)通過拓展關(guān)聯(lián)的方式，豐富學(xué)生想象。古詩文具有意蘊(yùn)豐富、音韻優(yōu)美的特點(diǎn)，加上古人生活環(huán)境與學(xué)生生活環(huán)境差異較大，若只是簡單地進(jìn)行翻譯，無法使學(xué)生完全理解。所以教師需要結(jié)合詩詞內(nèi)容，通過拓展資料，幫助學(xué)生深入理解。例如，帶領(lǐng)學(xué)生部編版五年級語文下冊《送元二使安西》《秋夜將曉出籬門迎涼有感》相關(guān)內(nèi)容時，教師不僅要對作品創(chuàng)作的歷史背景進(jìn)行拓展，還應(yīng)讓學(xué)生了解作者的人生經(jīng)歷等。教學(xué)過程中，教師可通過視頻影視資料介紹、學(xué)生講故事等方式，使學(xué)生了解作者創(chuàng)作時的內(nèi)心情感，同時引入作者的其他詩歌，通過這樣的方式，讓學(xué)生認(rèn)識到作者擅長的作品類型，體會作者的性格特征等。隨后再回到作品學(xué)習(xí)中，能夠有助于學(xué)生對詩歌的理解，可獲得更好的教學(xué)效果。

3拓展古詩文內(nèi)涵，引領(lǐng)學(xué)生合理想象

小學(xué)古詩文教學(xué)傳承傳統(tǒng)文化時，教師還應(yīng)思考古詩文內(nèi)涵衍生拓展的有效方式，引導(dǎo)學(xué)生將古詩文文本作為基礎(chǔ)，開展合理想象。如，學(xué)習(xí)部編版二年級語文上冊《贈汪倫》相關(guān)內(nèi)容時，教師先帶領(lǐng)學(xué)生感受當(dāng)時作者面臨的送別場景，讓學(xué)生想象一下這種氣氛中可將哪些景物加入其中，此時作者將要遠(yuǎn)行，面對送行的友人，詩人心中在想些什么。要求學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際充分想象，體會古詩詞中傳遞出的深情厚誼。教師還應(yīng)要求學(xué)生在課外搜集歌頌情誼的古詩文，在課堂中談?wù)勛陨淼睦斫?，使古詩文教學(xué)課堂更具生命力，真正實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的滲透與傳承，深化課堂教學(xué)內(nèi)涵。

結(jié)語

文化自信源自對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的驕傲。小學(xué)古詩文教學(xué)中，語文教師需要重視傳統(tǒng)文化傳承，帶領(lǐng)學(xué)生深入挖掘古詩文中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化，不斷提升學(xué)生文化素養(yǎng)，使其感受到傳統(tǒng)文化的魅力，增強(qiáng)文化自信?，F(xiàn)階段的小學(xué)古詩文教學(xué)在傳統(tǒng)文化傳承上仍面臨一些問題，語文教師應(yīng)通過傳承詩文經(jīng)典，主攻課堂；融合傳統(tǒng)元素，聯(lián)系實(shí)際；因地因時制宜，課后“研討”等方式，讓學(xué)生多角度品讀各種傳統(tǒng)文化，理解文化內(nèi)涵，使學(xué)生具備較強(qiáng)的文化素養(yǎng)。

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