眭依凡,王改改
(浙江大學(xué) 教育學(xué)院,杭州 310058)
國(guó)之命脈,系于人才。這在以人工智能為引領(lǐng)的科技革命時(shí)代、國(guó)際政治關(guān)系日益復(fù)雜及科技競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的世界大變局背景下尤其如此。習(xí)近平總書記在二十大報(bào)告中旗幟鮮明地提出,“全面提高人才自主培養(yǎng)質(zhì)量,著力造就拔尖創(chuàng)新人才,聚天下英才而用之”[1]。如果說人才培養(yǎng)是大學(xué)立足社會(huì)并服務(wù)社會(huì)的根本任務(wù),而人才培養(yǎng)質(zhì)量則是衡量高等教育高質(zhì)量發(fā)展及大學(xué)競(jìng)爭(zhēng)力的根本標(biāo)準(zhǔn)。亦是基于此,黨的二十大報(bào)告把“全面提高人才自主培養(yǎng)質(zhì)量,著力造就拔尖創(chuàng)新人才”與“加快實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng),增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力”[2]并列,作為提升國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力戰(zhàn)略的“兩個(gè)自主”之一加以特別強(qiáng)調(diào)。以人才培養(yǎng)為核心使命的大學(xué),如何才能在提高人才自主培養(yǎng)質(zhì)量方面有所作為,這既是大學(xué)之人才培養(yǎng)模式必須直面的緊迫課題,亦是大學(xué)為實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、堅(jiān)持為黨育人與為國(guó)育才做出積極貢獻(xiàn)的責(zé)任所在。
通常而言,大凡本土大學(xué)之人才培養(yǎng)無不是自主培養(yǎng),尤其是在強(qiáng)調(diào)扎根中國(guó)大地辦大學(xué)的特殊時(shí)期,我國(guó)大學(xué)的人才均為自主培養(yǎng)更是自然。但是這里我們需要加以說明的是“自主培養(yǎng)”與“全面提高自主培養(yǎng)質(zhì)量”是兩個(gè)不同的概念,黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)的是提高人才自主培養(yǎng)質(zhì)量這一結(jié)果而非自主培養(yǎng)這一活動(dòng)。那么為何要強(qiáng)調(diào)全面提高人才自主培養(yǎng)質(zhì)量,這是首先需要討論的認(rèn)識(shí)問題。
美國(guó)著名高等教育專家布魯貝克曾提出過兩種高等教育哲學(xué)觀:其一,以認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)大學(xué)的存在和發(fā)展純粹是為了滿足人們閑逸的好奇心去探討學(xué)問追求知識(shí)。這種認(rèn)識(shí)論哲學(xué)背后的學(xué)術(shù)邏輯即是探索和傳播高深學(xué)問,這也是大學(xué)人才培養(yǎng)與知識(shí)創(chuàng)新核心使命的體現(xiàn);其二,以政治論為基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)探索深?yuàn)W的知識(shí)不只是出于對(duì)知識(shí)的好奇和知識(shí)本身,還出于知識(shí)對(duì)國(guó)家及人類社會(huì)有深遠(yuǎn)的影響,這種政治論哲學(xué)背后的現(xiàn)實(shí)邏輯是高等教育必須順應(yīng)時(shí)代的需要、引領(lǐng)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。兩種高等教育哲學(xué)觀,其一要求大學(xué)必須在遵循自身發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上追求體現(xiàn)崇尚科學(xué)、追求真理、大學(xué)自治、學(xué)術(shù)自由的精神;其二則要求大學(xué)重視國(guó)家發(fā)展的使命責(zé)任與擔(dān)當(dāng)社會(huì)重任。表面看來它們是一對(duì)彼此矛盾的悖論,其實(shí)不然,它們反映了以實(shí)施高等教育為己任的大學(xué)既要按自身規(guī)律辦學(xué)、治校、育人,又要積極服務(wù)于國(guó)家社會(huì)的發(fā)展,看似對(duì)立實(shí)則高度統(tǒng)一。就時(shí)下而言,強(qiáng)調(diào)高等教育的高質(zhì)量發(fā)展,既是我國(guó)推進(jìn)高等教育系統(tǒng)內(nèi)部?jī)?nèi)涵式發(fā)展的需要,更是提升國(guó)家高新知識(shí)和高新技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)力的需要。尤其是在智能化時(shí)代,高等教育的強(qiáng)與弱之于國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的強(qiáng)與弱具有決定性作用,缺失了高等教育的率先高質(zhì)量發(fā)展,中國(guó)式現(xiàn)代化及高等教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)就難以實(shí)現(xiàn)。
何謂高等教育的高質(zhì)量發(fā)展? 筆者據(jù)高等教育之人才培養(yǎng)、知識(shí)創(chuàng)新的本質(zhì)屬性及其服務(wù)社會(huì)的職能,定義其為:人才培養(yǎng)高質(zhì)量、知識(shí)創(chuàng)新高水平、大學(xué)治理高效率、推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)大的高等教育發(fā)展模式[3]。由于人才培養(yǎng)不僅是大學(xué)的核心使命,而且人才培養(yǎng)質(zhì)量尤其是拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)質(zhì)量是大學(xué)的核心競(jìng)爭(zhēng)力之所在,故此,全面提高人才自主培養(yǎng)質(zhì)量是高等教育高質(zhì)量發(fā)展的首要目標(biāo)及根本任務(wù)。尤其是作為拔尖創(chuàng)新人才自主培養(yǎng)的重要基地,“雙一流”建設(shè)高校更應(yīng)該致力于“全面提高人才自主培養(yǎng)質(zhì)量,著力造就拔尖創(chuàng)新人才”,把自己自覺納入提升國(guó)家人才競(jìng)爭(zhēng)力的人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略框架中,積極探索“中國(guó)特色、世界一流”的人才自主培養(yǎng)模式,為“培養(yǎng)造就大批德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才”,“加快建設(shè)國(guó)家戰(zhàn)略人才力量,努力培養(yǎng)造就更多大師、戰(zhàn)略科學(xué)家、一流科技領(lǐng)軍人才和創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)、青年科技人才、卓越工程師、大國(guó)工匠、高技能人才”[4]做出不辱時(shí)代使命的突出貢獻(xiàn)。
促進(jìn)教育公平和提升教育質(zhì)量是教育事業(yè)永恒的主題和目標(biāo)。由于基礎(chǔ)教育關(guān)系到全民族成員的基本文明素質(zhì),更要體現(xiàn)公平優(yōu)先的原則;而高等教育在實(shí)施科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略中具有極端的重要性,故決定了其必須以效率優(yōu)先即質(zhì)量提升為根本原則。近五年來我國(guó)高等教育毛入學(xué)率從45.7%提高到了59.6%[5],我國(guó)的高等教育整體上已經(jīng)成為世界最大的且發(fā)展最快的高等教育體系。與此同步,我國(guó)的教育財(cái)政性支出也不斷增長(zhǎng),國(guó)家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)支出占GDP比例連續(xù)10年保持在4%以上[6]。由此表明,通過高等教育規(guī)模和速度發(fā)展的努力,我國(guó)基本解決了高等教育公平問題,已經(jīng)進(jìn)入高等教育普及化時(shí)代。在高等教育公平問題解決之后,提升高等教育質(zhì)量尤其是人才培養(yǎng)質(zhì)量就成為新時(shí)期我國(guó)大學(xué)建設(shè)的主要目標(biāo)和緊迫任務(wù)。
隨著人工智能為引領(lǐng)的第四次科技革命時(shí)代的到來,國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)已是人才的競(jìng)爭(zhēng),而人才競(jìng)爭(zhēng)不僅集中體現(xiàn)為大學(xué)人才培養(yǎng)的競(jìng)爭(zhēng),更是大學(xué)人才培養(yǎng)質(zhì)量競(jìng)爭(zhēng)的集中體現(xiàn)。所以,習(xí)近平總書記在主持中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)并發(fā)表“加快建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)”為主題的重要講話中特別強(qiáng)調(diào):“建設(shè)教育強(qiáng)國(guó),龍頭是高等教育”,要“瞄準(zhǔn)世界科技前沿和國(guó)家重大戰(zhàn)略需求推進(jìn)科研創(chuàng)新,不斷提升原始創(chuàng)新能力和人才培養(yǎng)質(zhì)量”[7]?;诹?xí)近平總書記的這一論斷和要求,筆者認(rèn)為:在我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入高等教育普及化的階段,高等教育要在教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)中發(fā)揮好龍頭作用,大學(xué)尤其是“雙一流”建設(shè)高校必須致力于人才自主培養(yǎng)質(zhì)量的提升及加強(qiáng)拔尖創(chuàng)新人才自主培養(yǎng),從而為解決我國(guó)關(guān)鍵核心技術(shù)攻關(guān)及促進(jìn)高等教育的高質(zhì)量發(fā)展提供更多的富有創(chuàng)造力的人才支撐做出積極貢獻(xiàn)。這里需要強(qiáng)調(diào)的是,在本科教育日趨素質(zhì)教育及研究生教育的專業(yè)化程度日益強(qiáng)化的高等教育普及化時(shí)代,大學(xué)必須對(duì)研究生尤其是博士生的培養(yǎng)質(zhì)量予以更高的要求,把培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才作為衡量研究生尤其是博士生培養(yǎng)質(zhì)量的基本依據(jù)和根本標(biāo)準(zhǔn)。這既是高等教育普及化時(shí)代對(duì)我國(guó)研究生尤其是博士生培養(yǎng)質(zhì)量提升提出的新挑戰(zhàn)亦是新要求。日益激烈的科技競(jìng)爭(zhēng)告訴我們,缺少拔尖創(chuàng)新人才支撐的國(guó)家是沒有競(jìng)爭(zhēng)力的國(guó)度,不能培養(yǎng)高質(zhì)量人才的國(guó)家絕非高等教育強(qiáng)國(guó),繼而根本不能成為現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)[8]?;诖?我們必須高度重視高等教育普及化階段的研究生尤其是博士生培養(yǎng)模式的改革。
當(dāng)今世界正處在百年未有之大變局時(shí)期,其特征是:其一,以人工智能為引領(lǐng)的新一輪科技革命,以超乎人類想象力的發(fā)展速度且不可逆轉(zhuǎn)的態(tài)勢(shì)徹底改變著人類社會(huì)的生活方式和生產(chǎn)方式,國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)已然成為高新知識(shí)和高新技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)。由于大學(xué)在很大程度上對(duì)高新知識(shí)、高新技術(shù)及其人才培養(yǎng)具有壟斷性,故高等教育及其大學(xué)的強(qiáng)與弱之于國(guó)家的興衰成敗具有決定性。其二,由于我國(guó)的全面崛起,以美國(guó)為首的西方利益集團(tuán)不僅大肆破壞經(jīng)濟(jì)全球化的國(guó)際秩序,并且用極其惡劣的手段對(duì)我國(guó)高新知識(shí)的發(fā)展及高端人才的合作交流實(shí)行了最大化的扼制。我國(guó)雖然在“載人航天、探月探火、深海深地探測(cè)、超級(jí)計(jì)算機(jī)、衛(wèi)星導(dǎo)航、量子信息、核電技術(shù)、新能源技術(shù)、大飛機(jī)制造、生物醫(yī)藥等取得重大成果,進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列”[9],但同時(shí)我們必須清醒認(rèn)識(shí)到,我國(guó)還面臨不少諸如“推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展還有許多卡點(diǎn)瓶頸,科技創(chuàng)新能力還不強(qiáng)”[10]等問題。此即習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中特別強(qiáng)調(diào)我們必須“加快實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng),增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力”的原因所在。
高等教育及其實(shí)施機(jī)構(gòu)即大學(xué)集群作為國(guó)家知識(shí)及科技創(chuàng)新的源泉,在“國(guó)家—經(jīng)濟(jì)—科技—人才”這條競(jìng)爭(zhēng)生態(tài)鏈中具有基礎(chǔ)性作用,而其中大學(xué)人才培養(yǎng)質(zhì)量對(duì)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力提升最具決定性。習(xí)近平總書記在二十大報(bào)告主題為“實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,強(qiáng)化現(xiàn)代化建設(shè)人才支撐”的第五部分,開明宗義地提出“科技是第一生產(chǎn)力、人才是第一資源、創(chuàng)新是第一動(dòng)力”的論斷并闡明必須“堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展、科技自立自強(qiáng)、人才引領(lǐng)驅(qū)動(dòng),加快建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)、人才強(qiáng)國(guó),堅(jiān)持為黨育人、為國(guó)育才,全面提高人才自主培養(yǎng)質(zhì)量,著力造就拔尖創(chuàng)新人才,聚天下英才而用之”[11]的鮮明立場(chǎng)后,又從“國(guó)家和民族長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展大計(jì)”的戰(zhàn)略高度,用了一大段獨(dú)立的篇幅為如何“深入實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略”及“培養(yǎng)造就大批德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才”指明了方向、明確了路徑。由此足以說明我國(guó)在應(yīng)對(duì)國(guó)際形勢(shì)巨變及國(guó)家高新科技競(jìng)爭(zhēng)日益殘酷大背景下,對(duì)人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略予以了置頂布局的重視。大學(xué)具有人才培養(yǎng)和知識(shí)創(chuàng)新的雙重使命和責(zé)任,但是所有的知識(shí)創(chuàng)新、科技進(jìn)步都是人才作為的結(jié)果,由此決定了大學(xué)尤其是研究型大學(xué)全面提高人才自主培養(yǎng)質(zhì)量及拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)的首要性。沒有大學(xué)人才自主培養(yǎng)的高質(zhì)量及拔尖創(chuàng)新人才的輩出,我們的高水平科技自立自強(qiáng)亦會(huì)失去高水平創(chuàng)新型人才的支撐而不成其為可能。所以大學(xué)尤其是研究型大學(xué)要自覺把提高人才自主培養(yǎng)質(zhì)量和培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才納入提升國(guó)家科技競(jìng)爭(zhēng)力的戰(zhàn)略框架中,服從并服務(wù)于中國(guó)式現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的需要,通過培養(yǎng)具有獨(dú)立思考能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力和批判性思維的高素質(zhì)拔尖創(chuàng)新人才,致力于解決西方利益集團(tuán)在諸多卡我國(guó)高新知識(shí)腦子及高新科技脖子領(lǐng)域人才不足的問題,并積極應(yīng)對(duì)世界范圍內(nèi)新一輪科技革命的挑戰(zhàn),為提升我國(guó)高新知識(shí)和高新技術(shù)的人才競(jìng)爭(zhēng)的比較優(yōu)勢(shì),為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)提供強(qiáng)大的人才支撐做出不可替代的貢獻(xiàn)。
由于認(rèn)識(shí)支配行為,人們是根據(jù)持有的認(rèn)識(shí)決定如何行動(dòng)的,不同的認(rèn)識(shí)導(dǎo)致行動(dòng)的不同,認(rèn)識(shí)正確與否直接影響甚至決定行動(dòng)結(jié)果。大學(xué)組織亦然,其行動(dòng)的選擇及其結(jié)果很大程度是被大學(xué)及其成員所持的認(rèn)識(shí)預(yù)先決定的,有多少大學(xué)認(rèn)識(shí)就有多少大學(xué)行動(dòng),此即大學(xué)理性認(rèn)識(shí)先于大學(xué)行動(dòng)并指導(dǎo)大學(xué)行動(dòng)的作用。此即討論大學(xué)人才自主培養(yǎng)質(zhì)量及其提高,與人才培養(yǎng)模式及其創(chuàng)新的內(nèi)涵和邏輯關(guān)系的必要性。
何謂質(zhì)量? 據(jù)管理學(xué)的基本觀點(diǎn):質(zhì)量即實(shí)現(xiàn)管理目標(biāo)。人才培養(yǎng)質(zhì)量亦然,人才培養(yǎng)質(zhì)量即人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。人才自主培養(yǎng)是針對(duì)培養(yǎng)主體的強(qiáng)調(diào),指依靠我們自己實(shí)施的人才培養(yǎng)。盡管具有近現(xiàn)代意義的大學(xué)是西方文化和制度的產(chǎn)物,但其一旦落戶于某國(guó)度,該國(guó)的制度及文化等就必須對(duì)大學(xué)施加影響及施以本土化改造,包括人才培養(yǎng)的本土化。而所謂人才自主培養(yǎng)質(zhì)量不僅強(qiáng)調(diào)在人才培養(yǎng)過程中充分發(fā)揮我們自己作為培養(yǎng)主體的作用,更在于強(qiáng)調(diào)我們必須設(shè)計(jì)自己的人才培養(yǎng)目標(biāo)并致力于培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。故“全面提高人才自主培養(yǎng)質(zhì)量”作為一個(gè)人才培養(yǎng)的目標(biāo)概念,可以理解為是對(duì)自主培養(yǎng)目標(biāo)及其手段的特別強(qiáng)調(diào)?!恶R斯洛人本哲學(xué)》中有個(gè)基本觀點(diǎn):“人并不完全是被決定或被限定的,人可以決定自己的命運(yùn)。”[12]大學(xué)是高度理性的組織,其不僅具有自我決定的個(gè)性發(fā)展需要,更必須強(qiáng)化為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)人才的理性自覺,在人才自主培養(yǎng)及其質(zhì)量提高中發(fā)揮更大的作用。之于“全面提高”的解讀,我們可以從人才培養(yǎng)過程涉及的全要素加以理解,而這是與人才培養(yǎng)模式高度關(guān)切的問題,下面專門討論。在此有必要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是,立德樹人作為最能體現(xiàn)扎根中國(guó)大地辦大學(xué)的價(jià)值理性,必須在全面提高人才自主培養(yǎng)質(zhì)量的頂層設(shè)計(jì)及其實(shí)踐中發(fā)揮其思想引領(lǐng)的作用。全面提高人才自主培養(yǎng)質(zhì)量是我國(guó)新時(shí)代高等教育一個(gè)具有重大理論前沿和實(shí)踐價(jià)值的課題,無論從滿足中國(guó)式現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的需要還是從適應(yīng)國(guó)際形勢(shì)發(fā)展變化去判斷,這既是我國(guó)高等教育發(fā)展進(jìn)程中的必選項(xiàng),也是我國(guó)大學(xué)為根本提升國(guó)家人才競(jìng)爭(zhēng)力做出貢獻(xiàn)的明智選擇。
高教界關(guān)于人才培養(yǎng)模式已經(jīng)形成如下共識(shí):人才培養(yǎng)模式是培養(yǎng)目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段、對(duì)目標(biāo)進(jìn)行評(píng)價(jià)的方法以及相應(yīng)的管理制度的總和。如王偉廉提出人才培養(yǎng)模式包括培養(yǎng)目標(biāo)、課程、教學(xué)方式方法、評(píng)價(jià)手段[13];史靜寰則將人才培養(yǎng)目標(biāo)、課程體系、教學(xué)方式方法、資源配置等作為人才培養(yǎng)模式的主要要素[14],等等。但筆者早年提出的,關(guān)于人才培養(yǎng)質(zhì)量并非取決于人才培養(yǎng)過程的單一要素,而是取決于人才培養(yǎng)體系包括培養(yǎng)目標(biāo)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)方式、教學(xué)制度、大學(xué)文化及教師素質(zhì)等諸要素的共同作用[15],這一結(jié)論之于大學(xué)人才培養(yǎng)及其質(zhì)量提高的實(shí)踐具有指導(dǎo)意義。培養(yǎng)體系與培養(yǎng)模式具有高度相關(guān)性并對(duì)人才培養(yǎng)質(zhì)量具有決定性。關(guān)于培養(yǎng)體系筆者強(qiáng)調(diào)其必須解決“培養(yǎng)什么人”與“如何培養(yǎng)人”兩大基本問題,而培養(yǎng)模式則是在明確“培養(yǎng)什么人”即人才培養(yǎng)目標(biāo)的前提下,重點(diǎn)在于解決如何培養(yǎng)人即實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)的問題。人才培養(yǎng)是一個(gè)涉及諸多要素的復(fù)雜工程,人才培養(yǎng)模式的任務(wù)就在于根據(jù)人才培養(yǎng)目標(biāo)達(dá)成,將人才培養(yǎng)全過程及全要素整合為一個(gè)有機(jī)整體,以此避免人才培養(yǎng)過程中的就事論事的碎片化。由于人才培養(yǎng)是大學(xué)的核心使命,所以培養(yǎng)什么人是大學(xué)之首要問題,而培養(yǎng)模式就在于完成培養(yǎng)什么人的任務(wù)。相對(duì)而言,培養(yǎng)模式具有系統(tǒng)性、穩(wěn)定性及多樣性等特征。但是,人才培養(yǎng)模式是為實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)服務(wù)的,是對(duì)人才培養(yǎng)諸要素及其過程予以整合的設(shè)計(jì)及運(yùn)用,而人才培養(yǎng)目標(biāo)是根據(jù)時(shí)代對(duì)人才的需求不斷與時(shí)俱進(jìn)的產(chǎn)物,由此決定了人才培養(yǎng)模式亦必須與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新。
基于上述對(duì)大學(xué)人才自主培養(yǎng)質(zhì)量及人才培養(yǎng)模式內(nèi)涵的解讀,對(duì)于“人才培養(yǎng)質(zhì)量是人才培養(yǎng)體系諸要素如培養(yǎng)目標(biāo)、知識(shí)體系、培養(yǎng)模式、文化環(huán)境、教師素質(zhì)等共同影響的結(jié)果”[16]的結(jié)論毋庸置疑。換言之,我們可以對(duì)大學(xué)人才自主培養(yǎng)質(zhì)量提高與人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新兩者的邏輯關(guān)系進(jìn)一步闡明如下:大學(xué)人才自主培養(yǎng)質(zhì)量提高是人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新的目標(biāo)前提,而人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新是大學(xué)人才自主培養(yǎng)質(zhì)量提高的必需手段。只有高質(zhì)量高等教育體系才能擔(dān)負(fù)起中國(guó)式現(xiàn)代化及教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的龍頭作用,而高質(zhì)量高等教育體系的核心要素即大學(xué)人才培養(yǎng)的高質(zhì)量唯有通過人才培養(yǎng)模式的改革創(chuàng)新才能達(dá)成目的。這就是大學(xué)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新行動(dòng)的邏輯所在,亦是提高人才自主培養(yǎng)質(zhì)量繞不過去的改革路向。改革創(chuàng)新是國(guó)家發(fā)展的根本動(dòng)力,亦是高等教育高質(zhì)量發(fā)展的根本動(dòng)力。正是基于此,教育部明確2023年我國(guó)高等教育工作的主線即全面提高人才自主培養(yǎng)質(zhì)量[17]。作為提高人才自主培養(yǎng)質(zhì)量的主要依托,大學(xué)尤其是研究型大學(xué)在人才培養(yǎng)上必須重新定位,以創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式為邏輯起點(diǎn),根本改變以往過于注重辦學(xué)條件改善和科研績(jī)效排名的目標(biāo)定位及急功近利的行動(dòng)選擇,把更多的人力、物力、財(cái)力等資源投入人才自主培養(yǎng)質(zhì)量提高的努力中,把拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)作為自己的初心和使命,充分發(fā)揮自己高端人才培養(yǎng)的優(yōu)勢(shì),為提升我國(guó)高新知識(shí)和高新科技的人才競(jìng)爭(zhēng)力發(fā)揮更突出的作用。
如前所述,大學(xué)的人才培養(yǎng)是一項(xiàng)涉及培養(yǎng)目標(biāo)、課程體系、培養(yǎng)方式、教學(xué)制度、文化環(huán)境等諸多要素且?guī)熒鷮W(xué)術(shù)交互影響的復(fù)雜活動(dòng),由此決定了人才自主培養(yǎng)質(zhì)量的提升,必須以人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新為行動(dòng)邏輯。
圖1 大學(xué)人才培養(yǎng)模式要素圖
在長(zhǎng)期從事高等教育研究和大學(xué)生工作的實(shí)踐中,筆者形成了如下認(rèn)識(shí):就大學(xué)組織的本質(zhì)屬性而言,人才培養(yǎng)是大學(xué)存在和發(fā)展的首要理由,是大學(xué)區(qū)別于其他社會(huì)組織的不變特征量即屬性特征。人才培養(yǎng)是大學(xué)一切工作的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn),大學(xué)的組織架構(gòu)、制度安排、學(xué)科建設(shè)、文化營(yíng)造等無不是圍繞如何高質(zhì)量實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)這一根本任務(wù)進(jìn)行設(shè)計(jì)的,忽視人才培養(yǎng)的大學(xué)絕非是真正意義的大學(xué),更不能成為對(duì)優(yōu)秀青年學(xué)生具有吸引力且為社會(huì)輸送優(yōu)秀人才的大學(xué)。舉目世界,凡一流大學(xué)無不以人才培養(yǎng)的高質(zhì)量尤其是拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)為價(jià)值使命及目標(biāo)追求并藉此享譽(yù)世界。
立德樹人既是我國(guó)大學(xué)的立身之本和根本任務(wù),又是人才培養(yǎng)的價(jià)值追求和根本標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)教育的首要問題是明確培養(yǎng)什么人的問題,立德樹人之于人才培養(yǎng)及其人才培養(yǎng)模式的整體設(shè)計(jì)具有價(jià)值引領(lǐng)的極端重要性。立德樹人并非一個(gè)空洞的政治口號(hào),其是“大學(xué)為實(shí)現(xiàn)理想的目標(biāo),以培養(yǎng)具有堅(jiān)定的科學(xué)信仰、高雅的文化修養(yǎng)、高尚的道德操守及有高度社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)淖吭饺瞬艦榧喝?進(jìn)而對(duì)其人才培養(yǎng)提出的具有思想性、指導(dǎo)性與針對(duì)性的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)及根本要求”[18]?;趯?duì)立德樹人的上述認(rèn)識(shí),我們不難得出如下結(jié)論:立德樹人不僅是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義辦學(xué)方向?qū)ε囵B(yǎng)什么人做出的選擇,也是大學(xué)自創(chuàng)生以來以人才培養(yǎng)為核心使命的內(nèi)在規(guī)定性所決定的;立德樹人既是大學(xué)辦學(xué)治校的方向所在,又是大學(xué)人才培養(yǎng)之天職所致;立德樹人既是基于為社會(huì)做出更大貢獻(xiàn)對(duì)大學(xué)人才培養(yǎng)提出的高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量要求,又是大學(xué)價(jià)值存在之依據(jù)。強(qiáng)調(diào)“立德樹人”育人使命堅(jiān)守的回歸,是以提高人才自主培養(yǎng)質(zhì)量,致力于拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)實(shí)效的大學(xué)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新行動(dòng)的首要邏輯。
關(guān)于人才培養(yǎng)目標(biāo),潘懋元先生明確提出:“人才培養(yǎng)目標(biāo)即是把人塑造成什么樣的人的一種預(yù)期和規(guī)定,體現(xiàn)著一系列思想觀念,它規(guī)定著教育活動(dòng)的性質(zhì)和方向,且貫穿于整個(gè)教育活動(dòng)的始終。”[19]依據(jù)“管理始于目標(biāo)也終于目標(biāo)”及“管理質(zhì)量即目標(biāo)達(dá)成”這一組織管理理論的基本觀點(diǎn)和結(jié)論,大學(xué)人才培養(yǎng)目標(biāo)亦然,其人才培養(yǎng)始于人才培養(yǎng)目標(biāo)又以人才培養(yǎng)目標(biāo)是否得以實(shí)現(xiàn)為質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。關(guān)于人才培養(yǎng)目標(biāo)還可以深入討論如下:人才培養(yǎng)目標(biāo)既是大學(xué)人才培養(yǎng)模式頂層設(shè)計(jì)的價(jià)值邏輯起點(diǎn),亦是人才培養(yǎng)體系諸要素安排的基本依據(jù)。具體言之,大學(xué)人才培養(yǎng)的知識(shí)體系設(shè)計(jì)、培養(yǎng)方法選擇、教學(xué)制度安排及大學(xué)文化營(yíng)造、高水平教師遴選等等,無不受制于人才培養(yǎng)目標(biāo)。作為構(gòu)建人才培養(yǎng)模式及支撐人才培養(yǎng)全要素及全程的核心價(jià)值,人才培養(yǎng)質(zhì)量包括拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)質(zhì)量是預(yù)先由人才培養(yǎng)目標(biāo)決定的,此即大學(xué)人才培養(yǎng)質(zhì)量首先取決于人才培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)計(jì)的質(zhì)量。
上述關(guān)于人才培養(yǎng)目標(biāo)的討論,我們不難把創(chuàng)新人才培養(yǎng)目標(biāo)確定為人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新行動(dòng)的邏輯依據(jù)之二。人才培養(yǎng)目標(biāo)是確保大學(xué)人才培養(yǎng)質(zhì)量的邏輯前提,具有價(jià)值引領(lǐng)性。我國(guó)大學(xué)包括研究型大學(xué)在人才培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)計(jì)上,尚普遍存在諸如培養(yǎng)目標(biāo)模糊,缺乏知識(shí)、能力、素質(zhì)目標(biāo)的分解,偏重于存量知識(shí)的系統(tǒng)性及其積累,對(duì)解決問題能力尤其是創(chuàng)新能力重視不夠等問題。一言以蔽之,人才培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)計(jì)尚處在低要求而非高標(biāo)準(zhǔn)的階段,全面提高人才自主培養(yǎng)質(zhì)量和拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng),都必須以創(chuàng)新人才培養(yǎng)目標(biāo)為切入口,尤其是研究生培養(yǎng)更應(yīng)該“以創(chuàng)新能力的培養(yǎng)為核心培養(yǎng)目標(biāo),并以此為價(jià)值引領(lǐng)重組人才體系各要素及培養(yǎng)方案”[20]。人才培養(yǎng)目標(biāo)的創(chuàng)新,有必要在指導(dǎo)思想上達(dá)成如下的統(tǒng)一并采取積極行動(dòng):放棄人才培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)計(jì)的低要求并堅(jiān)持以解決問題能力尤其是創(chuàng)新能力培養(yǎng)為目標(biāo)的高標(biāo)準(zhǔn);在強(qiáng)調(diào)人才培養(yǎng)的基本素養(yǎng)基礎(chǔ)上,更要重視精英教育的人才培養(yǎng)目標(biāo);根據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展變化及適應(yīng)以人工智能為引領(lǐng)的科技革命需要,人才培養(yǎng)目標(biāo)必須與時(shí)俱進(jìn)以體現(xiàn)其強(qiáng)烈的時(shí)代性。最后必須加以強(qiáng)調(diào)的是,由于人才培養(yǎng)目標(biāo)是為人才培養(yǎng)服務(wù)的,因此其必須有利于滿足學(xué)生主動(dòng)性、積極性、獨(dú)立性、批判性和創(chuàng)造性等方面的發(fā)展,在引導(dǎo)促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的基礎(chǔ)上進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)中共性與個(gè)性和諧共生的理想[21]。
大學(xué)之課程體系及其內(nèi)容與培養(yǎng)途徑及其方式分別決定大學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)。一般而言,課程體系及其內(nèi)容決定教什么,培養(yǎng)途徑及其方式?jīng)Q定怎么教,兩者共同構(gòu)成大學(xué)人才培養(yǎng)活動(dòng)的基礎(chǔ)并確保大學(xué)的人才培養(yǎng)活動(dòng)成為可能。兩者缺失抑或缺失其一,大學(xué)之人才培養(yǎng)活動(dòng)都將不能發(fā)生。但兩者并非獨(dú)立的存在,它們之間相互依存及相互轉(zhuǎn)換的聯(lián)系對(duì)人才培養(yǎng)及其質(zhì)量的影響具有極端的重要性。故此,薛天祥很早就提出堅(jiān)持知識(shí)傳授和能力發(fā)展相統(tǒng)一的課程體系建設(shè)模式[22]?;谏鲜稣J(rèn)識(shí),我們把課程體系及其內(nèi)容與培養(yǎng)途徑及其方式捆綁為不能割裂的整體,并視其為實(shí)現(xiàn)提高人才自主培養(yǎng)質(zhì)量及拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)必須采取人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新行動(dòng)的邏輯之三。
作為人才培養(yǎng)模式的重要組成,我國(guó)大學(xué)的課程體系和培養(yǎng)方式之所以需要?jiǎng)?chuàng)新,就在于它們均存在需要通過創(chuàng)新予以解決的不少問題。課程體系存在的主要問題可以歸納為:其一,由于受傳統(tǒng)人才觀強(qiáng)調(diào)知識(shí)系統(tǒng)性的影響,大學(xué)的課程體系過于龐大并導(dǎo)致大學(xué)生幾乎沒有時(shí)間和精力進(jìn)行個(gè)性化學(xué)習(xí);其二,課程結(jié)構(gòu)及課程內(nèi)容陳舊不適應(yīng)人工智能快速發(fā)展的時(shí)代要求,不僅缺乏前沿性且不利于形成大學(xué)生交叉學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)及其學(xué)術(shù)視野,而學(xué)科的交叉融合已經(jīng)成為課程體系改革的趨勢(shì)所在。比利時(shí)科學(xué)家普里戈金早就預(yù)言:“21 世紀(jì)是綜合科學(xué)或交叉科學(xué)的世紀(jì)?!盵23]大學(xué)人才培養(yǎng)方式存在的主要問題可以概括為:教學(xué)方式長(zhǎng)期停留在課堂教學(xué)、教材教學(xué)、教師教學(xué)、群體教學(xué)的階段,培養(yǎng)方法陳舊、單一、落后,既缺乏多樣性又缺乏靈活性。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”高等教育與“人工智能+”高等教育時(shí)代的來臨,知識(shí)獲取、知識(shí)積累及知識(shí)處理的多樣化及快捷化已經(jīng)徹底改變大學(xué)之知識(shí)積累與能力發(fā)展的邏輯關(guān)系。如何通過課程體系及培養(yǎng)方式的創(chuàng)新以激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、自主性、批判性、創(chuàng)造性,把大學(xué)生從傳統(tǒng)的教師中心、教材中心、知識(shí)中心、課堂中心被動(dòng)學(xué)習(xí)的人才培養(yǎng)模式中解放出來,以從根本上提高他們獨(dú)立思考的能力、獲取并處理信息的能力、分析判斷的能力、解決問題的能力,尤其是創(chuàng)新創(chuàng)造的能力,這是我們?nèi)瞬排囵B(yǎng)模式創(chuàng)新行動(dòng)必須達(dá)成的目的。由于“每個(gè)學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)情景的認(rèn)知都是十分獨(dú)特的”[24],在智能化社會(huì)為大學(xué)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新創(chuàng)造了無限可能性的時(shí)代,為大學(xué)生提供更多個(gè)性化的課程體系及培養(yǎng)方式的選擇機(jī)會(huì),或許是我們?nèi)瞬排囵B(yǎng)模式創(chuàng)新的一個(gè)方向所在。
教學(xué)制度是大學(xué)規(guī)范教學(xué)管理的制度文本,其關(guān)系到學(xué)習(xí)主體學(xué)的規(guī)定及教學(xué)主體教的要求,具有整合教學(xué)資源、規(guī)范教學(xué)行為、保障教學(xué)正常秩序的作用,教學(xué)制度使大學(xué)的人才培養(yǎng)活動(dòng)具有合法性[25]。富有成效的教學(xué)制度設(shè)計(jì)不僅應(yīng)該具有規(guī)范人才培養(yǎng)單位及其成員的言行以維持應(yīng)有組織秩序的作用,也應(yīng)該具有引導(dǎo)和鼓勵(lì)人才培養(yǎng)單位及其成員致力于人才培養(yǎng)成效提升的作用。因此,教學(xué)制度作為人才培養(yǎng)模式中依法育人的要素,其既要有利于大學(xué)生的全面發(fā)展又要有利于大學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。由于育人并非課堂教學(xué)獨(dú)屬的功能,大學(xué)文化作為一種潛在的課程,通過育人環(huán)境的營(yíng)造,以潤(rùn)物無聲、如坐春風(fēng)的非強(qiáng)制性方式參與大學(xué)人才培養(yǎng)的全過程,對(duì)大學(xué)生的情感陶冶、思想感化、價(jià)值認(rèn)同、行為養(yǎng)成產(chǎn)生其他不能替代的教育影響??偠灾?大學(xué)文化是通過把具有強(qiáng)制特征的教育外化為帶有教育意圖,卻以學(xué)生自我教育的形式完成的大學(xué)環(huán)境營(yíng)造而體現(xiàn)其育人價(jià)值的[26]。教學(xué)制度與大學(xué)文化具有剛?cè)岵?jì)的育人作用,為我們把教學(xué)制度與大學(xué)文化創(chuàng)新視為人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新行動(dòng)的邏輯提供了依據(jù)。
基于全面提高人才自主培養(yǎng)質(zhì)量及拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)的要求,當(dāng)前大學(xué)的教學(xué)制度及大學(xué)文化存在的以下問題必須引起我們的重視。在教學(xué)制度設(shè)計(jì)方面:其一,忽視了學(xué)生個(gè)性發(fā)展的自我需要;其二,忽視了學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的自我訴求;其三,既不利于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的調(diào)動(dòng),又缺乏引導(dǎo)、鼓勵(lì)及激勵(lì)學(xué)生對(duì)知識(shí)創(chuàng)新的參與,不利于拔尖創(chuàng)新人才脫穎而出。為此,筆者認(rèn)為教學(xué)制度有必要從以下幾方面加以創(chuàng)新:1.完善學(xué)分制以根本解決學(xué)生在教學(xué)全程中的參與問題;2.建立榮譽(yù)學(xué)分制及假期學(xué)制為富有發(fā)展?jié)撡|(zhì)的大學(xué)生個(gè)性發(fā)展創(chuàng)造必要的條件;3.設(shè)立鼓勵(lì)和支持大學(xué)生積極參與科學(xué)研究的專門機(jī)構(gòu)及健全學(xué)生參與教師課題研究的相關(guān)制度;4.建立跨學(xué)科選課制度以豐富課程資源,為大學(xué)生創(chuàng)造不受限制進(jìn)行跨學(xué)科學(xué)習(xí)的制度環(huán)境;5.推行導(dǎo)師制和宿舍學(xué)習(xí)組織制度,加強(qiáng)課堂外師生之間更多的思想及學(xué)術(shù)交流;6.建立一流教師新生指導(dǎo)制度以便學(xué)生在很高的起點(diǎn)上領(lǐng)悟科學(xué)、宇宙、人類社會(huì)和人生的真諦并充滿信心找到自己未來的人生目標(biāo)[27]。在大學(xué)文化方面:其一,在市場(chǎng)個(gè)人主義和競(jìng)爭(zhēng)性精英主義盛行的影響下,當(dāng)前大學(xué)生群體存在學(xué)術(shù)加速內(nèi)卷與部分躺平的兩個(gè)極端,處于中間層次的被戲稱為“45°人生”,這也是近些年大學(xué)生群體中出現(xiàn)各種心理問題人數(shù)逐年上升的主要原因;其二,大學(xué)生刻苦向?qū)W文化及大學(xué)生創(chuàng)新文化和教師包容文化缺失日漸嚴(yán)重。由于大學(xué)文化營(yíng)造具有不可替代的教育影響作用,且大學(xué)營(yíng)造的文化環(huán)境品位會(huì)極大影響到大學(xué)人才培養(yǎng)的品位即人才培養(yǎng)質(zhì)量。為此,對(duì)大學(xué)文化創(chuàng)新提出如下建議:1.回歸大學(xué)本真,營(yíng)造追求科學(xué)、崇尚真理、對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)的使命文化;2.回歸以人為本,營(yíng)造尊重知識(shí)、尊重人才、尊重學(xué)者學(xué)生的包容文化;3.回歸大學(xué)精神,營(yíng)造大學(xué)競(jìng)爭(zhēng)和創(chuàng)新文化。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人是教育的根本問題,也是建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的核心課題[28]。大學(xué)作為人才培養(yǎng)的主陣地,必須通過人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新的實(shí)踐,努力實(shí)現(xiàn)二十大提出的全面提高人才自主培養(yǎng)質(zhì)量和拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)的戰(zhàn)略任務(wù),才能創(chuàng)造性地回答好和完成好總書記提出的根本問題及教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的核心課題。