中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對當(dāng)代大學(xué)生“文化自尊”的培養(yǎng)策略

【摘 要】中國有著民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育優(yōu)秀傳統(tǒng)文化信仰，增強(qiáng)民族自尊心與自信心是高校大學(xué)生人才培育的重要內(nèi)容。通過對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與其在大學(xué)生文化自尊培育中的重要性分析基礎(chǔ)上，探究高校大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育存在的主要問題，并從高校的課程創(chuàng)新、校園文化氛圍塑造、注重社會實踐融合等方面提出具體的建議，為增強(qiáng)大學(xué)生的文化自尊提供有效的對策。

【關(guān)鍵詞】中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；大學(xué)生；文化自尊

【中圖分類號】G120；G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007—4198（2023）10—075—03

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有豐富的內(nèi)涵，對于大學(xué)生的人格塑造、品德修養(yǎng)提升有著積極的作用。“修己以安人”的“內(nèi)圣外王之道”，“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的境界，“見利思義”“取之有義”“先義后利”“重義輕利”的“義利觀”，“天下興亡匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)精神，“協(xié)和萬邦”的和平思想，“與人為善”的處世之原則，“自強(qiáng)不息”的拼搏精神等是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的閃光點。民族文化經(jīng)由千年的傳承，具有穩(wěn)定性，對大學(xué)生的世界觀、價值觀、人生觀有潛移默化的影響，在新時代踐行“文化自信”理論，培育大學(xué)生的文化自尊，助力大學(xué)生形成優(yōu)秀的品格。

一、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對大學(xué)生文化自尊培育的重要性

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族歷經(jīng)千年的歷史文明凝結(jié)的民族智慧與精華，是民族的根與精髓，對大學(xué)生的品格培育有著豐厚的滋養(yǎng)。扎根優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠引導(dǎo)大學(xué)生強(qiáng)化民族自尊心。

（一）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升大學(xué)生的品德境界

中國十分注重品格教育，從九年義務(wù)教育階段的五育教育到大學(xué)生的思想政治教育，人才培養(yǎng)上都不僅讓大學(xué)生掌握具體的知識與技能，更讓大學(xué)生能夠提升個人的修養(yǎng)與品德。中國的民族文化中，儒家提出的“仁”“義”“禮”都要求提升自我，如“己于立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”都體現(xiàn)為人處世之道。如孟子關(guān)于“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫論述，都體現(xiàn)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中關(guān)于個人修身的品德要求。通過中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，將其融入到大學(xué)生的專業(yè)教育中，借助專業(yè)課程以及思政課程教育的方式，幫助大學(xué)生塑造優(yōu)秀的個人品格。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中提倡的君子之道、仁義誠信和善的思想，能夠?qū)Υ髮W(xué)生的個人品德修養(yǎng)產(chǎn)生積極的影響，提高大學(xué)生的思想品德境界。

（二）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化增強(qiáng)大學(xué)生的民族自尊心

中華民族屹立于世界民族之林幾千年，不僅是因為中華民族人民的勤勞與拼搏、不畏艱難、勇于抗?fàn)?，更在于在幾千年的歷史長河中凝聚的民族優(yōu)秀文化，中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為世界其他民族認(rèn)同與尊重。中國是世界四大文明古國中唯一文化傳承不斷的國家，是幾千年的歷史長河中中華兒女智慧與思想的結(jié)晶。在大學(xué)生的教育中融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想，能夠讓大學(xué)生知曉中華民族的發(fā)展歷史、中國民族的文化起源，中華民族的發(fā)展歷程，增強(qiáng)大學(xué)生的民族自豪感與自尊心，提升大學(xué)生的文化自尊。

（三）幫助大學(xué)生應(yīng)對意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭

互聯(lián)網(wǎng)信息化時代能夠為大學(xué)生了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供便利性。大學(xué)生的思想并不成熟，在面對復(fù)雜的環(huán)境時容易造成價值觀、人生觀塑造的偏差，因此需要樹立正確的價值觀。通過對大學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育與傳承，讓大學(xué)生能夠利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化抵制不良、腐朽文化的沖擊，能夠?qū)?yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，培育文化自尊與文化自尊，樹立社會主義核心價值觀。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含自主、自尊、自信的種子，中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，能夠讓中華民族在面對世界的動蕩時保持強(qiáng)大的自尊心、頑強(qiáng)的生命力。儒家文化中的“仁”“義”“信”的闡述，是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中關(guān)于自尊、自信的闡述，新時代的大學(xué)生學(xué)習(xí)與傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠感受到儒家文化的內(nèi)核，能夠在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)下樹立文化自尊，更好地對不良文化進(jìn)行抵制。

二、當(dāng)前高校大學(xué)生文化自尊培育存在的問題分析

（一）大學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知不足

高校大學(xué)生成長于互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的時代，互聯(lián)網(wǎng)上每天具有海量的信息，大學(xué)生對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)注度減弱。部分大學(xué)生認(rèn)為自己并不了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵蓋的內(nèi)容多，而且不同的民族文化習(xí)俗不同，大學(xué)生難以全面了解。同時對于古代的一些風(fēng)土人情的知識了解上，有的大學(xué)生表示文學(xué)著作存在晦澀難懂，需要花費(fèi)的時間精力多，較少會去學(xué)習(xí)與了解。

隨著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化潮流的興起，特別是一些互聯(lián)網(wǎng)的民俗文化內(nèi)容的宣傳，越來越多大學(xué)生能夠關(guān)注中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，但是認(rèn)識只是停留在表面，較難形成深刻的印象，如大學(xué)生對于傳統(tǒng)的節(jié)日比較熟悉，但是對傳統(tǒng)節(jié)日背后的習(xí)俗、文化淵源等內(nèi)容了解少，難以深刻體會到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。

（二）高校的思政教育中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容比重不足

高校思政教育要求大學(xué)生保持社會主義理想信念，而在具體的課程教學(xué)中可能更多地偏重理論知識的灌輸，對結(jié)合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行融合的實踐較少，不僅要側(cè)重愛國主義、集體主義的教育，更要注重加強(qiáng)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在引導(dǎo)。高校思想政治教育中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的比重應(yīng)該有所提升，多數(shù)高校的思政教育主要是馬克思主義理論、社會主義理論以及法律基礎(chǔ)知識的教學(xué)，對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳授有但將其與實踐結(jié)合并開展實踐活動的較少，在思修課程內(nèi)容的傳授上不僅要注意對大學(xué)生的社會主義理想信念的內(nèi)容傳授，更要突出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于大學(xué)生的思想道德的培育與品德修養(yǎng)的引導(dǎo)。

同時，在學(xué)科的教學(xué)過程中，不能忽視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的隱性教育，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳授屬于一種顯性的教學(xué)方式，要提高專業(yè)學(xué)科教學(xué)中對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容融合的部分，加強(qiáng)專業(yè)課程教師對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識的深入了解，避免人文素養(yǎng)并不是專業(yè)學(xué)科教學(xué)目的的誤區(qū)。

（三）校園優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍稀薄

當(dāng)前，部分高校還存在校園優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍比較稀薄，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣傳活動存在但還不夠，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動存在形式化的情況，缺乏對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵深度挖掘。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)入校園能夠增強(qiáng)大學(xué)生對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解與認(rèn)同，但部分高校對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活動宣傳上往往是嵌入式開展形式化活動，缺乏對文化精神內(nèi)核進(jìn)行挖掘。同時，部分高校還忽視了傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍，如校園的教學(xué)樓設(shè)計、校園景觀的設(shè)計上偏向西方建筑文化、現(xiàn)代文化，對于中國傳統(tǒng)建筑文化以及中國元素的融入不足。有關(guān)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳教育在形式上存在單一性與枯燥性，使得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳內(nèi)容吸引力下降，大學(xué)生群體的關(guān)注度下降，容易導(dǎo)致大學(xué)生群體對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解不足。此外，還有部分高校的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題活動缺乏，在教學(xué)實踐中并未將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育納入，在學(xué)校組織的社會實踐上偏向?qū)W科專業(yè)實踐，對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合不足，學(xué)校在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與弘揚(yáng)上的主動性與積極性不夠。

三、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育大學(xué)生“文化自尊”的建議

新時代大學(xué)生的精神生活應(yīng)該更加豐富多彩，應(yīng)該鼓勵大學(xué)生越來越多地去學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的戲曲、國畫、書法、民族音樂等，這些都可以有效解決大學(xué)生對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)注不夠，文化自尊難以培育的問題，一定程度上可以提高當(dāng)代大學(xué)生群體的文化自尊，在高校校園文化中弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（一）增強(qiáng)大學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解

大學(xué)生在校期間應(yīng)積極主動樹立傳承與弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理念，在日常的學(xué)習(xí)與生活中，大學(xué)生需要積極主動了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的知識予以關(guān)注，了解中華民族的發(fā)展歷程，對中華民族的非遺文化等予以關(guān)注，形成良好的習(xí)慣。大學(xué)生只有對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有了解的基礎(chǔ)上，才能真正認(rèn)知優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，才能在多元文化沖擊的當(dāng)下，自覺選擇本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才能真正形成文化自尊。大學(xué)生屬于社會上最具有創(chuàng)造力與生命力的群體，需要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀部分，要增強(qiáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自尊心，形成文化自尊，真正成為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者與弘揚(yáng)者。

大學(xué)生對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解可以借助閱讀的渠道，閱讀有關(guān)書籍能夠提升大學(xué)生的視野，豐富大學(xué)生的精神世界。大學(xué)生需要清晰自身應(yīng)當(dāng)讀什么書，從而選擇凝聚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典籍，通過閱讀全面了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，有目的去讀書，形成良好的閱讀習(xí)慣，了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（二）開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的社會實踐，增強(qiáng)大學(xué)生的文化自尊

高?？梢苑e極組織大學(xué)生開展與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的社會實踐活動，讓學(xué)生了解民風(fēng)與民俗。一是，組織學(xué)生參觀博物館，并且讓學(xué)生對博物館中的館藏品進(jìn)行介紹，對博物館的館藏品中蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行介紹，讓大學(xué)生能夠在參觀博物館的過程中，增進(jìn)對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解，通過加深對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識與領(lǐng)悟來增強(qiáng)學(xué)生的文化自尊。二是，開展假期的社會實踐團(tuán)活動，號召大學(xué)生深入基層，聚焦中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承，大學(xué)生通過尋訪非遺傳人、民間傳統(tǒng)藝術(shù)等方式，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代入校園，通過對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵進(jìn)行挖掘，深入體驗優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，講好中國故事，增強(qiáng)文化的自尊。

（三）以校園文化活動培育大學(xué)生的“文化自尊”

校園文化活動是大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的重要渠道與手段，高校需要落實立德樹人的任務(wù)，需要將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到校園文化塑造中，更好培育大學(xué)生的“文化自尊”。

一是，借助日常的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講座、報告、黨團(tuán)學(xué)習(xí)活動進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。高校需要營造良好的文化氛圍，濃郁的文化氣息，高校積極開展具有優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深意的學(xué)術(shù)交流活動，邀請兄弟院校的專家前來學(xué)校進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識內(nèi)容的講解，通過對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳，采用講座的形式將地區(qū)的民族文化、中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)知識傳授給大學(xué)生，能夠讓學(xué)生在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分。同時積極舉辦中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化報告會、黨團(tuán)學(xué)習(xí)活動的方式，借助實踐性活動，讓大學(xué)生能夠積極參與到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳與學(xué)習(xí)中，從學(xué)習(xí)中感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，塑造良好的品德。

二是，借助互聯(lián)網(wǎng)平臺實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳教育，營造良好的校園優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍。高校要利用各種網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳教育，通過微信公眾號等平臺，推出高校的“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的微課堂，將思政學(xué)科、專業(yè)學(xué)科與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合，在學(xué)科的知識學(xué)習(xí)中感受中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，讓大學(xué)生能夠堅定中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信，在學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中形成文化自尊。

三是，高校還可以在校園景觀設(shè)計中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的元素，營造良好的文化氛圍。高校開展校園美化的工程，在校園的建筑中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的元素，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的中國元素融入到校園的景觀設(shè)計中，如高校安置雕塑，對古代的浮雕、壁畫等元素融入其中，高校還可以在校園道路的命名中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的詩詞元素，能夠更好形成文化的熏陶。此外，高校還可以設(shè)立校園優(yōu)秀傳統(tǒng)文化道、文化角的方式，讓學(xué)生能夠在文化道、文化角中交流中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，通過感染性、導(dǎo)向性的宣傳，讓學(xué)生在耳濡目染中感受到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，形成文化自尊。

參考文獻(xiàn)：

[1]權(quán)麗竹.中國傳統(tǒng)禮儀文化對當(dāng)代大學(xué)生價值觀的影響與對策研究[D].太原：太原理工大學(xué)，2021.

[2]戴亞婷.簡析中國傳統(tǒng)文化對當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的促進(jìn)作用[J].文教資料，2020（25）.

[3]崔珉閣.中國傳統(tǒng)節(jié)日文化對當(dāng)代大學(xué)生價值觀的影響與對策研究[D].太原：太原理工大學(xué)，2019.

[4]修新路.中國傳統(tǒng)文化對當(dāng)代大學(xué)生文化的影響與對策[J].大連大學(xué)學(xué)報，2018（4）.

[5]張明華.中國傳統(tǒng)文化對當(dāng)代大學(xué)生的影響[J].邊疆經(jīng)濟(jì)與文化，2018（6）.

[6]沈荔丹.中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對當(dāng)代大學(xué)生行為引導(dǎo)作用[J].智富時代，2016（6）.

作者簡介：曾舒珩（1989—），女，漢族，廣東臺山人，碩士，海軍軍醫(yī)大學(xué)，講師，研究方向為思想政治、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)。