高考作文要注重理趣與思辨

姜有榮

高考作文對(duì)考生思維的長(zhǎng)度與寬度、深度與高度、角度與維度等品質(zhì)都進(jìn)行了全面的考量，所以我們的作文必須注重理趣與思辨。綜觀2023年高考各?。ㄊ?、區(qū)）涌現(xiàn)出來(lái)的拔尖之作，我們可以借鑒其操作路徑。

1.立意——層樓更上

考生要吃透題意而不拘泥于題意，在精準(zhǔn)把握題意的前提下，對(duì)題意作進(jìn)一步的延伸、拓展與深化，大膽地由題意“說(shuō)下去”“說(shuō)開(kāi)去”，從而使作文的立意臻至一個(gè)峭拔的高度，帶給人一股撲面而來(lái)的銳氣和灑脫。如2023年新高考Ⅰ卷優(yōu)秀作文：

好故事是有力量的。然而我們必須看到，這些好故事都不是我們這一代年輕人創(chuàng)作的，我們只是讀者，而非作者；我們只是好故事的受益者，而非貢獻(xiàn)者。因而，我認(rèn)為，一代人有一代人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，接下來(lái)該輪到我們成為創(chuàng)作好故事的主力軍了。

承前啟后，繼往開(kāi)來(lái)，這是我們這一代人的使命。往小處說(shuō)，我們應(yīng)該為了家庭，在自己人生的這本大書(shū)上“創(chuàng)作”一個(gè)又一個(gè)好故事。往大處說(shuō)，我們更應(yīng)該在國(guó)家這部需要一代又一代人接續(xù)書(shū)寫(xiě)的鴻篇巨著上，留下我們“創(chuàng)作”的一個(gè)又一個(gè)好故事。

——廣東一考生《好故事的力量需要傳承》

作文在闡述完“好故事是有力量的”之后，做了一個(gè)意味深長(zhǎng)的轉(zhuǎn)折——“然而……我們只是讀者，而非作者；我們只是好故事的受益者，而非貢獻(xiàn)者”。思路上的這一翻轉(zhuǎn)頓使關(guān)鍵概念“有力量”的內(nèi)涵從“汲取力量”轉(zhuǎn)向“給予力量”，從而創(chuàng)造性地打開(kāi)了本文立意的深層空間，足見(jiàn)考生在思維品質(zhì)方面的過(guò)人之處。

2.格局——走向“大我”

考生要胸懷“國(guó)之大者”，將“小我”融入“大時(shí)代”，將個(gè)人成長(zhǎng)與國(guó)家發(fā)展相結(jié)合，在青春的賽道上，自覺(jué)接棒，走好屬于當(dāng)代青年的長(zhǎng)征路，展示出“請(qǐng)黨放心，強(qiáng)國(guó)有我”的“大我”格局。如2023年天津卷優(yōu)秀作文：

“與有肝膽人共事”。我有幸在高中遇到了一群有志青年：有人立志科研，敢為人先；有人選擇從醫(yī)，懸壺濟(jì)世。

……

走出考場(chǎng)，先生，請(qǐng)您見(jiàn)證，我將脫去考生的外衣，與有志者一起，手捧丹心，做一個(gè)在航天領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱的人。

——天津一考生《攜有志者手，讀赤子丹心——致周恩來(lái)總理的一封信》

這位考生胸懷報(bào)國(guó)之志，更為難能可貴的是，他不僅能“知”，而且付諸于“行”。在進(jìn)行生涯規(guī)劃時(shí)，他逐“航天強(qiáng)國(guó)”之夢(mèng)，有“大我”格局。

3.行文——逐層推進(jìn)

考生在行文中不僅要切分中心論點(diǎn)，把理講清說(shuō)透；而且要整合信息，依理逐層推進(jìn)，從而使行文架構(gòu)與思維運(yùn)行互為表里、相輔相成，既顯示出考生思考路徑的明晰性和完整性，又使作文迸發(fā)出強(qiáng)勁的邏輯張力。如2023年新高考Ⅰ卷優(yōu)秀作文：

從有故事到故事產(chǎn)生力量，這中間還有很長(zhǎng)一段距離。所以，我們必須思考故事的力量是如何煉成的。

故事的力量來(lái)自認(rèn)知的高度。不同認(rèn)知的人，看到的世界也必然不同。一個(gè)人認(rèn)知的高度越低，所見(jiàn)就越少，能理解的也就越少；認(rèn)知的高度越高，所見(jiàn)就越多，能理解的也就越多?！?/p>

故事的力量來(lái)自情感的共振?！暗巧絼t情滿于山，觀海則意溢于?！保x故事亦然。帶著積極的態(tài)度去讀好的故事，感受故事中的情感，如此，故事才能起到好的作用?！?/p>

故事的力量來(lái)自靈魂的匹配。每個(gè)人靈魂深處的自我是不一樣的，從故事中獲得的感受也就不同。靈魂深處的自我與故事傳遞的精神價(jià)值不匹配，再好的故事也沒(méi)用?！?/p>

故事分好壞，讀者也不同。我們應(yīng)該當(dāng)一名優(yōu)秀的讀者，用好故事的力量。

——浙江一考生《故事的力量是如何煉成的？》

本文三個(gè)分論點(diǎn)之間的深層邏輯是，讀者認(rèn)知的高下決定故事力量的大小，這是理性的衡量；讀者情感的偏向決定故事力量的正負(fù)，這是價(jià)值的判斷；讀者靈魂的深淺決定故事力量的層級(jí)，這是信仰的抉擇。三者有機(jī)融合，逐層遞進(jìn)，展現(xiàn)出考生高超的行文架構(gòu)能力。

4.思辨——以“問(wèn)”驅(qū)動(dòng)

考生可以用疑問(wèn)句引領(lǐng)論述，通過(guò)不斷發(fā)問(wèn)和追問(wèn)，倒逼自己把事理想通透，把邏輯捋清楚，從而驅(qū)動(dòng)思辨不斷向縱深推進(jìn)，去厘清事物內(nèi)涵、探明發(fā)展動(dòng)因、尋求破解路徑，展現(xiàn)出刨根究底的思辨韌勁。如2023年新高考Ⅱ卷優(yōu)秀作文：

“自己的空間”在哪里？有人把社交網(wǎng)絡(luò)作為自己的空間，花費(fèi)很多時(shí)間來(lái)打理一個(gè)社交賬號(hào)或者養(yǎng)成一個(gè)游戲角色。然而，我們也無(wú)法在這里找到內(nèi)心的寧?kù)o。

那么，自己的空間究竟在哪里呢？自己的空間，應(yīng)該在閱讀中。沒(méi)有任何一種活動(dòng)能夠像閱讀一樣，讓我們隨時(shí)隨地沉浸其中。然而另一方面，如果把自己圍在了里面，又不免扭曲了閱讀的意義。

當(dāng)我們從書(shū)本中抬起頭來(lái)，會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己的空間還應(yīng)該在行走的力量中。張桂梅的空間是一所華坪女子高中嗎？不是！是改變中國(guó)貧困女性的命運(yùn)。樊錦詩(shī)的空間是敦煌研究院?jiǎn)?？不是！是整個(gè)中華民族的文化傳承與復(fù)興。且聽(tīng)“把論文寫(xiě)在祖國(guó)的大地上”這句號(hào)召，心有多大，舞臺(tái)就有多大。我們所見(jiàn)之物、所到之處，都能夠成為自己的空間。若一個(gè)人心中裝著國(guó)家，肩上扛著使命，自己的空間就不會(huì)因內(nèi)耗而塌縮。

——遼寧一考生《“自己的空間”在哪里》

這位考生連發(fā)“四問(wèn)”，將對(duì)“自己的空間”的思辨從“現(xiàn)實(shí)的空間→虛擬的空間→閱讀營(yíng)造的精神空間→追求個(gè)人理想與志向的更高層次的空間”。思辨在追問(wèn)中推進(jìn)，論證在思辨中深入，最終升華出要把自己的空間和時(shí)代的進(jìn)步、國(guó)家的發(fā)展相結(jié)合的主旨。

5.論述——建模強(qiáng)“理”

考生在論述時(shí)要擺脫“列觀點(diǎn)+舉例子”的慣性，克服“字?jǐn)?shù)不夠，例子來(lái)湊”的惰性，藝高人膽大，迎著困難上，以“說(shuō)理”帶動(dòng)“舉例”，從而建構(gòu)起以“事理闡發(fā)”為軸心的全新的論述模型（列出觀點(diǎn)+事理闡發(fā)+舉例論述），以增強(qiáng)說(shuō)理的氣場(chǎng)和力度。如2023年新高考Ⅱ卷優(yōu)秀作文：

棲息之地，使人生的靜水流深。常言道：“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！贝搜缘弥Ｊ朗录姺睆?fù)雜，難免擾亂我們的心，而靜的價(jià)值，在于讓我們披沙揀金，穿越亂花迷眼的世界，找到屬于自己的那一朵玫瑰?？v然自己的星球很小，也能徹悟“一花一世界”的本真。東晉詩(shī)人陶淵明回憶十?dāng)?shù)年官場(chǎng)生活，明白自己所求的不過(guò)是“采菊東籬下”的悠然，最終“守拙歸園田”，開(kāi)“田園詩(shī)”之先河。靜下來(lái)，方能“縱浪大化中，不喜亦不懼”，抵御外界干擾，沉淀自己。

——吉林一考生《芳華待灼，靜靜深耕》

這位考生的實(shí)力在于敢把論述的主攻點(diǎn)放在事理闡發(fā)上，集中筆力把靜能讓人徹悟本真，深耕自我之理講清說(shuō)透，以理服人，然后才輔以陶淵明靜守園田、開(kāi)宗立派之例作佐證。因“理直”而“氣壯”，其闡發(fā)功力令人嘆服。

6.評(píng)論——見(jiàn)地不凡

考生要積極參與社會(huì)實(shí)踐，投身火熱生活，在讀社會(huì)這本大書(shū)中觀世相、見(jiàn)世面、長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、增才干，并且能活學(xué)活用，將在實(shí)踐中的所見(jiàn)所聞、所思所慮融入到對(duì)時(shí)事的評(píng)論之中，展現(xiàn)出當(dāng)代有為青年的不凡見(jiàn)地。如2023年全國(guó)乙卷優(yōu)秀作文：

開(kāi)放合作，還需要萬(wàn)眾一心的團(tuán)結(jié)。今年山東淄博燒烤“出圈”。淄博燒烤爆火之際，最令人感動(dòng)的無(wú)疑是當(dāng)?shù)卮緲闵屏肌崆楹每偷氖忻袢罕?。志愿者走上街頭幫助引導(dǎo)游客，燒烤店主誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)維護(hù)良好形象，鐵路工作人員把熱情服務(wù)做實(shí)做細(xì)，普通群眾自發(fā)為外地游客提供便利……在這場(chǎng)以美食為媒介的“溫暖奔赴”中，淄博人以高度的使命感和責(zé)任意識(shí)，共同合作，萬(wàn)眾一心，呵護(hù)來(lái)之不易的城市品牌，做到心往一處想、勁往一處使、擰成一股繩，完美實(shí)現(xiàn)了城市治理中的“共建共治共享”，最終走向了“共贏”。

——甘肅一考生《開(kāi)放合作間，鋪設(shè)共贏路》

這位考生在評(píng)論“淄博燒烤”這則熱點(diǎn)新聞時(shí)，看到了淄博人高度的使命感和責(zé)任意識(shí)，看到了“共建共治共享”。這些不凡見(jiàn)地使考生對(duì)“合作共贏”的論述有了高度、深度和厚度。