◇ 閆建軍
祁寯藻(1793—1866),字叔穎,一字實(shí)甫,清代山西省壽陽(yáng)縣平舒村人。嘉慶十九年(1814年),祁寯藻考中進(jìn)士,旋任翰林院庶吉士,走入仕途。道光元年(1821年),奉旨在南書房行走,進(jìn)入清朝政權(quán)的上層決策機(jī)構(gòu),之后官至戶部尚書、兵部尚書、軍機(jī)大臣、體仁閣大學(xué)士,咸豐三年(1853年),賞太子太保銜,并兩度為首席軍機(jī)大臣,入主樞廷,為眾人矚目。他是晉人在清代近三百年中居官最高最長(zhǎng)的人,有“半副鑾駕”之譽(yù);又當(dāng)過(guò)道光、咸豐、同治三位皇帝的老師,世稱“三代帝師”。他的施政主張多被皇帝采納,對(duì)朝政頗有影響,皇帝稱他為“賢臣”,民眾稱他為“清官”。
祁寯藻雕像
廉政為官,從政之道,首要一條就是“以民為本”。祁寯藻少年時(shí)代在家鄉(xiāng)生活讀書,中年又在家守孝數(shù)年,能夠體會(huì)普通民眾的疾苦,對(duì)農(nóng)村和農(nóng)民懷有深刻的感情。民本思想是傳統(tǒng)儒家思想的重要組成部分,祁寯藻出生于傳統(tǒng)的儒學(xué)世家,接受的是傳統(tǒng)儒家經(jīng)典教育,深知人民在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和政治生活中的重要地位。祁寯藻認(rèn)為,得民心是評(píng)價(jià)官員的重要標(biāo)準(zhǔn)。他在日記中記載:“高候慈惠長(zhǎng)民,民愛(ài)戴之。”“沈經(jīng)笙……晉省近年大吏能用人、愛(ài)民者也,去而見(jiàn)思,宜哉。”
祁寯藻不僅在思想上重視民眾,更是將自己的民本思想付諸實(shí)踐,把民眾的利益與社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活聯(lián)系在一起,關(guān)注與民眾生活息息相關(guān)的農(nóng)業(yè)問(wèn)題,是為數(shù)不多懂農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的朝廷大員。
道光十四年(1834年),祁寯藻在家鄉(xiāng)丁母憂期間,廣泛收集農(nóng)言,親自務(wù)農(nóng)并進(jìn)行實(shí)地調(diào)研,于道光十六年(1836年)編纂了學(xué)術(shù)價(jià)值頗高的農(nóng)書《馬首農(nóng)言》。此書是山西省現(xiàn)存保存比較完整、全面而系統(tǒng)的一部杰出農(nóng)學(xué)專著,是我國(guó)寶貴的農(nóng)業(yè)科學(xué)文獻(xiàn),總結(jié)保存了不少我國(guó)古代農(nóng)學(xué)遺產(chǎn),是我國(guó)旱作農(nóng)業(yè)區(qū)長(zhǎng)期農(nóng)耕生活寶貴經(jīng)驗(yàn)的積累和高度概括。他也經(jīng)常勸導(dǎo)富家子弟要參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn),只有這樣才能知道一粥一飯來(lái)之不易,而不敢揮霍浪費(fèi)。
《馬首農(nóng)言》咸豐五年刻本
祁寯藻體察民情民意,關(guān)心民間疾苦。嘉慶十九年(1814年),他在京師到保陽(yáng)(今河北省保定市)的路上,寫下了《采棉行》一詩(shī),詩(shī)中描寫采棉女雖然辛勤采棉織布、辛勤勞作,卻“織成尺布不上身”,為的是“且免米鹽乞旁人”。然而,“可憐辛勤僵十指,半為輸官半鬻市”,采棉女勞動(dòng)所得的果實(shí),一半被官府所掠奪,只落得“貧家有女寒無(wú)襦,忍死不愿雙明珠”。從這首詩(shī)中可以看出,祁寯藻雖已步入仕途,但他深知農(nóng)民疾苦,對(duì)棉農(nóng)不能占有自己的勞動(dòng)果實(shí)而倍感憐憫,表達(dá)了對(duì)棉農(nóng)的深切同情。道光二十年(1840年),在赴閩浙禁煙期間,也時(shí)刻不忘愛(ài)民憂民之心。他在日記中記錄了沿海漁民“追至海水揚(yáng)塵,陸陵屢變,土異膏腴之性,山無(wú)華實(shí)之毛”的貧困生活狀況和當(dāng)?shù)孛癖姟懊衲颓趧?,士敦氣?jié)”的優(yōu)良品格。
祁寯藻對(duì)古代興修水利、勸助農(nóng)??検碌牡胤焦僖矘O為推崇。山西壽陽(yáng)一向只知農(nóng)業(yè),不事紡織,導(dǎo)致“人民貧困、冬無(wú)棉衣、夏無(wú)布葛”。明萬(wàn)歷年間藍(lán)尚質(zhì)任壽陽(yáng)知縣,傳授紡織技術(shù),勸導(dǎo)當(dāng)?shù)孛癖妼W(xué)習(xí)商貿(mào)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)。不到幾年,壽陽(yáng)的家庭紡織作坊從無(wú)到有、從小到大,社會(huì)安定,民眾致富。祁寯藻將藍(lán)尚質(zhì)的事跡寫成《藍(lán)公教織歌》《藍(lán)公教織記》,并出資修造了藍(lán)公祠,刻碑流傳以教化民眾,勸導(dǎo)民眾積極參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
道光時(shí)期,鴉片在中國(guó)泛濫成災(zāi),嚴(yán)重影響到了清王朝的統(tǒng)治。為了維持統(tǒng)治,清朝官員們紛紛獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,力圖挽救危難局面。在如何解決鴉片泛濫的問(wèn)題上,朝廷分為兩派,即“弛禁派”和“嚴(yán)禁派”,前者以琦善為首,后者以林則徐和黃爵滋為代表。祁寯藻在禁煙問(wèn)題上,一直是支持嚴(yán)禁的。
道光十八年(1838年),皇帝下諭旨,限吸鴉片者一年內(nèi)戒絕,如逾期不戒,處以死刑。此時(shí),祁寯藻還在江蘇學(xué)政任上,他堅(jiān)決執(zhí)行皇帝的禁令,提出自己的主張,并付諸實(shí)踐。他認(rèn)為,第一,禁絕鴉片不只是要以重刑強(qiáng)迫吸食者戒除,更重要的是要嚴(yán)懲貪官污吏。第二,要把嚴(yán)禁鴉片、懲處貪官的重點(diǎn)放在海關(guān)上。因?yàn)楹jP(guān)是鴉片流入中國(guó)的通道,也是官吏營(yíng)私受賄、與中外奸商煙販互相勾結(jié)最為頻繁嚴(yán)重的地方。第三,嚴(yán)禁吸食鴉片的禁令應(yīng)先從皇室親貴和各級(jí)官吏開始,再逐漸普及到普通老百姓。其間,他創(chuàng)作了宣傳禁煙的《新樂(lè)府三章》,闡述“朝廷好生之德,辟以止之微意,刊示各學(xué)生童互相勸戒,仍嚴(yán)飭各屬官吏不得藉端擾累”;描述了吸食鴉片的危害、后果和鴉片輸入對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的嚴(yán)重破壞,“初聞番錢滿載來(lái),估船近則以土代其錢。土日多,錢日少,蟹艇朝朝出海島?!舅幍媒馍锌苫?,黃金如海何時(shí)還”;反駁了弛禁派將鴉片作為藥品引進(jìn)的主張,“豈惟將身作藥脯,坐使黃金化為土”。由于他禁煙態(tài)度堅(jiān)決,得到道光皇帝的賞識(shí),道光皇帝下令將《新樂(lè)府三章》刻印,刊示各地,教導(dǎo)民眾要珍愛(ài)自己的生命,永遠(yuǎn)戒絕吸食鴉片,對(duì)當(dāng)時(shí)的禁煙運(yùn)動(dòng)起了積極作用。
祁寯藻積極支持鄧廷楨、林則徐的禁煙主張。道光十九年(1839年)十二月,祁寯藻由吏部右侍郎、江蘇學(xué)政,擢都察院左都御史,并奉命為欽差大臣,偕同黃爵滋赴福建會(huì)同閩浙總督鄧廷楨查辦禁煙和海防事宜。道光二十年(1840年),祁寯藻兩次赴閩浙查辦禁煙,他通過(guò)實(shí)地調(diào)查發(fā)現(xiàn),福建沿海之所以有英國(guó)鴉片船漂泊無(wú)忌,是因?yàn)檠睾熦湞h奸眾多,與夷船相互勾結(jié),為其提供便利條件的緣故。他在向皇帝呈遞的奏折中詳細(xì)論述了各地?zé)熦湞h奸的情況,主張“嚴(yán)拿漢奸”,認(rèn)為“漢奸一日不除,則夷船一日不絕”。為了有效查辦漢奸,他又提出嚴(yán)密的防范措施:一是清軍水陸兩軍劃清職責(zé),加強(qiáng)戒備。陸路“添?yè)苒捅灾匮卜馈保贰疤砼杀?,以資剿捕”;二是嚴(yán)格控制沿海船民的出海,加強(qiáng)對(duì)出海船只的檢查;三是主張通過(guò)教化民眾、恩威并施、移風(fēng)易俗等措施,從根本上杜絕鴉片和煙販漢奸。
祁寯藻嚴(yán)肅查辦吸食鴉片、禁煙不力的腐敗官吏。他查訪得知,閩浙許多官吏有吸食鴉片、收受賄賂、與鴉片煙販暗中勾結(jié)的行為,這也是福建沿海鴉片走私猖獗的重要原因之一。為此,他奏準(zhǔn)對(duì)閩浙的不法官吏進(jìn)行了嚴(yán)厲懲處。在福建,懲辦了吸食鴉片、聽任門丁胡作非為的惠安縣知縣陳偕燦。八月被派到浙江后,又查明了臺(tái)州、溫州兩地在偏僻處“栽種罌粟、熬煎煙土”的實(shí)情,并奏準(zhǔn)罷免了吸食鴉片的臺(tái)州知府潘觀藻、溫州知府劉煜。
祁寯藻為官五十余年,官至體仁閣大學(xué)士、領(lǐng)班軍機(jī)大臣,管理戶部十余年,掌管著清政府的財(cái)政收入。這樣一個(gè)重權(quán)在握的人,卻生活簡(jiǎn)樸、清廉自重。這與他“清、慎、勤”的為官準(zhǔn)則是分不開的。
祁寯藻任湖南學(xué)政時(shí),他的母親祁劉氏問(wèn)他“何以為”,祁寯藻回答“清慎勤”,并親自書寫“清慎勤”匾懸掛在署中,自此之后,祁寯藻始終以“清、慎、勤”三字箴為終身奉行之則,時(shí)時(shí)事事指導(dǎo)自己的言行。
道光二年(1822年),祁寯藻被任命為會(huì)試同考官,有錢有權(quán)的人想方設(shè)法尋找門道行賄送禮,同僚們也向他提出過(guò)關(guān)照自家親近之人,祁寯藻說(shuō)道:“吾為朝廷命官,必須一視同仁,他們乃考生,應(yīng)當(dāng)平等競(jìng)爭(zhēng)!”他將一位王爺送的禮品帶到科場(chǎng),差人掛在大門頂上,并貼一紙條:“物見(jiàn)本主會(huì)說(shuō)話,誰(shuí)的東西誰(shuí)拿去?!边@一舉措警示了那些送禮之人,狠剎了科場(chǎng)不正之風(fēng),鼓舞了真才實(shí)學(xué)之人。徐世昌在《清儒學(xué)案小傳》中描述祁寯藻,“秉軸七年,門無(wú)雜賓,不通賄賂?!?/p>
道光二十九年(1849年),祁寯藻作為欽差大臣,奉旨前往甘肅查辦已革職的岷州知州陳昌言揭發(fā)總督顏扎·布彥泰縱容家丁為非作歹、貪贓枉法一案?!陡拭C查辦全案》是此次查辦案件的公文集和日記,詳細(xì)記錄了全過(guò)程。在日記中可看出祁寯藻奉旨外出辦案,均盡力節(jié)儉,并自行帶足糧錢,不給地方添麻煩,也不準(zhǔn)地方官員為接待亂搞浪費(fèi)。他再三聲明,“為牌行事……尖宿館舍,只須打掃潔凈,毋庸結(jié)彩懸鐙,供頓一切,本閣部堂并司員等所雇騾馱及供事坐車,俱系自行發(fā)價(jià),……倘有影射、假冒、需索等情,該地方官立即稟究。如無(wú)前項(xiàng)情弊,亦即出具印結(jié)呈聚。各宜凜遵,毋違?!薄陡拭C查辦全案》中還詳細(xì)記載了其辦案途中的伙食開銷細(xì)節(jié),祁寯藻的隨從將每日所需日用蔬菜列出詳單,與銀兩一并交于地方官府購(gòu)買;地方官府須按市價(jià)購(gòu)買,并在詳單上注明價(jià)錢,以防官府克扣民眾。這樣做既防止地方官府為巴結(jié)欽差而鋪張浪費(fèi)、借機(jī)行賄等事發(fā)生,又防止隨行人員借欽差名號(hào)四處招搖撞騙。
祁寯藻不僅拒絕收受賄賂,還約束家人,讓家人恪盡本分,檢點(diǎn)行為。他在《息園日記》中記載:“諭佶侄、長(zhǎng)兒在京擇交最要,凡事收斂,勿招物議?!逼淞芷钏拊迩巴鶑V州上任,他送給六弟“勤求公事非多事,屏絕私情是近情”的對(duì)聯(lián),希望他能夠不要因?yàn)楣露喽S意處置;對(duì)于上門求辦私事的,一定要拒絕。
祁寯藻一方面不收他人錢財(cái),一方面又能夠大度地幫助他人,或資助讀書,或救人危急,或幫助他人出版著作,以致家中沒(méi)有多少積蓄。祁寯藻曾看中一處房產(chǎn),但囊中羞澀,只好放棄。他自己感嘆道:“京宦三十年,一椽如此難卜,亦自笑。”咸豐十年(1860年),祁寯藻全家回到家鄉(xiāng),竟然沒(méi)有住處,只好上方山寺廟中暫住,直到其別業(yè)“息園”修成,才返回村中。其《息園日記》八月初八日寫道:“雖土屋三間,短垣數(shù)尺,而果樹雜蔬,花竹相映,近依松壟,遠(yuǎn)借山青,四無(wú)人聲,頗可養(yǎng)靜。”與他的身份和地位相比,這樣的房子是非常樸素的。王成庵作《了心亭紀(jì)念歌》稱贊他:“息翁當(dāng)日起平舒,世代清門重讀書。偉烈豐功滿天下,相府惟留一草廬?!?/p>
道光二十年(1840年),鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),清朝出現(xiàn)主和與主戰(zhàn)兩派。祁寯藻的主戰(zhàn)態(tài)度是非常堅(jiān)決的,反對(duì)妥協(xié)投降,并積極保護(hù)林則徐、鄧廷楨等人。道光帝決議議和、簽署《南京條約》之時(shí)他仍反對(duì)妥協(xié),甚至在朝堂之上放聲痛哭。道光帝深知祁寯藻剛正不阿、堅(jiān)持原則,竟下旨不讓祁寯藻知道此事。祁寯藻沒(méi)有選擇順從君意、明哲保身,堅(jiān)持反對(duì)妥協(xié)議和,表現(xiàn)出了為官正直和忠君愛(ài)國(guó)的高尚品格。
道光二十一年(1841年),祁寯藻任戶部尚書,鹽務(wù)和漕運(yùn)是戶部主管的。當(dāng)時(shí)清廷財(cái)政危機(jī),鹽稅虧空高達(dá)6000余萬(wàn)兩,相當(dāng)于當(dāng)時(shí)全國(guó)一年半的稅務(wù)總收入;漕運(yùn)因黃河水患嚴(yán)重,運(yùn)河淤泥塞梗,直接威脅著京城的糧食供給。道光二十六年(1846年),祁寯藻“偕尚書文慶按長(zhǎng)蘆鹽運(yùn)使陳鑒挪撥鹽課,彌補(bǔ)加價(jià),褫其職,歷任鹽政運(yùn)司議譴有差”。通過(guò)兩個(gè)月的查辦,整飭了鹽政官吏,改革了長(zhǎng)蘆鹽務(wù)章程,仿照淮北的辦法,讓所有商販都可以到官府交納鹽稅,領(lǐng)取執(zhí)照,買鹽到各地販賣。道光二十九年(1 8 4 9年),他從甘肅查案路經(jīng)河?xùn)|時(shí),發(fā)現(xiàn)河?xùn)|鹽務(wù)積弊仍甚多,回京后奏請(qǐng)皇帝派人查辦,革浮費(fèi)、禁攤派、定池價(jià)、促暢銷,河?xùn)|鹽務(wù)有了進(jìn)一步發(fā)展。祁寯藻還從實(shí)踐中提出了“票鹽法”,在全國(guó)廣泛推行。通過(guò)一系列的鹽務(wù)整頓,改善了鹽政管理,扭轉(zhuǎn)了國(guó)家鹽稅收入的頹勢(shì),使鹽業(yè)呈現(xiàn)了活力,擴(kuò)大了鹽稅稅源,清廷的財(cái)政收入有所增加。他施行的一系列措施,被時(shí)人稱為“救時(shí)良策”。
道光二十七年(1847年),祁寯藻主持籌辦恢復(fù)海運(yùn)。他總結(jié)了道光六年(1826年)海運(yùn)創(chuàng)始以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),向道光帝提出了海河并運(yùn)的良策,道光帝接受了祁寯藻的建議。經(jīng)過(guò)一年的積極籌辦,海運(yùn)恢復(fù),成為清朝重要的運(yùn)輸方式,解決了京城供養(yǎng)的困難。開創(chuàng)海運(yùn)是道光皇帝的一大功績(jī),祁寯藻對(duì)復(fù)通海運(yùn),可謂有功之臣。
祁寯藻故里景區(qū)
咸豐四年(1854年),祁寯藻第一次致仕后并沒(méi)有還鄉(xiāng),一直留在京城,積極參加政治活動(dòng),利用自己在漢族士人中的影響力積極倡導(dǎo)經(jīng)世致用的學(xué)問(wèn),向朝廷舉薦經(jīng)世致用人才。咸豐十年(1860年),在英法聯(lián)軍入侵北京前,祁寯藻一家回到山西老家,回鄉(xiāng)后他仍關(guān)注時(shí)局發(fā)展,密疏切諫。咸豐十一年(1861年),祁寯藻接到請(qǐng)他復(fù)出的圣旨:“上諭:予告大學(xué)士祁寯藻,忠清亮直,學(xué)問(wèn)優(yōu)長(zhǎng),著即來(lái)京,聽候簡(jiǎn)用。欽此?!敝沂侵倚?,盡忠國(guó)家,慈孝長(zhǎng)輩;清是清廉如水;亮是心懷坦蕩,事理分明;直是秉性正直,高風(fēng)亮節(jié)。此時(shí)的他已是年近七旬的老人,身體大不如前,但依然加緊調(diào)養(yǎng),為入京作準(zhǔn)備。只可惜由于身體原因,同治三年(1864年)七月,再次致仕。其間,他依然關(guān)心朝政,關(guān)心同治帝的學(xué)業(yè),憂國(guó)憂民之心絲毫未減。
同治五年(1866年),祁寯藻因積勞成疾,病逝京師。他逝世后,朝廷給予極高的評(píng)價(jià):“予告大學(xué)士祁寯藻學(xué)粹品端,忠清亮直,加恩晉贈(zèng)太保,謚文端,照大學(xué)士例賜,入祀賢良祠?!庇社娍ね醮沓⑶巴赖?。張維屏在《松軒隨筆》中贊道:“壽陽(yáng)相國(guó)性如玉潔,心比春和,學(xué)博而不矜才,豐而不露,見(jiàn)人有善必稱道之。其休休有容之度,蓋有古大臣之風(fēng)焉?!?/p>
《祁寯藻集》
祁寯藻作為清代中后期的著名文臣,繼承了“內(nèi)圣外王”的儒家思想,深為清朝政府的統(tǒng)治和國(guó)家的命運(yùn)擔(dān)憂。他心系天下,渴望通過(guò)讀書入仕來(lái)實(shí)現(xiàn)他的政治抱負(fù)。道光帝曾評(píng)價(jià):“觀汝始終是正派人?!毕特S帝在考核高品京官和封疆大吏時(shí)對(duì)祁寯藻評(píng)價(jià):“在軍機(jī)處行走有年,實(shí)力匡襄,殫精竭慮,自軍興以來(lái),夙夜在公,勤勞倍著。”他為官忠清亮直,勤政愛(ài)民,廉潔自律,舉賢薦能,剛直不阿,為后世樹立了忠君、勤政、愛(ài)民、崇儉的為官楷模,時(shí)至今日仍可借鑒。
祁寯藻書法:居身不使白玉玷潔志直與青云齊