喜劇表演和舞臺節(jié)奏的融合體現(xiàn)
——從喜劇效果的研究出發(fā)

□ 張子涵

在戲劇藝術(shù)中，舞臺節(jié)奏之于表演、節(jié)奏感之于演員都是不可或缺的元素。從演出拉開帷幕那一刻到收光落幕，節(jié)奏在舞臺上便一直存在，如每一幕之間的節(jié)奏、角色與對手的節(jié)奏、演員與觀眾的節(jié)奏、角色本身的內(nèi)外部節(jié)奏等。在喜劇表演中，節(jié)奏擁有更特殊、更重要的地位。本文從喜劇效果產(chǎn)生的本質(zhì)出發(fā)，探討舞臺節(jié)奏在喜劇表演中的作用。

一、喜劇效果的產(chǎn)生

喜劇更重視演員間的交流與適應、對話和動作，而非長篇敘述、大段獨白的表達形式。這就注定了喜劇作品中存在大量的節(jié)奏變化，對節(jié)奏的把控稍有不慎便無法引起觀眾發(fā)笑，還會影響后面的演出效果。

喜劇效果指的是劇中引發(fā)觀眾笑意的處理。在莎士比亞之前，人們只會通過寫“丑”來創(chuàng)作喜劇，并不知道把贊頌理想中的“美好人物”作為喜劇的中心也能大放異彩。因此，喜劇是不能被輕松定義好與壞的，創(chuàng)作喜劇的手法不是單一的，呈現(xiàn)給觀眾的喜劇效果亦是豐富多彩的。

奧迪R8 RWS不僅擁有科技感十足的造型，還是一款擁有豐富內(nèi)涵的座駕。設計師通過一種不尋常的方式詮釋了奧迪在權(quán)衡美學和功能性之間的獨到理解：無論是尾翼、冷卻氣流的入口，還是位于后輪前側(cè)的進氣口，設計師均將功能性放在了最高優(yōu)先的級別。車尾同樣如此，但與其他品牌不同的是，奧迪并沒有通過大尺寸的擴散器彰顯其高性能的屬性，中置發(fā)動機及其透明的發(fā)動機罩是唯一與R8身份相符的高調(diào)設計。

（一）喜劇思維是喜劇效果的本質(zhì)

眾所周知，存在決定思維的產(chǎn)生，但不能決定思維的內(nèi)容。受不同的認知結(jié)構(gòu)影響，人們觀察同一事物，接收同樣的刺激，也會產(chǎn)生不同的感受與想法。例如，看一場音樂會，有的人淚流滿面，有的人卻昏昏欲睡。喜劇效果同樣作為一個客觀存在，本質(zhì)卻與自然的存在截然不同，它是創(chuàng)作者迎合人的喜劇思維去創(chuàng)造的一個人為的存在，由于它符合人固有的喜劇思維的特性、規(guī)律，所以喜劇效果可以引發(fā)每一個觀眾的快感和笑。趙耀民教授曾在《從喜劇的思維和形態(tài)看喜劇精神》一文中闡述了喜劇思維的七個特性，“從創(chuàng)作（接受）者的主體方面，可歸納出喜劇精神最重要的三項內(nèi)容：懷疑的批判精神、狂歡的自由精神、復歸的世俗精神”。

戲劇沖突是推動情節(jié)發(fā)展的核心動力，戲劇沖突的性質(zhì)也決定了悲劇、戲劇、正劇等戲劇體裁。黑格爾在他的喜劇理論中從主觀性角度出發(fā)，把喜劇矛盾分為三類：（1）自在而自為的目的和性格都是沒有實體性內(nèi)容而自相矛盾的，因此不能實現(xiàn)。（2）個人努力追求實體性的目標和性格，可是作為個人，卻是與實現(xiàn)這些目的和性格完全相反的工具，所謂實體性變成了純粹的想象，對自己和對別人都是一種假象。它的確也賦予自身以本質(zhì)性事物的外表和價值，但正是由于這一點，目的和個人、行動和性格就被卷入了矛盾，由于這種矛盾，預想中的目的的實現(xiàn)就受到了破壞。（3）偶然事故多樣的錯綜的結(jié)合。以下闡明喜劇矛盾產(chǎn)生喜劇效果的過程。

2.6.1 Lut-PC的制備及純化 采用溶劑揮發(fā)法制備Lut-PC。取Lut和卵磷脂（物質(zhì)的量比為1∶1.2）置于四氫呋喃中。于45 ℃水浴條件下持續(xù)攪拌4 h至溶液體系變澄清。減壓旋蒸除去有機溶劑，于真空干燥箱中過夜干燥后即得Lut-PC粗品，置于干燥器保存?zhèn)溆?。取制備的Lut-PC粗品，采用二氯甲烷溶解，0.22 μm微孔濾膜濾過，減壓旋蒸除去有機溶劑后即得高純度Lut-PC。繼續(xù)采用無水乙醇溶解，按相同操作，即得安全性更高的高純度Lut-PC。

世間萬物都是運動的，所謂節(jié)奏就是事物在運動中的規(guī)律與次序，它有快慢、強弱、混亂與有序之分。舞臺節(jié)奏就是在舞臺上演出時所呈現(xiàn)的真實生活的節(jié)奏。舞臺節(jié)奏涵蓋許多方面，如音樂音響、舞臺行動、空間形象等，以下論述的節(jié)奏主要指舞臺節(jié)奏中最主要的元素，即演員的表演節(jié)奏。

最后，喜劇思維是復歸世俗的。喜劇思維摒棄了一切高貴、雅致的格調(diào)，現(xiàn)實生活的柴米油鹽才是它最終的歸宿。只不過利用喜劇思維，創(chuàng)作者能在枯燥無聊的生活中敏銳地找到典型環(huán)境中的典型形象正在經(jīng)歷的一些典型事件。觀眾總能對真實的、日常的事件感同身受。比如，法國喜劇作家馬克·卡莫萊提的《開心晚宴》中大宇和老羅是好兄弟，但大宇的妻子和老羅出軌，同時大宇還背著妻子找小三，讓老羅幫著“打掩護”，如此復雜、精彩的人物關(guān)系在生活中實屬典型。幾個人為了掩飾自己的秘密不斷做出一些看似荒唐、實則合理的舞臺動作，令人狂笑不止。但有的觀眾可能有過類似的經(jīng)歷，或者見證過身邊人的類似經(jīng)歷，除了臺上演員荒誕的動作引他發(fā)笑之外，還有一種感同身受的心理在產(chǎn)生作用，因為他本身或者身邊人也在迫不得已的情況下做過類似看上去荒誕實則合理的行為。

第二，劇中角色有合理的、美好的目的和愿望，但是他的為人、做法很荒謬，目的和做法形成矛盾，從而產(chǎn)生喜劇效果。例如，在《仲夏夜之夢》中，仙王看海倫娜可憐，讓小精靈浦克去把戀愛花汁滴到狄米特律斯的眼睛里，這本來是善意之舉，但是浦克把花汁錯滴到拉山德的眼里，拉山德睜眼看到了海倫娜便愛上了她，忘記了自己的愛人赫米婭，由此又將事情變得錯綜復雜，好心辦了壞事，產(chǎn)生了喜劇效果。

（二）喜劇矛盾推動喜劇效果的產(chǎn)生

控制器部分采用IP65設計，外部采用一個5芯防水航空接頭與傳感器連接，5芯信號分別為電源正、電源負、外殼接地、數(shù)據(jù)正、數(shù)據(jù)負；一個供電開關(guān)；兩路(水平方位和仰角高度)手動調(diào)整開關(guān)； 兩個防水接線孔。

第一，劇本中的人物自身的目的就是極其荒謬或渺小的，不論準備工作多么認真完備，最后都不會達成目標。目的的荒謬與準備的嚴肅形成鮮明對比，從而產(chǎn)生喜劇效果。例如，在《開心晚宴》中，老羅和大宇要對大宇妻子瞞著大宇和蘇希出軌的事，老羅和大宇妻子要對大宇瞞著彼此出軌的事，只有蘇喜這個廚師是局外人。在這場晚會上，人們各懷鬼胎，為了隱藏自己的秘密，撒了無數(shù)的謊。大宇騙妻子蘇希是廚師，蘇喜是老羅的情人；老羅騙大宇妻子蘇喜不是自己的情人而是自己的外甥女兒，但大宇妻子在蘇希的大衣兜里發(fā)現(xiàn)了一封大宇寫的情書，大宇妻子卻相信蘇希只是個廚子，認為這名貴的大衣是大宇送給蘇喜的，所以最后蘇喜的老公來接蘇喜下班回家時，大宇妻子告訴了他蘇喜是大宇的情人。蘇喜的老公暴怒，拿刀追著大宇和老羅砍。在這部喜劇作品中，眾人為了隱瞞彼此而做了十足的準備，用一個謊言去圓另一個謊言，最終聰明反被聰明誤，全程喜劇效果密集，但是明確且合理。

可見，喜劇作品的喜劇效果就是劇作家在一度創(chuàng)作中或?qū)а荨⒀輪T在二度創(chuàng)作中根據(jù)人腦中固有的喜劇思維有意制造的。

雷諾綜合征系由寒冷或情緒因素誘發(fā)的一種以雙手皮膚蒼白、發(fā)紺和潮紅為特征的病理生理改變，一般認為是由指動脈的發(fā)作性痙攣所引起；把活血止痛膠囊用于此病治療似不適宜。

首先，喜劇思維一定是懷疑的、批判的。它善于發(fā)現(xiàn)生活中與規(guī)律相悖的事實、人物、環(huán)境，運用反諷、夸張等手段去揭露這些應該被糾正的現(xiàn)象，喚醒身受壓迫（壓迫別人）卻不自知的群體，令其感受現(xiàn)實的荒謬與可笑。例如，《儒林外史》里的嚴監(jiān)生家財萬貫，生病后不舍得花錢買人參滋補，因事多繁雜，大量支出導致心力交瘁重病在床，臨死前看到燈里兩根燈草，伸出兩根手指，妾挑斷一根后，方才咽氣。這樣一個吝嗇鬼的形象不會引起讀者半分憐憫，相反只有嘲諷和譏笑。作者或多或少對此人物做了藝術(shù)夸張，若不加以夸張?zhí)幚?，作品便無法精準迎合讀者的喜劇思維，讀者亦無法清晰感受這個人物本身存在的矛盾，即便這個人物讓人感到可笑，那也是朦朧、模糊的笑意。

第三是劇作家對偶然的運用，把一段平平無奇的事件、一種平平無奇的人物關(guān)系放到一個特殊的規(guī)定情境之中，或許就能產(chǎn)生喜劇效果。例如，在梁贊諾夫的三部曲之一《命運的撥弄》中，盧卡申喝得酩酊大醉，本來要去帕維塞爾找未婚妻的他被朋友們誤送上去列寧格勒的飛機。到了列寧格勒，盧卡申真的找到了同名街的同名小區(qū)，并且跟戶主有同樣放鑰匙的習慣，就這樣盧卡申進到了娜佳的房子，一切都是這么巧合，過程中兩個人無意破壞了彼此原來的愛情，但互相感情升溫產(chǎn)生了感情，所有一切的喜劇效果都來自巧合。所以說，喜劇矛盾是達到喜劇效果的動力。

二、喜劇表演對節(jié)奏的更高要求

其次，喜劇思維一定是歡笑、狂歡、愉悅的。喜劇思維的本質(zhì)就是讓人發(fā)笑。令人發(fā)笑的手段有很多，幽默、諷刺、裝瘋賣傻、投機取巧等都是迎合人對不尋常的行為活動感到有趣、好奇、嘲笑或驚嘆的心理。例如，國內(nèi)有一部喜劇作品叫《那次奮不顧身的愛情》，講的是主人公穿越回民國的故事。在如此特殊、有趣的規(guī)定情境里，主人公與臺上的其他角色格格不入，其他角色對主人公的態(tài)度也像看待智力障礙者一般，因此兩撥人在舞臺上交流的過程中，任何一句臺詞、任何一個舞臺行動都會惹人大笑。此外，令人發(fā)笑的還有儀式的狂歡、幸福的微笑。莎士比亞的喜劇就很少有讓人捧腹大笑的內(nèi)容，如《仲夏夜之夢》就是一部充滿幸福、浪漫、夢幻、歌舞、儀式的喜劇，戲中沒有絕對的反派人物，一直在歌頌美好，時常令人會心一笑。

表演節(jié)奏分為外部節(jié)奏與內(nèi)部節(jié)奏。外部節(jié)奏指的是形態(tài)和動作的節(jié)奏，內(nèi)部節(jié)奏指的是情感與心里的節(jié)奏。節(jié)奏感是演員基本素質(zhì)“七力七感”其中之一，演員要在表演的過程中層次分明、規(guī)律有序地體現(xiàn)人物的內(nèi)外部特征，解決矛盾沖突，完成任務。但我們常常在老藝術(shù)家們的口中聽到：“演喜劇，最重要的就是節(jié)奏?！边@是因為其他體裁的戲劇并未擁有節(jié)奏對喜劇作品的特殊意義，即制造喜劇效果。喜劇表演對演員的節(jié)奏感提出了更高的要求。

（一）更加謹慎、認真地處理表演節(jié)奏

由于喜劇效果的產(chǎn)生需要大量的矛盾沖突來推進，因此喜劇的節(jié)奏一定是復雜多變的，喜劇作品中演員對節(jié)奏把控的困難程度也要遠遠高于演員在其他體裁作品中對節(jié)奏的處理。因此，演員要反復揣摩人物心理、行為動機，對內(nèi)部節(jié)奏與外部節(jié)奏的分析不能有任何偏差，這樣才能正確把握喜劇作品中復雜的節(jié)奏，才可達到既能塑造鮮明人物形象，又能產(chǎn)出喜劇效果的目的。例如，喜劇《波音波音》中伯納德憑借著一張航空時刻表，同時交往分別來自美國、法國、德國的三個空姐，隨著新型波音飛機的出現(xiàn)，航班提速打亂時刻表，三個女友同時來到了唐納德家中，作為好兄弟的羅伯特也被卷入這場謊言之中。唐納德面對每一個女友時要表現(xiàn)得從容不迫，跟羅伯特商議時又急速緊迫且焦慮，這種快慢、強弱來回穿插的節(jié)奏就要求演員在創(chuàng)作時嚴謹、認真，排練時要把正確的表演節(jié)奏大量重復，形成肌肉記憶，從而在演出時完美呈現(xiàn)。

1.4.1 氣泡量 出艙后 10、20、30、40、60、90 min 時行超聲檢查，觀察流經(jīng)右心室的氣泡量1 min 并計數(shù)。根據(jù) Eftedal-Brubakk 評分方法[7]對氣泡量評分：未觀測到氣泡記 0 分；偶爾出現(xiàn)氣泡記 1 分；每 4 個心動周期至少出現(xiàn) 1 個氣泡記2 分；每個心動周期至少出現(xiàn) 1 個氣泡記 3 分；視野中氣泡個數(shù)為 1/cm2 記 4 分；滿屏氣泡，無法辨認單個氣泡記 5 分。

（二）更加細膩、精確地處理舞臺節(jié)奏

在喜劇作品中，喜劇效果豐富繁雜，并且喜劇效果的成功關(guān)鍵取決于節(jié)奏的精確，因此演員要把對節(jié)奏的處理精準到每一個動作、每一句臺詞。例如，筆者在大學期間排演《欽差大臣》時，劇本最后郵政局長告訴市長，他一直小心謹慎，怯懦逢迎所對待的欽差大臣是個冒牌貨時，市長不相信，他讓郵政局長念信，結(jié)果信上第一句話就是“市長是個大混蛋”。此時，市長在半信半疑的態(tài)度中表面在跟郵政局長辯論，實則自己騙自己地邊念信邊說：“‘是個大……’不會有的，這是您自己填上去的?！逼鋵嵤虚L在此刻的窘境也是一個惹人發(fā)笑的喜劇效果，但當時飾演市長的演員用十分篤定的語氣念的這句話，節(jié)奏很慢大家感覺很奇怪，導演讓他稍微慌張一點，他又表演得節(jié)奏過快，仿佛不是半信半疑，而是已經(jīng)完全不信了，這個情緒和節(jié)奏在此刻也是不合理、不真實的。最終，導演指導演員這一句臺詞將近兩個小時，演員才把那種強裝鎮(zhèn)定，內(nèi)心慌亂的窘迫表演出來，大家也忍不住發(fā)笑。所以，喜劇演員要深挖每一處細節(jié)，精準呈現(xiàn)每時每刻的節(jié)奏。

節(jié)奏在表演中的重要性不言而喻，在喜劇表演中更加重要。喜劇效果從本質(zhì)上是由喜劇思維決定、由喜劇矛盾推動的產(chǎn)物。而豐富機敏的喜劇思維和繁雜多變的喜劇矛盾又決定了喜劇節(jié)奏的處理難度之高。因此，處理好節(jié)奏問題是喜劇演員創(chuàng)作時的首要任務，只有準確、細膩地把握好對節(jié)奏的處理，才能產(chǎn)生成功的喜劇效果。目前，我們對節(jié)奏之于喜劇的重要性的認識還遠遠不夠，需要深挖喜劇的理論，從實踐中不斷探索喜劇效果與表演節(jié)奏的關(guān)系，推動喜劇藝術(shù)在中國的高質(zhì)量、專業(yè)性發(fā)展。