“五育”融合應把握好的關鍵點

河北省教育廳 劉鳳彪

“才者，德之資也；德者，才之帥也?！眰€體在掌握一定的理論知識、技能技藝的同時，擁有什么樣的思想道德基礎，秉持何種價值觀念，決定著其全面發(fā)展的方向和水平。

人是自然屬性和社會屬性的統(tǒng)一體，人的成長受社會文化的巨大影響。教育的發(fā)展首先是教育文化的發(fā)展，“五育”融合是對傳統(tǒng)觀念的顛覆。欲形成人人渴望成才、人人努力成才、人人皆可成才、人人盡展其才的良好局面，必須遵循教育規(guī)律和人才成長規(guī)律，更新思想觀念、優(yōu)化教育生態(tài)，徹底扭轉長期以來形成的分數(shù)第一、升學為要的“唯分數(shù)”等傳統(tǒng)“五唯”思想。

基于此，實現(xiàn)“五育”融合應把握好以下幾個關鍵點：

一、深刻理解教育的政治屬性，把握育人方向

教育是國之大計，黨之大計，有著明確的價值追求。培養(yǎng)什么人，是教育的首要問題。古今中外，每個國家都是按照自己的政治要求培養(yǎng)人才。我國是中國共產(chǎn)黨領導的社會主義國家，必須扎根中國大地辦教育。

我們黨最大的政治就是堅持以人民為中心?！叭嗣窳鍪侵袊伯a(chǎn)黨的根本政治立場，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志?！薄皫ьI人民創(chuàng)造幸福生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標。我們要順應人民群眾對美好生活的向往，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，以保障和改善民生為重點，發(fā)展各項社會事業(yè)?！痹谶@樣的政治方針指導下的教育，顯然堅持的也是這樣的政治立場、政治觀點。所以，新時代我國教育最大的政治就是“為人民服務，為中國共產(chǎn)黨治國理政服務，為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度服務，為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設服務?！薄敖逃褪且囵B(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)的建設者和接班人，而不是旁觀者和反對派?！?/p>

教育的這一基本屬性奠定了落實立德樹人根本任務的理論基礎，奠定了踐行黨的教育方針的社會實踐基礎，自然也是“五育”融合的價值指引和思想引領。

教育的政治屬性使教師這一職業(yè)也天然地擁有了政治屬性，教師的政治性絕對不可以虛化、弱化、淡化、邊緣化。

黨的十八大以來，習近平總書記多次論及教師的歷史使命和政治責任。2013 年教師節(jié)，對廣大教師提出了“三個牢固樹立”，其中第一個就是“牢固樹立中國特色社會主義理想信念”；2014 年在北京師范大學考察時，提出了“四有好老師”的標準，第一個就是理想信念；2016 年在北京八一學?？疾鞎r，希望廣大教師認清肩負的使命和責任，教育和引導學生熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國共產(chǎn)黨；2016 年在全國高校思想政治工作會議上，強調傳道者自己首先要明道、信道，要堅持教育者先受教育，努力成為先進思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅定支持者；2018 年在全國教育大會上，強調培養(yǎng)人要在六個方面下功夫，其中第一方面——堅定理想信念、第二方面——厚植愛國情懷，也都指向政治責任……

教師在踐行職責的過程中，必須把政治責任牢記在心，必須把知識傳授和思想熏陶統(tǒng)一起來。

二、深刻理解育人內涵，把握好時代要求

按照馬克思主義的觀點，教育屬于上層建筑。作為上層建筑，教育制度、教育體制受制于經(jīng)濟基礎，同時又為經(jīng)濟基礎服務，為解決社會主要矛盾貢獻力量?！拔逵比诤鲜墙逃哔|量發(fā)展的內涵，是實現(xiàn)教育與經(jīng)濟基礎相適應和為社會發(fā)展服務的具體要求。

教育活動中包含著各種關系和矛盾，其中最基本的就是社會發(fā)展所要求的人的綜合素質能力及思想品德與現(xiàn)實需求之間的矛盾。進入新時代，經(jīng)濟高質量發(fā)展和人民日益增長的美好生活需要都對教育高質量發(fā)展提出了新要求。新的歷史方位下，科技迅猛發(fā)展，新技術、新工種層出不窮，一些舊的行業(yè)、工種被淘汰，原有的社會分工格局被重新規(guī)劃?；厥兹祟悮v史，職業(yè)種類的更新、細化以及社會分工更新的速度從來沒有像今天這樣快。與此相伴，新的思想、觀點及社會現(xiàn)象也不斷涌現(xiàn)。我們在享受科技發(fā)展帶來的快捷、便利、舒適的同時，又不得不面對物質極大豐富、生活節(jié)奏加快、思想觀念及生活模式多元帶來的方向不明、思想搖擺、耽于享樂、精神貧瘠、意志消沉、審美情趣低下等種種困惑與病象。

我國新時代教育旨在培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)建設者和接班人，培養(yǎng)堪當民族復興大任的時代新人——不僅要有淵博的知識、嫻熟的技藝，更要有先進的理念，善于創(chuàng)新的品質，勇于擔當、樂于奉獻、志存高遠的家國情懷。因而，新時代教育要德技并重、知行合一。就像列寧早年指出的那樣：“我們決不能像舊學校那樣，用數(shù)不勝數(shù)的、九分無用一分歪曲了的知識來充塞青年的頭腦，但是這并不等于說，我們可以只學共產(chǎn)主義的結論，只背共產(chǎn)主義的口號。這樣是不能建立共產(chǎn)主義的。只有用人類創(chuàng)造的全部知識財富來豐富自己的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者?！?/p>

面對時代要求，教師如何才能不辱育人使命？

一方面，教師要自覺地參與課程思政建設。在講授某一特定知識或安排相關實踐教學、社會活動的同時，注意挖掘其中的思政元素，滲透思想政治教育。由于課程思政與教學內容緊密銜接，其吸引力、說服力往往比思政課更強。

另一方面，教師要不懈提升學習力、教育力。教育力是傳授知識、傳遞文明、塑造精神等能力的集成，是實現(xiàn)“五育”融合的關鍵要素。教師要順應時代要求，不斷更新知識、開闊視野、提升境界、完善自我，提升教育力。這就要求教師有強大的學習力，踐行終身學習的理念，與學生共同成長、共同發(fā)展。

三、深刻理解教育治理體系和治理能力現(xiàn)代化，把握好教育評價導向

教育改革是打破僵化固化的觀念和體制機制、根除頑瘴痼疾的過程，是對教育治理體系和治理能力現(xiàn)代化的推進。“五育”融合看似是教育教學實施這一局部的動作，實際牽涉到整個教育治理體系的改革。其中，教育評價導向尤為關鍵。

社會的發(fā)展、文化的進步，要求黨委和政府、用人單位、學校、教師等教育評價主體的觀念、意識與之相適應。這是營造良好教育生態(tài)的根本所在。

學校是教書育人的主陣地，幫助學生確立最基本的發(fā)展方向、奠定最基礎的能力水平。學校教育提供了促進個體全面自由發(fā)展的基本條件，影響著人類文明的賡續(xù)和進步。

在教育評價改革中，學校是教育評價改革落地的關鍵。學校要主動參與教育生態(tài)治理，承擔學校的主體責任，真正從觀念上認同、堅定“五育”融合，在辦學實踐中貫徹落實“五育”融合。