■江蘇省蘇州市吳江平望中學 李 響
歷史是人類社會和文化演進的記錄和反映,承載了豐富的文化和精神遺產,對個人和社會均具有重要意義。歷史學科教學不僅涉及學生對歷史知識的理解,更注重學生對歷史文化的體悟,以及歷史學科為人類進步做出的貢獻。在課堂教學過程中,教師要關注教學的學術性,幫助學生建立學術觀,培養(yǎng)其批判性的歷史思維,促進學生自主學習,形成正確的人生觀和價值觀。因此,構建高中歷史教學學術型課堂,在培養(yǎng)學生探究歷史的能力和歷史文化素養(yǎng)方面具有重要意義。本文從核心素養(yǎng)的角度,探討教學學術型課堂的建構,旨在為高中歷史教育的科學性、有效性、學術性和理念性提供參考。
課堂教學不僅具有教育性,還具有學術性,教學學術是一種重視學科內涵和價值的教學方法。將教學學術融入歷史課堂教學實踐,是通過教學活動幫助學生掌握歷史學科的學術性思維方法,培養(yǎng)學生歷史學術思維和歷史問題分析的能力,促進學生對歷史的深度理解和獨立思考。教學學術型課堂的實踐活動通常包括以下方面。
首先是對歷史問題的解析和歷史事件的解讀。歷史學科教學學術型課堂需要依賴大量的歷史史實和學術界最新研究成果的支持,在《遼宋夏金元的文化》課堂教學中,教師可以通過深入解析相關文獻資料,探究歷史事件的背景、過程、結果和影響等問題,突出歷史事件所蘊含的歷史規(guī)律。例如,在研究程朱理學時,教師不僅要了解程朱理學的發(fā)展歷程,而且要深入了解自漢武帝以來統(tǒng)治者將其作為統(tǒng)治思想的原因。對此,教師應該運用教學學術理論進行分析和解讀,并通過講授歷史細節(jié)為學生構建歷史知識體系,從而提高學生對歷史事件的分析和解讀能力,培養(yǎng)學生歷史學術性思維。
其次是問題探究與小組討論。學生運用論從史出的歷史分析方法,在歷史課堂中進行問題探究與小組討論是學術型課堂的重要環(huán)節(jié)。在《遼宋夏金元的文化》一課問題探究中,教師可以以問題為驅動,提出關于遼宋夏金元時期思想文化發(fā)展的相關問題,引導學生小組討論。例如,程朱理學是否有利于封建統(tǒng)治?遼宋時期科技進步與國家強大是否有必然聯(lián)系?宋朝詩詞歌賦興盛的根本原因是什么?這些問題都需要學生對相關的史料進行合作探究,結合自身歷史認知,采取分析、推理的方法,得出分析成果,以實現(xiàn)對學生獨立思考和學術探究能力的培養(yǎng)。
最后是實證研究與成果總結。實證研究和成果總結是教學學術型課堂推動學生成長的重要方式,在學習《遼宋夏金元的文化》一課時,學生可以通過實證研究和歷史小論文寫作的方式,深入理解本課的知識體系和歷史邏輯。學生收集相關史料,利用歷史學術分析法發(fā)現(xiàn)問題,并撰寫歷史小論文,從而提高歷史學科論從史出的學術實踐能力。值得關注的是,學術型課堂并不是要求每位學生都要獨立完成一份研究報告,而是引導學生在歷史課堂學習的過程中進行合作探究,閱讀史料文獻、挖掘歷史事件的內在聯(lián)系,培養(yǎng)其解決歷史問題的實踐能力。
歷史學科的核心素養(yǎng)包括時空觀念、史料實證、歷史解釋、唯物史觀和家國情懷。在歷史教學學術型課堂中,教師引領學生學習歷史學科的知識體系、了解文化的傳承和發(fā)展等,提高學生歷史學科素養(yǎng)和歷史研究能力。
時空觀念是歷史學科的知識結構和研究方法,也是歷史教學學術型課堂必備的要素。在學習《遼宋夏金元的文化》一課的課堂實踐中,學生應該學會將歷史事件置于其所處的特定時代和空間背景中,分析其產生的原因、發(fā)展過程、影響和結果等,確定事件的歷史區(qū)間,為研究和理解歷史事件奠定基礎。
史料實證是歷史學科重要的研究方法,是學生歷史學習的基本素養(yǎng)之一。在教學學術型課堂教學中,學生應該學會如何分析、解讀和評估不同類型的史料。例如《宋史》文獻史料、出土文物史料等,在評估歷史事件中具有不同的史料價值。就史料價值而言,出土文物為一手史料,更具有史料價值,其次是文獻記載。
在歷史學習實踐中,學生應該運用二元互證的方法論證自己的觀點,懂得不同類型或來源的史料代表的含義,根據(jù)不同史料類型評估其價值。歷史解釋是學生解釋歷史事件的能力,是提高歷史學科學術素養(yǎng)的重要方面。在教學學術型課堂中,學生應該具備分析、理解和解釋歷史事件的能力,并深入探討其發(fā)生、發(fā)展的原因和意義。通過這種方法,能夠讓學生對歷史的認知更深刻、更充分,從而提高學生解讀和分析歷史問題的能力。
唯物史觀旨在幫助學生正確認識歷史事件的意義和本質,以及如何將其運用到社會實踐中。教學學術型課堂是一種研究學科的深度思維方式,歷史課程的主要目標之一是培養(yǎng)學生的綜合素質和歷史學科核心素養(yǎng)。通過歷史價值觀教育,引領學生思考歷史事件背后所包含的歷史準則、經驗、態(tài)度和精神,更好地了解我們所處的歷史時代。家國情懷是學習和探究歷史應該具有的社會責任和人文情懷,包括優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、民族精神、民主法治、科學精神、世界意識、積極的人生態(tài)度和健全的人格等。
歷史問題必須放在特定歷史時空背景下來看待,這也是歷史學科核心素養(yǎng)中的時空觀念的必然要求。在教學學術型課堂中,時空定位是歷史學習的一個重要準則,通過還原歷史時期的階段特征和時代背景,可以更好地理解歷史問題。教師可以通過問題引導的方式,幫助學生深入了解歷史事件的來龍去脈,提高學生的學術思維和歷史核心素養(yǎng)。
例如,著名小說《水滸傳》中描述了梁山好漢大口喝酒、大口吃肉的場景,但是吃的肉多為牛肉,這在今天看起來很正常,但是放在宋朝卻顯得很不嚴謹,據(jù)史料記載宋朝是禁止食用牛肉的,如何看待這一現(xiàn)象呢?在這一問題情境下,學生展開討論,觀點主要分為以下幾種。
A 禁食牛肉就如同女子禁足一般屬于封建糟粕,不符合人性;
B 牛是農耕的主要生產力,禁食牛肉有利于保障農業(yè)生產;
C 雖然有禁食牛肉的禁令,但是梁山好漢不畏官府,因而無視禁令。
針對上述歷史問題,教師需要對其時代特征進行時空還原。兩宋時期政府推行重農抑商政策,在《資治通鑒》《宋史》以及當時的詩詞歌賦中多有記載,其實禁食牛肉并不是宋朝才有的法令?!抖Y記》記載“諸侯無故禁止殺牛”,甚至漢代殺了牛要償命。耕牛作為重要的生產資料得到歷代政府的重視。到了宋朝,百姓家牛的數(shù)量要上報官府,需要造冊登記。因此,可以得出禁食牛肉并非封建糟粕,A觀點不正確,B 觀點符合當時的現(xiàn)實。針對C 觀點,雖然梁山好漢不畏官府,但也是懼怕法律的,如武松、林沖、呼延灼等都曾為官,因而不會為了一時食欲故意違反禁令,所以C觀點也不符合當時的現(xiàn)實。
唯物史觀是歷史學科的重要指導原則,要求學生從物質條件的變化和發(fā)展來分析歷史,從唯物主義的角度客觀地看待歷史文化,尊重歷史史實,重視歷史事件的內在規(guī)律。歷史史實是唯物史觀的基礎,教師應引導學生立足于具體的歷史事件,注重歷史史實的還原和分析,以此為基礎來研究歷史事件的演變。歷史文化是復雜的,涉及多種因素。在分析歷史事件時,應該從時代背景和社會環(huán)境的角度出發(fā),不僅要考慮社會、文化和政治因素,還應該考慮經濟、宗教和地理等方面的因素。同時,堅持客觀性是唯物史觀的一個重要原則,學生在評價歷史事件時不能被個人主觀意識偏好或社會輿論所左右,應該采取辯證的態(tài)度分析歷史事件的多面性,從多個角度了解和分析歷史事件,盡可能真實地反映歷史事件的本質。
例如,在評價兩宋政權與少數(shù)民族政權之間的對抗時,通過歷史文獻了解兩宋政權與游牧民族之間的戰(zhàn)爭與和平。在教學學術型歷史課堂中,教師不能以片面的立場來定義歷史事件的對與錯,也不能以兩宋為“正統(tǒng)”就對其進行正面評價,因為歷史事件受多種因素的影響,需要遵循實事求是的原則。對于宋、金對峙時期,與游牧民族的戰(zhàn)爭,需要從歷史事件的全貌出發(fā),采取客觀、理性、全面的態(tài)度,分析歷史事件的因果關系,并以辯證、客觀、全面的視角評估歷史事件的影響。堅持唯物史觀有助于提高學生的歷史學術素養(yǎng)和社會責任感,培養(yǎng)學生對歷史科學的研究能力和客觀評價能力,促進學生全面發(fā)展。
合作學習是一種非常有效的歷史學習方法,教師要促進學生之間的互動與合作,與其共同探討歷史問題、探尋歷史真相。通過合作學習的方式,可以使學生全面深入地研究歷史事件,從多個視角探索歷史真相,發(fā)現(xiàn)不同歷史假說之間的聯(lián)系,對學生合作探究和獨立思考能力的培養(yǎng)有積極的促進作用。
例如,在兩宋時期科技方面誕生了三大發(fā)明,尤其是火藥的發(fā)明,極大地提升了軍事戰(zhàn)斗力,但是即使使用了火藥,兩宋政權依然無法抵擋北方游牧民族的鐵騎,這是為什么呢?結合這一問題,教師可以讓學生提出假設,通過還原時代特征的方式驗證歷史事實。學生的假設包括以下幾個方面。
A 當時的火藥技術不成熟,無法在戰(zhàn)爭中大規(guī)模使用;
B 游牧民族也掌握了初級的火藥技術,因而可以制衡兩宋政權;
C 當時的兩宋重文輕武,不注重在軍事上發(fā)展火藥。
學生的三種假設看似符合邏輯,在合作學習時,教師可以組織學生分組協(xié)作,每個小組分別從歷史、科技、文化、戰(zhàn)爭等方面展開探究,利用各種史實,論證各自觀點,并在小組之間展開交流。學生還可以在小組內共同研究歷史文獻史料,如有關兩宋時期火藥的記載、工具制造及士兵的使用等,以更全面和客觀的方式探究歷史真相。
通過史料研究發(fā)現(xiàn),上述三種觀點都有一定的道理,當時雖然火藥有了一定的發(fā)展,但是在威力、便捷性、成本等方面不足以得到大規(guī)模推廣。游牧民族通過俘虜?shù)膬伤诬娛浚舱莆樟顺跫壍幕鹚幖夹g,但是也未得到廣泛使用。C 觀點則是造成火藥無法大規(guī)模使用的根本原因。
任何歷史事件的發(fā)生都有其原因,看待歷史事件時必須堅持全面的原則。例如,在分析兩宋時期詩詞藝術異常繁榮時,就要從多個方面進行分析。首先是兩宋的政治環(huán)境寬松。兩宋時期雖然多個政權并存,但是并未發(fā)生大規(guī)模戰(zhàn)爭,和平環(huán)境持續(xù)時間較長,各地文化交流頻繁,這就為詩詞歌賦的發(fā)展提供了良好的環(huán)境。同時,政府獎勵詩人,贊助文化事業(yè),也對詩詞藝術的發(fā)展起到了推動作用。其次是兩宋時期文化環(huán)境寬松。兩宋時期文化氛圍濃郁,文士云集,文化交流頻繁,詩詞被視為文化的精髓,因此在文化繁榮的環(huán)境下詩詞藝術大量創(chuàng)作并廣為傳播,促進了詩詞藝術的繁榮。
宋朝經濟發(fā)達,市場繁榮,創(chuàng)造了良好的生活環(huán)境;市民階層壯大,文化交流有了更廣闊的階級基礎,促進了詩詞藝術的繁榮;宋朝重視文化發(fā)展,自唐朝以來,詩人階層地位日益上升,兩宋時期更是達到了前所未有的高度。宋朝重文抑武的方針和科舉制的完善促進了文人政治的發(fā)展,為文化繁榮提供了源源不斷的動力。因此,兩宋時期詩詞藝術繁榮的原因是多方面的,包括政治環(huán)境、文化環(huán)境、社會經濟條件以及自然環(huán)境等多方面的因素,這些因素相互作用,造就了兩宋時期文化的輝煌。
在《遼宋夏金元的文化》中,政權的紛爭更替與民族的融合同時進行,要站在國家統(tǒng)一和民族融合的視角來看待政權的更替。為了培養(yǎng)學生的家國情懷,教師要構建多元評價體系,客觀地看待多個政權間的紛爭和民族統(tǒng)一的趨勢。
首先,多元評價體系需要涵蓋多個維度,包括政治、文化、經濟、社會等方面。因為政權紛爭和民族統(tǒng)一不僅涉及政治沖突,還與文化交流、經濟合作和民族交融等多個方面有關。通過對這些因素的全面評價,可以幫助學生更好地理解歷史事件的全貌,培養(yǎng)學生的家國情懷。其次,多元評價體系需要重視歷史事實的客觀性。歷史事實是多元評價體系的基礎,教師需要搜集真實可靠的歷史文獻和文物史料,以事實為依據(jù)多重互證,深入分析政權紛爭和民族大統(tǒng)一的歷史進程。最后,多元評價體系需要注重歷史意義和人文素養(yǎng)。歷史意義和人文素養(yǎng)是培養(yǎng)學生家國情懷的關鍵,教師要借助多元評價體系,讓學生了解歷史建筑文化、藝術旅游、災難與救援、科學技術等方面帶來的影響,幫助學生樹立正確的歷史觀,培養(yǎng)學生對國家和民族發(fā)展的責任感。
歷史學科教學學術型課堂是以獨立思考和學術研究為主導的教學方式,以幫助學生掌握歷史學科學術思維方法,理解歷史內涵?;诤诵乃仞B(yǎng)的高中歷史教學學術型課堂的構建,有助于學生掌握歷史學科知識、學術方法和價值觀,培養(yǎng)學生合作探究和獨立思考的能力,強化學生的家國情懷和社會責任感,從而在歷史課堂實踐中落實核心素養(yǎng),達成歷史學科立德樹人的目標。