馬丹丹
(長(zhǎng)治醫(yī)學(xué)院,山西 長(zhǎng)治 046000)
大學(xué)作為弘揚(yáng)科學(xué)精神、傳播先進(jìn)文化的重要陣地,需要有一種特殊的文化形態(tài)——校園文化。校園文化是學(xué)校里的一花一樹(shù),一景一物,都蘊(yùn)含著哲理和寓意。從定義上講,高校校園文化是指在高校校園范圍內(nèi),由學(xué)校管理者和廣大師生員工在教育、教學(xué)、管理、服務(wù)等活動(dòng)中創(chuàng)造出的一切物質(zhì)形態(tài)、精神財(cái)富及其創(chuàng)造形成過(guò)程。其功能就是利用一定的物質(zhì)環(huán)境和精神氛圍,讓居住在其中的每一個(gè)成員在思想觀念、心理因素、行為準(zhǔn)則、價(jià)值取向等方面與現(xiàn)實(shí)文化產(chǎn)生共鳴,進(jìn)而達(dá)到塑造人的精神、心靈、性格的目的。高校的校園文化在高校中有著獨(dú)特的特色,高校的校園文化在培養(yǎng)素質(zhì)全面而又各具特色的人才方面起著舉足輕重的作用。隨著大學(xué)招生的持續(xù)擴(kuò)大,新校區(qū)的數(shù)量也在增加,新校區(qū)是大學(xué)的傳承,如何在文化上進(jìn)行銜接和融合,使大學(xué)的文化更好地展現(xiàn)出來(lái),是一個(gè)很有意義的課題。通過(guò)對(duì)大學(xué)新校區(qū)建設(shè)和舊校區(qū)校園文化的銜接和融合的研究,可以更好地對(duì)大學(xué)校園文化進(jìn)行傳承和弘揚(yáng)。
一個(gè)健康的高校校園文化,可以營(yíng)造出一個(gè)良好的育人環(huán)境和文化氛圍,它是確保黨的教育方針得到全面貫徹的必要條件,它還可以幫助青年學(xué)生獲取一些生活知識(shí)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn),還可以在一定程度上幫助他們建立起正確的世界觀、人生觀、道德觀,這對(duì)他們的智力的發(fā)展和他們的科學(xué)文化水平的提升都有很大的幫助,還可以幫助他們培養(yǎng)出良好的行為規(guī)范,以滿足社會(huì)的需要。大學(xué)校園文化擁有濃厚的學(xué)術(shù)氣氛,對(duì)專業(yè)問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題的探討,激勵(lì)著教師和學(xué)生在學(xué)習(xí)上取得成就。高校開(kāi)展多樣化的校園文化活動(dòng),是推進(jìn)素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑。
新舊兩個(gè)校區(qū)都有各自的教育資源。如何有效地整合新老校區(qū)之間的教育資源,合理地分配新校區(qū)之間的教育資源,是高校提高辦學(xué)效益的關(guān)鍵。大學(xué)是一個(gè)從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的部門(mén),在資源組織方式上,它與物質(zhì)資料生產(chǎn)部門(mén)有很大區(qū)別,但是,它與物質(zhì)資料生產(chǎn)部門(mén)一樣,都需要對(duì)經(jīng)濟(jì)資源進(jìn)行輸入和消耗,也都有產(chǎn)出和效益,都要對(duì)資源的分配方式和分配效率問(wèn)題進(jìn)行思考。這是由于當(dāng)前高校間的競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈,并且在世界經(jīng)濟(jì)一體化的來(lái)臨下,高校間的競(jìng)爭(zhēng)必將走向國(guó)際化。所以,對(duì)高校,特別是對(duì)新、老校區(qū)的教育資源進(jìn)行管理,可以推動(dòng)高校內(nèi)部教育資源的共享和使用效率,進(jìn)而提升高校的辦學(xué)水平和質(zhì)量,增強(qiáng)高校的競(jìng)爭(zhēng)力。
高校校園文化不僅是社會(huì)文化的縮影,也是社會(huì)文化的組成部分。整個(gè)社會(huì)的先進(jìn)文化,是在一定的社會(huì)歷史條件下,在一定的哲學(xué)思想的指引下,建立在普遍的社會(huì)心理的基礎(chǔ)上,集中表現(xiàn)出一個(gè)社會(huì)的整體感知和集合意識(shí)的思想取向。大學(xué)憑借其獨(dú)特的人才資源優(yōu)勢(shì),必將成為廣泛傳播社會(huì)先進(jìn)文化的一個(gè)重要陣地,并通過(guò)大學(xué)生把它的影響力擴(kuò)散到整個(gè)社會(huì)。可以看出,將高校校園文化活動(dòng)的觸角向校外延伸,對(duì)構(gòu)建區(qū)域性的社會(huì)服務(wù)和實(shí)踐基地有利,從而構(gòu)建出校園文化與地區(qū)社會(huì)文化之間的互動(dòng)網(wǎng)絡(luò)。此外,在眾多媒介所催生的開(kāi)放性環(huán)境中,社會(huì)文化對(duì)校園文化具有較強(qiáng)的滲透能力。充分利用地方社會(huì)的力量,積極開(kāi)展先進(jìn)文化的傳播與發(fā)展,充分發(fā)揮高校文化的吸收與輻射作用,提高高校的社會(huì)聲望。尤其是新校區(qū)的建設(shè)與發(fā)展,與周邊的社會(huì)環(huán)境有著緊密的關(guān)系,更要在新校區(qū)的建設(shè)中起到積極的引領(lǐng)作用[1]。
(1)資金費(fèi)用上升。由于新校區(qū)與老校區(qū)的距離太過(guò)遙遠(yuǎn),所以要想讓新校區(qū)的教學(xué)和生活都保持良好的狀態(tài),學(xué)生們很難像以前那樣,得到更多的信息和資源,這就導(dǎo)致了他們無(wú)法像以前那樣,導(dǎo)致信息不流暢,新校區(qū)與社會(huì)接觸機(jī)會(huì)少等問(wèn)題,不利于學(xué)生的綜合素質(zhì)教育。要在新校區(qū)的土地上重建濃郁的校園文化氛圍,增加與校外的交流,必然會(huì)導(dǎo)致大學(xué)的費(fèi)用成倍增加。
(2)不太容易受到城市文化的影響。大學(xué)校園文化自身的獨(dú)特之處并不在于它是一個(gè)封閉的系統(tǒng),而恰恰相反,大學(xué)校園文化是一種與其他文化相互影響的亞文化。但由于新校區(qū)地處市中心,很難受到都市繁華環(huán)境的熏陶,因此,新校區(qū)的校園文化建設(shè)勢(shì)必會(huì)受到一定程度的阻礙,而且,城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)之間的互動(dòng)將會(huì)持續(xù)很長(zhǎng)一段時(shí)間。
(1)文化的主體性的缺失;學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與老師的缺位,使得新校區(qū)難以建立起強(qiáng)有力的文化氛圍。因?yàn)樾nI(lǐng)導(dǎo)和各部門(mén)的工作地點(diǎn)都在老校區(qū),所以大部分的會(huì)議、學(xué)術(shù)活動(dòng)、社交活動(dòng)都在老校區(qū)舉行,所以新校區(qū)的學(xué)生很難感受到這種活力,所以他們對(duì)自己的文化價(jià)值觀也就不那么認(rèn)同了。而且新校區(qū)大多是大一的學(xué)生,他們會(huì)在新校區(qū)待上一段時(shí)間,然后回到自己的學(xué)院,有的甚至?xí)恢贝酱髮W(xué)畢業(yè),有的則會(huì)在新校區(qū)定居下來(lái)。但不管怎么說(shuō),老師們都會(huì)留在學(xué)校里,每天都會(huì)乘坐學(xué)校的大巴去新校區(qū),這樣的話,老師們?cè)谡n余時(shí)間和學(xué)生沒(méi)有過(guò)多的交流,無(wú)法發(fā)揮教學(xué)活動(dòng)、教書(shū)育人的主導(dǎo)作用,新校區(qū)的同學(xué)們也會(huì)覺(jué)得自己受到了很大的排擠,從而對(duì)他們?cè)斐闪瞬缓玫挠绊憽?/p>
(2)缺少文化底蘊(yùn)。新校區(qū)的修建,往往是在不同的地方,或者在一片荒蕪的土地上修建,周圍多是農(nóng)田村莊,人文氛圍并不好,所以才有了“文化沙漠”的綽號(hào)。新校區(qū)在建設(shè)初期,均處于一邊規(guī)劃一邊建設(shè),一邊使用,學(xué)生們也會(huì)在建設(shè)過(guò)程中逐步入住。盡管新校區(qū)在整體規(guī)劃方面比老校區(qū)更加先進(jìn),在設(shè)計(jì)方面也更加重視對(duì)人文氛圍的營(yíng)造,它的依山傍水的整體環(huán)境非常優(yōu)美,但由于它的建設(shè)時(shí)間尚不長(zhǎng),因此它缺少能夠蘊(yùn)含學(xué)校精神的歷史性建筑、標(biāo)志性等物質(zhì)文化。因此,在長(zhǎng)期辦學(xué)的過(guò)程中,學(xué)校積累提煉成的學(xué)風(fēng)、校訓(xùn)、校風(fēng)及師生價(jià)值觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)、情感氣質(zhì)等精神文化,還需要一個(gè)過(guò)程才能在新校區(qū)得到體現(xiàn)。
高校新校園體系的構(gòu)建也有缺陷。例如,新的校園大都是遵循著老校園的制度規(guī)范,尚未形成自己的新的制度文化,或是已經(jīng)形成卻很難在人們的心理上被普遍地接受;除此之外,新老校區(qū)之間,新舊制度之間,新舊制度之間的碰撞和摩擦,也會(huì)讓大部分的老師和學(xué)生們感到迷茫。在如何把一個(gè)沒(méi)有歷史傳統(tǒng)的新校區(qū)建設(shè)好的問(wèn)題上,大部分大學(xué)的高層管理人員都缺乏足夠的經(jīng)驗(yàn),他們沒(méi)有一個(gè)可以借鑒的范例,大部分人都在摸索中。
大學(xué)的精神文化是立校之本,它是全體師生的共同理想和共同價(jià)值取向。在新老校區(qū)的文化銜接和融合中,應(yīng)以學(xué)校的校史為出發(fā)點(diǎn),通過(guò)校史來(lái)體現(xiàn)大學(xué)的發(fā)展因此,在新校區(qū)的建設(shè)中,必須要有一座校史博物館,以它為載體,以它為載體,讓新校區(qū)的學(xué)生和老師們更好地了解到它的文化內(nèi)涵,并在了解到它的文化內(nèi)涵后,對(duì)老校區(qū)的文化進(jìn)行繼承和滲透。此外,還應(yīng)充分利用新校區(qū)校訓(xùn)、校風(fēng)、校風(fēng)、江西老校區(qū)的校風(fēng)、校風(fēng)等方面的優(yōu)勢(shì),使老校區(qū)和新校區(qū)的校園文化更好地結(jié)合在一起。最終,新校區(qū)應(yīng)在繼承老校區(qū)的精神和文化內(nèi)涵的同時(shí),根據(jù)學(xué)校的具體建設(shè)條件和教學(xué)工作的重點(diǎn),充分發(fā)揮其自身的文化特點(diǎn),從而在各種不同的文化交融中找到一條繼承和創(chuàng)新的道路[2]。
(1)在新校園內(nèi),要強(qiáng)化對(duì)學(xué)生社團(tuán)的組織與管理。首先要加強(qiáng)對(duì)社團(tuán)的管理。社團(tuán)根據(jù)可否壯大,能否結(jié)合自身的性質(zhì)特點(diǎn)開(kāi)展好活動(dòng),儲(chǔ)備干部特別是主要負(fù)責(zé)人的作用。要采取早選好苗子,及早培養(yǎng)的方法,避免在社員隊(duì)伍中產(chǎn)生“斷代”。定期在社團(tuán)成員中,通過(guò)視察、座談、民主推薦等方式,對(duì)社團(tuán)內(nèi)部思想好、作風(fēng)正、具有領(lǐng)導(dǎo)和管理潛力的低年級(jí)成員展開(kāi)一次摸底調(diào)查,并對(duì)他們進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng),對(duì)他們的思想和工作、學(xué)習(xí)、生活予以關(guān)注,為他們提供鍛煉的機(jī)會(huì)。然后,通過(guò)公開(kāi)、公平的選拔,選出協(xié)會(huì)的會(huì)長(zhǎng),由學(xué)校的團(tuán)委下發(fā)到各系、部門(mén)。通過(guò)這樣的方式,提高了學(xué)生的社會(huì)地位,在潛移默化中起到了激勵(lì)作用,使學(xué)生更有責(zé)任感。其次,要做好體制改革。健全《社團(tuán)管理?xiàng)l例》,嚴(yán)格審批、注冊(cè)、登記等程序,及時(shí)了解社團(tuán)的發(fā)展?fàn)顩r;健全《社團(tuán)干部考評(píng)辦法》,在社團(tuán)中營(yíng)造“在學(xué)習(xí)上你追我趕,在活動(dòng)上爭(zhēng)先恐后”的良好氛圍。在此基礎(chǔ)上,構(gòu)建了協(xié)會(huì)自我管理、指導(dǎo)老師與指導(dǎo)單位的管理制度,并對(duì)協(xié)會(huì)的管理職責(zé)進(jìn)行了明確。要加強(qiáng)對(duì)社團(tuán)的監(jiān)管,并制定《社團(tuán)工作評(píng)估體系》,從組織建設(shè)、制度建設(shè)、檔案資料、活動(dòng)開(kāi)展情況、成果等多個(gè)角度對(duì)社團(tuán)工作進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。對(duì)社團(tuán)中的違法違紀(jì)現(xiàn)象,采取嚴(yán)肅處理的態(tài)度,每年評(píng)選出優(yōu)秀的社團(tuán),優(yōu)秀的社團(tuán)干部,以及社團(tuán)的先進(jìn)工作者。最后,要將品牌活動(dòng)的構(gòu)建工作做好,比如以上個(gè)學(xué)期的社團(tuán)文化藝術(shù)節(jié)和下個(gè)學(xué)期的社團(tuán)文化活動(dòng)月為主線,搭建起活動(dòng)平臺(tái)。在對(duì)社團(tuán)活動(dòng)進(jìn)行引導(dǎo)時(shí),應(yīng)注意突出重點(diǎn)、分類引導(dǎo),以形成自己的特點(diǎn)。對(duì)理論學(xué)習(xí)型社團(tuán)給予了大力的支持,對(duì)學(xué)術(shù)科技型社團(tuán)給予了極大的鼓勵(lì),對(duì)興趣愛(ài)好型社團(tuán)給予了正確的指導(dǎo),對(duì)社會(huì)公益型社團(tuán)也給予了積極的倡導(dǎo)。
(2)以各種方式進(jìn)行講座活動(dòng)。學(xué)術(shù)性強(qiáng),趣味性強(qiáng),生機(jī)勃勃的主題演講更能引起學(xué)生的興趣。以名人名師講座進(jìn)校園,開(kāi)展校外學(xué)者專家、企業(yè)家進(jìn)校園”等活動(dòng),邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外學(xué)者、專家、政府官員、商界人士、知名藝術(shù)團(tuán)體和藝術(shù)家等,在校園內(nèi)舉辦講座和論壇,拓寬學(xué)生的視野。要將大學(xué)生自身的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮到最大,要將他們比較關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行辯論賽、征文賽等活動(dòng),這樣可以對(duì)他們的思維反應(yīng)能力、知識(shí)應(yīng)用能力、口頭表達(dá)能力和社會(huì)交往能力進(jìn)行鍛煉。要大力開(kāi)展科技節(jié)、藝術(shù)節(jié)等群眾性的文化活動(dòng),在學(xué)校里創(chuàng)造出一種有強(qiáng)烈時(shí)代氣息的、積極向上的主流文化[3]。
(3)指導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的業(yè)余生活進(jìn)行科學(xué)地規(guī)劃。對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的課余生活指導(dǎo),對(duì)促進(jìn)高校學(xué)生綜合素質(zhì)的提升具有重要意義。除了舉辦學(xué)術(shù)講座、辯論比賽、文學(xué)比賽、科技節(jié)、藝術(shù)節(jié)等豐富多彩的文化活動(dòng)外,還應(yīng)積極主動(dòng)地指導(dǎo)大學(xué)生的業(yè)余生活。在學(xué)習(xí)方面,指導(dǎo)學(xué)生們要結(jié)合自己的實(shí)際情況,對(duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)和鞏固,從而使學(xué)生們擁有扎實(shí)而又優(yōu)秀的專業(yè)理論知識(shí)。獨(dú)立生活,積極自我照顧和服務(wù);在行為上,自我約束,自我反思;在實(shí)踐方面,我們可以培養(yǎng)自己的興趣,多學(xué)習(xí)一些其他的學(xué)科的知識(shí),多參與一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),不斷提升自己的能力,使自己的價(jià)值得到最大程度地體現(xiàn)[4]。
(4)促進(jìn)新舊兩大校區(qū)間的學(xué)術(shù)交流。大學(xué)既是培養(yǎng)學(xué)者的地方,又是不同的觀念的匯聚之地,而知識(shí)與觀念的傳播與發(fā)展,只能在交流中進(jìn)行?!敖粨Q”既有跨專業(yè)的學(xué)術(shù)交流,也有師生間的學(xué)術(shù)交流。雖然新老校區(qū)之間因地理位置的不同而產(chǎn)生了很多的聯(lián)系,但是隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展與運(yùn)用,人們之間的聯(lián)系變得越來(lái)越方便。我們必須在最短的時(shí)間內(nèi),把我們的網(wǎng)絡(luò)建設(shè)好,使我們的通訊更加便利。據(jù)悉,新校區(qū)的學(xué)生都希望能親眼見(jiàn)到一位老師,更有人表示:“如果在校園看不到一位頭發(fā)花白的老教授,那就不叫大學(xué)”,可見(jiàn)他們對(duì)知識(shí)的渴求。因?yàn)榇蟛糠值慕處煻际蔷幼≡诶闲^(qū)的,所以下課之后,他們就會(huì)急匆匆的返回老校區(qū)。這樣,在新的校園里,學(xué)生和教師之間的溝通就少了。應(yīng)當(dāng)盡早地在陽(yáng)光校園里安置一群年長(zhǎng)的教師,并且多做一次名師的講座,以滿足他們對(duì)知識(shí)的渴求。高校校園文化的形成離不開(kāi)良好的學(xué)術(shù)氛圍,高校校園文化的構(gòu)建應(yīng)充分發(fā)揮高校師生間的互動(dòng)作用,為高校學(xué)生培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的全面型人才[5]。
總之,隨著學(xué)校的擴(kuò)大,新校區(qū)的建立,既要適應(yīng)學(xué)校的發(fā)展,又要適應(yīng)學(xué)校的發(fā)展需求。在新校區(qū)的建設(shè)中,既要注重學(xué)校文化的構(gòu)建,又要注重新校區(qū)對(duì)老校區(qū)的文化的繼承,使學(xué)校的凝聚力得到加強(qiáng),學(xué)校的價(jià)值得到更大的發(fā)揮。在進(jìn)行文化銜接和融合的時(shí)候,要從多個(gè)方面展開(kāi)討論,包括校園的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、校園的文化內(nèi)涵、校園文化的創(chuàng)新等,只有這樣,才能讓新校區(qū)的校園文化能夠以一種更為合理的方式,來(lái)完成與新校區(qū)的校園文化的銜接和融合。