《鈴芽之旅》：開啟廢墟里的生門

胡優(yōu)妮

以地震為主題的《鈴芽之旅》，與新海誠其他兩部作品——講述隕石墜落的《你的名字》和講述暴雨洪水的《天氣之子》，并稱“災難三部曲”。《鈴芽之旅》延續(xù)了新海誠一貫的清新唯美的畫面風格，在題材、敘事、立意上給觀眾以深深的感動與思考。

影片中，一扇門隔絕了現(xiàn)實世界與另一側的神秘空間。蚓厄是被封印在門里的怪物，它們是災難本體，形如蚯蚓，不斷地在城市上空盤踞纏繞，但普通人看不見它們。一旦它們被放出來接觸地面，這片土地就會發(fā)生大地震。影片男主角草太正是代代相傳的“閉門師”，負責關閉世界各地的“往門”，不讓蚓厄跑出來。為了阻止地震發(fā)生，他與地震幸存者，也就是影片的女主角鈴芽，踏上了關閉各地“往門”的旅程。

“這世界上唯一能夠陪你走出傷痛的人，

永遠只有自己?！?/p>

“鈴芽之旅”不僅是表面上的空間之旅，從時間維度來說，亦是鈴芽治愈童年創(chuàng)傷的心靈之旅。

在鈴芽年幼時，母親不幸因地震罹難，只留下了一把缺失了一條腿的椅子遺物。為了拯救草太，鈴芽主動回到了她不愿面對的故鄉(xiāng)宮城。家園滿目瘡痍，輪船張牙舞爪地屹立于房屋廢墟上，呼嘯著帶來可怖的記憶——這里曾被地震引發(fā)的海嘯夷平。

鈴芽找出日記本，翻開被自己涂黑的那幾頁，唯一留下的數字“311”剖開了童年的痛苦記憶，原來她曾經在地震災后茫然地尋找家人，一次次闖入“往門”，來到另一個奇幻的時空——母親還在的那個時空。

經年之后，鈴芽重新進入這扇門，邂逅陷入喪親之痛、執(zhí)著尋找母親的童年的自己。她給童年的自己送了那把三條腿的椅子，讓貫穿始終的椅子實現(xiàn)了閉環(huán)，同時也給過去的自己一個擁抱，鼓勵自己朝前看。這一刻，影片與片頭的小鈴芽的童年廢墟之夢實現(xiàn)了首尾呼應的巧妙升華。

從鈴芽與草太的旅途中，我們可以品味到人性的堅韌及成長的辛酸。鈴芽從懷有強烈的自我犧牲傾向，到突然意識到，即使在災難中失去摯愛，但在未來，仍會有許多愛與被愛的機會。逃避只會讓童年的陰影蔓延，唯有正視過往的傷痛，才能與自己達成和解。這段旅程與其說是“閉門”之旅，不如說是一段修復過去的旅程，希望人們能夠隨鈴芽一起正視傷痛，勇敢地迎接屬于自己的明天。

“人心的重量，會讓土地平靜下來?！?/p>

在“閉門”的旅途中，鈴芽與草太總能遇到僅有一面之緣的居民向他們伸出援手。初看時，觀眾可能會覺得這一情節(jié)過于理想化；實際上，這些人情往來都是人心善意的傳遞：鈴芽他們“拯救”了路人不小心掉落的柑橘，于是被熱心人一路用摩托車相送；鈴芽他們坐上了好心人的順風車，于是答應幫別人照顧小孩，幫襯酒館的生意，而當鈴芽他們晚歸時，也獲得了這些陌生人如家人般的關心……這些生活細節(jié)構成了有血有肉的人物群像，也折射出我們拼命維護的平凡生活的美好。正因如此，這些“往門”通常存在于災后的廢墟中，如宮崎的溫泉街、愛媛塌方的學校、神戶山中荒廢的游樂園、東京的車流隧道……

在進行“閉門”的過程中，鈴芽他們需要閉上眼睛，用心感受這片土地在地震前的美好記憶，感受逝者樸素的情感以汲取力量，繼而念誦咒語，關閉“往門”——

“思而復思，祈喚日不見之神，祈喚祖祖代代之土地神，此山此河，承恩甚久，不勝感激，誠惶誠恐，誠惶誠恐，謹遵神旨，予以奉還?！?/p>

在這過程中，我們看到了廢墟里生門的希望——那是人心的力量，亦是土地所蘊含的力量。

人類何其渺小，肉體凡胎，無法去對抗天災地變；人類又何其偉大，前仆后繼，以微薄之力誓死守護我們摯愛的土地。正如影片結尾詩意的升華：“人心的重量，會讓土地平靜下來?！?/p>

“我輩仍愿人生得以延續(xù)?！?/p>

新海誠在《鈴芽之旅》同名小說的后記中提到他的創(chuàng)作初衷是對日本“3·11”大地震的反思。

雖然電影以地震為主題，但故事的主軸并非渲染天災的恐怖，而是人們在遇到那些災難后，如何面對并走出傷痛。從這個意義上看，《鈴芽之旅》也是一部災難文學作品。災難文學倡導的是一種以史為鑒的災難預警意識，它讓我們看到了愛、堅持、自我救贖和相互扶持的力量。這也是文學作品的力量，讓我們產生了跨國界的共鳴——特大地震之下，一方有難，八方支援，彰顯中國人民的團結一心、眾志成城；新冠疫情來襲，最美逆行者“疫”戰(zhàn)到底，撐起生命的防護罩；洪澇災害面前，人民子弟兵扛沙袋堵決口，用血肉之軀筑起“鋼鐵之堤”……

災難過后，我們悼念逝者，撫慰幸存者，然后愈合創(chuàng)傷，繼續(xù)大步朝前邁進。