立德樹(shù)人視域下高校圖書(shū)館參與校園文化建設(shè)的路徑研究

潘衛(wèi)榮，羅婷

（百色學(xué)院，廣西百色 533000）

“立德樹(shù)人”是黨和國(guó)家對(duì)于教育事業(yè)的根本定位和時(shí)代要求。 高校是培養(yǎng)高素質(zhì)人才教育的重要陣地，落實(shí)立德樹(shù)人，發(fā)展素質(zhì)教育，不僅為高校辦學(xué)指明了方向，也為高校人才培養(yǎng)指明了道路，提供了根本遵循。

大學(xué)校園文化具有重要的隱性教育功能， 對(duì)培養(yǎng)學(xué)生品德修養(yǎng)具有“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的促進(jìn)作用，是落實(shí)立德樹(shù)人的重要途徑。2016 年教育部辦公廳最新印發(fā)的《普通高等學(xué)校圖書(shū)館規(guī)程》中明確指出：高校圖書(shū)館是為人才培養(yǎng)和科學(xué)研究服務(wù)的學(xué)術(shù)性機(jī)構(gòu)，其主要職能是教育職能和信息服務(wù)職能，高校圖書(shū)館應(yīng)在學(xué)校人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)和文化傳承創(chuàng)新中發(fā)揮著作用[1]。圖書(shū)館不管在深化學(xué)科服務(wù)和創(chuàng)新服務(wù)模式等方面作出如何改變， 向知識(shí)中心、交流中心等方向如何轉(zhuǎn)變，教育職能依然是主要職能， 其最終目的就是為了發(fā)揮圖書(shū)館的資源優(yōu)勢(shì)，以履行育人之職能。高校圖書(shū)館是校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)和重要陣地， 它所獨(dú)有的功能在學(xué)校育人工作中的地位和作用是不可替代的。

高校圖書(shū)館豐富的館藏資源是校園的文化核心和精神家園，其中先進(jìn)文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、地域歷史文化相互交融匯聚是高校圖書(shū)館文化育人的獨(dú)有特色優(yōu)勢(shì)。圖書(shū)館文化育人的重要?dú)v史使命，通過(guò)資源服務(wù)與素質(zhì)培育的相互交織， 充分挖掘并呈現(xiàn)學(xué)校各類文化育人資源， 將其與圖書(shū)館的各項(xiàng)服務(wù)工作緊密聯(lián)系，為學(xué)校培養(yǎng)“四有”人才提供服務(wù)。

高校圖書(shū)館要正確把握以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為文化引領(lǐng)定位，積極開(kāi)展校園文化建設(shè)，使其成為高校文化活動(dòng)中心和主要陣地。然而，目前學(xué)術(shù)界對(duì)高校圖書(shū)館如何開(kāi)展和引領(lǐng)校園文化建設(shè)的途徑仍存在爭(zhēng)議。 本文將以立德樹(shù)人為目的來(lái)探討高校圖書(shū)館校園文化建設(shè)的模式及路徑選擇。

1 立德樹(shù)人內(nèi)涵及其現(xiàn)實(shí)意義

1.1 立德樹(shù)人的內(nèi)涵

當(dāng)前，學(xué)術(shù)界對(duì)于立德樹(shù)人的概念有多種提法，但大部分局限于思維慣性， 對(duì)這一概念還沒(méi)有形成共識(shí)，理論探討也缺乏深入，在實(shí)踐中也存在著落實(shí)不徹底和不到位的問(wèn)題。 在我國(guó)古代“立德”是所謂的“三不朽”之一，因?yàn)槿f(wàn)事從做人開(kāi)始，所以把“立德”放在首位?！傲⒌隆迸c“樹(shù)人”各有其意，獨(dú)立存在。最早記載“立德”的古籍文獻(xiàn)可追溯到《辭源》，理解為樹(shù)立圣人之德，而《管子·權(quán)修》中“樹(shù)人”一詞提到培育人才是最重要的長(zhǎng)久之計(jì)。 因此，“立德樹(shù)人”是我國(guó)歷代教育共同遵循的理念。

“如何立德，如何樹(shù)人” 已成為當(dāng)今社會(huì)關(guān)注的問(wèn)題。胡錦濤同志在2007 年全國(guó)優(yōu)秀教師代表座談會(huì)上明確提出：要堅(jiān)持育人為本、德育為先，把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)[2]。 “立德樹(shù)人”完整一詞的提出逐漸成為學(xué)術(shù)界研究的熱點(diǎn)。陳華文指出，立德樹(shù)人中的“德”，不僅包括道德和能力，還包括價(jià)值觀念和理想信念[3]；周如東提出立德樹(shù)人中所樹(shù)的“人”，是具有“四有”新人的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人[4]。從哲學(xué)上看，立德樹(shù)人是辯證統(tǒng)一的，立德是為了更好的樹(shù)人，而樹(shù)人的前提是立德，兩者不可分離。

立德樹(shù)人是人才成長(zhǎng)規(guī)律的深刻把握， 高校應(yīng)該把立德樹(shù)人內(nèi)化到高校建設(shè)和管理的各個(gè)領(lǐng)域，全面實(shí)施素質(zhì)教育的戰(zhàn)略舉措，著力提高教育質(zhì)量，真正做到以德育人、以文化人。立德樹(shù)人的成效不僅是檢驗(yàn)高校辦學(xué)一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)， 也是人民滿意教育的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。

1.2 立德樹(shù)人的現(xiàn)實(shí)意義

隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展， 學(xué)校培養(yǎng)人的理論教育和應(yīng)試教育之間的矛盾、 時(shí)代需求與學(xué)生綜合素質(zhì)之間的矛盾， 以及隨之出現(xiàn)的校園失范行為事件，使得學(xué)校德育教育遭到人們的質(zhì)疑。國(guó)家針對(duì)教育的根本和改革方向做了反思。 習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上明確強(qiáng)調(diào)， 要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)[5]。 “培養(yǎng)什么樣的人？ 如何培養(yǎng)人？ 為誰(shuí)培養(yǎng)人？ ”等問(wèn)題儼然已經(jīng)成為當(dāng)今高等教育共同面臨的重大時(shí)代命題，立德樹(shù)人深刻提示了教育的本質(zhì)規(guī)律， 不僅為我國(guó)教育事業(yè)指明了教育改革發(fā)展的方向， 也為高校人才的培養(yǎng)提出了要求，具有重要的指導(dǎo)意義。

1.2.1 立德樹(shù)人的提出明確了教育的根本目的

在中外教育思想史發(fā)展中， 對(duì)道德教育的重視都有著非常悠久的傳統(tǒng)， 古今中外許多教育家都特別重視道德教育，雖然對(duì)德育教育的闡述不同，但是目的基本一致。比如，捷克著名教育家夸美紐斯就曾經(jīng)指出，培養(yǎng)人的誠(chéng)信、德行和博學(xué)的品質(zhì)是教育的最終目的； 英國(guó)教育家洛克提出培養(yǎng)具有德行、學(xué)問(wèn)、禮儀和智慧等品質(zhì)的紳士是教育的根本任務(wù)；我國(guó)儒家文化提出了“為政以德”（《論語(yǔ)·為政》）的主張，將立德與治國(guó)聯(lián)系起來(lái)。

高校圖書(shū)館作為學(xué)生的“第二課堂”，必須遵循“立德樹(shù)人”的理念，牢牢抓住全面提高人才素質(zhì)這個(gè)核心點(diǎn)，充分發(fā)揮其教育職能和信息服務(wù)職能，推動(dòng)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的貫徹落實(shí)。

1.2.2 立德樹(shù)人的提出對(duì)高校高素質(zhì)人才培養(yǎng)提出了新要求

立德樹(shù)人是大學(xué)安身立命之所在， 正所謂德為才之帥，才為德之資，高校培養(yǎng)人才既要做好知識(shí)技能的培養(yǎng)，又要抓好學(xué)生道德品質(zhì)方面的教育。

高校圖書(shū)館立德樹(shù)人是大學(xué)生健康發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)，是立德樹(shù)人的重要載體。 因此，新時(shí)代高校圖書(shū)館的工作必須與立德樹(shù)人的根本任務(wù)要求保持一致，由外到內(nèi)提升學(xué)生的政治素養(yǎng)和品德修養(yǎng)，學(xué)生在校期間， 應(yīng)充分發(fā)揮圖書(shū)館的教育職能和信息服務(wù)職能作用， 教育他們進(jìn)一步樹(shù)立對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，成為有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任心，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)暮细窆瘛?/p>

2 立德樹(shù)人視域下高校圖書(shū)館參與校園文化建設(shè)的內(nèi)容

立德樹(shù)人視域下高校圖書(shū)館參與校園文化建設(shè)包括以下幾個(gè)方面。

2.1 樹(shù)立以人為本理念，凸顯育人功能

高校圖書(shū)館在校園文化建設(shè)中， 要牢牢把握以人為本的辦館理念，始終堅(jiān)持以讀者為根本，堅(jiān)持一切為了讀者，為了讀者的一切，把讀者當(dāng)作校園文化建設(shè)主體，努力打造出安靜高雅、積極向上的校園文化氛圍，深入探究校園圖書(shū)館文化的育人方式，只有這樣才能滿足學(xué)生參與校園文化建設(shè)的需求， 同時(shí)也可以體現(xiàn)學(xué)生的自我價(jià)值。

2.2 促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，滿足其需求

大學(xué)生的成長(zhǎng)離不開(kāi)校園文化的引導(dǎo)和熏陶，圖書(shū)館實(shí)施校園文化建設(shè)就是要把師生員工的共同理想和追求緊密聯(lián)系在一起，形成一種共同的信念。所以，圖書(shū)館在開(kāi)展校園文化建設(shè)中，應(yīng)當(dāng)把人生哲學(xué)、理想信念、道德人格及社會(huì)主義核心價(jià)值觀等融入其中， 這不僅能滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的合理潛在需求，而且能夠?qū)W(xué)生的全面發(fā)展起到促進(jìn)作用。

2.3 統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，全員育人

圖書(shū)館開(kāi)展校園文化建設(shè)不僅是圖書(shū)館的單邊工作職責(zé)，同時(shí)也是學(xué)校相關(guān)部門(mén)的工作任務(wù)，為了更好地實(shí)現(xiàn)文化育人工作，學(xué)校應(yīng)該統(tǒng)一謀劃，齊抓共管， 形成一種良好的人人參與校園文化建設(shè)的氛圍。校園文化建設(shè)是一項(xiàng)整體工程，每一種形式的校園文化活動(dòng)都對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展起到積極促進(jìn)的作用。 因此，在高校校園文化建設(shè)中，對(duì)校園文化建設(shè)的各個(gè)方面要統(tǒng)籌規(guī)劃，協(xié)調(diào)發(fā)展。

3 立德樹(shù)人視域下高校圖書(shū)館參與校園文化建設(shè)的原則

3.1 堅(jiān)持方向性原則

高校立身之本在于立德樹(shù)人。教育部2014 年頒布的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高校校園文化建設(shè)的意見(jiàn)》一文中明確提出：“高等學(xué)校校園文化建設(shè)的總體要求是以鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展方向，遵循文化發(fā)展規(guī)律，借鑒吸收人類文明有益成果”。

因此，高校圖書(shū)館在參與校園文化建設(shè)中必須緊緊圍繞“育人為本，德育為先”的原則，充分利用實(shí)用與美觀相結(jié)合的環(huán)境建設(shè)及豐富的館藏資源， 努力建設(shè)體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)、時(shí)代特征和學(xué)校特色的校園文化，為黨育人、為國(guó)育才提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力[6]。

3.2 堅(jiān)持系統(tǒng)性原則

校園文化是一項(xiàng)系統(tǒng)工程[7]。物質(zhì)文化是蘊(yùn)含一定審美和價(jià)值目標(biāo)的設(shè)備和環(huán)境設(shè)施的物質(zhì)載體，具有陶冶情操、約束行為和啟迪智慧等作用；制度文化是調(diào)控人際交往關(guān)系的規(guī)范體系， 可以起到約束成員心理和行為方式的作用； 精神文化是校園人的意識(shí)形態(tài)和生活方式，是校園文化的核心，集中反映學(xué)校的特色和本質(zhì)。 大學(xué)校園文化建設(shè)是一個(gè)有機(jī)整體，因此，圖書(shū)館在參與校園文化建設(shè)中要有目的、有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行以上3 種文化的統(tǒng)籌規(guī)劃和均衡發(fā)展，充分發(fā)揮圖書(shū)館校園文化建設(shè)的整體優(yōu)勢(shì)[8]。

3.3 堅(jiān)持開(kāi)放性原則

為了更好地貫徹落實(shí)立德樹(shù)人的教育任務(wù)，圖書(shū)館在校園文化建設(shè)中， 應(yīng)該注意借鑒和吸收古今中外的優(yōu)秀文化和先進(jìn)文化，因此，校園文化建設(shè)不應(yīng)該是封閉而應(yīng)是開(kāi)放的。例如，西方文明中崇尚的自由、科學(xué)、博愛(ài)、平等、創(chuàng)新等文化，高校校園文化建設(shè)中可以加以借鑒和吸收， 甚至可以通過(guò)多種渠道、 多種形式來(lái)廣泛宣傳古今中外產(chǎn)生的優(yōu)秀文化知識(shí)和精神產(chǎn)品， 在高校校園中形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。此外，圖書(shū)館在校園文化建設(shè)中還必須積極打開(kāi)面向社會(huì)開(kāi)放和交流的渠道， 廣泛征集和虛心接受社會(huì)各界有識(shí)之士在校園文化建設(shè)方面所提出的合理意見(jiàn)和建議，更應(yīng)以客觀公正的眼光來(lái)看待。為了更好地發(fā)揮圖書(shū)館立德樹(shù)人任務(wù)， 圖書(shū)館應(yīng)該以更開(kāi)放的姿態(tài)、 更大的包容和更大的氣魄吸收人類發(fā)展史上的一切文明成果，全方位向社會(huì)開(kāi)放。

4 立德樹(shù)人視域下高校圖書(shū)館參與校園文化建設(shè)的路徑選擇

4.1 制度育人是立德樹(shù)人的間接路徑

完善的圖書(shū)館管理規(guī)章制度是一種帶有強(qiáng)制性和約束力的育人手段，是圖書(shū)館工作正?；?、規(guī)范化的重要保證。 制度育人作為高校圖書(shū)館德育工作的重要方面而被納入圖書(shū)館的日常工作當(dāng)中， 它是通過(guò)各種管理規(guī)定在思想觀念、道德品質(zhì)、政治素質(zhì)、言行舉止等方面對(duì)學(xué)生施加影響， 使學(xué)生的行為表現(xiàn)逐步趨向于學(xué)校德育目標(biāo)的過(guò)程。 圖書(shū)館在開(kāi)展校園文化建設(shè)中， 通過(guò)建立健全各種規(guī)章制度規(guī)范讀者的行為，既保證圖書(shū)館的各項(xiàng)工作有章可循，又對(duì)學(xué)生的行為有教育和感化作用， 從而引導(dǎo)讀者自覺(jué)遵守規(guī)章制度，約束自己的言行舉止，提高讀者的自我管理和自我約束的意識(shí)和能力。所以，圖書(shū)館在制度育人中應(yīng)從兩個(gè)方面入手：第一，制度的設(shè)計(jì)及制定應(yīng)該緊緊圍繞學(xué)校立德樹(shù)人目標(biāo)， 體現(xiàn)大學(xué)精神總體要求； 第二， 由于大學(xué)生既是大學(xué)校園的學(xué)生，又是社會(huì)的一分子，圖書(shū)館在制度制定過(guò)程中要充分考慮當(dāng)今社會(huì)對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的要求， 積極培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力。

4.2 環(huán)境育人是立德樹(shù)人的隱性路徑

“孟母三遷”說(shuō)明良好的環(huán)境可以影響人的個(gè)性思維和道德品格的形成和發(fā)展。 高校圖書(shū)館環(huán)境蘊(yùn)含和承載著眾多的教育信息， 擁有一種塑造人和影響人的綜合教育力量， 其為大學(xué)生提供的良好校園文化環(huán)境是辦好人民滿意教育的重要資源和無(wú)形資產(chǎn)， 是一個(gè)無(wú)聲的又無(wú)時(shí)無(wú)刻潛移默化影響人的特殊課堂。

因此，在校園文化建設(shè)中，高校圖書(shū)館通過(guò)豐富的館藏資源、完善的規(guī)章制度、先進(jìn)的設(shè)備設(shè)施、科學(xué)的管理、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)、清新淡雅的閱讀環(huán)境等營(yíng)造有助于受教育者思維發(fā)展的環(huán)境氛圍，比如，高雅的圖書(shū)館建筑、 中外文化名人的雕塑， 哪怕是一句名言、一句標(biāo)語(yǔ)，一幅畫(huà)，都能展示出圖書(shū)館獨(dú)特的韻致風(fēng)采，使讀者能感受到時(shí)代氣息和文化氛圍，從而使環(huán)境發(fā)揮教育人、管理人的作用，達(dá)到一種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的隱性教育，有效地傳遞給大學(xué)生助人自律、促人奮進(jìn)、富有教育意義的高尚的思想信息，大學(xué)生自然而然會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)知識(shí)神往的情感， 從而使心靈得到凈化，陶冶道德情操，提升品質(zhì)涵養(yǎng)，促進(jìn)大學(xué)生身心健康發(fā)展，形成踏實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)。

4.3 服務(wù)育人是立德樹(shù)人的基本路徑

校圖書(shū)館作為教學(xué)和科學(xué)研究服務(wù)的學(xué)術(shù)性機(jī)構(gòu)[9]，服務(wù)育人主要體現(xiàn)在豐富的館藏資源和館員良好的服務(wù)態(tài)度上。 館藏資源是校園文化建設(shè)的基本條件，也是圖書(shū)館服務(wù)育人的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和重要保障。校園閱讀不僅包括大學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)， 還包括其課堂之外的知識(shí)體系構(gòu)建與綜合素質(zhì)培訓(xùn)， 要充分重視經(jīng)典閱讀，即閱讀人類的經(jīng)典作品，因此，館藏資源建設(shè)要堅(jiān)持科學(xué)性、專業(yè)性、思想性的原則。 一方面，加快數(shù)字化信息化建設(shè)進(jìn)程，提供多元化的閱讀平臺(tái)，充分發(fā)揮“圖書(shū)館+”的功能，引導(dǎo)讀者利用館藏資源，加快文化育人服務(wù)體系建設(shè)；另一方面，構(gòu)建以讀者需求為核心、 以滿足讀者需求為目的的體系，制定科學(xué)靈活的借閱機(jī)制，打造個(gè)性化的閱讀空間， 采用差異化的閱讀設(shè)計(jì)策略， 針對(duì)不同學(xué)科方向，制訂不同主題、不同學(xué)科層次的閱讀推廣活動(dòng)方案，提升閱讀推廣活動(dòng)的品牌效應(yīng)。

為了實(shí)現(xiàn)育人任務(wù)，圖書(shū)館堅(jiān)持提供內(nèi)容健康、格調(diào)高雅的圖書(shū)精品， 對(duì)學(xué)生的思想品德和文明行為進(jìn)行塑造，幫助他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和榮辱觀，從而達(dá)到圖書(shū)館“文獻(xiàn)育人”的最佳效果。 而館員良好的思想政治品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)素養(yǎng)同樣可以對(duì)讀者健全的人格精神起到潛移默化的影響， 圖書(shū)館要成為學(xué)校社會(huì)主義精神文明教育的重要陣地，圖書(shū)館員就必須有強(qiáng)烈的事業(yè)心，要有大局觀念，積極配合學(xué)校的思想政治工作，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)， 密切關(guān)注本校專業(yè)發(fā)展動(dòng)態(tài)， 熟悉本館館藏，了解不同讀者群的閱讀需求，為其快速準(zhǔn)確地提供收集的各類文獻(xiàn)資料， 從而滿足科研和教學(xué)的需求，培養(yǎng)出高質(zhì)量人才。

高校圖書(shū)館館員要積極走出傳統(tǒng)觀念的圈子，加強(qiáng)學(xué)習(xí)黨的二十大報(bào)告中關(guān)于高等教育的重要論述，牢記初心使命，提高警惕，要有高度的政治自學(xué)與擔(dān)當(dāng)意識(shí)，不斷厚植家國(guó)情懷，強(qiáng)化自身的教育工作者意識(shí)，而不是事不關(guān)己，高高掛起，不要有“多一事不如少一事”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，要主動(dòng)走向?qū)W生，以德育德，做學(xué)生靈魂的引路人。 因此，圖書(shū)館員要樹(shù)立“讀者第一，服務(wù)至上”的服務(wù)理念[10]，提高圖書(shū)館的業(yè)務(wù)知識(shí)水平和現(xiàn)代技術(shù)水平，提升自身業(yè)務(wù)素質(zhì)、職業(yè)道德素質(zhì)和責(zé)任感， 樹(shù)立良好的服務(wù)形象以影響學(xué)生，達(dá)到服務(wù)育人的效果。

4.4 讀書(shū)活動(dòng)育人是立德樹(shù)人的重要路徑

高校校園文化是展現(xiàn)學(xué)校教育理念， 彰顯辦學(xué)特色，提高學(xué)校品位的重要平臺(tái)。讀書(shū)活動(dòng)育人是校園文化的重要組成部分， 是全面育人不可缺少的重要環(huán)節(jié)。 高校圖書(shū)館通過(guò)開(kāi)展形式多樣的讀書(shū)系列活動(dòng)，可以培養(yǎng)和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)和學(xué)習(xí)能力，讀書(shū)活動(dòng)育人無(wú)論從國(guó)家社會(huì)還是從個(gè)人層面都具有積極的意義。從國(guó)家層面來(lái)看，讀書(shū)活動(dòng)的開(kāi)展是文化繁榮的前提， 是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)揚(yáng)的重要方式和重要載體；從社會(huì)層面來(lái)看，讀書(shū)活動(dòng)的開(kāi)展可以使喧囂和浮躁的社會(huì)風(fēng)氣得以凈化，有助于我國(guó)逐步邁向文明與和諧社會(huì)； 從個(gè)人層面來(lái)看，讀書(shū)活動(dòng)可以作用于個(gè)人的情感、理智、修養(yǎng)，也可以對(duì)個(gè)人的知識(shí)積累、 素養(yǎng)提高起到非常重要的作用，是個(gè)人成長(zhǎng)成才的重要途徑[11-12]。

高校圖書(shū)館每年開(kāi)展的讀書(shū)系列活動(dòng)， 不僅營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍， 成為校園文化建設(shè)的一道亮麗的風(fēng)景， 而且在幫助大學(xué)生提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面起到重要的作用。

5 結(jié)束語(yǔ)

構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值和中國(guó)力量，離不開(kāi)立德樹(shù)人。面對(duì)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，高校圖書(shū)館在進(jìn)行全方位的變革中應(yīng)不斷發(fā)現(xiàn)自己、 變革觀念，加強(qiáng)教風(fēng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，做到以樹(shù)人為核心，以立德為根本，啟智潤(rùn)心，不斷提高學(xué)生政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，營(yíng)造良好的校園學(xué)習(xí)氛圍，幫助大學(xué)生提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀， 為高校圖書(shū)館塑造發(fā)展新動(dòng)能。