☉張秋芳
作為中華民族傳承悠久的文化瑰寶,古詩詞是優(yōu)秀經(jīng)典文化的精粹產(chǎn)物,也是無數(shù)文人墨客薪火相傳的智慧結(jié)晶。隨著新課改的推行和普及,小學(xué)語文教材中新增了許多古詩詞內(nèi)容,旨在通過古詩詞教學(xué),帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識我國經(jīng)典文化的獨(dú)特魅力,不斷增強(qiáng)青少年的文化自信和民族自信,在潛移默化中鍛煉與提高其藝術(shù)鑒賞能力,使其養(yǎng)成正確的審美觀、價值觀。由于古詩詞的遣詞用句晦澀深奧,小學(xué)階段學(xué)生的語文底蘊(yùn)較為淺薄且理解能力有限,導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞的時候,很容易遇到困難和阻礙,學(xué)習(xí)效率較低。為減輕學(xué)生學(xué)習(xí)壓力,許多現(xiàn)代教育者提出,可在古詩詞教學(xué)中運(yùn)用思維導(dǎo)圖學(xué)習(xí)法,幫助學(xué)生解析詩詞結(jié)構(gòu)、領(lǐng)略詩詞內(nèi)涵思想,提升其詩詞理解能力和學(xué)習(xí)效率。
近年來,思維導(dǎo)圖在教育行業(yè)中得到了廣泛運(yùn)用,為教師教學(xué)的開展帶來了諸多便利,也為學(xué)生帶來了豐富的學(xué)習(xí)體驗。思維導(dǎo)圖契合小學(xué)生的思維特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律,將思維導(dǎo)圖與語文課程教學(xué)內(nèi)容有效結(jié)合,可讓抽象、單一的知識變得形象化、生動化,可幫助學(xué)生在理清學(xué)習(xí)思路的同時,發(fā)散個體思維,提升思維能力。同時,思維導(dǎo)圖還可整合教學(xué)內(nèi)容中的零碎知識點(diǎn),以系統(tǒng)化的方式將知識呈現(xiàn)出來,幫助學(xué)生構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò),提升學(xué)習(xí)效率。
實踐研究證明,在小學(xué)古詩詞教學(xué)中運(yùn)用思維導(dǎo)圖,可以獲得事半功倍的教學(xué)效果。首先,思維導(dǎo)圖這種新鮮新奇的圖形教學(xué)形式,可激活學(xué)生的好奇心,使其產(chǎn)生想要“一探究竟”的學(xué)習(xí)意愿;其次,思維導(dǎo)圖繪制形式多種多樣,可以是用圖文組合的方式,也可以是各種線條、符號、圖形進(jìn)行組合,以生動形象的方式去呈現(xiàn)古詩詞中的意象或意境,可幫助學(xué)生直觀理解詩詞內(nèi)容,提升學(xué)習(xí)效率;再次,思維導(dǎo)圖也是一種高效快速的復(fù)習(xí)工具,在大量學(xué)習(xí)古詩詞后,學(xué)生可利用思維導(dǎo)圖梳理和整合所學(xué)內(nèi)容,實現(xiàn)課內(nèi)外拓展延伸,由此可以拓寬學(xué)生的知識視野,提升其文化素養(yǎng);最后,作為一種訓(xùn)練思維的高效工具,思維導(dǎo)圖可開發(fā)學(xué)生的思維,促進(jìn)其深度學(xué)習(xí)和理解知識,提升其分析、探索、整合問題和知識的能力,促進(jìn)其綜合學(xué)習(xí)品質(zhì)的發(fā)展。[1]
興趣是最好的老師,是學(xué)生學(xué)習(xí)和探究未知事物的源動力。然而,由于古詩詞和現(xiàn)代詩歌在遣詞用句和語言運(yùn)用上存在時代的差異性,同時古詩詞作者所處的時代背景與近現(xiàn)代差異較大,這也使得他們在詩詞中表達(dá)出的情感經(jīng)歷和現(xiàn)實遭遇很難為當(dāng)下的學(xué)生所理解,不少學(xué)生對古詩詞學(xué)習(xí)意興闌珊。[2]因此,在開展古詩詞教學(xué)時,教師要側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生對古詩詞學(xué)習(xí)的興趣,可利用多媒體教學(xué)技術(shù)設(shè)備,深度挖掘教材中可用的閱讀資源,以圖文形式將古詩詞中的文字圖形化和場景化,通過以畫促讀的方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生展開廣泛聯(lián)想,從而讓學(xué)生深度理解古詩詞中蘊(yùn)含的種種意象。
例如,在教學(xué)三年級上冊《山行》這首古詩中,教師可在上課前根據(jù)本首古詩每一句詩的內(nèi)容含義,利用多媒體技術(shù)篩選合適的圖片,以思維導(dǎo)圖的結(jié)構(gòu)配合多媒體技術(shù)的圖片,通過圖文結(jié)合的方式來講解詩句的內(nèi)容及含義,使學(xué)生對詩句內(nèi)容生成最直觀形象的體會感受,以此營造古詩詞的畫面感,將學(xué)生帶入詩詞的意境之中。例如,詩中提及“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”,指的是彎曲的石頭小路,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地伸至深秋的山巔中;“白云生處有人家”指的是在白云升騰的地方,隱隱約約有幾戶人家;“停車坐愛楓林晚”指的是停下馬車來是因為喜愛深秋楓林的晚景;“霜葉紅于二月花”指的是霜染后楓葉那鮮艷的紅色勝過二月春花。教師可在翻譯詩文內(nèi)容后,找尋與這些畫面匹配的圖片,然后以思維導(dǎo)圖的方式將其串聯(lián)起來,形成圖文結(jié)合的結(jié)構(gòu),帶領(lǐng)學(xué)生以詩人遠(yuǎn)游賞景的角度去領(lǐng)略詩詞的獨(dú)特意境。思維導(dǎo)圖不僅具有圖文并茂的特點(diǎn),更能夠通過顏色差異標(biāo)注相應(yīng)的意象,以豐富的符號、色彩和線條吸引學(xué)生的注意,引發(fā)學(xué)生無限思考和聯(lián)想,以此激發(fā)他們對古詩詞學(xué)習(xí)的興趣,有效調(diào)動其學(xué)習(xí)積極性,使其在潛移默化中愛上古詩詞學(xué)習(xí),為后續(xù)的語文學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。
古詩詞最大的特點(diǎn)在于以凝練的語言表達(dá)出深邃的意境,以寥寥數(shù)語便可精辟描述出絕美的風(fēng)景或內(nèi)在的情感愁緒,這既是古詩詞構(gòu)成的獨(dú)特之處,也是學(xué)生記憶與理解的重難點(diǎn)。許多學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞的時候,只能認(rèn)識到詩詞描述的情境表象,但對于表象下隱藏的深度情境卻無從探究。為解決這一學(xué)習(xí)難點(diǎn),教師在古詩詞教學(xué)中,可先帶領(lǐng)學(xué)生通讀古詩全文,讓學(xué)生掌握詩詞的表象情境,然后利用思維導(dǎo)圖將詩詞解析中收集到的信息做簡單概括,提煉出相應(yīng)的主旨,并以此作為思維導(dǎo)圖的核心要素向外延展出主干分支,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮思維創(chuàng)造力和想象力,最大限度地放飛思維和縱情想象,實現(xiàn)由表及里、由淺至深的思維過渡,以此深化學(xué)生的記憶和理解能力,讓學(xué)生收獲對古詩詞學(xué)習(xí)更深層次的感受和體會。
例如,在教學(xué)四年級上冊《夏日絕句》時,教師便可以利用思維導(dǎo)圖模式展開課堂教學(xué)。創(chuàng)作思維導(dǎo)圖時,可利用不同顏色的粉筆寫出本詩中各句的關(guān)鍵詞,如“人杰”“鬼雄”“項羽”“江東”,并圍繞這些關(guān)鍵詞展開延展式聯(lián)想,如,人杰和鬼雄都是形容出類拔萃的杰出人物,但是一為人,一為鬼,對比鮮明,在無形中道出了人們內(nèi)心深處對于英雄的崇拜,崇尚敢作敢為、頂天立地、寧折不屈、絕不茍活的大丈夫精神。詩的后兩句又提及項羽和江東兩詞,教師可圍繞這兩個詞展開背景介紹,其中項羽便是我們熟悉的西楚霸王,曾經(jīng)于秦末起義掀翻秦朝,獨(dú)霸天下,后與劉邦爭雄,不敵落敗,困于垓下,本可由烏江突圍回到江東,但因項羽自感顏面不存,無顏見江東父老,故而自刎于烏江畔。在思維導(dǎo)圖的引領(lǐng)下,學(xué)生很快便認(rèn)識到,詩人前者抒發(fā)了自己對大丈夫精神的理解和詮釋,后者以“項羽不肯過江東”這個生動案例,形象展現(xiàn)了寧折不屈、不懼生死的大丈夫精神。此外,教師還可將作者創(chuàng)作此詩的背景和思維導(dǎo)圖聯(lián)系起來,進(jìn)一步深化學(xué)生對詩詞內(nèi)在情感的理解和感受。此詩創(chuàng)作于詩人和其丈夫于烏江逃亡時,時年其丈夫擔(dān)任建康知府,但有一夜城中兵變,其夫怯懦,不思平亂而臨陣潰逃,詩人路過烏江感懷項羽寧死不過烏江的豪情壯志,作詩一首,既是懷念故去英豪,也是暗諷丈夫和王朝衰弱。經(jīng)教師講解后,學(xué)生對整首詩詞的內(nèi)在情感理解更加深化。
小學(xué)古詩詞教學(xué)中,對于不同年級學(xué)生的教學(xué)目的和學(xué)習(xí)要求各有不同。對于低年級段學(xué)生而言,學(xué)習(xí)古詩詞在于激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣,使其對古詩詞這種文體有一個初步了解。而到了高年級階段后,這個教學(xué)目標(biāo)逐漸發(fā)生了遷移,由古詩詞積累和興趣培養(yǎng)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)檎J(rèn)知古詩詞內(nèi)容,把握中心主旨,體悟其中的思想感情、人生哲理和態(tài)度觀念等。對此,教師可活用思維導(dǎo)圖,幫助學(xué)生學(xué)會由表至里、由淺至深地提煉古詩詞的主題,學(xué)會鑒賞詩詞。[3]
例如,在教學(xué)五年級下冊《秋夜將曉出籬門迎涼有感》一詩時,教師便可帶領(lǐng)學(xué)生以編制思維導(dǎo)圖的方式來解析和欣賞這首詩詞。教師要帶領(lǐng)學(xué)生逐句找出詩詞段落中的關(guān)鍵詞,以此展開針對性的解析和品鑒。例如,本首詩詞的上半句提及了“三萬里河”“五千仞岳”,前者指的是我國的黃河,后者指的是五岳之中的華山,而在創(chuàng)作詩詞的時候,黃河與華山全部已經(jīng)淪陷至金人的手中,詩詞開篇便劈空而來,呈現(xiàn)出一派氣象森嚴(yán)。山河原本是靜止之物,但詩人加入了“入”和“摩”二字,就使二者變得富有生氣,更將中原浩大無垠、廣闊參差的蒼莽地貌一覽無余。而這樣瑰麗的大好河山如今卻陷于敵手,讓人感到無限悲憤,萬般感慨,開篇意境便闊達(dá)深沉,使人思緒聯(lián)翩。下兩句則筆鋒突轉(zhuǎn),“遺民”“淚盡”“胡塵”每一個詞眼都述說出時局的動蕩和悲慘,心懷故國的遺民眼淚都要流干了,金人馬隊揚(yáng)起的灰塵在中原大地上騰飛,這一切都顯得那么的壓抑沉重,百姓在金人的壓迫下民不聊生。而最后一句的“望”和“又”則是全文的點(diǎn)睛之筆,即便是這樣的苦難和壓迫,也不能阻斷他們苦盼王師收復(fù)中原的殷切目光,但是一個“又”字卻又拉長了時間的長線,他們年年都在期盼南宋朝廷能夠出征北伐,但這愿望一次次落空,讓這些中原遺民感到失望甚至絕望,但他們還是殷切等待那一天的來臨。詩詞全篇前兩句壯闊雄偉,后兩句悲憤蒼涼,以“巍峨山河”對應(yīng)“流離失所”,以“大好河山”對應(yīng)“塵土飛揚(yáng)”,以“殷切盼望”對應(yīng)“年年失愿”,詩人對此心痛不已,想要為那些遺民吶喊,想要驚醒沉淪在睡夢中的南宋朝廷,激起他們的收復(fù)中原之志。在思維導(dǎo)圖的引領(lǐng)下,學(xué)生深切體會到了亂世中黎民受苦、山河蒙塵的哀苦,更領(lǐng)略到詩人滿腔的悲憤之情。
古詩詞通常有著獨(dú)特的結(jié)構(gòu)和層次,段落語句之間有著嚴(yán)明的邏輯關(guān)系,學(xué)生要想理解其中的結(jié)構(gòu)內(nèi)涵,就必須具備清晰有序的思維邏輯能力。而思維導(dǎo)圖是一種具有發(fā)散性的可視化思維工具,通過知識可視化的功能,可發(fā)揮圖文并茂的教學(xué)特點(diǎn),以鮮明色彩沖擊大腦和視覺,使學(xué)生長久維持圖形記憶。思維導(dǎo)圖還可以圖形、線條和符號的方式,將復(fù)雜的知識體系,清晰有序地羅列成一座知識框架,使學(xué)生通過這座知識框架清晰掌握每一篇文章的結(jié)構(gòu)層次和重難點(diǎn)內(nèi)容。[4]具體到古詩詞教學(xué)來說,教師可圍繞某組類別詩詞的主題,以相關(guān)的層級圖聯(lián)系起來,充分激活學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力,以可視化的圖文方式呈現(xiàn)出天馬行空的想法和構(gòu)思,便于學(xué)生梳理思維路徑,提煉關(guān)鍵信息,提升理解能力,從而將文字、記憶和思維串聯(lián)成一體,構(gòu)建成一張息息相關(guān)的詩詞記憶網(wǎng)絡(luò)。
古人的詩詞寫作,講究詩詞對仗,創(chuàng)作中通常呈現(xiàn)出詩中有畫、畫中有詩的奇妙表現(xiàn)。根據(jù)古詩詞的這一特點(diǎn),教師可引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用思維導(dǎo)圖展開記憶。例如,在教學(xué)三年級上冊《飲湖上初晴后雨》一詩中,教師便可引導(dǎo)學(xué)生圍繞這首詩詞,嘗試以圖像的方式來加強(qiáng)識記,以此領(lǐng)會圖像法的記憶精髓。首先,篩選出詩句中的關(guān)鍵詞,上篇中前一句的“瀲滟”指的是水波蕩漾或波光閃動的樣子,正好對應(yīng)下一句中的“空濛”,指的是細(xì)雨迷蒙的樣子,前者形容水光,后者形容山色,前者處于晴天,后者處于雨天。通過思維導(dǎo)圖將前后兩句中的關(guān)鍵詞對應(yīng)聯(lián)系起來,可幫助學(xué)生在記憶詩詞的時候,形成印象反射,提起“瀲滟”便想到水光,再想到處于晴天,想到“空濛”便聯(lián)系到山色,再想到處于雨天。而后兩句中,則將“西湖”和“西子”“淡妝”和“濃抹”聯(lián)系在一起,使學(xué)生在想到西湖的時候,就會覺得它像是一位美人,而這樣一位美人,自然無論淡妝濃抹總是十分好看。通過思維導(dǎo)圖,可將詩詞中有關(guān)系的內(nèi)容聯(lián)系在一起,并想象出具體的畫面,使學(xué)生達(dá)到“心中繪圖,以圖識文”“你中有我,我中有你”的境界,不僅能夠記得又快又好,還能培養(yǎng)良好的聯(lián)想思維和邏輯思維,以此形成清晰有序、層層遞進(jìn)的思維網(wǎng)絡(luò)。
總而言之,在古詩詞教學(xué)中,教師需充分立足于學(xué)生的思維特點(diǎn)和興趣特點(diǎn),將思維導(dǎo)圖靈活運(yùn)用在教學(xué)各個環(huán)節(jié)中,設(shè)計具有啟迪性和自由性的教學(xué)方案,以此激發(fā)學(xué)生詩詞學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)生詩詞理解能力和分析能力,為其今后的古詩文學(xué)習(xí)助力。