閩南地區(qū)非遺旅游開發(fā)的新路子

王穎

隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們的生活水平不斷提升，對(duì)精神文化生活提出了更高的要求。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)作為近些年的旅游熱點(diǎn)之一，受到了各界人士的高度關(guān)注。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的旅游開發(fā)利用不僅能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)非遺的保護(hù)與傳承，還可以滿足消費(fèi)者對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的審美與情感體驗(yàn)需求。現(xiàn)進(jìn)一步對(duì)閩南地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的旅游開發(fā)進(jìn)行分析與探討，旨在為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的旅游項(xiàng)目開發(fā)提供科學(xué)的理論基礎(chǔ)。

閩南地區(qū)是指我國福建省東南部的廈門、泉州、漳州三個(gè)地級(jí)市，以及龍巖市新羅區(qū)和漳平市，該地區(qū)使用的方言為閩南語。閩南地區(qū)有著極其豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，加強(qiáng)對(duì)這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開發(fā)利用，能夠有效提高當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的影響力，加深社會(huì)民眾對(duì)閩南地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的再認(rèn)識(shí)，并最終實(shí)現(xiàn)對(duì)閩南地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承。因此，當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門工作人員需要深入挖掘利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，將其合理融入旅游項(xiàng)目的創(chuàng)新開發(fā)工作中，同時(shí)要注意對(duì)原生態(tài)文化進(jìn)行保護(hù)，始終遵循整體性保護(hù)、可持續(xù)發(fā)展以及本真性開發(fā)等文化觀光旅游開發(fā)原則，以便推動(dòng)該項(xiàng)工作有序規(guī)范開展。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的旅游開發(fā)價(jià)值藝術(shù)審美價(jià)值

在現(xiàn)代旅游項(xiàng)目的開發(fā)過程中深入挖掘利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，能夠有效滿足旅游市場(chǎng)上消費(fèi)者的藝術(shù)審美需求，給廣大游客帶來更好的藝術(shù)文化體驗(yàn)，這就是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在旅游開發(fā)利用中的藝術(shù)審美價(jià)值。在中華民族漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中，各族人民在生產(chǎn)生活中創(chuàng)造了豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其是人們智慧的結(jié)晶，具有鮮明的地域文化特色，蘊(yùn)含著極高的藝術(shù)審美價(jià)值，能夠體現(xiàn)出各個(gè)民族的審美情趣與生活風(fēng)貌。人們所熟知的傳統(tǒng)民間戲劇、舞蹈、音樂等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都具有較高的藝術(shù)審美價(jià)值。將豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)新應(yīng)用到旅游項(xiàng)目開發(fā)利用中，能夠讓海內(nèi)外游客切實(shí)地感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，大大提升旅游項(xiàng)目的品位。比如，閩南地區(qū)的漳州錦歌、歌仔戲、皮影戲等，都具有鮮明的藝術(shù)文化特色，將其融入當(dāng)?shù)氐穆糜雾?xiàng)目開發(fā)中，能夠吸引更多在精神文化層面有追求的游客。

歷史文化價(jià)值

在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價(jià)值體系中，歷史文化價(jià)值是其核心內(nèi)容。中國是一個(gè)歷史悠久的多民族國家，在不同時(shí)期，不同地區(qū)的民族會(huì)形成各自獨(dú)特的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這些遺產(chǎn)往往蘊(yùn)含著極為豐富的內(nèi)涵，能夠全面準(zhǔn)確地反映出該地區(qū)民眾的精神面貌和文化傳統(tǒng)，因而具有極高的研究價(jià)值。在旅游項(xiàng)目開發(fā)中挖掘利用這些具有研究價(jià)值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，可以極大地豐富旅游項(xiàng)目的層次性，打造出鮮明的旅游產(chǎn)業(yè)文化品牌，從而有效提升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)地的吸引力，同時(shí)可以以旅游體驗(yàn)的形式讓游客深入了解當(dāng)?shù)貧v史的變遷，并對(duì)其產(chǎn)生一定的認(rèn)同。以閩南地區(qū)的南音為例，其被譽(yù)為“中國音樂史上的活化石”，具有極高的歷史文化價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值，至今仍然流傳于港澳臺(tái)和東南亞閩南人居住區(qū)。將南音文化應(yīng)用在旅游項(xiàng)目開發(fā)中，能夠喚起更多人的愛國情懷，促使他們積極參與到祖國的建設(shè)中。

娛樂價(jià)值

在現(xiàn)代快節(jié)奏的社會(huì)環(huán)境中，越來越多的城市居民期望通過旅游的方式獲得更多快樂，讓自己的身心得到放松。因此，娛樂休閑是現(xiàn)代游客在旅游體驗(yàn)過程中追求的一個(gè)重要內(nèi)容。絕大多數(shù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都產(chǎn)生于民間，與人們的生活息息相關(guān)，是人民群眾進(jìn)行休閑娛樂與放松身心的重要途徑。將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入現(xiàn)代旅游項(xiàng)目創(chuàng)新開發(fā)工作中，能夠有效發(fā)揮出其娛樂價(jià)值，促使廣大游客更好地放松身心。比如，閩南地區(qū)的拍胸舞作為福建省最具代表性的一種民間舞蹈，廣泛流傳于泉州各縣區(qū)以及漳州、廈門、臺(tái)灣等地區(qū)，是國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。拍胸舞表演不受場(chǎng)地、音樂、道具等的限制，這種具有閩越族原住民舞蹈遺風(fēng)的特殊舞種也被譽(yù)為“東方迪斯科”。將拍胸舞合理應(yīng)用于當(dāng)?shù)芈糜雾?xiàng)目開發(fā)，邀請(qǐng)廣大游客共同參與拍胸舞表演，能夠發(fā)揮出這種舞蹈的娛樂價(jià)值，充分激發(fā)游客的參與興趣，使游客從中感受到當(dāng)?shù)匚璧杆囆g(shù)的魅力。

閩南地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特點(diǎn)內(nèi)涵豐富，地域特色鮮明

閩南文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，主要包括民俗文化、民間藝術(shù)、建筑文化、宗教文化等。閩南文化是由中原文化與古閩越文化、外來文化交融互通、演變發(fā)展而來的，至今還影響著港澳臺(tái)、東南亞等地。閩南地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有著極為豐富的內(nèi)涵，而且具有鮮明的地域特色，與閩南人民的日常生產(chǎn)生活有著緊密聯(lián)系。比如，福建廈門的歌仔戲和漆線雕技藝、德化的瓷燒制技藝等，都是閩南地區(qū)具有代表性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是閩南人民智慧的結(jié)晶。將這些具有豐富文化內(nèi)涵與鮮明地域特色的閩南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入旅游項(xiàng)目開發(fā)中，能夠讓游客在欣賞閩南地區(qū)美麗的自然風(fēng)光時(shí)，充分感受到閩南地區(qū)原住民獨(dú)特的文化和風(fēng)俗，并參與到多樣化的傳統(tǒng)藝術(shù)表演活動(dòng)中，切身體驗(yàn)當(dāng)?shù)鼐用竦纳睢?/p>

種類多樣，文化品位高

閩南地區(qū)是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源最豐富的地區(qū)之一，其有著各種類型的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠?yàn)殚}南地區(qū)開發(fā)新穎豐富的旅游產(chǎn)品提供資源支持。截至目前，閩南三市擁有4項(xiàng)世界級(jí)、56項(xiàng)國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如梨園戲、南音、漆線雕技藝、漳浦剪紙、惠安石雕等，這些非遺向世人展示著閩南地區(qū)的人文精神與歷史文化積淀。將這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源應(yīng)用到旅游項(xiàng)目開發(fā)中，能夠最大程度地提升當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)品的品位，從而吸引更多對(duì)文化旅游項(xiàng)目感興趣的游客，帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜挝幕?jīng)濟(jì)建設(shè)穩(wěn)定持續(xù)發(fā)展，同時(shí)實(shí)現(xiàn)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。

互動(dòng)性強(qiáng)，體驗(yàn)空間大

閩南地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅有著豐富的文化內(nèi)涵與鮮明的地域特色，還有著較強(qiáng)的互動(dòng)性，能夠給民眾帶來良好的體驗(yàn)。比如，南音、木偶戲、皮影戲、高甲戲等，這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在旅游項(xiàng)目開發(fā)中的應(yīng)用，能夠激發(fā)游客學(xué)唱試玩的興趣，從而營造出輕松愉悅的旅游體驗(yàn)學(xué)習(xí)氛圍。又比如，德化的瓷燒制技藝等，這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源在旅游項(xiàng)目開發(fā)中的應(yīng)用，能夠讓游客參與到多樣化的旅游活動(dòng)體驗(yàn)中，提升游客的參與感，為其創(chuàng)造一個(gè)良好的體驗(yàn)游玩空間。閩南地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)誕生于當(dāng)?shù)孛癖姷娜粘Ｉa(chǎn)生活中，在旅游項(xiàng)目開發(fā)中有效利用這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，能夠讓廣大游客參與體驗(yàn)當(dāng)?shù)鬲?dú)特的藝術(shù)文化活動(dòng)，獲得身心、情感、實(shí)踐等方面的獨(dú)特體驗(yàn)，滿足游客的互動(dòng)游玩需求。

閩南地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)在閩南地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開發(fā)的過程中，相關(guān)工作人員需要遵循以下幾個(gè)原則。第一，整體性保護(hù)原則。旅游開發(fā)人員在開發(fā)利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源時(shí)，要注重加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的整體性保護(hù)，不能對(duì)其造成破壞。當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門要做好對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)開發(fā)利用的監(jiān)督管理工作，督促旅游企業(yè)嚴(yán)格按照相關(guān)規(guī)章制度進(jìn)行開發(fā)利用，科學(xué)合理地將當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)融入旅游項(xiàng)目中，并對(duì)其進(jìn)行活態(tài)保護(hù)和傳承，使與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)的歷史文物、古建筑等都原貌呈現(xiàn)在大眾面前，成為文化旅游的重要部分。第二，本真性開發(fā)原則。本真性開發(fā)原則是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)的核心。旅游開發(fā)人員要將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源直觀清晰地呈現(xiàn)在游客面前，使他們能夠充分體驗(yàn)到原汁原味的閩南地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。旅游開發(fā)人員要盡量避免對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行大幅的改動(dòng)，要盡可能地維持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的外在表現(xiàn)和內(nèi)在涵義，只有這樣，才能讓海內(nèi)外游客感受到閩南地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨(dú)特魅力。第三，可持續(xù)發(fā)展原則。在閩南地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)工作中，相關(guān)工作人員還需遵循可持續(xù)發(fā)展原則，注重保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的多樣性，調(diào)節(jié)好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游項(xiàng)目與自然生態(tài)環(huán)境之間的關(guān)系，打造出一個(gè)健康文明的文化生態(tài)旅游環(huán)境，滿足游客對(duì)自然風(fēng)光與精神文化的需求。旅游企業(yè)要嚴(yán)格按照相關(guān)法律法規(guī)的要求，適度開發(fā)利用當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源，遵循傳統(tǒng)文化發(fā)展規(guī)律，做好對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)工作。

閩南地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)模式傳統(tǒng)旅游利用模式

在旅游項(xiàng)目的開發(fā)過程中，相關(guān)工作人員可以采取傳統(tǒng)旅游開發(fā)利用模式，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源應(yīng)用到旅游項(xiàng)目中。比如，閩南地區(qū)的傳統(tǒng)民俗節(jié)慶活動(dòng)豐富，節(jié)慶旅游有著明顯的文化性、動(dòng)態(tài)性、經(jīng)濟(jì)性等，能夠幫助當(dāng)?shù)芈糜尉皡^(qū)景點(diǎn)提高知名度，吸引更多消費(fèi)者。民俗節(jié)慶活動(dòng)涉及傳統(tǒng)舞蹈、音樂、民間儀式、工藝技藝等內(nèi)容，將多樣化的民俗活動(dòng)內(nèi)容融入旅游項(xiàng)目中，能夠有效開發(fā)出具有一定藝術(shù)文化價(jià)值的參與性旅游體驗(yàn)活動(dòng)，還可以起到弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用。我國閩南地區(qū)有著豐富多彩的文化節(jié)慶活動(dòng)，每年各個(gè)城市為了歡迎海內(nèi)外游客都會(huì)舉辦各式各樣的民俗節(jié)慶活動(dòng)。比如，福建廈門作為我國的知名海濱旅游城市，相繼利用當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)推出了元宵燈會(huì)展、海滄保生慈濟(jì)文化旅游節(jié)等。又比如，福建泉州作為全國知名的歷史文化名城，有著極其豐富的文化生態(tài)旅游資源，當(dāng)?shù)匾餐瞥隽藵娝?jié)、海上絲綢之路文化節(jié)以及元宵迎春花燈會(huì)等民俗節(jié)慶活動(dòng)。將當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)資源合理應(yīng)用到旅游項(xiàng)目中，大大提升了當(dāng)?shù)芈糜雾?xiàng)目的吸引力。

文化生態(tài)保護(hù)區(qū)模式

在閩南地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)過程中，文化生態(tài)保護(hù)區(qū)模式的應(yīng)用不僅能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，還可以推動(dòng)一個(gè)完整的文化旅游產(chǎn)業(yè)體系形成。比如，建立福建德化縣瓷文化保護(hù)示范園區(qū)，當(dāng)?shù)靥沾芍谱饕浴鞍住币婇L，制瓷技藝享譽(yù)天下，被人們稱為“中國白之鄉(xiāng)、瓷藝術(shù)的搖籃”。德化瓷燒制技藝是我國首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。德化政府通過頒布《開展旅游全域化試點(diǎn)工作方案》《加快旅游發(fā)展的優(yōu)惠政策》等文件，成功打造出瓷文化保護(hù)示范園區(qū)，明確了“瓷景區(qū)+城休閑”的城市定位和“景城同建、主客共享”的發(fā)展理念，最終實(shí)現(xiàn)了由觀光為主向觀光、休閑、度假并重的旅游發(fā)展目標(biāo)。

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園模式

為了大力傳承閩南地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，當(dāng)?shù)卣劳胸S富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)打造出了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，吸引了許多海內(nèi)外游客前去游覽參觀。比如，廈門惠和石文化園、漳州元光文化生態(tài)園、成洲文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園以及泉州“六井孔”音樂文化創(chuàng)意園等。在這些文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的建設(shè)過程中，相關(guān)工作人員深入挖掘利用當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)。以泉州“六井孔”音樂文化創(chuàng)意園的建設(shè)開發(fā)為例，其以琵琶的外輪廓造型為場(chǎng)地的核心構(gòu)成元素，建筑圍繞琵琶鋪展開來。“六井孔”音樂文化創(chuàng)意園保留了老城區(qū)具有代表性的文化遺產(chǎn)、民間音樂、地方戲曲、民間舞蹈、民間手工藝及民間服飾等資源，將歷史的滄桑韻味和現(xiàn)代的時(shí)尚風(fēng)格巧妙結(jié)合起來。該創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的建設(shè)開發(fā)旨在打造泉州本土娛樂明星，建立閩南語原創(chuàng)音樂培訓(xùn)基地，為外界源源不斷地輸送各類表演、創(chuàng)作的本土人才，同時(shí)讓游客通過游覽體驗(yàn)到當(dāng)?shù)靥厣袼孜幕?，?shí)現(xiàn)對(duì)閩南文化的傳播和發(fā)展。

綜上所述，閩南地區(qū)擁有極其豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源。為了實(shí)現(xiàn)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目標(biāo)，打造出更多精品文化旅游項(xiàng)目，當(dāng)?shù)卣枰l(fā)揮自身的市場(chǎng)主導(dǎo)作用，科學(xué)指導(dǎo)旅游企業(yè)加強(qiáng)對(duì)當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的合理開發(fā)與利用，充分發(fā)揮非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的藝術(shù)文化價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值，不斷提升當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的文化品位。

福建省教育廳2022年本科高校教育教學(xué)研究項(xiàng)目“應(yīng)用型本科高校文科‘專創(chuàng)融合教學(xué)改革研究——以漢語言文學(xué)專業(yè)為例”（編號(hào)：CJ23003）。

（作者單位：集美大學(xué)誠毅學(xué)院人文科學(xué)系）