用電子琴伴奏湖北大越調(diào)的策略探討
——以湖北越調(diào)傳承中心的創(chuàng)作為例

朱星紅

(湖北越調(diào)傳承中心 湖北 襄陽 441700）

一、湖北大越調(diào)傳承中心簡(jiǎn)介

湖北越調(diào)俗稱“大越調(diào)”“馬家崗大越調(diào)”，有四百多年的歷史，是明代秦腔傳入襄河一帶與當(dāng)?shù)孛耖g音樂結(jié)合形成的劇種，2014 年入選第四批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。它在流傳中保留了古老“秦腔”的風(fēng)格，又融合了本地的“老河口腔”，在清乾隆年間形成了有相當(dāng)影響力的劇種，也稱“老河口腔”“老河口越調(diào)”。該劇種主要流行于鄂西北老河口仙人渡一帶，因其唱腔高亢，尾音翻高，也稱“高腔越調(diào)”。湖北越調(diào)的唱腔與京劇的發(fā)音屬于同一個(gè)流派，男聲演唱風(fēng)格粗獷、質(zhì)樸、高亢，女聲演唱風(fēng)格細(xì)膩，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，耐人回味，湖北大越調(diào)旋律優(yōu)美、真假聲結(jié)合，板式轉(zhuǎn)換自然、靈活，表現(xiàn)力很強(qiáng)，真嗓吐字，假聲行腔，形成了真假聲交替的大越調(diào)聲腔特色。

近年來，老河口市湖北越調(diào)仙人花鼓戲藝術(shù)保護(hù)傳承中心精心打造精品小戲十幾臺(tái)，現(xiàn)代大戲二臺(tái)，其中，《曾真的故事》在2017 年參加湖北省第三屆藝術(shù)節(jié)劇種展演，反響強(qiáng)烈，湖北省政協(xié)原主席王生鐵給予了充分肯定，他觀后稱贊說：“設(shè)計(jì)好、演得好、舞美好、伴奏好?！?019 年8 月，古裝小戲《王彥章擺渡》《五娘吃糠》，花鼓小戲《二賴求婚》《夫妻觀燈》也入選第三屆湖北地方戲曲藝術(shù)節(jié)優(yōu)秀劇目展演，并得到湖北省和襄陽市通報(bào)表揚(yáng)。2019 年12 月21 日，《人民日?qǐng)?bào)》刊發(fā)《楚風(fēng)漢韻聚芳華》一文，回顧講述第三屆湖北地方戲曲藝術(shù)節(jié)精彩劇目，其中，給予老河口的湖北越調(diào)《曾真的故事》高度評(píng)價(jià)，稱其“湖北越調(diào)一度沉寂75 年，這次以一部現(xiàn)代題材大戲《曾真的故事》博得了專家和觀眾的一致喝彩，排演現(xiàn)代題材劇目在湖北越調(diào)歷史上尚屬首次”。

2019 年8 月，古裝小戲《王彥章擺渡》作為湖北越調(diào)劇種唯一代表劇目參加文化和旅游部舉辦的2019 年戲曲百戲（昆山）盛典，同時(shí)，應(yīng)邀參加由中國文聯(lián)戲劇藝術(shù)中心舉辦的中國·博興非遺（稀有）小戲展演、第八屆全國優(yōu)秀小戲小品展演活動(dòng)及第四屆嘉陵江燈戲暨地方戲劇藝術(shù)節(jié)活動(dòng)。老河口市湖北越調(diào)劇團(tuán)在藝術(shù)創(chuàng)作和惠民演出中位居襄陽市第一，在全省、全國影響熱烈。

2020 年，根據(jù)疫情期間襄陽市16 名水電工援建武漢雷神山醫(yī)院的真實(shí)故事改編成的湖北越調(diào)抗疫小戲《生死一票》通過線上直播平臺(tái)的方式進(jìn)行首演后反響熱烈，入選“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”平臺(tái)“致敬抗疫平凡英雄”欄目，并向全國觀眾進(jìn)行展示。湖北越調(diào)抗疫小戲《生死一票》作為湖北越調(diào)唯一代表劇目參與第四屆湖北地方戲曲藝術(shù)節(jié)暨“頌祖、奔小康”小戲展演活動(dòng)。2020 年10 月，《生死一票》入選文旅部“百年百項(xiàng)”小型作品創(chuàng)作計(jì)劃重點(diǎn)扶持劇目。

2021 年，湖北越調(diào)折子戲《鳳儀亭·小宴》受邀參加中國戲曲非遺傳承人優(yōu)秀劇目展演活動(dòng)。青年演員劉利敏憑借湖北越調(diào)《殺狗驚妻》及《竇娥冤·刑場(chǎng)》獲得第十三屆湖北戲劇牡丹花獎(jiǎng)。湖北越調(diào)大型現(xiàn)代戲《良知作證》獲湖北省第十一屆屈原文藝獎(jiǎng)。2022 年8 月，湖北越調(diào)折子戲《殺狼驚妻》在第十屆小戲小品推優(yōu)活動(dòng)中獲最佳劇目及最佳演員獎(jiǎng)。湖北越調(diào)傳承中心先后打造了湖北越調(diào)精品折子戲《鳳儀亭·小宴》《伐子都》《殺狗驚妻》《打神告廟》《活捉三郎》《徐策跑城》《打金磚》《挑滑車》《掛畫》等。

二、湖北大越調(diào)的歷史源流

湖北大越調(diào)是荊楚大地戲曲文化園中一個(gè)古老稀有、富有地方特色的戲曲種類，它曾經(jīng)在打造構(gòu)建湖北戲曲大省的歷程中發(fā)揮著重要作用。湖北省西北部千年古城襄陽不僅是楚文化發(fā)祥地之一，亦是湖北戲曲活動(dòng)的中心之一，俗稱“戲窩子”。歷史上素有“一清、二黃、三越調(diào)，花鼓戲和梁山調(diào)”的說法，即當(dāng)?shù)鼗钴S著具有湖北戲曲“三大元老”之稱的清戲、漢劇、越調(diào)，以及襄陽花鼓戲、隨縣花鼓戲、鐘祥梁山調(diào)等不同歷史時(shí)期、不同聲腔系統(tǒng)、不同藝術(shù)特色的地方戲曲劇種。可是，沒有以襄陽腔命名的聲腔劇種。我們?cè)贁U(kuò)大范圍搜索，“湖北有22 個(gè)地方戲曲劇種，分為四大聲腔系統(tǒng)（高腔、皮黃腔、打鑼腔、大筒腔），流布全省八大地區(qū)，交流全國二十余省。”（《湖北戲曲聲腔劇種研究》中“湖北地方戲曲劇種概況”）這是湖北地方戲曲劇種的“家底”。其中，也沒有以襄陽腔冠名的聲腔劇種。但是，經(jīng)過考察，有一點(diǎn)是清楚的，湖北22 個(gè)地方戲曲劇種中，只有兩個(gè)劇種的形成與梆子腔有淵源關(guān)系。一個(gè)是湖北越調(diào)，另一個(gè)是漢劇的西皮腔。而且，二者形成的源頭均為山陜梆子；二者形成的地點(diǎn)均在古城襄陽；二者的歷史定位均為中國戲曲史上“花雅之爭(zhēng)”時(shí)期的重要品牌；二者在藝術(shù)形態(tài)、藝術(shù)特征上有諸多相同、相似之處。湖北越調(diào)與漢劇西皮之間有這么多相似的歷史跡象，二者交織重疊在一起絕不是一種偶然的巧合，顯然是“三點(diǎn)一線”一脈相傳的歷史印證。

20 世紀(jì)80 年代初，我們從襄陽出發(fā)，跑了陜西、甘肅、河南三省三十余縣市，乘車加步行，行程五千多公里，進(jìn)行實(shí)地考察，走訪了“梆子之鄉(xiāng)”陜西的四大梆子（習(xí)稱中、東、西、南四路）——秦腔(中路)、同州梆子（東路）、西府秦腔（西路）、漢劇桄桄（南路），以及大荔碗碗腔、富平阿宮腔、咸陽弦板腔、合陽線腔、華陽老腔等不同色彩的戲曲劇種，還采訪了與梆子、越調(diào)有關(guān)聯(lián)的陜西洋縣曲子（主唱曲牌“月調(diào)”或稱“越調(diào)”），甘肅環(huán)縣的隴東道情（皮影戲民間“弦索”四股弦伴奏1959 年發(fā)展成舞臺(tái)劇）、河南越調(diào)等不同劇種和曲種，尤其是與當(dāng)?shù)刭Y深的名老藝人采訪交談，查對(duì)資料，聆聽他們演唱風(fēng)格濃郁的傳統(tǒng)唱腔，在這一過程中，我們?cè)黾恿撕芏喔行灾R(shí)，得到許多信息反饋，也拉近了與老藝術(shù)家的距離。特別是在陜西渭南文化局的熱情接待與安排下，我們走訪了湖北越調(diào)的源頭——同州梆子。同州梆子是“梆子之鄉(xiāng)”的元老級(jí)劇種，在當(dāng)?shù)赜小袄锨厍弧敝Q。在劇種歷史沿革的介紹中，有“早期在北京，山西等外地演出時(shí)，被稱為‘同梆’和‘山陜梆子’”的歷史記載。還有“明崇禎時(shí)，李自成起義軍在大荔（同州府治）練兵，已以同州梆子為軍戲”的歷史記載。以上種種歷史記載與湖北越調(diào)歷史情況的記述十分相似，比較吻合。特別是對(duì)傳統(tǒng)劇目、表演行當(dāng)、聲腔曲調(diào)三大藝術(shù)要素進(jìn)行咨詢查對(duì)后，我們發(fā)現(xiàn)同州梆子、湖北越調(diào)、漢劇西皮三者的藝術(shù)遺傳基因十分鮮明，而三者的基因變體也異常顯著。如:

第一，傳統(tǒng)劇目——多為取材歷史演義故事的朝代戲，習(xí)稱“袍帶戲”。漢劇界有句流傳很廣的諺語：“唐三千，宋八百，唱不完的三列國?！边@是對(duì)梆子、皮黃劇種在傳統(tǒng)劇目方面的共同特征的生動(dòng)詮釋?？墒?，既不是梆子腔劇種，也不是皮黃腔劇種的湖北越調(diào)，其傳統(tǒng)劇目與同州梆子相同的劇目有一百五十個(gè)以上，漢劇則唱西皮，三者在傳統(tǒng)劇目上一脈相承，這是歷史遺留下來的重要印跡。

第二，表演行當(dāng)——同州梆子稱：“角色行當(dāng)與秦腔基本相同，但表演風(fēng)格更為粗獷?！辈?qiáng)調(diào)指出：“今之劇目多屬文武靠把戲，以正旦、老生、花面、武生戲見長?！睋?jù)悉，“秦腔角色行當(dāng)有十三門二十八類”。顯然，當(dāng)年以“軍戲”傳入湖北襄陽的同州梆子，其表演行當(dāng)?shù)膭澐植豢赡苓@樣仔細(xì)。而介紹中強(qiáng)調(diào)指出：“今之劇目多屬文武靠把戲，以正旦、老生、花面、武生戲見長”的記述，倒是與湖北越劇的行當(dāng)特色有相近之處。如湖北越調(diào)也講究武功，擅長武戲，有“清戲當(dāng)官，二黃站班，越調(diào)打死人”的群眾口碑，夸獎(jiǎng)越調(diào)武戲精彩。但是，湖北越調(diào)的行當(dāng)體制、行當(dāng)稱謂與同州梆子均不相同。湖北越調(diào)在表演行上有全新的發(fā)展，建立了一套完整嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男挟?dāng)體制，即“一末到十雜”的十大行組合模式（一末、二凈、三生、四旦、五丑、六外、七小、八貼、九夫、十雜）。這一模式源于湖北戲曲鼻祖——清戲?！敖畼桥_(tái)先得月”，湖北“一清二黃三越調(diào)”，在表演上是一脈相傳的“十大行”模式。它已具有荊楚戲曲文化的遺傳“胎記”，對(duì)花鼓、采茶、梁山調(diào)等地方戲曲在表演行當(dāng)?shù)男纬砂l(fā)展有廣泛積極的影響。

第三，聲腔曲調(diào)——音樂是劇種之“根”，劇種之“魂”?！皯蚯暻坏难葑兪侵袊鴳蚯l(fā)展過程的重要標(biāo)志?！焙痹秸{(diào)在山陜梆子與漢劇西皮之間起過渡作用，更主要的還是在音樂的傳承流變上。我們?cè)谡{(diào)查學(xué)習(xí)中，將梆子腔（同州梆子）音樂的伴奏形式、音樂體制、唱腔特色、演唱風(fēng)格等方面與越調(diào)、西皮進(jìn)行比較分析，其傳承流變的跡象十分鮮明具體。

三、對(duì)電子琴的認(rèn)識(shí)

電子琴是一種新型電子鍵盤樂器，它雖與鋼琴有相似之處，但它有比鋼琴更飽滿的音色，有極強(qiáng)的模仿力和表現(xiàn)力，不論是齊奏、合奏、獨(dú)奏還是參與樂隊(duì)伴奏，都能發(fā)揮很好的作用，筆者是從20世紀(jì)90 年代改行學(xué)彈奏電子琴的，在學(xué)習(xí)的過程中確實(shí)遇到了不少難題，首先要學(xué)五線譜，學(xué)會(huì)五線譜才能彈奏練習(xí)曲，還要學(xué)和聲知識(shí)，練習(xí)時(shí)要注重指距與左右手的配合，音量的控制關(guān)系到音樂的強(qiáng)弱處理，音色的調(diào)整要根據(jù)音樂情緒的需要，“功夫不負(fù)有心人”，經(jīng)過一年的刻苦練習(xí)，筆者的電子琴彈奏終于融入樂隊(duì)伴奏了，由于電子琴的加入，使樂隊(duì)的整體伴奏效果得到了很大提升。電子琴既可彈奏旋律，也可與低音一道彈奏根音，它能把樂隊(duì)中的高低音樂器很好地融合在一起，由于它的表現(xiàn)力很豐富，樂手們送它一個(gè)美稱——“半壁江山”。

經(jīng)過長期的摸索實(shí)踐，筆者演奏的電子琴形成了自己的伴奏風(fēng)格，在演奏慢板時(shí)，重拍在強(qiáng)音上彈奏合聲，再從第四拍的后半拍進(jìn)入，出現(xiàn)切分的效果，演奏滾板時(shí)就只有強(qiáng)沒有弱，以緊打慢唱的方法演奏，與樂隊(duì)密切配合，把控好強(qiáng)弱關(guān)系與行腔的變化，展現(xiàn)人物性格與劇情的發(fā)展變化，準(zhǔn)確塑造人物形象。

四、用電子琴伴奏湖北大越調(diào)的注意事項(xiàng)

隨著文化體制改革的不斷深入，戲曲藝術(shù)呈現(xiàn)出百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的繁榮景象。2018 年，老河口藝術(shù)劇院創(chuàng)作演出了大型現(xiàn)代豫劇《黃河絕唱》，該劇描寫了1939 年老河口籍著名詩詞作家張光年（光未然）在中華民族遭受日寇侵略，國家危難、民不聊生之際，中華兒女奮起抵抗，光未然拿起筆桿當(dāng)槍桿，毅然寫出振奮人心的歌曲《黃河大合唱》的故事，在黃河大合唱的主題音樂引導(dǎo)下，經(jīng)過變奏過渡至戲曲音樂，整個(gè)開幕曲寬廣宏大、流暢奔放、激情高昂，瞬間就把觀眾的情緒調(diào)動(dòng)起來，電子琴在這段音樂中的伴奏要干凈利索，不能拖泥帶水，并且要把握好強(qiáng)弱關(guān)系，演奏配器要準(zhǔn)確無誤。第二場(chǎng)，上海某教堂，冼星海正在指揮進(jìn)步青年學(xué)唱《五月的鮮花》，被光未然聽到，兩人一見如故，相互仰慕，一對(duì)有志之士憂國憂民，立誓要為抗戰(zhàn)作出文藝人應(yīng)有的貢獻(xiàn)。二人對(duì)唱是該劇的核心唱段，在處理這段唱腔時(shí)，電子琴要時(shí)而柔情似水，時(shí)而熱情奔放，輕則如抽絲，重則如擂戰(zhàn)鼓，既抒發(fā)相見恨晚的戰(zhàn)友情，又展現(xiàn)出一心救國救民的博大情懷，眼看著祖國的大好河山生靈涂炭，恨不能把日寇徹底消滅干凈。音樂能刻畫人類的靈魂，電子琴雖不能像主奏樂器那樣能奏出優(yōu)美的旋律，但電子琴可以利用強(qiáng)大的音響效果為刻畫人物情感起到推波助瀾的作用。同時(shí)，利用自身的合聲優(yōu)勢(shì)起到一種融合劑的作用。

兒是母親的心頭肉，兒行千里母擔(dān)憂，八年來有思念，有擔(dān)憂，夢(mèng)里相見淚水打濕枕頭，八年不見兒的面，母親青絲白了頭。這是一場(chǎng)母子相見又即刻分離的場(chǎng)景，音樂唱腔以小調(diào)式為主，旋律緩慢且柔和，把母子久別重逢的喜樂之情，難舍難分的悲歡之情表現(xiàn)到了極致。音樂激發(fā)人物情感，讓人感動(dòng)至深，催人淚下，電子琴在演奏這段音樂唱腔時(shí)，除了配器外，要注意以下幾點(diǎn)：（一）以輕柔為主；（二）每個(gè)樂句之間的連接要連貫圓滑；（三）彈奏節(jié)奏型時(shí)要重但不能躁；（四）帶著情感伴奏；（五）努力塑造好人物。

五、結(jié)語

常言說得好“藝無止境”，要攀高山登頂峰就要永不止步，雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越，筆者將保持腳踏實(shí)地的決心與信心，充分利用電子琴這個(gè)在樂隊(duì)中起到承上啟下作用的樂器，為湖北戲曲事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。