“雙減”背景下家校社協(xié)同育人的內(nèi)涵和特征分析

張秀芳

隨著我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義新時(shí)代，家校社協(xié)同育人受到前所未有的重視。2018年9月，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上明確指出：“辦好教育事業(yè)，家庭、學(xué)校、政府、社會(huì)都有責(zé)任?！眹?guó)家的 “十四五”規(guī)劃明確提出了“健全學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同育人機(jī)制”。家校社協(xié)同育人能夠提高教育質(zhì)量與效果，擴(kuò)大教育規(guī)模，從而為全民教育和終身教育服務(wù)。有研究指出，家校社協(xié)同育人必將成為未來(lái)教育的主流。對(duì)于家校社協(xié)同育人特征的認(rèn)識(shí)是建立在對(duì)其內(nèi)涵的理解之上的，明確其特征，有助于更加自覺(jué)地推進(jìn)實(shí)踐，不斷提升家校社協(xié)同育人的水平。

一、新時(shí)代家校社協(xié)同育人的內(nèi)涵

（一）家校社概念的辨析

內(nèi)涵是一個(gè)概念所反映的事物本質(zhì)屬性的總和。我們?cè)谟懻摷倚Ｉ鐓f(xié)同育人的時(shí)候，會(huì)提到家庭、學(xué)校、社會(huì)（社區(qū)）。在社會(huì)學(xué)中，社會(huì)指的是由有一定聯(lián)系、相互依存的人們組成的超乎個(gè)人的、有機(jī)的整體，它是人們的社會(huì)生活體系。社區(qū)是若干社會(huì)群體或社會(huì)組織聚集在某一個(gè)領(lǐng)域里所形成的一個(gè)生活上相互關(guān)聯(lián)的大集體，是社會(huì)有機(jī)體最基本的內(nèi)容，是宏觀社會(huì)的縮影。家庭是指在婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，以情感為紐帶，親屬之間所構(gòu)成的社會(huì)生活單位。而學(xué)校是指教育者有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者進(jìn)行系統(tǒng)的教育活動(dòng)的組織機(jī)構(gòu)。很顯然，它們不是同一個(gè)層面上的概念，家庭和學(xué)校是社會(huì)（社區(qū)）的下位概念，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，把這三個(gè)概念并提是不恰當(dāng)?shù)?。家庭、學(xué)校和社會(huì)是不同層級(jí)上的概念，但當(dāng)這三者同處于教育系統(tǒng)之中時(shí)，它們便成了同一層級(jí)的概念，即社會(huì)教育、家庭教育和學(xué)校教育。從協(xié)同理論來(lái)看，此時(shí)的家庭、學(xué)校和社會(huì)受到相同的教育原理的支配，成為一個(gè)協(xié)同系統(tǒng)，相互影響又相互合作，產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)。在這種情況下，“家校社協(xié)同育人”的表述是恰當(dāng)?shù)摹?/p>

（二）家校社三者的關(guān)系

教育本身是一個(gè)整體，其中家庭教育是基礎(chǔ)，是在家庭生活中完成的；學(xué)校教育是關(guān)鍵，作為正規(guī)教育，可以引導(dǎo)家庭教育，并為社會(huì)教育奠定基礎(chǔ)；社會(huì)教育是延伸，深刻影響家庭教育、學(xué)校教育的方向、內(nèi)容及效果?！凹倚Ｉ纭钡奶岱ㄕ米匀坏伢w現(xiàn)了這三種教育形式的內(nèi)在邏輯關(guān)系。家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育共同承擔(dān)育人責(zé)任，但又各有邊界、相互獨(dú)立、分工不同，三者在育人功能上是有差別的，家庭教育不是學(xué)校教育的補(bǔ)充或輔助，社會(huì)教育也不是學(xué)校教育的補(bǔ)充，三種教育形式各自具有其獨(dú)立的功能。它們各有優(yōu)勢(shì)，同時(shí)各有短板，在具體的教育實(shí)踐中，根本沒(méi)有辦法用一個(gè)完全替代另一個(gè)，只有三者各施所長(zhǎng)、協(xié)同合作，才能充分發(fā)揮出整體效應(yīng)，產(chǎn)生巨大的教育合力，達(dá)到最佳的教育效果，即家校社協(xié)同育人。建立起多向互動(dòng)、共同促進(jìn)的協(xié)作關(guān)系，實(shí)現(xiàn)“1+1+1>3”。

（三）家校社協(xié)同育人的具體內(nèi)涵

綜上所述，家校社協(xié)同育人的內(nèi)涵可以概括為，協(xié)調(diào)家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育，為共同的育人目標(biāo)，通過(guò)加強(qiáng)交流、密切合作，形成教育合力，實(shí)現(xiàn)最佳育人效果的教育活動(dòng)。

1.家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育在協(xié)同育人中的主體地位是平等的，不存在從屬關(guān)系。

2.要實(shí)現(xiàn)家校社的協(xié)同，就要把三者的行動(dòng)都統(tǒng)一到“培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”這一育人目標(biāo)上來(lái)，形成三維立體、全方位育人的格局。

3.家校社的協(xié)同是通過(guò)加強(qiáng)交流、密切合作、形成教育合力來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

從三者合作的形式來(lái)看，家校社協(xié)同育人可以分為家——校協(xié)同育人（家校合作）、?！鐓f(xié)同育人、家——社協(xié)同育人和家——?！鐓f(xié)同育人四種形式。

4.家校社協(xié)同育人的落腳點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)最佳育人效果，高質(zhì)量地達(dá)成全面育人、全方位育人的素質(zhì)教育目標(biāo)，培養(yǎng)個(gè)體的綜合素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)個(gè)體的全面發(fā)展。家校社原本并不清晰的邊界再次被沖擊和解構(gòu)，變得更加模糊，融合協(xié)同的趨勢(shì)則更加明顯。明確家校社協(xié)同育人的內(nèi)涵，有助于我國(guó)加快建設(shè)新的教育生態(tài)，完成為國(guó)育人、多出人才、推動(dòng)我國(guó)從人口大國(guó)邁向人才強(qiáng)國(guó)的使命。

二、新時(shí)代家校社協(xié)同育人的特征

家校社協(xié)同育人旨在形成教育合力，實(shí)現(xiàn)最佳育人效果，其顯著特征表現(xiàn)在四個(gè)方面：價(jià)值統(tǒng)一，育人導(dǎo)向；新型伙伴，平衡主體；政府統(tǒng)籌，項(xiàng)目主導(dǎo)；協(xié)商合作，互動(dòng)共進(jìn)。

（一）價(jià)值統(tǒng)一，育人導(dǎo)向

價(jià)值取向是實(shí)踐主體在行為選擇上的判斷標(biāo)準(zhǔn)，家校社協(xié)同育人只有圍繞正確價(jià)值取向進(jìn)行才能確保其最佳育人效果。

1.育人為本，立德樹(shù)人

作為培養(yǎng)人的活動(dòng)，教育的根本宗旨在于豐富人性、培育德性、發(fā)展理性，實(shí)現(xiàn)個(gè)體作為人的社會(huì)、文化和精神本質(zhì)，育人是教育的首要價(jià)值。家校社協(xié)同育人致力于培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，努力落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，必然要堅(jiān)守這份育人的初心，將育人成效作為根本標(biāo)準(zhǔn)，將實(shí)現(xiàn)人的德智體美勞全面發(fā)展、綜合素養(yǎng)提升和獲得終身幸福作為不變的目標(biāo)和核心價(jià)值追求。

2.五育并舉，終身教育

要堅(jiān)持“以德為先、能力為重、全面發(fā)展”的科學(xué)成才觀，五育并舉，在家校社協(xié)同育人的實(shí)踐中賦予德育、體育、美育、勞動(dòng)教育與智育同等重要的地位。而終身教育堅(jiān)持整體建構(gòu)和綜合發(fā)展，追求人的全面發(fā)展，促進(jìn)教育的不斷完善，助力社會(huì)的不斷進(jìn)步，作為普遍認(rèn)可的教育理念，也是家校社協(xié)同育人所要堅(jiān)持的價(jià)值取向。

3.以人為本，尊重差異

家校社協(xié)同育人更加強(qiáng)調(diào)以人為本，在育人過(guò)程中遵循個(gè)體的身心發(fā)展規(guī)律，關(guān)注個(gè)體的差異性和發(fā)展性，致力于將每個(gè)人的自身發(fā)展與社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展和時(shí)代發(fā)展和諧統(tǒng)一起來(lái)，為每個(gè)人找到屬于自己的舞臺(tái)。

4.協(xié)同融合，交疊影響

家庭教育注重與生活相融合，強(qiáng)調(diào)品德教育和人格教育；社會(huì)教育注重多種資源的整合，強(qiáng)調(diào)教化的力量；學(xué)校教育注重學(xué)科教學(xué)，強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)知識(shí)的傳授。融合旨在形成家校社育人合力，對(duì)人的成長(zhǎng)和發(fā)展施加交互疊加影響。

（二）新型伙伴，平衡主體

在新時(shí)代的家校社協(xié)同育人中，家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育各自扮演的角色、承擔(dān)的責(zé)任和發(fā)揮的作用展現(xiàn)出新的特征。

1.新型伙伴

在我國(guó)的教育實(shí)踐當(dāng)中，家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育分屬三個(gè)不同的場(chǎng)域，因?yàn)橛泄餐饔脤?duì)象——學(xué)生，而產(chǎn)生相互聯(lián)系。三者自成一體，但在協(xié)同育人中又不是平面化的并列關(guān)系。在個(gè)體成長(zhǎng)過(guò)程中，它們都不是旁觀者或機(jī)械的參與者，其影響也不限于本身的場(chǎng)域之內(nèi)，而是彼此交互、疊加影響，形成有機(jī)整體、共生共成的 “家校社共同體”。

2.平衡主體

不平衡主體表現(xiàn)為缺位、越位或一方占據(jù)主宰地位，不平衡狀態(tài)時(shí)，家校社沒(méi)有發(fā)揮應(yīng)有的作用或責(zé)任完全缺失，或是在合作過(guò)程中出現(xiàn)越權(quán)現(xiàn)象。家校社作為平衡主體，首先會(huì)明確各方的責(zé)任邊界，各就其位、各盡其力、各負(fù)其責(zé)。其次會(huì)堅(jiān)持平等原則，三者的地位和權(quán)利平等，重視社會(huì)教育，強(qiáng)化其地位，使機(jī)構(gòu)、社區(qū)和傳媒等都能參與協(xié)同育人；通過(guò)家庭教育指導(dǎo)課程、培訓(xùn)或講座等為家庭提供教育服務(wù)與支持，引導(dǎo)所有家庭參與協(xié)同育人。

（三）協(xié)商合作，互動(dòng)共進(jìn)

通過(guò)協(xié)商合作，才能產(chǎn)生最優(yōu)的協(xié)同效應(yīng)。互動(dòng)共進(jìn)，才能使家校社協(xié)同育人實(shí)現(xiàn)最佳效果。建立平等協(xié)商的互動(dòng)關(guān)系意味著在家校社協(xié)同育人實(shí)踐中允許三方都表達(dá)各自的訴求；建立良好的議事制度和有主題的協(xié)商制度，以便更好地統(tǒng)一思想、達(dá)成共識(shí)；建立合作機(jī)制，發(fā)揮家校社各自的功能和資源優(yōu)勢(shì)，互動(dòng)共進(jìn)，形成正向積極的交互疊加影響，最終實(shí)現(xiàn)最佳育人效果。