紅軍長征中的文藝宣傳

○周鐵鈞（遼寧）

長征，是中國革命的一場播火之旅，是一部氣壯山河的英雄史詩，凸顯了中國共產(chǎn)黨為救國救難、視民族利益高于一切。

長征路上，紅軍廣泛開展強(qiáng)有力的、形式多樣的政治宣傳工作，其中，豐富多彩的文藝演出，注重實效的戰(zhàn)地鼓動是宣傳工作的重要組成部分。在饑寒交加、艱難險惡的萬里征途上，文藝宣傳在激勵官兵斗志、發(fā)動組織群眾、擴(kuò)大紅軍影響、感化瓦解敵軍等方面，發(fā)揮了不可替代的作用。

既是宣傳隊，又是工作隊、戰(zhàn)斗隊

長征路上，紅軍有多個專職演藝團(tuán)體，統(tǒng)稱“劇社”，其成員統(tǒng)稱“宣傳員”，如紅一、紅二、紅四方面軍的“戰(zhàn)士”“戰(zhàn)斗”“工農(nóng)”劇社，紅三、紅五軍團(tuán)的“火線”“猛進(jìn)”劇社以及紅七十一、七十五、七十八師的“火光”“火花”“火焰”劇社等。

1935年3月，紅四方面軍西渡嘉陵江踏上長征路，將“工農(nóng)劇社”改名“前進(jìn)劇社”，宣傳員隊伍從不足20 人擴(kuò)大到50 余人，經(jīng)常到戰(zhàn)地、街頭演出，深受官兵和廣大群眾歡迎。紅二、六軍團(tuán)長征出發(fā)時，所屬“戰(zhàn)斗劇社”只有30 余人。1936 年7 月，紅二、六軍團(tuán)與紅四方面軍下轄的劇社合并重組，又從部隊抽調(diào)40多名有文藝專長的干部、戰(zhàn)士充實劇社，并設(shè)戲劇、音樂、舞蹈3 個分社，使文藝宣傳團(tuán)隊迅速壯大。

各劇社雖有專職宣傳員，但演出大型劇目之時多會人手不足，需到部隊邀請戰(zhàn)士、干部來客串角色。如排演大型話劇《殺上廬山》，時任紅一軍團(tuán)政委的聶榮臻就客串出演宋子文，保衛(wèi)局局長錢壯飛飾演蔣介石，政治部秘書童小鵬飾演宋美齡，紅五軍團(tuán)政委李卓然飾演德國顧問塞克特等。楊尚昆、羅瑞卿、羅榮桓、劉亞樓等紅軍將領(lǐng)，也都曾應(yīng)邀到劇社登臺演出。

長征路上的宣傳員，個個為革命事業(yè)傾心竭力、盡職盡責(zé)。時任總政治部宣傳干事的李伯釗是軍中有名的女藝術(shù)家，她擅長歌舞，精于戲劇、音樂創(chuàng)作，曾擔(dān)任多個劇社的創(chuàng)編、導(dǎo)演。為做好文藝宣傳，她在長征途中創(chuàng)作出戲劇《無論如何要勝利》《一起抗日去》、歌曲《打騎兵歌》《兩大主力會合歌》、舞蹈《紅軍舞》《雅西雅舞》等40多個（部）展示紅軍英雄氣概、宣傳北上抗日、表現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的優(yōu)秀作品。

除演戲、唱歌、跳舞、說快板等，宣傳員對其他工作也積極肯干、勇于吃苦、毫不落后。當(dāng)時紅軍中有這樣的順口溜：“宣傳員、宣傳員，每天走在困難前，演講喊叫吹彈唱，筆桿腿桿不得閑?！?/p>

清晨，宣傳員要提前起身，到部隊即將行進(jìn)的路上貼標(biāo)語、寫口號，同時要收集木棒、柴草等搭建臨時“鼓動棚”，用來說唱時遮陽擋風(fēng)。同時還要在“鼓動棚”里給戰(zhàn)士們燒開水，為傷病員煮稀飯，部隊通過后，又要幫助后衛(wèi)團(tuán)做好收容工作。

李伯釗

紅軍每進(jìn)入一個村寨，宣傳員更加忙碌：除了演出外，要向群眾宣講黨的政策、紅軍的主張，教唱紅色歌曲；布置群眾大會會場；清查、登記沒收的土豪財物；征集、購買軍糧；動員進(jìn)步青年參加紅軍等?？箲?zhàn)期間，曾任八路軍戰(zhàn)士劇社演員、分隊長的高勵，從參加長征的老同志那里聽說過很多長征的經(jīng)歷，她說：“行軍路上，劇社宣傳員一邊走路一邊做‘?dāng)U紅’（擴(kuò)充紅軍隊伍）工作。部隊進(jìn)入貴州山區(qū)，當(dāng)?shù)厝罕姵３鷶n在宣傳員身邊聽演講，聽了《送郎當(dāng)紅軍》的歌兒，有些青年馬上就跟著隊伍走了?！?/p>

每到一個新地方演出，宣傳員都要先做一番走訪，了解當(dāng)?shù)刂娜撕褪?，然后把劇中的地點、人物改成當(dāng)?shù)氐拿?，百姓看了頗感親切，都說：“紅軍真神，剛剛到來，就把我們的事情編進(jìn)了戲里?！?/p>

每次宿營村寨，宣傳員都要組織群眾召開座談會，鼓勵貧苦百姓講述自己受剝削、被壓榨的經(jīng)歷，在大家訴說苦難的同時，調(diào)查工作也自然進(jìn)行：哪家土豪有槍？哪個劣紳罪大惡極？附近有多少土匪？藏在哪里？……然后宣傳隊把得來的情況匯總，連夜向上級匯報。第二天，紅軍根據(jù)掌握的線索，動員群眾開展斗爭，組織部隊清繳土匪，帶領(lǐng)他們鎮(zhèn)壓反動土豪劣紳，為窮苦百姓分糧、分浮財。

時任紅一軍團(tuán)保衛(wèi)局局長的羅瑞卿曾回憶說：“劇社不單單唱歌、跳舞、演戲，更重要的是做部隊的政治宣傳和群眾工作，是軍中的宣傳隊、工作隊、戰(zhàn)斗隊?！?/p>

1938年8月，八路軍一一五師戰(zhàn)士劇社青年隊在晉西演出。戰(zhàn)士劇社1930年由紅一軍團(tuán)政治部成立，紅軍改編為八路軍之后，戰(zhàn)士劇社隸屬于一一五師

在戰(zhàn)火硝煙中創(chuàng)作，在艱苦簡陋條件下演出

長征路上，宣傳隊創(chuàng)作、演出的文藝節(jié)目，幾乎全部取材于部隊生活、戰(zhàn)地實際，他們在槍林彈雨、艱難困苦中汲取靈感、貼近現(xiàn)實，利用行軍打仗間歇休整，宿營空閑時間構(gòu)思、創(chuàng)作。

1935年5月初，紅軍抵達(dá)金沙江畔，兩岸危崖高聳，江面水深流急，對岸守敵不時打來冷槍，背后的追兵也步步逼近。為激勵紅軍英勇渡江，紅軍總政治部宣傳部部長陸定一在戰(zhàn)地創(chuàng)作歌曲《過金沙江》，配以當(dāng)?shù)孛窀枨{(diào)：“金沙江流水響叮當(dāng)，常勝的紅軍來渡江。不怕水深河又急，更不怕山高路險長。我們真頑強(qiáng)！我們真頑強(qiáng)！”

同時，紅一軍團(tuán)宣傳科長彭加倫也創(chuàng)作出《渡金沙江勝利歌》：“鐵的紅軍勇難擋，要勝利渡過金沙江。帝國主義嚇得大恐慌，蔣介石弄得無主張，我們真歡暢。革命的運動，發(fā)展了個新局面，有把握解放川陜甘！”

當(dāng)宣傳員唱起這兩首歌時，立即在軍中引起強(qiáng)烈反響，許多官兵熟悉其曲調(diào)，都來找宣傳員抄寫歌詞。當(dāng)天，每個連隊都在傳唱這兩首振奮人心的歌曲。

1935 年夏，紅三軍團(tuán)宣傳部長黃鎮(zhèn)，發(fā)現(xiàn)路邊有許多丟棄的破草鞋，激發(fā)起他的靈感，決定寫一部展示紅軍睿智威猛、敵兵愚蠢無能的話劇。他和劇社同志在行軍中商議劇情、策劃場次，宿營時討論人物、寫作臺詞……沒幾天，活報劇《一只破草鞋》創(chuàng)作完成，全劇以詼諧幽默的語言、譏笑嘲諷的手法，鞭撻了國民黨軍隊的軟弱愚蠢、狼狽不堪，頌揚了紅軍的足智多謀、英勇善戰(zhàn)。

在慶祝紅一、四方面軍勝利會師的聯(lián)歡會上，“猛進(jìn)劇社”首演活報劇《一只破草鞋》，受到官兵的一致好評，毛澤東連連稱贊：“好戲、好戲!”朱德豎起大拇指說：“這出戲看得才過癮嘍！”《一只破草鞋》從此揚名，各劇社紛紛排練，在長征路上久演不衰。

當(dāng)時，宣傳隊創(chuàng)作、演唱的歌曲有：激發(fā)斗志的《殺敵歌》《上前線去》《再戰(zhàn)遵義歌》等；宣傳政策的《十問十答》《紅軍歌》《新戰(zhàn)士歌》等；瓦解敵人的《唱給白軍聽》《瓦解敵軍歌》《白軍妻兒歌》等。展現(xiàn)斗爭生活、紅軍英勇、民族團(tuán)結(jié)的話劇有《打土豪》《為誰犧牲》《階級決戰(zhàn)的勝利》等，這些作品情感真摯、通俗易懂，倍受官兵和群眾的好評。

長征途中，劇社的演出條件十分艱苦、簡陋。演出時，找一坡地架起木桿，鋪幾塊門板，掛上幕布就是舞臺。伴奏樂器也極為匱乏，大多只有一鑼一鼓、一把二胡和幾支笛子，如果還有一支嗩吶、一把三弦、一只口琴就是“最先進(jìn)”的了。

演出道具多依據(jù)需要自制：竹條做鏡框，染上墨水就是眼鏡；將棉絮染黑，粘在臉上就是胡子；一頂破草帽，可扮放羊娃；一桿紅纓槍，能演兒童團(tuán)。把打土豪沒收的服裝收集起來，演資本家就穿西服、打領(lǐng)帶；演地主就穿長袍、套馬褂，端個水煙袋，觀眾一看就知道人物的身份。

晚間演出需要照明，就把帶油脂的松樹皮剁成小塊，用鐵絲捆成籃球大小，掛在橫竿上點燃。一個松皮球可燃燒近2個小時，大些的露天舞臺要點五六個，把周遭照得亮如白晝，但散場后每個演員的鼻孔、眼角、眉毛都沾滿黑漆漆的煙灰。

激勵官兵征服危境，戰(zhàn)勝險阻

長征途中，為擺脫敵人的圍追堵截，官兵們常常晝夜連續(xù)行軍，許多人疲憊得邊走邊打瞌睡，有時前面人摔跟頭，后面人會被絆倒一串。每遇這種情況，宣傳員就站在路旁，特別是在狹道、山隘等險要的地方表演快板、說唱，為部隊鼓勁加油?！巴靖?，快快走，把敵人甩在大后頭；同志哥，勇向前，紅軍就是不怕難……”節(jié)奏明快、通俗簡要的鼓動，讓官兵們精神抖擻、困頓舒緩，在輕松中不禁加快了腳步。

長征時任中央縱隊司令員的鄧發(fā)，在回憶長征的文章《雪山草地行軍記》中寫道：“翻雪山時的鼓動工作是不能少的，所以唱歌、說笑話的熱鬧空氣從整個陣容里爆發(fā)出來。有人唱起‘哎呀，紅軍哥哥打勝仗，繳獲槍炮千萬千！’的江西興國山歌和紅軍進(jìn)行曲等，大家唱和不已。專門擔(dān)任行軍中娛樂工作之宣傳員，也盡其所有氣力而大唱特唱起來，一切沉悶疲勞都被歌聲驅(qū)散了?！?/p>

翻越雪山時，宣傳員與大部隊緊緊相隨，用歌聲、口號、鑼鼓為官兵鼓勁加油。高勵在文章中提及前輩的故事：“一鼓作氣爬到雪山半腰，忽聽前面?zhèn)鱽怼蓢}呱噠’的竹板聲，是宣傳員劉乾益在說快板：‘翻山頂、看本領(lǐng)，比比哪個是英雄，看誰最先到山頂……’越往上爬，空氣越稀薄，呼吸也急促了，大家又餓又累，很想歇一會兒。這時，宣傳員們又鼓勵大家：‘同志們，山頂不能停留！不活動會凍僵，加油啊……’”

草地行軍時，宣傳員的鼓動方式機(jī)動靈活：戰(zhàn)士們疲勞了，宣傳員就說唱鼓勵：“同志們，別泄氣，你幫我，我?guī)湍悖R心協(xié)力過草地。咬緊牙，鼓足力，穿過草地是勝利……”；看到有的同志力氣足、走得快，就編幾句順口溜表揚他：“這個同志走得急，把敵人甩下幾百里，這個同志兩腿快，走出草地拿獎牌……”

當(dāng)時宣傳員創(chuàng)作的《過草地》歌，紅軍官兵人人會唱：“六月里來天氣熱，黑水蘆花青稞麥，穿過草地為哪個？為了蘇維埃新中國！”

在生死搏殺的戰(zhàn)場上，文藝宣傳還能起到指導(dǎo)戰(zhàn)術(shù)、示范戰(zhàn)法的作用。1935年7月初，紅一軍團(tuán)途經(jīng)四川馬爾康地區(qū)，遭敵人騎兵大隊襲擊，紅軍雖身經(jīng)百戰(zhàn)，卻從未見過戰(zhàn)馬奔騰、喊殺四起的場面，一時不知如何應(yīng)對，結(jié)果損失慘重。

此后，紅軍總政治部請《紅星報》主編陸定一和紅軍劇團(tuán)的明星李伯釗來創(chuàng)作一首歌，把打騎兵的方法通過唱歌的方式傳授給各個部隊，讓最廣大的紅軍戰(zhàn)士充分運用和掌握打擊騎兵的技術(shù)要領(lǐng)，對付敵人騎兵的襲擊。

很快，陸定一和李伯釗根據(jù)劉伯承講述的打敵人騎兵的技術(shù)方法，創(chuàng)作出了《打騎兵歌》，草稿送給劉伯承和朱德審閱后，又轉(zhuǎn)到毛澤東處。其歌詞如下：

敵人的騎兵不可怕，

沉著應(yīng)戰(zhàn)來打它。

目標(biāo)又大又好打，

排子槍快放齊射殺。

《打騎兵歌》在部隊傳唱，也發(fā)揮出實際效用，戰(zhàn)士們遇到騎兵不再驚慌失措，人馬剛剛露頭，就一陣陣“排子槍”射去，騎兵未到近前，就被打得人仰馬翻。紅軍在甘肅青石嘴、陜北吳起鎮(zhèn)等地都用“排子槍”擊潰敵人的騎兵，贏得了勝利。

架起溝通群眾、民族團(tuán)結(jié)的連心橋

長征期間，為了離間紅軍與百姓之間的關(guān)系，國民黨政府和反動豪紳在紅軍將要經(jīng)過的地方，散布謠言，污蔑紅軍“殺人放火、搶男霸女”“青面獠牙、專吃人腦”等，不明真相的群眾對紅軍產(chǎn)生恐懼，甚至抱有敵意。許多地方的群眾聞聽紅軍要來，便封埋水井、掩藏糧食，拖家?guī)Э诘剡h(yuǎn)遠(yuǎn)躲避。

為消除百姓戒備，做好群眾工作，紅軍總政治部要求各部隊除用宣講、標(biāo)語、墻報、召開群眾大會等形式表明紅軍的主張，還要通過戲劇、歌曲等文藝表演進(jìn)行宣傳。

1935 年3 月，紅軍 進(jìn) 入黔北桐梓地區(qū)，許多百姓被謠言嚇得四散躲藏，但留守老人們偷偷望去，見紅軍并不是像傳說中那么可怕，就三三兩兩走出家門。宣傳員王泉媛、洪水等人立刻向他們宣講“紅軍是老百姓的隊伍，為窮人翻身打仗……”等，見女紅軍說得有理，講得感人，老人們消除了恐懼，四下一招呼，躲出去的人陸續(xù)回來了，宣傳隊借機(jī)演出小話劇《苛捐雜稅多如毛》，揭露軍閥欺壓百姓、拉丁派款、強(qiáng)行收稅。戲演到高潮時，群眾群情激憤，在宣傳員帶領(lǐng)下齊聲高呼口號“支援紅軍！”“打倒國民黨！”“消滅反動派！”。

話劇演完，群眾興猶未盡，宣傳員又唱起《當(dāng)兵就要當(dāng)紅軍》《紅軍歌》等，許多青年深受感動，當(dāng)即要求參軍。幾天后紅軍開拔，桐梓縣有千余名青壯年入伍。

1935 年4 月5 日，紅軍攻克黔西北重鎮(zhèn)瓢兒井，許多百姓都躲進(jìn)了山溝。為與群眾聯(lián)絡(luò)、溝通，宣傳隊把沒收土豪鹽莊的食鹽全都搬到街上，男宣傳員敲鑼打鼓、走街串巷，召喚貧困百姓來領(lǐng)鹽，女宣傳員則在小山般的鹽堆旁，為群眾分發(fā)。

1936年2月，紅六軍團(tuán)解放貴州畢節(jié)，王震（左一）與少數(shù)民族同胞合影

當(dāng)時黔西北地區(qū)“鹽貴如金”，聽說紅軍要分鹽，沒躲出去的人將信將疑地去領(lǐng)，果真分到幾斤。這個消息立即一傳十、十傳百，時間不長，躲出去的百姓紛紛歸來，領(lǐng)鹽的人排成了長龍。宣傳員趁機(jī)唱起《三大紀(jì)律八項注意》《歌唱紅軍英雄漢》等歌曲。長征開始時任軍委第一野縱隊政治部主任的王首道晚年回憶說：“瓢兒井街上，如山如海的窮人爭著領(lǐng)鹽，逃出去的苗人也回來領(lǐng)鹽，他們許多人背著鹽袋子聽唱歌、看跳舞，好不快活。”

長征途中，30%以上的地區(qū)是苗、瑤、彝、藏等少數(shù)民族集聚區(qū)，他們居住的地方大多空曠偏遠(yuǎn)或山深林密，對外界情況所知甚少，加之語言不通、交流不便，很難消除他們對紅軍的戒備和敵意。

為扭轉(zhuǎn)這種被動局面，紅軍制定出較為完整的民族政策和執(zhí)行細(xì)則，宣傳隊也把聯(lián)系、爭取少數(shù)民族同胞作為重要任務(wù)，他們把“政策”與“細(xì)則”的主要內(nèi)容編進(jìn)文藝節(jié)目，如話劇《打倒國民黨》《我當(dāng)紅軍去》、歌曲《苗家救星》《一舉一動為窮人》、快板《氣得蔣介石掉眼淚》《紅軍鐵腿走千里》等，沿途為各族群眾宣傳演出。

1936 年2 月，紅二、六軍團(tuán)抵達(dá)黔西北苗族聚居地。為消除群眾戒備，10 多名宣傳員在當(dāng)?shù)叵驅(qū)У膸ьI(lǐng)下來到苗寨。寨里的頭人見紅軍有男有女，也沒帶武器，就打消了戒心。宣傳員進(jìn)得寨來，通過向?qū)Хg向群眾講述“共產(chǎn)黨為人民求解放、紅軍為窮人打天下”等革命道理，并演唱《紅軍歌》《送郎當(dāng)紅軍》等，跳起苗族舞蹈，學(xué)唱苗族山歌。苗寨群眾深受感動，也即興填詞，唱起山歌：“苗山的樹林根連根，苗家和紅軍心連心?！?/p>

1936 年3 月，紅四方面軍抵達(dá)甘孜地區(qū)，當(dāng)?shù)夭孛袷芊磩有麄鞯挠绊?，敵視紅軍。為此，李伯釗帶領(lǐng)宣傳員，見到藏族婦女就主動上前打招呼：“扎西德勒！”并故作笨拙地跳起藏族的“鍋莊舞”，有的藏民見她們跳得不對，就上前糾正、示范。通過學(xué)習(xí)舞蹈，拉近了雙方的距離，誤解的堅冰漸漸融化，最后，紅軍與藏胞的關(guān)系情同魚水。

美國記者埃德加·斯諾在紀(jì)實文集《紅星照耀中國》中寫道:“紅軍占領(lǐng)一個地方以后，往往是紅軍劇社消除了人民的疑慮，使他們對紅軍綱領(lǐng)有個基本的了解，大量傳播革命思想，進(jìn)行反宣傳，爭取人民的信任?！?/p>

感化、瓦解敵人迷途知返

長征路上，面臨國民黨重兵圍追堵截，紅軍除了英勇阻擊、戰(zhàn)略迂回等，還采取政治攻心、文藝宣傳等方式感化、瓦解敵人，并對此提出明確要求：傳單、標(biāo)語必須文字簡短，能頃刻看懂看完；戰(zhàn)地喊話要口齒清晰、內(nèi)容精煉，聯(lián)系實際，入腦入心；對待俘虜要講清政策，啟發(fā)階級覺悟，加強(qiáng)警省、懺悔、改過教育等。

1935 年，紅軍編寫、印制出《痛苦士兵》的小冊子，以五言口號的形式揭露日寇入侵、蔣介石不抵抗的事實，鞭撻軍閥的腐敗墮落、欺詐盤剝，訴說白軍士兵心中的壓抑憤恨、迷茫痛苦等。宣傳員每到陣前喊話，都首選《痛苦士兵》的內(nèi)容，讓對方了解紅軍“打仗為窮人”“北上去抗日”的主張，認(rèn)識到“當(dāng)兵當(dāng)紅軍”“棄暗來投明”才是正確出路。

1935 年11 月21 日，紅軍發(fā)起直羅鎮(zhèn)戰(zhàn)役。戰(zhàn)斗接近尾聲時，有一股敵軍守在一個堅固寨子里負(fù)隅頑抗，紅軍久攻不下。劇社就組織20 多名宣傳員，登上與寨子對峙的山頭，拿著硬紙板做的話筒，朗讀《痛苦士兵》，然后用當(dāng)?shù)胤窖院铣懂?dāng)白兵苦得很》：“白兵弟兄們哪，大家都來聽，唱一唱白兵苦得很哪，聽我說分明，三頓吃不飽，褲帶要勒緊哪，幾月不見油星星，瘦成一根藤……”歌聲情真意切、如泣如訴。

宣傳員以戰(zhàn)場做舞臺，把敵人當(dāng)觀眾，喊話、歌聲持續(xù)了近1 個小時，令守敵的精神防線完全崩潰，最終打出白旗，放下槍炮，全部投降。

這次戰(zhàn)役中，紅十五軍的一個連在葫蘆河區(qū)域，與東北軍一〇九師的一個營遭遇。面對強(qiáng)敵，宣傳員唱起《松花江上》《流亡曲》等歌曲，東北軍士兵們停止射擊，靜靜聽著攝人魂魄的歌聲：“哪年、哪月，才能夠回到我那可愛的故鄉(xiāng)，哪年、哪月，才能夠收回我那無盡的寶藏，爹娘啊、爹娘啊，什么時候才能歡聚在一堂……”“誰使我們國土淪喪？誰要我亡？來、來、來，我們應(yīng)當(dāng)團(tuán)結(jié)一致，走上戰(zhàn)場誓死抵抗。打倒日本帝國主義，爭取中華民族的解放！”

東北軍官兵被情真意切的歌聲打動，他們悄悄撤離了陣地。第二天，許多東北軍士兵帶著武器前來投誠，要求參加紅軍，北上抗日，打回老家去！

長征途中，宣傳隊還擔(dān)負(fù)爭取、教育俘虜工作。時任紅一方面軍宣傳干事的李兆炳，創(chuàng)作出一部歌劇《血汗為誰流》，表現(xiàn)白軍士兵平日受黑心上司奴役驅(qū)使、欺詐盤剝，挖戰(zhàn)壕、修碉堡時艱辛苦累、挨打受罵的悲慘經(jīng)歷。

埃德加·斯諾

1935 年2 月，紅軍發(fā)起“遵義戰(zhàn)役”，活捉千余敵兵，為教育、感化這些俘虜。宣傳員為他們演出《血汗為誰流》。剛開始，有些俘虜不屑一顧，當(dāng)演到一半，不少人被感動，掩面落淚。又看了一會兒，大批俘虜對著舞臺上蠻橫兇暴的“軍官”義憤填膺，振臂高呼：“不給國民黨賣命！”“我們要參加紅軍！”

埃德加·斯諾對紅軍用文藝宣傳感化、瓦解敵人給予了高度評價，他在《紅星照耀中國》中寫道：“他們設(shè)備這么簡陋，可是卻能滿足真正的需要……沒有比紅軍劇社更有力的宣傳武器了，也沒有更巧妙的武器了?！?/p>

長征途中的文藝宣傳，戰(zhàn)勝了行軍打仗的危境，克服了自然環(huán)境險惡、物質(zhì)匱乏、條件簡陋等一系列艱難，紅軍宣傳員以初心使命熔鑄信念，用責(zé)任擔(dān)當(dāng)忘我付出，使艱苦卓絕的遠(yuǎn)途變得生動活潑，讓浴血奮戰(zhàn)的歲月充滿革命樂觀主義，在迢迢長路上，書寫出一部永遠(yuǎn)銘記史冊的華章典卷。