行走在“兒童生活歷”研究的道路上

蔡軼平

在鼓樓幼稚園課程實驗研究初期，陳鶴琴先生和張宗麟先生在兩年來試驗的基礎(chǔ)上，編制了《幼稚生生活歷》，成為早期課程實驗的重要研究成果之一。生活歷的內(nèi)容主張以“幼童本位”為核心，從兒童身邊出發(fā)，與兒童的生活緊密聯(lián)系。在鼓樓幼兒園單元課程班本化變革的今天，我們嘗試對陳鶴琴先生的《幼稚生生活歷》進行現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，開展了“兒童生活歷”的班本化研究。

一、《幼稚生生活歷》的研究背景

鼓樓幼稚園辦園初期，中國幼稚園的課程宗教化、外國化、非科學(xué)化的弊端嚴重。[1]因此陳鶴琴先生認為，要使幼稚園教育中國化、科學(xué)化，首先要從課程改革入手。在助手張宗麟等人的協(xié)助下，他以鼓樓幼稚園為試驗田，開啟了鼓樓幼稚園早期課程試驗。當(dāng)時的課程實驗研究經(jīng)歷了三個階段：自由散漫期（1925年秋、冬）、倫理組織期（1926年春、夏）和設(shè)計組織期（1926年秋起）。在實驗基礎(chǔ)上，根據(jù)兒童日常生活可能接觸的事物以及自然界現(xiàn)象，陳鶴琴先生和張宗麟先生共同編制完成了《幼稚生生活歷》。它是陳鶴琴早期課程實驗的重要組成部分。

二、對《幼稚生生活歷》的理解

（一）活動的全面性

在編制《幼稚生生活歷》的過程中，陳鶴琴先生和張宗麟先生對蘇浙一帶的氣候、節(jié)日、風(fēng)俗、動植物、兒童游戲等做了系統(tǒng)調(diào)查和了解，旨在更加準(zhǔn)確地把握課程開發(fā)的方向。這讓生活歷中的活動內(nèi)容更加豐富和全面，是追隨當(dāng)時幼兒實際需要的，也是支持當(dāng)下幼兒能力發(fā)展的。同時，生活歷也是彈性的、有留白的，它就像一個大的資源庫，教師可以根據(jù)幼兒的興趣和需要，從中提取幼兒感興趣的、有價值的課程資源。

（二）活動的生活性

從《幼稚生生活歷》的命名中，我們不難看出，課程編制的基礎(chǔ)是幼稚生的生活。陳鶴琴先生指出：《幼稚生生活歷》里的內(nèi)容不能主觀地脫離兒童實際生活而憑空臆造出來，而是要顧到兒童心理發(fā)展與能力、興趣與需要；不要根據(jù)成人的經(jīng)驗而編制一些生硬、枯燥、高深的內(nèi)容，讓兒童茫茫然不知所以地得到一些糊涂、雜亂無章的知識。[2]而且他認為課程計劃也不能嚴格根據(jù)《幼稚生生活歷》來安排，他說：“這張表可以做預(yù)定設(shè)計活動之一助，但是我們希望只做預(yù)定設(shè)計活動的一助，千萬不要以為是完全對的，可以依照表一件一件地來做?！盵3]陳鶴琴先生認為課程計劃還是要根據(jù)兒童日常生活可能接觸的事物，以及自然界現(xiàn)象而列舉出來的。[4]比如，他在制定1926年11月的課程計劃前曾說：“‘滿山楓葉紅似火，遍地秋草黃如金。秋將盡，冬方始，黃花野果俯拾皆是，農(nóng)家之收獲，常人之腌藏，皆忙碌異常。兒童見此景況，即學(xué)校不加指點，能不油然生發(fā)一種興趣嗎？”由此，他開發(fā)了許多活動?？梢?，對《幼稚生生活歷》的關(guān)注，是為了讓課程更加源于幼兒的生活、興趣和需要。

（三）活動的整體性

縱觀整個生活歷，活動的內(nèi)容是發(fā)展的、連續(xù)的，而不是孤立的。在編制課程時，對于事物的研討要有系統(tǒng)，注意事物發(fā)展的規(guī)律，以及事物與事物之間的聯(lián)系，不能將一件一件的事物孤立起來，使兒童對事物的發(fā)展得不到一個整個的概念。[5]在《幼稚生生活歷》實驗研究的基礎(chǔ)上，陳鶴琴于1928年5月正式提出“整個教學(xué)法”，他指出“把兒童所應(yīng)當(dāng)學(xué)的東西整個地、有系統(tǒng)地去教兒童。這種教學(xué)法是把各科功課打成一片，所學(xué)的功課是無規(guī)定時間學(xué)的；所用的教材是以故事或社會或自然為中心的，或是以作為出發(fā)點的；但是所用的故事或關(guān)于社會自然的材料，總以兒童的生活、兒童的心理為根據(jù)的”。[6]兒童的一切活動在兒童的生活上、智力上、身體上互相聯(lián)系、連續(xù)發(fā)展。

三、班本化“兒童生活歷”的實踐

在新一輪的教育改革試驗中，我們對生活歷的研究也隨著課程實踐的進程不斷深入。如何理解生活歷的實際意義？如何讓生活歷與班本課程相結(jié)合？如何讓兒童參與生活歷的設(shè)計和運用中？如何立足本班兒童的實際需求，讓兒童形成自己獨有的生活歷？我們在不斷實踐和研究的基礎(chǔ)上，讓兒童自主選擇生活歷的內(nèi)容，自由創(chuàng)造生活歷的形式，班本化“兒童生活歷”的創(chuàng)新在悄然實現(xiàn)著。

（一）集合教師、兒童、家長三方參與的生活歷

在“生成為主、預(yù)設(shè)為輔”的課程編排背景下，除了發(fā)現(xiàn)一日生活中兒童的興趣點生成課程內(nèi)容，社會生活中的節(jié)日節(jié)氣、重大事件也是重要的課程資源，要預(yù)先把他們安排進生活歷中，組織相關(guān)活動。教師在跟隨兒童的過程中，讓兒童發(fā)揮主體性，參與生活歷的編排工作。此外，在班級生活歷的設(shè)計中，家長也要有知情權(quán)、參與權(quán)、討論權(quán)和話語權(quán)，讓家長也成為課程的支持者與參與者。

例如：中三班的教師將“兒童生活歷”研究過程中的小故事發(fā)到班級家長群，邀請家長參與生活歷的計劃和安排，為班級活動開展提供一些想法和建議。當(dāng)這樣的消息發(fā)到家長群后，笑笑的媽媽說：笑笑是5月8日世界微笑日出生的，可以以此為生發(fā)點開展“微笑日”的相關(guān)活動。戶外游戲時間，孩子們跟大班哥哥姐姐因為場地發(fā)生了矛盾，當(dāng)解決沖突后，孩子們想邀請哥哥姐姐來一場斜坡足球賽。于是，孩子們預(yù)設(shè)的“斜坡足球賽”和家長提出的“世界微笑日”活動被納入5月的生活歷中。

（二）呈現(xiàn)集體、小團體、個體漸進發(fā)展的生活歷

陳鶴琴在十五條主張中提出：“我們主張幼稚園多采用小團體的教學(xué)法?！盵7]瑞吉歐的教育工作者也在實踐經(jīng)驗中指出：“2～4人為主的小組活動，是最讓人期待及最具有良好溝通功效的單位?！盵8]如今，在班級中，兒童根據(jù)興趣需要進行小團體分組，在分組研究的過程中，還可以再分成小小組，通過小組討論、共同學(xué)習(xí)的方式分享、成長。在班級生活歷設(shè)計和使用中，教師不僅要了解兒童對預(yù)期活動的計劃，還要有敏銳的觀察力和洞察力，關(guān)注他們的探究行為、問題矛盾、同伴關(guān)系等，支持他們用自己的方式記錄和表征生活歷的內(nèi)容。

例如：大二班幼兒在同一時期分成了“鵝鴨小隊”和“自然物拼搭”兩個研究小團體。在幼兒自主制定生活歷內(nèi)容的過程中，兩個研究小團體因為都想在班級生活歷中呈現(xiàn)自己小組的研究過程而發(fā)生了分歧。教師及時組織討論解決辦法，鼓勵他們積極思考、暢所欲言，嘗試運用兒童理解、喜歡、接納的方式，在班級集體生活歷的基礎(chǔ)上，每個研究小團體用各自的記錄本形成小團體生活歷，而在班級集體生活歷上用數(shù)字代表各小隊的編號。

又如：小二班幼兒在班級生活歷中，用粉、黃、藍三種顏色的紙張區(qū)分三種不同類型的活動內(nèi)容：粉色代表重要節(jié)日、黃色代表我的小事件、藍色代表地球事件。通過觀察發(fā)現(xiàn)，生活歷中黃色的部分最多，現(xiàn)階段的兒童對自己關(guān)注尤為密切。教師圍繞這個問題給予兒童理解和肯定，并鼓勵他們?yōu)樽约涸O(shè)計個人專屬生活歷。點點從家里帶來了一本臺歷，每周五的空格里都貼著一個小貼畫，她說：“這表示我每周五都要上畫畫課?！痹谫x權(quán)兒童的過程中，教師采取集體、小團體、個性化的生活歷呈現(xiàn)方式，滿足不同兒童的探究需求。正如小二班教師所說：“我們理解并支持每個兒童富有個性地生長，因為每個孩子都是獨一無二的?！?/p>

（三）支持兒童計劃、工作、回顧有機整合的生活歷

在幼兒園單元課程與高瞻課程相融合的實踐研究中，我們發(fā)現(xiàn)，高瞻課程中“計劃→工作→回顧”與單元課程中倡導(dǎo)的主動性學(xué)習(xí)策略有諸多異曲同工之處。在兒童生活歷的再實踐過程中，教師發(fā)現(xiàn)，兒童生活歷中既有“計劃”的部分，也有“回顧”的內(nèi)容，同時還有可能呈現(xiàn)“工作”過程的照片。三者相互滲透，緊密聯(lián)系。生活歷中的“計劃”“工作”“回顧”三方面的內(nèi)容，充分體現(xiàn)了陳鶴琴先生“做中學(xué)，做中教，做中求進步”的方法論，凸顯了兒童“做”的過程，這樣的生活歷更加富有兒童的氣息和兒童的生命力。

例如：大二班“自然物拼搭”研究小團體的生活歷中，更多地記錄了“計劃”的內(nèi)容，如拼搭怎樣的造型、需要作怎樣的設(shè)計等；同時，還有兒童為自己的作品拍攝的照片，這是他們“工作”的成果。而“鵝鴨小隊”的生活歷中，我們看到了“計劃”的部分，如：11月10日他們計劃要去清理鵝舍；也看到有“回顧”的內(nèi)容，如：今天我們給大白鵝和番鴨喂了好多谷子。兒童生活歷中到底記錄“計劃”的內(nèi)容，還是呈現(xiàn)“工作”“回顧”的點滴？這完全取決于小團體的活動方向，取決于兒童的興趣需要。隨著能力的發(fā)展和經(jīng)驗的積累，兒童計劃的意識逐漸增強，回顧的內(nèi)容也日趨全面。教師根據(jù)兒童呈現(xiàn)的生活歷內(nèi)容，將兒童零散的經(jīng)驗進行提升，形成正確的概念。這樣的生活歷有別于日常的游戲計劃，而是讓兒童看得見自己的學(xué)習(xí)過程，清晰自己的生活軌跡，也讓我們的課程活動更加聚焦。

（四）關(guān)注生活、游戲、情緒情感相互交融的生活歷

《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》指出：“幼兒的學(xué) 習(xí)是以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)，在游戲和日常生活中進行的。 要珍視游戲和生活的獨特價值，創(chuàng)設(shè)豐富的教育環(huán)境，合理安排一日生活，最大限度地支持和滿足幼兒通過直接感知、實際操作和親身體驗獲取經(jīng)驗的需要?！盵9]陳鶴琴先生也強調(diào)，教育應(yīng)從兒童生活出發(fā)，完善兒童整個的生活。生活歷中的內(nèi)容更加聚焦兒童的生活，聚焦游戲中的學(xué)習(xí)進程，讓兒童的學(xué)習(xí)更加有意義。兒童可將自己的情緒情感、直觀感受等用特有的方式表征在生活歷中。這些都為教師真正能“看見兒童、理解兒童、解讀兒童”提供了有效依據(jù)。

例如：小三班的區(qū)域中擺放著幾本臺歷，這是有的幼兒為自己設(shè)計的個性化生活歷。翻開寧寧的生活歷我們看到，周六周日的格子里都涂滿了黃色，9月5日星期一涂了一塊黑色。在與寧寧的交流中我們得知：她在《我的情緒小怪獸》的書中發(fā)現(xiàn)，黃色代表開心，黑色代表害怕。周末對寧寧來說，是快樂、開心的，所以她用黃色表示，而9月5日那一天她要去打預(yù)防針，感到特別害怕，于是涂滿了黑色。生活歷不僅讓教師注意到兒童之所想、觀察到兒童之所做，也能從中表達出兒童內(nèi)心的情緒和感受。使教師真正能尊重兒童、支持兒童，唯有理解每一個兒童鮮活的經(jīng)驗、需要與精神世界，才能真正找到課程的根基與生命力。

參考文獻

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[9]中華人民共和國教育部.3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南[EB/OL].（2012-10-09）[2022-6-13].http：//www.moe.gov.cn/srcsite/A06/s3327/201210/t20121009_143254.html