地方紅色文化融入高職思想政治理論課教學(xué)的路徑研究

徐樺敏

摘? 要：梧州是廣西紅色革命的搖籃，是中國(guó)共產(chǎn)黨廣西地方組織的發(fā)源地，擁有豐富的紅色文化資源。結(jié)合目前梧州市紅色文化傳承和弘揚(yáng)的實(shí)際情況，文章在調(diào)查分析梧州高職學(xué)生對(duì)梧州紅色文化的認(rèn)識(shí)情況基礎(chǔ)上，提出梧州紅色文化融入高職思想政治理論課教學(xué)的三重路徑，旨在培養(yǎng)學(xué)生傳承梧州紅色文化的自覺，更好地發(fā)揮梧州紅色文化的育人功能。

關(guān)鍵詞：地方紅色文化；思想政治理論課；路徑研究

中圖分類號(hào)：G411? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1673-7164（2023）21-0073-04

梧州的紅色文化資源十分豐富，但是在多方面因素的影響下，梧州紅色文化的傳承和弘揚(yáng)存在諸多問(wèn)題，導(dǎo)致梧州紅色文化的傳承、發(fā)展等受到阻礙。把梧州的紅色文化資源融入高職思想政治理論課課堂的教學(xué)中，既可以增添梧州紅色文化資源的實(shí)效性和時(shí)代性，使得梧州紅色文化“活起來(lái)”，也能將思想政治理論課課堂打造為弘揚(yáng)地方紅色文化資源的樣本，體現(xiàn)出地方高職學(xué)校的辦學(xué)特色。

一、梧州紅色文化資源概述

（一）梧州紅色文化資源的基本內(nèi)涵

紅色文化資源，實(shí)質(zhì)上是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在長(zhǎng)期的革命和社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中創(chuàng)造的一切形式的先進(jìn)文化的總和［1］。梧州紅色文化資源就是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨以后，梧州的中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)、改革的時(shí)期形成的獨(dú)特文化資源，既包括物質(zhì)財(cái)富也包括精神財(cái)富。它可以表現(xiàn)為槍支、大炮、紅色革命基地等物質(zhì)載體，也可以表現(xiàn)為不屈不撓、奮勇犧牲等革命精神這類非物質(zhì)載體。

（二）梧州紅色文化資源的主要類型

梧州紅色文化資源是高職思想政治理論課有效的教學(xué)材料。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，梧州紅色文化資源主要包括四大類：第一類，革命遺址遺跡，如廣西黨史上的“18個(gè)第一”及其所發(fā)生的遺址、遺跡；第二類，紀(jì)念建筑與設(shè)施，如梧州黨史紀(jì)念館、珠山烈士陵園等；第三類，重要?dú)v史文物，如林培斌的手稿、烈士的遺物等；第四類，重要文藝作品，如《紅色豐碑》《火種》《紅色傳奇》等革命影視作品。

（三）梧州紅色文化資源保護(hù)現(xiàn)狀

近年來(lái)，梧州最大化地利用紅色資源打造多個(gè)紅色旅游景區(qū)，這些景區(qū)入選廣西壯族自治區(qū)文化和旅游廳策劃推出的10條廣西紅色游學(xué)精品線路。中國(guó)共產(chǎn)黨黨史學(xué)習(xí)教育開展以來(lái)，梧州利用豐富的黨史資源，組織黨員、干部瞻仰參觀紅色教育基地，開設(shè)現(xiàn)場(chǎng)黨課，講活黨史故事，傳承紅色基因，感悟初心使命。全市部署開展黨史教育基地修繕工作并對(duì)民眾開放這些教育基地。各學(xué)校在思想政治理論課教學(xué)任務(wù)中，要求加強(qiáng)梧州紅色文化與愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義相結(jié)合的紅色文化教育，把梧州紅色文化融入思想政治理論課課堂中。

二、梧州紅色文化融入思想政治理論課的困境

（一）梧州紅色文化內(nèi)容沒有列入高職思想政治理論課課程規(guī)劃

1. 課程規(guī)劃人員缺少規(guī)劃意識(shí)

課程規(guī)劃人員缺少將梧州紅色文化融入課程的意識(shí)，由于梧州高職院校思政教師大部分不是梧州本地人，未能深入了解梧州紅色文化，缺少在課堂中弘揚(yáng)梧州紅色文化的意識(shí)，課程規(guī)劃中只是完成了固有的教學(xué)目標(biāo)，沒有充分挖掘梧州的紅色文化。

2. 教學(xué)團(tuán)隊(duì)對(duì)融入方式缺少研究

教學(xué)團(tuán)隊(duì)對(duì)把梧州紅色文化資源融入課程規(guī)劃的方式缺少研究。在高職思想政治理論課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)、教學(xué)方式方法選擇、教學(xué)評(píng)價(jià)體系等課程規(guī)劃要素中，思政教師教學(xué)團(tuán)隊(duì)缺少對(duì)梧州紅色文化融入路徑的研究。

（二）高職學(xué)生對(duì)梧州紅色文化相關(guān)知識(shí)了解不足

1. 學(xué)生學(xué)習(xí)梧州紅色文化主動(dòng)性不強(qiáng)

調(diào)研發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生都去參觀過(guò)梧州紅色教育基地，而學(xué)校和社團(tuán)組織是學(xué)生去參觀梧州紅色教育基地的主要原因，是大部分學(xué)生不會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)梧州紅色文化。絕大多數(shù)學(xué)生支持將梧州紅色文化列入考試范圍，這說(shuō)明梧州高職的學(xué)生有著較為強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)梧州紅色文化的愿望，學(xué)習(xí)梧州紅色文化需要學(xué)生有強(qiáng)烈的自覺性，因此，在課外活動(dòng)中有意識(shí)地加強(qiáng)對(duì)梧州紅色文化的教育十分必要，在普及梧州紅色文化教育的過(guò)程中，要善于利用學(xué)校的組織和帶動(dòng)作用。

2. 學(xué)校對(duì)梧州紅色文化宣傳力度不夠

學(xué)校組織學(xué)生開展梧州紅色文化相關(guān)活動(dòng)的頻率較低，有的學(xué)生甚至沒聽說(shuō)過(guò)學(xué)校開展過(guò)相關(guān)的活動(dòng)，而極少數(shù)學(xué)生甚至認(rèn)為學(xué)校不會(huì)舉辦此類活動(dòng)?？偟膩?lái)說(shuō)，梧州高職院校對(duì)梧州紅色文化重視程度仍然處在較低的水平。

（三）思想政治理論課堂融入梧州紅色文化的形式和手段單一

1. 對(duì)梧州紅色文化創(chuàng)新轉(zhuǎn)化意識(shí)不強(qiáng)

要發(fā)揮梧州紅色文化鑄魂育人的功能，就要不斷促進(jìn)梧州紅色文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新轉(zhuǎn)化。高職院校及教師在引導(dǎo)高職學(xué)生發(fā)揮自身的專業(yè)特長(zhǎng)，對(duì)梧州紅色文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新轉(zhuǎn)化方面做得還不到位，梧州紅色文化的傳播必須不斷與時(shí)俱進(jìn)，融入時(shí)代的元素。

2. 思想政治理論課存在“人”和“物”脫節(jié)現(xiàn)象

目前，在梧州高職的思想政治理論課教學(xué)中，思政教師將梧州紅色文化融入課堂的形式和手段比較傳統(tǒng)，存在較多問(wèn)題，其中最大的問(wèn)題是宣傳太空泛，不貼近學(xué)生學(xué)習(xí)、工作和生活，學(xué)生缺少實(shí)踐體驗(yàn)。在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代背景下，新信息技術(shù)手段融入梧州紅色文化傳播還明顯不足，思想政治理論課“人”和“物”脫節(jié)現(xiàn)象普遍存在。

三、梧州紅色文化融入高職思想政治理論課教學(xué)的三重路徑

（一）將梧州紅色文化教育列入高職思想政治理論課課程規(guī)劃

思想政治理論課的思想理論指引能提高學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)同度。高職院校應(yīng)將紅色文化教育列入高職思想政治理論課課程規(guī)劃中，使紅色文化做到“三進(jìn)”：進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦［2］。

1. 教學(xué)目標(biāo)中突出梧州紅色文化蘊(yùn)涵的家國(guó)情懷

教學(xué)三維的目標(biāo)是指知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)、價(jià)值目標(biāo)，在價(jià)值目標(biāo)中可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，適當(dāng)融入梧州紅色文化所蘊(yùn)含的家國(guó)情懷，引導(dǎo)學(xué)生弘揚(yáng)梧州紅色文化，傳承梧州紅色基因，學(xué)會(huì)珍惜當(dāng)下，不負(fù)韶華，堅(jiān)定信仰信念信心。目前，各高職院校都在積極探索課程思政建設(shè)，可將梧州紅色文化蘊(yùn)涵的家國(guó)情懷融入專業(yè)課的課程目標(biāo)，思政教師與專業(yè)教師互相配合，共同激發(fā)學(xué)生愛國(guó)熱情。如在學(xué)前專業(yè)的教學(xué)中，把梧州紅色文化的元素融入專業(yè)課程的舞蹈教學(xué)之中，編排梧州紅色文化宣傳的舞蹈。

2. 教學(xué)內(nèi)容中融入梧州紅色文化內(nèi)容

教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的處理恰當(dāng)與否，會(huì)影響學(xué)生對(duì)知識(shí)的接受程度，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和效果也會(huì)產(chǎn)生直接影響。思想政治理論課的理論性較強(qiáng)，內(nèi)容相對(duì)枯燥，因此，教學(xué)內(nèi)容的處理過(guò)程，應(yīng)主動(dòng)融入梧州紅色文化內(nèi)容。教師可以通過(guò)整理選擇合適的紅色資源，融入思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容中。

3. 教學(xué)評(píng)價(jià)中考查梧州紅色文化學(xué)習(xí)效果

當(dāng)前對(duì)紅色文化融入高職思想政治理論課的教學(xué)評(píng)價(jià)問(wèn)題，沒有統(tǒng)一的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，教師可以嘗試在過(guò)程性考核時(shí)，制訂梧州紅色文化學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)積極學(xué)習(xí)梧州紅色文化，在學(xué)期內(nèi)表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生，可加分獎(jiǎng)勵(lì)，以此激勵(lì)廣大學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)領(lǐng)悟梧州紅色文化。

（二）豐富梧州紅色文化融入高職思想政治理論課的形式

梧州紅色文化融入高職思想政治理論課的教學(xué)形式應(yīng)豐富多樣，這樣才能吸引學(xué)生的注意力，引起學(xué)生共鳴［3］。

1. 講梧州紅色故事

教師可以通過(guò)自己講述和組織學(xué)生講述的形式，講好梧州的紅色故事。如在“理想信念”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的講授中，通過(guò)講述梧州英烈事跡和紅色經(jīng)典故事，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定理想信念。如講述李素秋為了革命理想堅(jiān)貞不屈的紅色故事；陳麗卿高唱國(guó)際歌視死如歸的英雄故事；還有震動(dòng)廣西的“七九事件”等梧州紅色故事，引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的理想信念，為振興梧州，振興廣西作貢獻(xiàn)。

2. 播放梧州紅色題材電影

近年來(lái)，關(guān)于梧州紅色題材的電影、微電影不斷增多，利用好這些視頻資源，能增強(qiáng)思想政治理論課的感染力。如講到“依法納稅”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，可以播放微電影《紅色稅月》，通過(guò)講述梁漢豪等新中國(guó)第一代稅務(wù)工作者“為國(guó)聚財(cái)、為民收稅”的情懷，以及建設(shè)新中國(guó)的熱情，引導(dǎo)學(xué)生理解納稅的重要性，使之形成依法納稅的意識(shí)。

3. 閱讀梧州紅色故事、黨史類書籍

思想政治理論課不能單純靠教師講，還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀。在課前、課中和課后，可以組織學(xué)生去圖書館、閱覽室閱讀梧州紅色故事、黨史類書籍，請(qǐng)學(xué)生從不同角度分享讀書體會(huì)，暢談讀書收獲，讓學(xué)生通過(guò)閱讀紅色書籍而有所得。

4. 創(chuàng)作紅色文創(chuàng)作品

通過(guò)“紅色文化+文化創(chuàng)意”相結(jié)合的形式，把梧州紅色文化融入文化創(chuàng)意作品中，用藝術(shù)創(chuàng)作的形式展示梧州紅色文化，通過(guò)藝術(shù)之美賡續(xù)梧州紅色血脈?？梢悦嫦蛉簬熒骷煌A段、不同類型的紅色文化主題創(chuàng)意設(shè)計(jì)作品，作品類型可以是“梧州紅色文化+主題剪紙作品”“梧州紅色文化+主題海報(bào)”“梧州紅色文化+書法作品”“梧州紅色文化+繪畫”等多種類型。經(jīng)過(guò)評(píng)選后，定期選出紅色文化精品在學(xué)院紅色藝術(shù)長(zhǎng)廊進(jìn)行公開展出并對(duì)作者進(jìn)行表彰和獎(jiǎng)勵(lì)。

5. 參觀梧州紅色革命遺址、革命英雄紀(jì)念館

思政教師可以利用課余時(shí)間，組織學(xué)生自主參觀梧州紅色革命遺址、革命英雄紀(jì)念館，為革命先烈掃墓、獻(xiàn)花等，讓高職學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)感受梧州紅色文化，接受梧州紅色革命文化的熏陶洗禮?，F(xiàn)場(chǎng)參觀更能讓學(xué)生體會(huì)革命歲月的艱辛，明白無(wú)數(shù)革命先烈的犧牲才換來(lái)新中國(guó)的成立，緬懷烈士，崇尚英雄，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)決抵制歷史虛無(wú)主義的錯(cuò)誤思潮。

6. 用“劇”演繹梧州紅色故事

栩栩如生的角色演繹、個(gè)性迥異的人物形象、跌宕起伏的故事情節(jié)、富有創(chuàng)意的沉浸式表演設(shè)計(jì)，讓思想政治理論課課堂更加鮮活，讓師生黨員在沉浸式體驗(yàn)中接受深刻的紅色文化教育和精神洗禮。利用紅色情景劇演繹梧州紅色故事是梧州紅色文化教育“入耳入腦入心”的有效途徑。

（三）拓展梧州紅色文化融入高職思想政治理論課的手段

在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代背景下，可充分運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)、人工智能等現(xiàn)代信息技術(shù)，多渠道傳承梧州紅色文化。

1. 利用數(shù)字化手段

利用數(shù)字化手段深入發(fā)掘、橫向關(guān)聯(lián)梧州紅色文化蘊(yùn)含的思政教育資源，通過(guò)VR全景技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)游戲或虛擬場(chǎng)景等創(chuàng)設(shè)革命歷史場(chǎng)景，讓梧州紅色文化的歷史場(chǎng)景變得生動(dòng)活潑。在利用數(shù)字化手段方面，梧州地區(qū)還存在很多不足，所以高職院?？梢砸源俗鳛槟繕?biāo)，開發(fā)梧州紅色文化網(wǎng)上紀(jì)念館、革命遺址和博物館，讓學(xué)生在網(wǎng)上參觀游覽的過(guò)程中感受革命先烈的光榮和偉大。

2. 開發(fā)手機(jī)App

通過(guò)開發(fā)手機(jī)App，將梧州紅色文化資源與手機(jī)App巧妙地融合起來(lái)，讓高職思想政治理論課變得富有生機(jī)和活力?？梢蕴剿鏖_發(fā)“梧州故事”“紅色梧州”“西江紅”等為命名的手機(jī)App，把網(wǎng)絡(luò)上零碎的梧州紅色文化內(nèi)容整合起來(lái)，增強(qiáng)梧州紅色文化的互動(dòng)性、體驗(yàn)性，學(xué)生在上課過(guò)程中既能通過(guò)App整體了解梧州紅色文化的內(nèi)容，又能互動(dòng)交流。

3. 運(yùn)用自媒體平臺(tái)

利用抖音、快手等自媒體平臺(tái)，創(chuàng)新教學(xué)方法和手段，讓梧州紅色文化呈現(xiàn)出新亮點(diǎn)、新特色，借助青年學(xué)生喜歡的新媒體，讓學(xué)生接受梧州紅色文化、增強(qiáng)其對(duì)梧州紅色文化的認(rèn)同感，從而喜歡上梧州紅色文化。例如高職思政教師可組織學(xué)生拍攝梧州紅色文化短視頻，在經(jīng)過(guò)教師審核后，上傳到抖音和快手等自媒體平臺(tái)，學(xué)期末時(shí)根據(jù)短視頻的點(diǎn)贊量，前三名可給予加分獎(jiǎng)勵(lì)，在激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的同時(shí)傳播梧州紅色文化。

4. 制作原創(chuàng)紅色文化動(dòng)畫

可以通過(guò)與文化傳媒企業(yè)的合作，把梧州紅色故事用小動(dòng)畫的形式呈現(xiàn)，通過(guò)創(chuàng)新梧州紅色故事的載體和方式，才能達(dá)到更好的教學(xué)效果。借助漫畫、動(dòng)漫或者小動(dòng)畫的形式給“00后”學(xué)生上思想政治理論課，把一個(gè)個(gè)梧州的紅色故事制作成學(xué)生容易接受的系列小漫畫、小動(dòng)漫等新穎的形式。

5. 打造宣傳推廣曲

思政教師可以與學(xué)院音樂(lè)教師合作，組織學(xué)院相關(guān)專業(yè)的學(xué)生，在梧州范圍內(nèi)對(duì)梧州紅色革命紀(jì)念館進(jìn)行實(shí)地調(diào)研，為每一個(gè)紀(jì)念館“量身打造”紅色宣傳曲。宣傳曲將梧州紅色革命紀(jì)念館概況、感人革命往事等作為主體，將一代一代共產(chǎn)黨人的不屈不撓的精神融入作品中，用當(dāng)下流行的曲調(diào)展現(xiàn)出來(lái)，以MV短視頻的形式在線下紀(jì)念館和互聯(lián)網(wǎng)線上平臺(tái)同步傳播。一方面，可以幫助紀(jì)念館更好地講述梧州紅色故事，宣傳梧州紅色文化，增加梧州紅色革命紀(jì)念館的知名度，吸引學(xué)生參觀學(xué)習(xí)。另一方面，以青年喜聞樂(lè)見的方式在學(xué)校內(nèi)外傳播，在校內(nèi)文藝匯演中進(jìn)行線下展演，能掀起梧州紅色文化學(xué)習(xí)的浪潮［4］。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，把梧州紅色文化融入高職思想政治理論課教學(xué)中，一方面，潛移默化培養(yǎng)學(xué)生傳承梧州紅色文化的自覺，另一方面，更好地發(fā)揮梧州紅色文化的育人功能［5］。梧州地區(qū)的高職院校應(yīng)當(dāng)加大梧州紅色文化宣傳力度，把梧州紅色文化融入高職思想政治理論課課程規(guī)劃，不斷豐富梧州紅色文化融入高職思想政治理論課的形式，拓展梧州紅色文化融入高職思想政治理論課的手段。

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（薦稿人：韋霞，梧州職業(yè)學(xué)院副教授）

（責(zé)任編輯：邵秋露）