《梁?！返乃囆g(shù)文學(xué)性研究

劉洋

《梁山伯與祝英臺(tái)》是中國(guó)民間的凄美愛情傳說，具有極高的文學(xué)性，廣為大眾喜愛；同名改編的小提琴協(xié)奏曲為這個(gè)凄美的愛情故事注入了新的生命力和表現(xiàn)力，它將中國(guó)民間故事與西方現(xiàn)代器樂相結(jié)合，既運(yùn)用了本民族的音樂特點(diǎn)，也展現(xiàn)了西方音樂的表現(xiàn)手法。筆者在下文將對(duì)小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》的文學(xué)藝術(shù)性作賞析。

一、音樂的文學(xué)性概述

具體來說，音樂的文學(xué)性是音樂作品在呈現(xiàn)時(shí)所具有的文學(xué)特質(zhì)。自音樂產(chǎn)生之始，音樂和文學(xué)就有密不可分的聯(lián)系。

首先，音樂是文學(xué)情感遞進(jìn)的發(fā)展和表述。當(dāng)人類的復(fù)雜情感無法用簡(jiǎn)單的語言表達(dá)時(shí)，音樂能清楚地抒發(fā)寄存于內(nèi)心的萬千思緒。因此，可以說音樂是一種高級(jí)的語言表達(dá)，它不僅可以反映人類內(nèi)心的情感，還可以通過旋律來維持人與人之間的感情羈絆，跨越物質(zhì)表達(dá)，與人產(chǎn)生共鳴。

其次，音樂和文學(xué)相互依存，相互參照。能夠?qū)σ魳酚芯珳?zhǔn)的理解需要人有一定程度的文學(xué)功底，同樣語言表達(dá)能力優(yōu)秀的人能更好地表達(dá)音樂內(nèi)涵。仔細(xì)審視音樂會(huì)，我們發(fā)現(xiàn)，每首音樂都有獨(dú)特的起伏變化、高潮轉(zhuǎn)折，以及一定的文化歷史脈絡(luò)，只有透徹理解音樂作品的文學(xué)內(nèi)涵才能在欣賞時(shí)將音樂作品表達(dá)的情感融會(huì)貫通。

最后，音樂和文學(xué)是可以相互融合的。聽眾和讀者在欣賞一部作品時(shí)，會(huì)運(yùn)用到自己的想象力，在這個(gè)過程中，聽眾可以將本故事的內(nèi)涵在音樂的發(fā)展中進(jìn)行思考，便可以達(dá)到音樂性與文學(xué)性的融會(huì)貫通。

音樂作品的文學(xué)性主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（一）情節(jié)性是音樂作品敘述的手段

情節(jié)性是文學(xué)作品中必不可少的，也是至關(guān)重要的內(nèi)容。情節(jié)性是支撐起整個(gè)作品的骨架，這與音樂作品中的故事敘述是相通的。每個(gè)樂段相當(dāng)于一個(gè)故事的章節(jié)部分，但在音樂作品中，不僅展現(xiàn)了文學(xué)故事的發(fā)展，更是體現(xiàn)了音樂作品其獨(dú)特的情節(jié)性。小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》就有其完滿的故事結(jié)構(gòu)和框架，其中包括了同窗共讀、長(zhǎng)亭惜別、英臺(tái)拒婚等經(jīng)典片段，運(yùn)用音樂發(fā)展將一個(gè)個(gè)故事情節(jié)進(jìn)行串聯(lián)，表現(xiàn)出生動(dòng)的音樂篇章。

（二）展現(xiàn)力是音樂作品表達(dá)的情感

音調(diào)的起伏將人物的形象和情感變化自如地表現(xiàn)出來，旋律的轉(zhuǎn)變將作品中蘊(yùn)含的意義直接呈現(xiàn)出來，運(yùn)用高超的技巧表現(xiàn)出事件發(fā)展各個(gè)階段的狀態(tài)變化，類似于文學(xué)作品中的細(xì)節(jié)描寫和人物刻畫，音樂作品更直接的表達(dá)手法比文學(xué)作品更易于解讀和詮釋。

（三）沖突性是音樂作品演奏的魅力

在古老的文學(xué)作品中，沖突是文學(xué)作品戲劇性的體現(xiàn)，是文學(xué)作品的內(nèi)核，也是吸引讀者興趣的主要手段。在音樂中，沖突性依舊相當(dāng)重要，通過加速與放慢聲音的節(jié)奏讓聽眾清晰地感受到音樂作品所表述的情節(jié)的變化，這種感覺往往比文學(xué)作品更明顯、更強(qiáng)烈。

二、《梁山伯與祝英臺(tái)》的文學(xué)性因素構(gòu)成

由何占豪、陳鋼等人創(chuàng)作的小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》是一部融入濃厚中國(guó)元素的經(jīng)典小提琴曲。在作品中，聽眾不僅能夠感受到音樂旋律迸發(fā)出的強(qiáng)烈情感，還在作品所流露出的生活氣息中了解了故事背景，并驚嘆于二人的愛情故事。這部交響樂時(shí)而像小溪般涓涓細(xì)流，細(xì)聲慢語；時(shí)而像大江東去般浩浩蕩蕩，奔騰咆哮；時(shí)而像霧氣般朦朦朧朧，讓人置身仙境般夢(mèng)幻華麗，化蝶而去。音符將語言表達(dá)不出的情感和變化連接成線，在聽眾的心靈上慢慢敲擊，碰撞出屬于自己的那份音樂感悟。這部民族作品雖融入西方樂器元素，但不失中國(guó)韻味。

《梁山伯與祝英臺(tái)》是典型的奏鳴式樂曲，包括四個(gè)部分、三個(gè)情節(jié)單元。這個(gè)故事傳說有三個(gè)情節(jié)，包括“梁祝結(jié)拜”“英臺(tái)抗婚”和“梁?；?。作品用起承轉(zhuǎn)合的方式形成整個(gè)樂章篇幅，篇樂章具有連續(xù)性的同時(shí)展現(xiàn)了故事情節(jié)的跌宕起伏，從開始的甜蜜愛情到后續(xù)的凄美別離，二人彼此相愛卻不能相守，無奈命運(yùn)的造化弄人。其表現(xiàn)了對(duì)封建禮教的控訴與抵抗，只可惜再相見二人已是陰陽相隔，只能化成翩翩蝴蝶相伴永遠(yuǎn)。

在人類文明的遺產(chǎn)中，音樂和文學(xué)往往最能譜寫人世間的豐富情感。文學(xué)表達(dá)往往在含蓄中隱藏深意，音樂卻更直接、更強(qiáng)烈，甚至能讓人身臨其境。

中國(guó)民間小說《梁山伯與祝英臺(tái)》的凄美愛情故事源于越劇，后流傳于滬浙地區(qū)。小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》的取材具有強(qiáng)烈的文學(xué)性特質(zhì)。何占豪、陳鋼在小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》中融入了許多民族音樂，增強(qiáng)音樂民族風(fēng)格的同時(shí)更渲染了其文學(xué)特色，包括故事情節(jié)的轉(zhuǎn)變和樂章高潮的發(fā)展，一直延續(xù)到化蝶起舞的凄美結(jié)尾。作品包括西式樂器的奏鳴、越劇的文學(xué)表現(xiàn)形式及其主要文學(xué)作品，是中西民族音樂的結(jié)合和升華。

交響樂的民族化發(fā)展在1949年初期幾乎鮮見成效。為了彌補(bǔ)交響樂民族化運(yùn)用的空缺，何占豪、陳鋼等人將西方交響樂通過多種樂器演奏形式表現(xiàn)出民族特色，從而創(chuàng)作出了民族化的交響樂作品，以越劇為基礎(chǔ)的表現(xiàn)手法融入交響樂的民族化演奏形式，讓作品更具有時(shí)代特色。

小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》將原本劇本中的戲劇沖突刻畫描寫成樂段，利用小提琴和鼓的弦樂鼓聲轉(zhuǎn)換，協(xié)調(diào)表達(dá)音樂藝術(shù)性。所以，聽眾能夠從復(fù)雜的交響樂中感受到“梁祝結(jié)拜”“英臺(tái)抗婚”“梁祝化蝶”三部分的音樂變化和情感更迭。作者的文學(xué)特色運(yùn)用功不可沒。

小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》中越劇元素的運(yùn)用將其獨(dú)特的文學(xué)性發(fā)揮得淋漓盡致。樂曲在文學(xué)的渲染下異常優(yōu)美文雅，不乏旋律抒情、故事情節(jié)細(xì)膩，在演奏過程中處處呈現(xiàn)出柔美。越劇的風(fēng)格融入對(duì)于小提琴協(xié)奏曲的演奏來說具有十分重要的意義，它融入了民族特色的音調(diào)起伏和西方交響樂的文學(xué)性表達(dá)，編織了故事傳說中人類的真摯情感與殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)之間的戲劇矛盾。小提琴、豎琴和鼓的交替演奏，充分展現(xiàn)了小提琴協(xié)奏曲的文學(xué)藝術(shù)；開放張揚(yáng)的交響樂與柔美細(xì)膩的越劇元素相結(jié)合，使旋律不斷層層遞進(jìn)，將樂曲的文學(xué)藝術(shù)推向高潮。此外，在跌宕起伏的故事情節(jié)中，樂曲實(shí)現(xiàn)了最終的升華，“世間已無留戀，唯有化蝶重生”。

由三部曲式進(jìn)階發(fā)展產(chǎn)生的小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》，作者通過將故事主旨章節(jié)作為樂曲的呈示部、展開部和再現(xiàn)部，從而將“梁祝結(jié)拜”“英臺(tái)抗婚”“梁?；比齻€(gè)部分以樂曲層層遞進(jìn)的形式展現(xiàn)出來，使其更具欣賞性。樂曲的奏鳴式結(jié)構(gòu)與文學(xué)性藝術(shù)交融，每個(gè)單元的特點(diǎn)更具有民族化特征。

三、對(duì)《梁山伯與祝英臺(tái)》中文學(xué)性相關(guān)

因素的賞析

關(guān)于音樂中文學(xué)性相關(guān)因素的賞析，其實(shí)是指人們對(duì)音樂進(jìn)行深層次、多方位的感知、理解。這個(gè)過程需要特定的時(shí)間，并且包括整個(gè)賞析的全過程。作者通常會(huì)運(yùn)用不同的賞析方式與模式，如暗示、模仿、抒情等方式，這樣就可以建立起聽眾與音樂之間的密切關(guān)系。針對(duì)《梁山伯與祝英臺(tái)》，筆者會(huì)從呈示部、展開部和再現(xiàn)部來逐一分析。

在這部小提琴音樂作品中，作者主要通過敘事性的手法來為聽眾呈現(xiàn)這個(gè)故事。其中，作者通過運(yùn)用不同的旋律、力度、速度的方式來展現(xiàn)故事的開展、發(fā)展、高潮和結(jié)束。在整個(gè)過程中，音樂性與文學(xué)性相互交織，相輔相成，創(chuàng)造出更多的藝術(shù)性。

我們主要從三個(gè)方面對(duì)其進(jìn)行分析：梁山伯與祝英臺(tái)動(dòng)人的愛情故事，封建時(shí)代禮教文化帶來的枷鎖，人們所向往的浪漫主義。這三者并沒有重要與非重要之分，每位聽眾根據(jù)自身的經(jīng)歷和感情都會(huì)有自己獨(dú)特的感受，這也是每部具有文學(xué)性的音樂作品的最大特色之一。

在本作品中，作者通過顫音、悠長(zhǎng)的笛聲和小提琴對(duì)樂曲的三個(gè)部分進(jìn)行自由的轉(zhuǎn)換，完美地進(jìn)行故事的敘述和進(jìn)行。這種方式可以將中國(guó)民間故事與西方器樂完美結(jié)合，是一種中西方民族文化的交流與碰撞。音樂中雖不能直白地展現(xiàn)故事文字，但通過音樂節(jié)奏、情緒的轉(zhuǎn)換，聽眾仍可以從中感受到梁山伯與祝英臺(tái)柔美纏綿的感情。這種感情的共鳴，是演奏者與聽眾都可以感同身受的。

在《梁山伯與祝英臺(tái)》中，主體音樂貫穿始終，從一種全新的角度為聽眾展現(xiàn)了梁山伯與祝英臺(tái)的愛情故事，這也是樂曲具有文學(xué)性的目標(biāo)訴求之一。在演奏作品的過程中，演奏者要盡可能地豐富這個(gè)民間故事的文學(xué)性和藝術(shù)性。音樂的節(jié)奏變化，或舒緩，或緊湊，都是展現(xiàn)故事發(fā)展的一種手法。樂曲中交融著文學(xué)，文學(xué)中滲透著音樂，由此可見，《梁山伯與祝英臺(tái)》是一部具有極高藝術(shù)性的音樂文學(xué)作品。

四、《梁山伯與祝英臺(tái)》中文學(xué)性與音樂性相互融合

人們認(rèn)為《梁山伯與祝英臺(tái)》的故事最初誕生于河南省，依據(jù)真實(shí)的故事進(jìn)行改編。在故事流傳和發(fā)展的過程中，其經(jīng)歷了不同的時(shí)期和地點(diǎn)，所以具有不同地域的音樂特色。這部作品可以運(yùn)用多種民族樂器的表演風(fēng)格。那么，在小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》中主要運(yùn)用了中國(guó)文學(xué)與西洋樂器相結(jié)合的方式來進(jìn)行音樂表現(xiàn)。

作品的主體音樂部分運(yùn)用了豎琴進(jìn)行伴奏。其中，主要樂器小提琴可以很好地展現(xiàn)兩位主人公在前期感情中的快樂與美好。這段旋律是本作品的主旋律。弦樂的出現(xiàn)會(huì)帶來傷感的傾訴，這時(shí)展現(xiàn)的是梁山伯與祝英臺(tái)學(xué)成之后，依依惜別的場(chǎng)景。隨后，進(jìn)入抒情階段，在這一部分會(huì)運(yùn)用到小提琴與樂隊(duì)音樂交替、融合等多種形式，來展現(xiàn)此時(shí)的梁山伯與祝英臺(tái)之間細(xì)膩的情感變化，并分別展現(xiàn)二人經(jīng)歷了同窗三年、依依惜別的場(chǎng)景。在這個(gè)過程中，顫音的出現(xiàn)會(huì)不斷暗示二人的命運(yùn)、故事的發(fā)展將會(huì)產(chǎn)生翻天覆地的變化。

在作品的第二部分，作者把小提琴演奏以散板的音樂手法表現(xiàn)出來，與之成為對(duì)比的是樂隊(duì)的演奏十分強(qiáng)烈。這樣的手法，一是可以突出梁山伯與祝英臺(tái)相分離的痛苦之情，二是可以表達(dá)二人對(duì)封建禮教文化的反抗。樂曲在經(jīng)歷過故事的一個(gè)個(gè)高潮后，就會(huì)進(jìn)入一段舒緩的慢節(jié)奏。這里主要展現(xiàn)的場(chǎng)景是梁山伯與祝英臺(tái)在樓臺(tái)執(zhí)手相看、互訴情思。這段樂曲渲染著一種凄厲憂傷的氛圍。

作品的最后主要敘述的是梁山伯抑郁終日，不幸病逝；而祝英臺(tái)也另嫁他人，漸慢的音樂表演速度展現(xiàn)了祝英臺(tái)內(nèi)心的悲痛與不甘。當(dāng)故事情節(jié)發(fā)展到祝英臺(tái)祭奠梁山伯時(shí)，樂曲達(dá)到了高潮。祝英臺(tái)縱身跳入了梁山伯的墳冢，然后樂曲筆鋒一轉(zhuǎn)，二人已然化為翩翩而飛的蝴蝶。

小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》將音樂與文學(xué)相結(jié)合，跨越時(shí)間和空間，將如此凄美動(dòng)人的故事展現(xiàn)給聽眾。聽眾在欣賞時(shí)，通過音樂不同表現(xiàn)手法的轉(zhuǎn)換，與兩位主人公一同走過初遇時(shí)的愛戀，一起快樂，一起傷感。