劉余莉 雷雪敏
有的孩子與同學(xué)攀比,網(wǎng)貸購買奢侈品結(jié)果被騙;有的孩子沾染不良嗜好,甚至小小年紀(jì)違法犯罪……本質(zhì)在于這些孩子從小沒有接受過根性教育,所以不能自重自愛。
《論語》中有一句話:“君子不重則不威?!币馑际牵粋€(gè)人不知道自重,就沒有威儀,難以讓人生起尊敬之心。對現(xiàn)在的人來說,懂得自重自愛,養(yǎng)成一種自然而然的良好風(fēng)范,至少能避免自己陷入污濁泥沼,遭人鄙夷厭惡。
那么,怎樣才能做到自重自愛呢?漢代揚(yáng)雄在《法言》中提出:重言,重行,重貌,重好?!把灾貏t有法,行重則有德,貌重則有威,好重則有觀?!毕旅?,我們就具體講講這“四重”。
言重則有法
孔子以4個(gè)科目來教導(dǎo)學(xué)生,首重德行,其次是言語,然后才是政事、文學(xué)。所以,怎么樣說話特別能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。
倘若一個(gè)人言語莊重,說話就會(huì)有約束、有防范,他的言語就會(huì)為人所效法,讓人生起恭敬之心,也能與人融洽交流,關(guān)系和睦?!兜茏右?guī)》也提醒我們言語很重要,“奸巧語,穢污詞,市井氣,切戒之”告訴我們不要說那些能引起人邪思邪念的穢污詞,巧言欺騙人、不誠信甚至勾引誘惑的話講得多了,別人就會(huì)輕看你。
古人有一句話:“力賤得人敬,口賤得人憎?!币馑际牵粋€(gè)人很愿意出賣自己的力氣幫助別人,他會(huì)受人尊敬;而一個(gè)人言語過多,又說得不妥當(dāng),就會(huì)遭人厭惡。所以《易經(jīng)》上說:“吉人之辭寡,躁人之辭多?!奔榈娜搜哉Z都是很少的,因?yàn)樗牡厍鍍?;心煩氣躁、思慮過多的人,言語表達(dá)也很多,提醒我們在言語上要莊重、謹(jǐn)慎。
言語非常重要??赡苣汶S口說了一句無心的話,別人聽了之后卻耿耿于懷,甚至因此與你產(chǎn)生隔閡。古人說“三思而后行”,說話也需要三思而后言,要考慮到方方面面,才不會(huì)顧此失彼。
父母怎么培養(yǎng)孩子言重呢?還是那句話:身教勝于言傳。父母對孩子說話時(shí)要謹(jǐn)慎、講藝術(shù)。有人總結(jié),在家庭教育中,父母要對孩子多說鼓勵(lì)的話,少說批評的話。因?yàn)楣膭?lì)激發(fā)潛能,批評造成隔閡。即使是勸導(dǎo)孩子,也有勸導(dǎo)的藝術(shù)。比如在說孩子缺點(diǎn)之前,先肯定他做得好的地方,贊揚(yáng)他的長處,再委婉勸說。古人講“因材施教”,如果孩子本來就自卑,你對他的言語還很嚴(yán)厲、苛刻,就會(huì)讓他愈來愈喪失自信心。
行重則有德
行為很莊重,有所檢點(diǎn)、約束,能體現(xiàn)出一個(gè)人的德行和家教修養(yǎng)。父母還能通過行重培養(yǎng)孩子的崇高氣節(jié)。《菜根譚》中提到,節(jié)義來自暗室不欺,經(jīng)綸繰出臨深履薄。意思是,青天白日的氣節(jié),自暗室屋漏中培來;旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸,自臨深履薄處得力。從這句話里,我們就能看到一個(gè)人崇高的氣節(jié)是從哪里培養(yǎng)起來的:是在自己獨(dú)處的時(shí)候,在別人沒有看到的地方,做到言行一致,對萬事萬物有恭敬心。
所以不要小看生活中的細(xì)節(jié),尤其是孩子的小習(xí)慣,這也是大學(xué)問,能培養(yǎng)出扭轉(zhuǎn)乾坤的能力。從哪里開始打基礎(chǔ)?“臨深履薄處得力”,即面對每一個(gè)人、每一件事,都能夠謹(jǐn)慎恭敬對待,在生活點(diǎn)滴中積累起謹(jǐn)慎的態(tài)度,才能夠辦大事。
《弟子規(guī)》上講:“執(zhí)虛器,如執(zhí)盈?!迸踔粋€(gè)空容器,像捧著盛滿水的容器一樣小心謹(jǐn)慎。一個(gè)人有這樣恭慎的態(tài)度,你把什么事情交給他都能放心?,F(xiàn)在一些父母不放心把貴重物品交給孩子照管,因?yàn)樗麖男]有形成謹(jǐn)慎愛物的態(tài)度,可能會(huì)亂扔、亂放、亂碰,很難擔(dān)起重任。
孔子曾教導(dǎo)顏回,“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)”,即言語、行為都要符合禮的節(jié)度,不符合禮的行為堅(jiān)決不要去做。在自媒體時(shí)代,如果做了違禮的行為、說了違禮的言語,還可能被人拍下來傳到網(wǎng)上,落得身敗名裂。這些都是因?yàn)樽约旱难孕胁恢?jǐn)慎所造成的災(zāi)禍。
貌重則有威
容貌很莊重,會(huì)讓人感覺有威儀。即使一個(gè)人獨(dú)處也要很慎重,不敢放逸。容貌莊重、不輕浮,才會(huì)讓人肅然起敬,不敢讓人對自己有非分之想。
在容貌上,孔子教導(dǎo)我們“色思溫,貌思恭”,意思是表情要很溫和,樣子要很恭敬,別人才會(huì)覺得你既好親近,但又不敢造次,對你有敬畏之心。因?yàn)槟愕娜菝睬f嚴(yán)有威儀,做得恰到好處。
學(xué)禮,就是要學(xué)其莊重。古人講要坐如鐘、立如松、行如風(fēng)、臥如弓,要求人坐有坐相、站有站相、走有走相、睡有睡相,這就是莊重。身體的莊重表現(xiàn)出來的就是所做事情端正、不偏斜。
莊重體現(xiàn)在很多方面?!抖Y記》中提出君子九容:“足容重,手容恭,目容端,口容止,聲容靜,頭容直,氣容肅,立容德,色容莊。”“足容重”就是行走的時(shí)候要穩(wěn)重、緩慢。曾國藩教導(dǎo)弟子,要“走路慢,吃飯慢,說話慢”。
古人說“泰山崩于前而面色不變”,一個(gè)人有定力、穩(wěn)重,無論發(fā)生什么意外,都能夠保持冷靜,如此才知道應(yīng)該如何去應(yīng)對。古人從小教導(dǎo)孩子“一切言動(dòng),都要安詳,十差九錯(cuò),只為慌張”,所以,不莊重、慌里慌張,是導(dǎo)致出錯(cuò)的常見原因。
“手容恭”,手的姿勢要恭敬,行禮時(shí)手勢要高且正。“目容端”,看人要平視。目光向上,會(huì)讓人覺得你很傲慢;目光向下,會(huì)顯得態(tài)度很不屑。“聲容靜”,是指說話不要大聲喧嘩?!邦^容直”,和人說話時(shí)頭要端正,不能把頭側(cè)向一邊。“氣容肅”,喘氣的聲音不能太重,要給人一種肅靜的感覺?!傲⑷莸隆?,站立的姿勢要端正,不能隨意散漫地倚在一邊?!吧萸f”,表情要莊重、有威儀,這樣別人就不敢輕慢你。
好重則有觀
好重則有觀,這個(gè)“好”指嗜好。在古代,很多人從小學(xué)習(xí)琴棋書畫,這些嗜好都很高雅,不僅有可觀之處,能學(xué)一門技藝,而且能培養(yǎng)溫和、安靜的性情,把浮躁的心給定下來。所以,良好的嗜好可以幫助自己提升德行和心性,而不良的嗜好會(huì)摧殘自己的身心。
《格言聯(lián)璧》中講道:“毋以嗜欲殺身,毋以貨財(cái)殺子孫 ?!辈缓玫氖群秒S時(shí)都在損害自己。有的人好色過度,給身體招來損害,面黃肌瘦不說,還可能染上污疾;還有很多人嗜賭,賭得傾家蕩產(chǎn),甚至走上絕路。
如今,微博、短視頻,人人目之不離,為什么都稱為“微”“短”?就是因?yàn)楹芏嗳藳]有長時(shí)間的專注度和耐心,所以內(nèi)容必須短小精悍,才能引起一點(diǎn)兒興趣。有些孩子喜歡拿起手機(jī)不停地刷短視頻,看兩眼就劃過去,身心處于浮動(dòng)不定的狀態(tài),就容易心浮氣躁。
如果孩子已然沉溺其中,父母就要有意識(shí)地教育他管理時(shí)間,有節(jié)奏地讓其培養(yǎng)有益身心和諧、提升心性德行的愛好,比如讀書就是一種有益身心的愛好?!拔阋载涁?cái)殺子孫”,留一大堆的錢財(cái)給子孫后代,使得他們?yōu)榱隋X財(cái)去爭奪,這就是害了子孫。所以《三字經(jīng)》上說:“人遺子,金滿籝。我教子,惟一經(jīng)。”智慧的父母會(huì)教導(dǎo)孩子讀書,留德行、留風(fēng)范、留智慧給兒孫,這些都比金錢更有價(jià)值。
古人從言語、行為、容貌、嗜好等方面,告訴我們教導(dǎo)孩子的著力處。如果孩子能在這些方面打好根基,培養(yǎng)出君子威重的氣場,那么走到哪里都會(huì)受人尊敬。
劉余莉
中央黨校(國家行政學(xué)院)教授、倫理學(xué)博士生導(dǎo)師,中國婚姻家庭研究會(huì)副會(huì)長,中國傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)《群書治要》傳承委員會(huì)主任。代表作:《領(lǐng)導(dǎo)干部讀〈群書治要〉》《平治天下》《〈群書治要〉十講》《劉余莉傳統(tǒng)文化十二講》等。