特殊的普遍性 普遍的特殊性

李婷鴻

摘 要 《回憶我的母親》一文作為革命文學(xué)的經(jīng)典作品，具有重要的思想引領(lǐng)價值。而為了達(dá)到思想性與藝術(shù)性的平衡，更合理地挖掘“這一篇”的教學(xué)價值，教師需要通過文體辨析，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，發(fā)現(xiàn)其特殊性；通過情境還原、任務(wù)驅(qū)動的方式，引導(dǎo)學(xué)生開展學(xué)科實(shí)踐活動；開展親子讀寫活動，讓閱讀真正地回歸生活。

關(guān)鍵詞 《回憶我的母親》 教學(xué)價值 文體辨析 情境還原

《回憶我的母親》作為書寫母愛的名篇，代替了胡適先生的《我的母親》被選入“人教版”初中語文教材。通過比較兩篇文章的異同，我們大概能看出編者收錄此文的用意?！痘貞浳业哪赣H》和《我的母親》都是紀(jì)實(shí)性文章，都是感人至深的敘事寫人佳作。兩篇文章的語言風(fēng)格也基本相同，質(zhì)樸自然，平實(shí)中飽含真摯而熱烈的情感。但不同的是，《回憶我的母親》將母親放在了更廣闊的社會背景中進(jìn)行書寫，從貧苦的家境中展現(xiàn)那個時代廣大勞動人民的苦難。相較之下，胡適先生的《我的母親》則是一種偏個人化的書寫?？梢哉f，《回憶我的母親》的入選，不僅體現(xiàn)了編者對語文課程承載的立德樹人這一使命的深刻認(rèn)識，還體現(xiàn)了編者對選文思想價值的重視。

基于這一認(rèn)識，在教學(xué)《回憶我的母親》時，教師要充分挖掘“這一篇”的思想引領(lǐng)價值，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)這一文本，領(lǐng)悟其在特殊時代背景下的獨(dú)特性。但如果過于強(qiáng)調(diào)此文的思想價值又不免會讓這篇文章的教學(xué)失去語文味和人情味。因此，為了達(dá)到思想性與藝術(shù)性的平衡，更合理地挖掘“這一篇”的教學(xué)價值，筆者在進(jìn)行此文的教學(xué)設(shè)計時，從以下幾個方面做了探索。

一、文體辨析，發(fā)現(xiàn)價值

王榮生教授曾說：“閱讀是對某一種特定體式、特定文本的理解、解釋、體驗(yàn)、感受。閱讀是一種文體思維?！盵1]當(dāng)接觸一篇文章，體裁的確定很關(guān)鍵。而《回憶我的母親》在體裁上呈現(xiàn)出多元性，在我們對文章體裁進(jìn)行辨析的過程中，其教學(xué)價值也在一步步凸顯。

《回憶我的母親》最早發(fā)表在1944年4月5日的《解放日報》上，當(dāng)時的題目為“母親的回憶”。文章的開頭寫道：“得到母親去世的消息，我很悲痛?！苯Y(jié)尾部分寫道：“母親現(xiàn)在離我而去了……這個哀痛是無法補(bǔ)救的?！薄霸改赣H在地下安息！”這些句子采用的都是典型的悼文形式。因此，《回憶我的母親》具有悼文的一般性特征。

但身為革命領(lǐng)袖的朱德同志在文中極力克制自己的哀痛，將個人對母親的深切悼念上升到對千千萬萬像母親一樣的平凡而偉大的勞動人民的謳歌上。朱德寫道：“她只是中國千百萬勞動人民中的一員，但是，正是這千百萬人創(chuàng)造了和創(chuàng)造著中國的歷史。我用什么方法來報答母親的深恩呢？我將繼續(xù)盡忠于我們的民族和人民，盡忠于我們的民族和人民的希望——中國共產(chǎn)黨，使和母親同樣生活著的人能夠過快樂的生活?！睆倪@個角度來看，這篇文是寫給“和母親同樣生活著的人”的，是廣大勞動者的頌歌。[2]

在對悼文和頌文的辨析中，朱德作為革命家的崇高人格得以凸顯，他之所以能跳脫出個人的苦樂哀痛，由母親想到千千萬萬像母親一樣的在苦難中掙扎的勞動人民，想到中國人民的苦難，想到要將對母親的深恩轉(zhuǎn)化為為祖國人民奮斗的力量，主要是因?yàn)樗兄詈竦募覈閼?。而這份崇高的人格、深厚的家國情懷恰是一般回憶母親的文章所沒有的，又恰是我們這個時代所呼喚的、當(dāng)前教育所需要的，也恰是“這一篇”的思想價值所在。

而從語用的角度來看這篇文章，教材中的單元提示已經(jīng)表述得十分清楚：學(xué)習(xí)本單元，要了解回憶性散文、傳記的特點(diǎn)。可見教材編者將此文作為回憶性散文處理。在處理教材、設(shè)計教學(xué)的時候，理解編者的意圖也是至關(guān)重要的。按照單元提示的要求，教師在教這篇文章時可引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)刻畫人物的方法，掌握回憶性散文內(nèi)容真實(shí)、事件典型、注重細(xì)節(jié)描寫等特點(diǎn)。同時，文章以時間為經(jīng)線，以母親的品德為緯線，擷取母親一生中樸素而有代表性的典型事件，再將其巧妙地編織在一起，以表現(xiàn)母親平凡而偉大的形象，堪稱回憶性散文的典范，能為學(xué)生學(xué)習(xí)寫作提供很好的范例。

二、情境還原，任務(wù)驅(qū)動

朱德筆下的母親生活在水深火熱的舊社會，那個戰(zhàn)火紛飛的時代離學(xué)生的生活實(shí)在是有些距離，因而學(xué)生在閱讀此文的過程中對很多情節(jié)不太理解，比如“溺嬰”“退佃”等。加之此文的行文風(fēng)格十分樸素，并不是十三四歲的學(xué)生所喜歡和欣賞的。所以，如何打破讀者和文本的隔閡？

情境法是突破這一難點(diǎn)的不二法門。為了讓學(xué)生能夠更快地入情、入境，筆者在設(shè)計教學(xué)時通過三個學(xué)習(xí)任務(wù)還原此文的寫作背景，使得學(xué)生在深入教材的基礎(chǔ)上，通過教師創(chuàng)設(shè)的三個情境解決問題。隨著任務(wù)的完成，學(xué)生便對朱德寫作此文時的復(fù)雜情感，漸漸地從不理解到理解，從理解到認(rèn)同，甚至產(chǎn)生共鳴。

教材預(yù)習(xí)提示中寫道：“1944年4月10日，延安各界隆重舉行追悼八路軍總司令朱德的母親鍾太夫人的大會。”這一段引文介紹了寫作背景，應(yīng)該是編者希望能把學(xué)生帶回朱德寫作的年代。為此，筆者查找了當(dāng)天的新聞報道，收集了部分照片和相關(guān)信息，并在預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)將它們作為背景資料提供給學(xué)生。很多學(xué)生在預(yù)習(xí)中都提到了這樣兩個問題：為什么要全民來紀(jì)念這位母親？這位母親和其他母親有什么不同嗎？為了解決學(xué)生的這些疑惑，筆者結(jié)合寫作背景，設(shè)置了三個學(xué)習(xí)任務(wù)串聯(lián)起整堂課。

通過三個任務(wù)的層層深入，學(xué)生不僅把握了朱德母親的形象，理解了朱德對母親的真切懷念、對不能在母親身邊盡孝的深切愧疚、對母親去世的沉痛悼念，更認(rèn)識到身為革命領(lǐng)袖的朱德寫作此文的良苦用心，這正如中共中央送的挽聯(lián)中所寫：“八路功勛大孝為國?！倍鴮W(xué)生撰寫的讀者反饋也讓我看到他們讀懂了朱德，讀懂了這個“竟未能報答母親的希望”的兒子深深愧疚背后的博大胸懷，也讀懂了朱德寫作此文的更深層次用意：一是激勵廣大勞動人民；二是堅持抗日，為像母親一樣的勞動人民爭取更美好的明天。這樣的話看來是大話、空話，但是一旦放在那個特殊的年代，放在真真切切的朱德身上，就成了鮮活的文字。

學(xué)習(xí)至此，學(xué)生在預(yù)習(xí)時提出的問題其實(shí)已經(jīng)有了答案，朱德的母親是英雄的母親，但她更是千千萬萬普通勞動人民的代表，而紀(jì)念她就是紀(jì)念人民，就是告訴廣大民眾，中國共產(chǎn)黨是一個來自人民、為人民謀幸福的政黨。

三、親子讀寫，回歸生活

這三個學(xué)習(xí)任務(wù)帶領(lǐng)學(xué)生穿過時光隧道，回到了朱德創(chuàng)作《回憶我的母親》的那個年代。但是好的閱讀還是要回到今天，回到生活中，這才是本課閱讀教學(xué)的終點(diǎn)。正如余黨緒所言：“好的經(jīng)典一定是人生的教科書，它所呈現(xiàn)的生命形式與人生內(nèi)容，正是省察人生和借鑒他人智慧的鏡子?！盵3]

為了讓學(xué)生更好地讀懂自己的母親，筆者瞞著學(xué)生為他們的母親布置了一份作業(yè)——讀一讀這篇文章，并寫一寫自己的母親。朱德先生的文字雖然質(zhì)樸，倒讓很多母親深有感悟，她們撰寫的文章更是真情流露。或許母愛是世界上共通的語言，這些“孩子他（她）媽”時隔多年后回憶自己的母親時，沉淀著歲月的柔情和力量。其中最打動筆者的是這樣一篇文章：

我的母親

我的母親個子不高，但很和藹。我在心里是很愛她的，但是我從來沒有當(dāng)面跟她說過。

在我的印象當(dāng)中，母親是一個勤奮、勇敢、堅強(qiáng)的人。因?yàn)槲覀冃r候家庭條件很差，在我們那個年代，姐妹也算多的（三姐妹）。父親也體弱多病，大小手術(shù)做了三次。這對本就不富裕的家庭來說無疑是雪上加霜，家里全靠母親一個人撐著。

我印象最深的是一九九八年，洪水來臨的那個晚上。那年七月，河里漲大水了，父親去抗洪搶險了，母親一個人帶著我們姐妹三個在家。那天家里曬了好多稻谷，天也快黑了，母親說可能會下雨，怕漲水把稻谷淹了（因?yàn)榧议T口有一片魚塘）就一個人慢慢地把稻谷都挑上了二樓樓頂。

挑到最后一擔(dān)的時候，母親狠狠地摔了一跤，砰的一聲倒在地上，當(dāng)時我就在母親旁邊，立馬過去把母親扶起來，詢問母親有沒有摔傷，母親說沒事又挑著擔(dān)子進(jìn)去了。我當(dāng)時心里是很心疼母親的。那時候我家有六畝多的稻谷，可想而知母親挑了多久。

母親在家基本上又當(dāng)?shù)之?dāng)媽，但從來沒有怨言。到了晚上十點(diǎn)多我們姐妹三個洗完澡，讓母親也去洗澡睡覺。母親說：“你們先睡吧！我去把你們的衣服收一下，萬一洪水來了也沒那么急?！钡任覀儎偹痪茫吐犚娔赣H急切的叫喊聲，一睜開眼睛烏漆麻黑的什么也看不見，以為是做夢呢，又把眼睛閉上了。結(jié)果再一次聽見母親的叫喊聲，說：“快點(diǎn)起來，跑啊！洪水來了！”

我們立馬起來了，母親立刻點(diǎn)了三根蠟燭給我們姐妹三個一人一支。我拿著蠟燭就往外跑，蠟燭燃燒后像眼淚一樣流到手上，都不知道燙。我們害怕，父親也不在家，母親就拉著我們的手說：“不怕，有媽媽在，沒事的，只要我們以最快的速度跑到大壩上去，就安全了，爸爸也會在那等著我們！你們愿意去試一試嗎？”那一刻我們也就真的不怕了，跟著母親一路跑著。幸運(yùn)的是我們真的做到了，一家人在壩上團(tuán)聚了。

母親教會了我遇事一定要冷靜、堅強(qiáng)、勇敢地向前沖，才會知道自己到底可不可以做到！

對于自己母親的文章，孩子們很感興趣。筆者在課堂上慢慢地讀著這篇文章，孩子們靜靜地聽著，不需要再談什么感受，此時無聲勝有聲，而且學(xué)生濕潤的眼角告訴我，他們讀到心里去了。我想，打動人的就是這份真情，而這樣的真情是可以跨越時代的。

新課標(biāo)特別強(qiáng)調(diào)要充分發(fā)揮語文課程的育人功能，增強(qiáng)凝聚力，鑄牢中華民族共同體意識。革命領(lǐng)袖朱德撰寫的《回憶我的母親》就天然具有這樣的育人功能。可以說，其思想價值正是這篇文章的教學(xué)重點(diǎn)。

參考文獻(xiàn)

[1]王榮生.系列講座：教學(xué)內(nèi)容的選擇與教學(xué)環(huán)節(jié)的展開（第二講） 依據(jù)文本體式確定教學(xué)內(nèi)容[J]，語文學(xué)習(xí)，2009（10）：33-38.

[2]馬興貴.是悼文，也是憶文，還是頌文——朱德《回憶我的母親》體裁的多面性理解[J]，語文天地，2008（14）：3-4.

[3]余黨緒.批判性思維：革除語文教育痼疾的良方[J]，中學(xué)語文教學(xué)參考，2015（34）：4-7.

[作者通聯(lián)：湖南師大附中星城實(shí)驗(yàn)學(xué)校]