姜如雪,趙曉明
長(zhǎng)春工業(yè)大學(xué)
青年興則民族興,少年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青少年社會(huì)工作是促進(jìn)青少年全面健康發(fā)展,使其更好地適應(yīng)社會(huì)生活的專業(yè)活動(dòng)。自從社會(huì)工作專業(yè)恢復(fù)和重建以來(lái),青少年社會(huì)工作成為了社會(huì)工作領(lǐng)域的重要議題。
然而,青少年時(shí)期作為兒童成長(zhǎng)為成人的過(guò)渡階段,本身就面臨多變、不穩(wěn)定的、反叛的特殊屬性,在信息飛速更新迭代的時(shí)代背景下,當(dāng)代青少年面臨的問(wèn)題更加多元化;而發(fā)源于西方的社會(huì)工作理論在構(gòu)建和應(yīng)用方面,與本土青少年面臨的困境又有著本質(zhì)的區(qū)別,無(wú)法拿來(lái)活學(xué)活用,適用于中國(guó)國(guó)情的本土理論還在不斷完善的進(jìn)程中,無(wú)法應(yīng)對(duì)復(fù)雜多樣的問(wèn)題;除此之外,致力于提供服務(wù)的社會(huì)工作者群體也面臨著社會(huì)工作專業(yè)人員短缺,專業(yè)素養(yǎng)參差不齊,社會(huì)認(rèn)同度不足等問(wèn)題。多重的因素導(dǎo)致在原本青少年社會(huì)工作倫理困境的基礎(chǔ)上,又疊加了許多外在的社會(huì)問(wèn)題,使得青少年社會(huì)工作倫理困境積重難返。
因此本文旨在探討這些倫理困境的主要議題,理解困境背后的成因,以探求破除困境的出路。
案主自決產(chǎn)生的理論基礎(chǔ)是來(lái)源于西方的個(gè)人主義和自由主義。而社會(huì)工作是以人為本,以助人自助為宗旨。在西方追求自由、自主、人權(quán)的大環(huán)境中,案主自決原則與社會(huì)工作的價(jià)值理念非常契合。然而,在案主自決原則應(yīng)用于中國(guó)本土青少年群體的社會(huì)工作中時(shí),卻往往受到一些限制。
從典型的家庭結(jié)構(gòu)來(lái)看青少年社會(huì)工作的倫理問(wèn)題,一、對(duì)于在中國(guó)式家長(zhǎng)的過(guò)度干預(yù)下成長(zhǎng)的青少年,主要集中于社會(huì)適應(yīng)能力差、沉迷網(wǎng)絡(luò)、厭倦學(xué)習(xí)、自控能力差等問(wèn)題。在開展社會(huì)工作時(shí),由于家長(zhǎng)對(duì)青少年的過(guò)度保護(hù)心理,往往介入過(guò)程會(huì)被家長(zhǎng)全程干預(yù),導(dǎo)致社會(huì)工作者無(wú)法對(duì)青少年展開切實(shí)可行的幫助;二、對(duì)于在單親家庭中成長(zhǎng)的青少年,主要集中于人格缺陷,早早放棄學(xué)業(yè),交往不良群體,甚至走向犯罪等問(wèn)題。社會(huì)工作者在介入時(shí),工作的重點(diǎn)是糾正青少年歪曲的價(jià)值觀,糾正不良的行為和嗜好,引導(dǎo)青少年樹立主流的核心價(jià)值觀。由于受到案主自身的限制,為了規(guī)避對(duì)案主自決可能對(duì)自身產(chǎn)生傷害的結(jié)果,又無(wú)法把自主權(quán)完全交給青少年自身。
因此,社會(huì)工作者要如何把握好案主自決和干預(yù)的度,解決青少年群體的問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)案主利益最大化,是青少年社會(huì)工作者倫理困境中的重要議題。
在青少年社會(huì)工作中,專業(yè)關(guān)系是社會(huì)工作者為了協(xié)助青少年處理問(wèn)題而形成的,當(dāng)問(wèn)題解決后,維持兩者專業(yè)關(guān)系的前提消失了,專業(yè)關(guān)系也就隨之結(jié)束。
然而中國(guó)社會(huì)是一個(gè)人情化的社會(huì),奉行集體主義,禮尚往來(lái)。社會(huì)工作者要與案主建立關(guān)系,往往要以青少年案主的哥哥姐姐身份自居,了解案主所處的環(huán)境,取得案主的信任,在這個(gè)過(guò)程中難免產(chǎn)生相處的人情,即便專業(yè)關(guān)系結(jié)束,也不意味著情感就隨之結(jié)束。同時(shí),中國(guó)社會(huì)工作對(duì)社會(huì)工作專業(yè)的認(rèn)知度還不高,公眾普遍不明白社會(huì)工作者的角色和職責(zé)范圍。從社會(huì)工作者的角度,了解案主基本信息,提供問(wèn)題解決策略是建立專業(yè)關(guān)系的體現(xiàn);而在案主或案家的認(rèn)知里,社工可能是一個(gè)友善熱心腸的形象,他們會(huì)把社工定性成為一種朋友的關(guān)系,這種關(guān)系需要維護(hù)和反饋。
雙重關(guān)系的建立可能會(huì)幫助社會(huì)工作者快速的與案主拉近距離,打破隔膜,贏得案主信任。與此同時(shí)也會(huì)引發(fā)一系列的弊端,例如有些青少年案主會(huì)把社工當(dāng)成可以依賴的對(duì)象,在今后遇到困難的時(shí)候?qū)掖吻笾芏嘁痪€的社工反映有案主向他們借錢卻無(wú)力償還[1];另外,青少年群體正面臨生理發(fā)育方面的性困惑,對(duì)于感情還比較懵懂,有些青少年案主面對(duì)異性社工的關(guān)懷產(chǎn)生移情,對(duì)這種模糊不清的感覺(jué)誤以為是愛(ài)情,如果這種雙重關(guān)系處置不當(dāng),會(huì)把青少年的問(wèn)題推向更艱難的窘境。
作為青少年社會(huì)工作者,首要的職責(zé)是增進(jìn)案主的福祉,應(yīng)把當(dāng)事人的利益放在首位。就社會(huì)工作者的職業(yè)層面來(lái)看,無(wú)論何種情況都要把案主的利益放在首位;然而就社會(huì)工作者個(gè)人層面來(lái)看,同樣也受到所處環(huán)境以及自身利益的影響。環(huán)境方面的影響體現(xiàn)在,社會(huì)工作者服務(wù)于社會(huì)組織,接受社會(huì)組織的制度規(guī)則管控,需要維護(hù)社會(huì)組織的利益,因此當(dāng)社會(huì)組織的利益與服務(wù)對(duì)象的利益沖突時(shí),就會(huì)陷入兩難的境地。自身利益的影響體現(xiàn)在,在實(shí)務(wù)過(guò)程中,可能出現(xiàn)案主利益與社會(huì)工作者自身利益相悖的局面,例如,有基層社工反應(yīng):在介入有家暴問(wèn)題的青少年社會(huì)工作時(shí),案家對(duì)社工造成了生命威脅。也有曾經(jīng)做社工后來(lái)轉(zhuǎn)行到其他行業(yè)的人員反應(yīng):社會(huì)組織的規(guī)模小、人員少,不得不一個(gè)人同時(shí)服務(wù)好幾個(gè)案主,導(dǎo)致工作占用全部生活,這樣既不能全心全意為案主服務(wù),又失去了自己的生活,越來(lái)越力不從心……
從青少年自身層面來(lái)看,青少年群體同時(shí)面臨著生理、心理多方面的轉(zhuǎn)變,這個(gè)階段的呈現(xiàn)出多變、創(chuàng)新、不穩(wěn)定的特征。尤其他們正處在價(jià)值觀、人生觀正在不斷形成的重要時(shí)期,價(jià)值觀還沒(méi)完全成熟,非常容易受到外界的影響。
從家長(zhǎng)層面來(lái)看,家庭是青少年成長(zhǎng)的搖籃,家庭結(jié)構(gòu)和家庭成員互動(dòng)等因素都會(huì)對(duì)青少年的成長(zhǎng)產(chǎn)生巨大的影響。就最為典型的兩種家庭結(jié)構(gòu)來(lái)看:主干家庭:父母忙于工作,爺爺奶奶幫忙照看孩子。青少年群體面臨兩輩人截然不同的教育觀念,往往呈現(xiàn)自主權(quán)利缺失,學(xué)習(xí)壓力大,娛樂(lè)方式單一,缺乏朋輩群體的特征。他們希望能夠擺脫家長(zhǎng)的控制,又不具備獨(dú)立生活的能力。二、單親家庭:隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的飛速發(fā)展,家庭的穩(wěn)定性卻在逐步下降,單親家庭不斷增多,家庭的破裂使青少年心理受到極大的傷害。由于家庭系統(tǒng)巨變,父母關(guān)愛(ài)缺失,使青少年產(chǎn)生不安全感、情緒不穩(wěn)定、反叛、攻擊的性格特征,甚至影響到今后的婚戀擇偶觀。
從社會(huì)層面來(lái)看,信息爆炸的時(shí)代,行業(yè)監(jiān)管覆蓋尚不完全,部分直播平臺(tái)、游戲平臺(tái)輸出扭曲的價(jià)值觀,使青少年過(guò)早地接觸到一些血腥、色情、暴力、享樂(lè)主義等觀念,青少年抵御外界的抗風(fēng)險(xiǎn)能力較差,容易跟風(fēng),從而出現(xiàn)沉迷網(wǎng)絡(luò)、沾染不良的嗜好和行為等問(wèn)題。與此同時(shí),隨著物質(zhì)生活水平的不斷提升,當(dāng)代的青少年承載上一輩的愿望寄托,爭(zhēng)相追逐各種才藝補(bǔ)習(xí)班、培養(yǎng)天才等,使青少年承受著更大的內(nèi)卷學(xué)習(xí)壓力。
社會(huì)工作作為一個(gè)利他主義的助人專業(yè),價(jià)值觀和倫理是其“生命線”[2]。近年來(lái),民政部認(rèn)真落實(shí)黨中央、國(guó)務(wù)院決策部署,在各部門的支持下,大力推進(jìn)社會(huì)工作,呈現(xiàn)出了蓬勃發(fā)展的良好勢(shì)頭。然而,社會(huì)工作倫理作為社會(huì)工作核心組成部分,目前仍沒(méi)有形成一套完備的、適合中國(guó)國(guó)情的倫理體系,無(wú)法滿足社會(huì)工作日益多元化發(fā)展的需要,亟須加快社會(huì)工作倫理本土化的進(jìn)程。
倫理探究的是人與人之間的關(guān)系,中西方在倫理思想方面有著本質(zhì)上的差異。西方推崇個(gè)人主義,在社會(huì)中優(yōu)先考慮的是個(gè)人目標(biāo)而非群體目標(biāo)。而在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中,集體主義是深入中華民族血脈的價(jià)值觀,對(duì)于優(yōu)先考慮個(gè)人目標(biāo)的行為往往是持批判態(tài)度,崇尚團(tuán)結(jié)和集體,例如扎根每一個(gè)中國(guó)人心中的孔融讓梨、單者易折等的傳統(tǒng)經(jīng)典文化故事,無(wú)不體現(xiàn)了中國(guó)人的對(duì)于集體的推崇。中西方的文化顯著差異,造就了中西方截然不同的價(jià)值取向,面對(duì)本土青少年的問(wèn)題,顯然不能直接“西學(xué)中用”。本土社會(huì)工作倫理體系研究的滯后,使得中國(guó)的實(shí)務(wù)工作缺乏指引和規(guī)范,限制了社會(huì)工作專業(yè)的傳承和發(fā)揚(yáng)。
隨著青少年社會(huì)工作問(wèn)題的多元化,對(duì)社會(huì)工作者的知識(shí)水平、理論基礎(chǔ)、人際交往能力,甚至是熱心、耐心、愛(ài)心等性格因素,都提出了更高的要求。
社會(huì)工作者專業(yè)隊(duì)伍不穩(wěn)定,服務(wù)人員少,專業(yè)水平參差不齊,很多社工都不是社會(huì)專業(yè)出身,沒(méi)有接受過(guò)專業(yè)的培訓(xùn),對(duì)青少年的困境往往依照自身的經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值觀去介入,甚至在同一社會(huì)組織的社工之間,接待和服務(wù)案主的水平也參差不齊。另外,社會(huì)工作者從屬于社會(huì)組織,服務(wù)案主的同時(shí)也要為所屬的社會(huì)組織服務(wù)。我國(guó)的社會(huì)組織主要是依靠政府購(gòu)買的形式獲取運(yùn)作資金,政府為監(jiān)管資金走向、評(píng)判社會(huì)組織服務(wù)質(zhì)量,會(huì)對(duì)社會(huì)組織提出一系列可量化成果和效率的指標(biāo)。社會(huì)組織為獲取項(xiàng)目資金,提高項(xiàng)目完成率,就會(huì)開展項(xiàng)目時(shí)對(duì)案主的問(wèn)題解決的難易程度有所傾向。社工被夾在以社會(huì)組織利益優(yōu)先還是以案主利益優(yōu)先的困境之間,無(wú)所適從。
社區(qū)工作者在開展青少年社會(huì)工作的時(shí)候,要充分運(yùn)用系統(tǒng)視角,分析家庭、學(xué)校、社會(huì)對(duì)青少年產(chǎn)生的影響,充分發(fā)揮橋梁紐帶作用,共同協(xié)助青少年戰(zhàn)勝困難。
從家庭層面來(lái)說(shuō),要重點(diǎn)幫助青少年改善成長(zhǎng)環(huán)境。為缺乏教育經(jīng)驗(yàn)的家長(zhǎng)鏈接親子心理培訓(xùn)機(jī)構(gòu),幫助家長(zhǎng)正確認(rèn)識(shí)青少年的特殊時(shí)期,促進(jìn)家長(zhǎng)和青少年和諧相處,幫助家庭建立一個(gè)良性的互動(dòng)模式。從學(xué)校層面介入,改善青少年的學(xué)習(xí)環(huán)境。建立成長(zhǎng)互助小組,增強(qiáng)青少年朋輩支持系統(tǒng),增強(qiáng)青少年對(duì)學(xué)校的歸屬感;設(shè)置校內(nèi)愛(ài)心社工站,定期宣傳和舉辦主題活動(dòng),組織開展形式多樣的心理疏導(dǎo)、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)等活動(dòng),保障青少年的心理生理穩(wěn)步健康發(fā)展。從社區(qū)層面介入,改善青少年的生活環(huán)境。開展與關(guān)愛(ài)青少年健康成長(zhǎng)相關(guān)的親子、友鄰活動(dòng),營(yíng)造有利于青少年成長(zhǎng)所需的娛樂(lè)氛圍;搭建留守青少年服務(wù)站,為留守或貧困家庭的青少年提供生活照顧、安全監(jiān)管服務(wù)。社會(huì)工作者要積極協(xié)調(diào)各方力量支持,共同發(fā)力,切實(shí)保護(hù)青少年的權(quán)益。
社會(huì)工作倫理本土化發(fā)展起步晚,社會(huì)面普及度不高,中國(guó)學(xué)者們對(duì)于這一領(lǐng)域的研究非常少,研究也不夠全面和細(xì)化。目前,急迫需要構(gòu)建一套與中國(guó)傳統(tǒng)文化相融合,適用于中國(guó)特色社會(huì)的倫理體系,為青少年社會(huì)工作倫理困境提供指引。
建議設(shè)置社會(huì)工作倫理研究專項(xiàng)獎(jiǎng),圍繞構(gòu)建符合中國(guó)特色的社會(huì)工作倫理體系、守則及通用過(guò)程模式,借此吸引各地高校的學(xué)者和社會(huì)工作專業(yè)的學(xué)生,共同關(guān)注社會(huì)工作倫理議題,合力擴(kuò)充倫理體系深度及廣度,加強(qiáng)對(duì)于這一領(lǐng)域
本土化的研究熱度,吸引更多的有志青年加入到社會(huì)工作者的行列。鼓勵(lì)更多高校開設(shè)社會(huì)工作專業(yè),增加社會(huì)工作倫理實(shí)務(wù)課程,擴(kuò)充高校社會(huì)工作的師資力量,加強(qiáng)社會(huì)工作人才培養(yǎng);可鏈接資深的學(xué)者或有經(jīng)驗(yàn)的一線社工開展講座,切實(shí)提高社會(huì)工作者的整體專業(yè)水平,助推社會(huì)工作倫理的專業(yè)化發(fā)展。
社會(huì)組織應(yīng)拓寬資金籌措渠道,為有困難的青少年申請(qǐng)政府專項(xiàng)社會(huì)工作資金補(bǔ)貼;籌措社會(huì)資本,與基金會(huì)、公益機(jī)構(gòu)、慈善組織等資源聯(lián)動(dòng),舉辦公益慈善活動(dòng),邀請(qǐng)當(dāng)代青少年關(guān)注的明星或品牌企業(yè)出席,號(hào)召企業(yè)及各界社會(huì)人士捐款。不僅可以擴(kuò)充資金來(lái)源途徑,也可吸引青少年群體的關(guān)注,同時(shí)擴(kuò)大社會(huì)組織的知名度。此外,社會(huì)組織還可以發(fā)展網(wǎng)絡(luò)救助平臺(tái),建立服務(wù)賬號(hào),在校園網(wǎng)或各個(gè)學(xué)習(xí)平臺(tái)開展網(wǎng)絡(luò)宣傳直播,力求幫助更大范圍的家長(zhǎng)和青少年答疑解惑。社會(huì)組織要致力于解決社會(huì)工作者的后顧之憂,做好支持社工工作的后盾,使一線社工得以全心全意投入到青少年的服務(wù)的當(dāng)中去。
社會(huì)工作者要加強(qiáng)自身專業(yè)水平和專業(yè)素養(yǎng),始終堅(jiān)持社會(huì)工作專業(yè)價(jià)值觀,不斷完善工作方法,牢記自身的職責(zé)和使命,時(shí)刻保持價(jià)值中立,使自己具備更強(qiáng)的專業(yè)性、包容性。在開展青少年社會(huì)工作實(shí)務(wù)的過(guò)程中,不只要關(guān)注青少年自身層面的問(wèn)題,還要善用系統(tǒng)思維,聯(lián)系和發(fā)現(xiàn)青少年所處的環(huán)境的影響,幫助青少年樹立符合社會(huì)傳統(tǒng)主流的價(jià)值觀,增強(qiáng)青少年對(duì)家庭、學(xué)校、社會(huì)的歸屬感,協(xié)助青少年完成人生重要階段的人格培養(yǎng)和自我實(shí)現(xiàn)。青少年社會(huì)工作需要每一位一線社會(huì)工作者的共同努力和付出,為青少年社會(huì)工作保駕護(hù)航。