偉大建黨精神與紅巖精神的內(nèi)在邏輯及弘揚(yáng)路徑

黃科　羅茂松

在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì)上，習(xí)近平總書記站在民族復(fù)興和百年變局的交匯點(diǎn)上明確提出要“弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系。”^[1]“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇奮斗，對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民”^[2]的偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨精神之源，是我們黨立黨興國的精神支撐和動(dòng)力源泉。以“崇高思想境界，堅(jiān)定理想信念，巨大人格力量，浩然革命正氣”^[3]為主要內(nèi)容的紅巖精神生發(fā)于紅巖革命斗爭(zhēng)的生動(dòng)實(shí)踐，其源自偉大建黨精神，是偉大建黨精神的賡續(xù)與發(fā)展。深刻把握偉大建黨精神與紅巖精神之間的邏輯關(guān)系，深刻理解二者在精神內(nèi)核等方面的內(nèi)在統(tǒng)一性，對(duì)于新時(shí)代傳承弘揚(yáng)偉大建黨精神和紅巖精神，賡續(xù)紅色血脈，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大的精神支撐具有重要理論與實(shí)踐意義。

一、從兩重理論參照系出發(fā)把握偉大建黨精神與紅巖精神的內(nèi)在關(guān)系

中國共產(chǎn)黨的歷史就是一部偉大的奮斗史，而偉大建黨精神是貫穿我們黨百年奮斗史的一條紅線，是我們黨百年奮斗的精神凝練。紅巖精神是中國共產(chǎn)黨革命精神之一，是我們黨精神寶庫中的一顆璀璨明珠，二者內(nèi)涵豐富、關(guān)系緊密，從本體論上看，偉大建黨精神與紅巖精神是一種源與流的關(guān)系。從方法論看，偉大建黨精神與紅巖精神是一種普遍與特殊的關(guān)系。

（一）從本體論看，偉大建黨精神與紅巖精神是一種源與流的關(guān)系

習(xí)近平總書記在七一講話中明確指出：“偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨精神之源?！边@里的“源”意指源頭、源泉之意。對(duì)于源頭，我們要認(rèn)識(shí)到“源頭不等于河流的全程，或者說它只是全流域的一個(gè)部分或環(huán)節(jié)，但是它并不是一個(gè)普通的環(huán)節(jié)，而是一個(gè)極為重要而不可替代的環(huán)節(jié)?！?sup>[4]源是流的起點(diǎn)，流是源的衍生，水有了源頭，才能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。換句話說，正是偉大建黨精神的傳承和弘揚(yáng)，才形成了龐大的精神譜系。中國共產(chǎn)黨在不同時(shí)期、不同階段、不同群體所展現(xiàn)出來的精神價(jià)值既是偉大建黨精神的縮影，也在不斷豐富和擴(kuò)充偉大建黨精神的時(shí)代內(nèi)涵。值得注意的是，特定的一對(duì)“源”與“流”，必須共存于同一體系當(dāng)中，因此，偉大建黨精神和其他精神一樣，都?xì)w屬于中國共產(chǎn)黨人精神譜系中的一部分，共同構(gòu)筑了中國共產(chǎn)黨人獨(dú)特的精神譜系。紅巖精神是中國共產(chǎn)黨精神譜系中不可或缺的重要內(nèi)容，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在國民黨統(tǒng)治區(qū)進(jìn)行反帝反封建偉大革命實(shí)踐的產(chǎn)物，是偉大建黨精神在重慶的革命斗爭(zhēng)中的深度拓展，是偉大建黨精神的一個(gè)重要支流，是中國共產(chǎn)黨革命精神的光輝篇章。

（二）從方法論看，偉大建黨精神與紅巖精神是一種普遍與特殊的關(guān)系

偉大建黨精神的提出，是在中國共產(chǎn)黨成立100周年的重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，是站在“兩個(gè)一百年”的歷史交匯點(diǎn)上提出的重大理論創(chuàng)新。偉大建黨精神是一個(gè)貫通歷史、現(xiàn)實(shí)、未來的總體性概念。因此，偉大建黨精神既不是從某一事件和某一活動(dòng)生發(fā)出來的具體精神，也不是具體的特殊存在，而是抽象的精神本體。習(xí)近平總書記指出：“一百年來，中國共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神，在長(zhǎng)期奮斗中構(gòu)建起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，錘煉出鮮明的政治品格?！?sup>[5]中國共產(chǎn)黨以偉大建黨精神為源頭，孕育了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。因而，偉大建黨精神不是指1921年創(chuàng)立中國共產(chǎn)黨時(shí)所呈現(xiàn)的“建黨”精神或者具體的某一精神樣態(tài)，進(jìn)而再衍生出不同的精神，而是我們今天回顧黨走過的光輝歷程，總結(jié)百年來我們黨取得的偉大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)，是一種以回顧性的方式從百年黨史精神凝練中獲得的理論結(jié)晶。毛澤東指出：“矛盾的普遍性即寓于矛盾的特殊性之中。”^[6]偉大建黨精神就是一種抽象的普遍性存在，但同時(shí)也包含著具體性內(nèi)容，即在不同歷史時(shí)期、不同歷史條件下，偉大建黨精神會(huì)表現(xiàn)出具體的某一個(gè)精神，而紅巖精神就是建黨精神在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)及解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期形成的具體精神樣態(tài)，是偉大建黨精神在中共南方局國民黨統(tǒng)治區(qū)的具體性內(nèi)容和生動(dòng)展現(xiàn)，是偉大建黨精神的發(fā)展與創(chuàng)新。

二、紅巖精神賡續(xù)傳承偉大建黨精神的真理力量

偉大建黨精神與紅巖精神盡管形成于不同的歷史時(shí)期，但二者具有內(nèi)在的契合性。紅巖精神賡續(xù)傳承了偉大建黨精神的思想旗幟、宗旨情懷、堅(jiān)強(qiáng)意志和價(jià)值立場(chǎng)，進(jìn)一步彰顯了偉大建黨精神真理的力量。

（一）紅巖精神傳承了“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”的思想旗幟

“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”和“崇高思想境界”都是偉大建黨精神和紅巖精神的思想旗幟，集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人對(duì)真理的堅(jiān)持，對(duì)信仰的堅(jiān)守。堅(jiān)持真理，堅(jiān)持的是馬克思主義真理。堅(jiān)守理想，堅(jiān)持的是共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。馬克思主義傳入中國，給在黑暗中摸索前進(jìn)的中國帶來了黎明的曙光，點(diǎn)燃了中國人民的希望，中國面貌從此煥然一新。建黨先驅(qū)們率先在中華大地上高高舉起馬克思主義的偉大旗幟，將馬克思主義的普遍真理與中國實(shí)際、歷史文化相結(jié)合，在這過程中，中國共產(chǎn)黨孕育而生。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)指導(dǎo)，使之同中國共產(chǎn)黨、中國人民的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。習(xí)近平總書記指出：“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行?！?sup>[7]馬克思主義是偉大建黨精神的理論源頭，中國共產(chǎn)黨在百年歷史發(fā)展中始終把馬克思主義作為思想指引，用馬克思主義的科學(xué)理論克服各種困難與錯(cuò)誤思想，牢牢地鞏固馬克思主義在全黨上下的指導(dǎo)思想地位，堅(jiān)決同各種“左”傾、“右”傾主義錯(cuò)誤作斗爭(zhēng)。堅(jiān)守理想更是堅(jiān)持真理的必然選擇，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨始終不渝地將自身命運(yùn)同國家人民的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，為共產(chǎn)主義奮斗終身的英雄氣概。堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想是中國共產(chǎn)黨的精神支柱，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族和中國人民在革命、建設(shè)、改革的過程中戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，最終取得一次又一次勝利的重要法寶，已經(jīng)成為黨排除萬難，開辟輝煌的根本精神動(dòng)力。

在風(fēng)雨如磐的革命斗爭(zhēng)年代，面對(duì)國民黨集團(tuán)不斷制造摩擦和分裂，只有堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，奮起反抗，才能沖破牢籠，早日擺脫國民黨集團(tuán)的統(tǒng)治和封鎖。中共中央南方局共產(chǎn)黨人充分繼承并發(fā)揚(yáng)了偉大建黨精神，將堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想融入自己的靈魂和血液之中，在極為險(xiǎn)惡的環(huán)境中依然堅(jiān)守革命陣地，同敵人進(jìn)行不屈不撓的斗爭(zhēng)，面對(duì)革命黨反動(dòng)派的軟硬兼施，各種毒刑拷打，依然面不改色，嚴(yán)守黨的秘密，堅(jiān)決不做出賣國家、出賣人民、出賣黨組織的行為就在于始終堅(jiān)持馬克思主義的信仰、共產(chǎn)主義的信念。周恩來同志講道：“只要同志們堅(jiān)持信念，不顧艱難，向前奮斗，并且在黑暗中彰顯英勇卓絕的戰(zhàn)斗精神，黑暗必然被沖破，光明一定會(huì)到來?！?sup>[8]正是在這理想信念的指引和凝聚下，南方局共產(chǎn)黨人有理有據(jù)地同國民黨頑固派開展政治上的全面斗爭(zhēng)，最終扭轉(zhuǎn)了局勢(shì)、贏得了主動(dòng)。對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰和共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想熔鑄了紅巖精神的根和魂，是紅巖先烈們堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想的信念之源，深深根植于每個(gè)中國共產(chǎn)黨人心中， 也讓偉大建黨精神高揚(yáng)信仰的火種永不熄滅。

（二）紅巖精神繼承了“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”的宗旨情懷

“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”和“堅(jiān)定理想信念”是偉大建黨精神和紅巖精神的共同宗旨情懷。習(xí)近平總書記指出：“中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命。”^[9]中國共產(chǎn)黨百年來一直秉持初心使命擔(dān)當(dāng)，中國共產(chǎn)黨人為這份初心使命付出了巨大的心血與犧牲，獲得了廣大人民的信賴與支持，在百年發(fā)展的今天依舊迸發(fā)著青春的朝氣。初心和使命是中國共產(chǎn)黨的政治信仰所在，是激勵(lì)一代又一代中國共產(chǎn)黨人不斷向前的根本動(dòng)力。歷史已經(jīng)證明，唯有不忘初心、牢記使命，才能實(shí)現(xiàn)民族解放、贏得民心，最終贏得歷史主動(dòng)權(quán)。守得住初心，擔(dān)得住使命集中展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的民族責(zé)任感和歷史責(zé)任感，是中國共產(chǎn)黨始終不變，永葆青春活力的源泉所在。

全面抗戰(zhàn)時(shí)期，以周恩來為首的中國共產(chǎn)黨人始終把初心和使命扛在肩上，在國家內(nèi)憂外患、唇亡齒寒之際，他們毅然決然地投身到祖國和人民需要的地方，走在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的前沿陣地，是中國共產(chǎn)黨人“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”的鮮明體現(xiàn)。中共南方局共產(chǎn)黨人始終高舉抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的偉大旗幟，樹立大局意識(shí)，以民族大義為先，人民利益為重。為了建立抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線，周恩來采取剛?cè)岵?jì)的戰(zhàn)略技術(shù)，貫徹落實(shí)“發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力，爭(zhēng)取中間勢(shì)力，孤立頑固勢(shì)力”的策略，堅(jiān)持走好黨的群眾路線，與各種進(jìn)步勢(shì)力同甘共苦、同舟共濟(jì)，最終為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了強(qiáng)大的群眾基礎(chǔ)。中共南方局共產(chǎn)黨人用實(shí)際行動(dòng)生動(dòng)詮釋了黨的初心使命，在這一初心使命下，我們黨帶領(lǐng)中華民族和中國人民取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的壓倒性勝利，最終實(shí)現(xiàn)了民族解放，建立了新中國。

（三）紅巖精神發(fā)揚(yáng)了“不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)”的堅(jiān)強(qiáng)意志

“不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)”和“浩然革命正氣”都是偉大建黨精神和紅巖精神堅(jiān)強(qiáng)意志的集中體現(xiàn)。毛澤東指出：“從古至今，中國沒有一個(gè)集團(tuán)，像共產(chǎn)黨一樣，不惜犧牲一切，犧牲多少人，干這樣的大事?！?sup>[10]“不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)”的革命氣概是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的鮮明特質(zhì)，是引領(lǐng)一代又一代中國共產(chǎn)黨人迎難而上，頑強(qiáng)拼搏的強(qiáng)大精神動(dòng)力。中國共產(chǎn)黨人憑借著不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)的政治品質(zhì)與革命覺悟完成了一次又一次的創(chuàng)新與發(fā)展。不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)的革命意志集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人革命精神的共性?？v觀黨的百年歷史，千千萬萬的共產(chǎn)黨人舍生忘死，不懼風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，面對(duì)民族存亡、國家發(fā)展的危險(xiǎn)和考驗(yàn)，我們黨都是以頑強(qiáng)奮斗的英勇姿態(tài)和斗爭(zhēng)志氣面對(duì)挑戰(zhàn)，最終取得革命勝利，贏得人民的認(rèn)可和信任。

中共南方局共產(chǎn)黨人在復(fù)雜險(xiǎn)惡的社會(huì)環(huán)境中贏得的歷史主動(dòng)，取得的輝煌成就，是他們發(fā)揚(yáng)不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)的革命精神換來的。紅巖革命史就是一部與頑固勢(shì)力不懈斗爭(zhēng)的歷史?！安慌聽奚?、英勇斗爭(zhēng)”始終是紅巖先烈的意志之魂，具有鋼鐵般斗爭(zhēng)意志的葉挺在獄中寫道：“我渴望著自由，但也深知道——人的軀體哪能由狗的洞子爬出！我只能期待著，那一天，地下的火沖騰，把這活棺材和我一齊燒掉，我應(yīng)該在烈火和熱血中得到永生?！?sup>[11]正如像葉挺一樣的共產(chǎn)黨人置個(gè)人安危于不顧，將生死置之度外的革命氣節(jié)成為南方局時(shí)期革命同志在面對(duì)各種艱難困苦依然臨危不懼、視死如歸的強(qiáng)大精神力量。在這精神力量的激勵(lì)和鼓舞下，南方局共產(chǎn)黨人最終以超凡的斗爭(zhēng)本領(lǐng)和戰(zhàn)斗至最后一刻的革命決心贏得了最后的勝利。紅巖精神進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)了偉大建黨精神的意志品質(zhì)，以鐵一般的歷史事實(shí)，永遠(yuǎn)銘刻在每一個(gè)共產(chǎn)黨人的心中，“不怕犧牲，英勇斗爭(zhēng)”的革命精神永不過時(shí)，是新時(shí)代繼續(xù)砥礪我們不斷前進(jìn)的不竭精神力量。

（四）紅巖精神堅(jiān)守了“對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民”的價(jià)值立場(chǎng)

“對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民”和“巨大人格力量”是偉大建黨精神和紅巖精神的道德準(zhǔn)則和價(jià)值立場(chǎng)。“對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民”是中國共產(chǎn)黨黨員首要的政治品格，也是中國共產(chǎn)黨的制勝法寶?！爸袊伯a(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民。中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民根本利益，與人民休戚與共、生死相依， 沒有任何自己特殊的利益，從來不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢(shì)團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益?！?sup>[12]中國共產(chǎn)黨成立之初，就向全世界莊嚴(yán)宣告共產(chǎn)黨沒有任何自己特殊的利益，始終站在無產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)，堅(jiān)定地與人民群眾站在一起，與人民群眾休戚與共、生死相依。“對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民”是中國共產(chǎn)黨之所以能從弱到強(qiáng)、由小到大、越挫越勇的政治信念，更體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人對(duì)國家事業(yè)的莊嚴(yán)承諾和對(duì)人民立下的錚錚誓言。

全面抗戰(zhàn)時(shí)期，面對(duì)內(nèi)憂外患的雙重壓力，中共中央南方局共產(chǎn)黨人面對(duì)敵人的迫害更是恪守“對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民”的政治品格，面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打不妥協(xié)，不服輸。江姐在面對(duì)作為革命戰(zhàn)友的丈夫被捕犧牲后，并沒有選擇逃離，而是強(qiáng)忍著悲痛，毅然決然地接替丈夫的工作。但是由于叛徒的出賣，江姐被捕關(guān)押在渣滓洞監(jiān)獄，面對(duì)國民黨軍統(tǒng)特務(wù)的各種酷刑，老虎凳、吊索、鋼鞭、電刑，江姐始終堅(jiān)貞不屈，堅(jiān)守對(duì)黨的忠誠。留下了“你們可以打斷我的手，殺我的頭，要組織是沒有的”“毒刑拷打，那是太小的經(jīng)驗(yàn)，竹簽子是竹子做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵” 等矢志名言。可以說，紅巖精神進(jìn)一步踐行了偉大建黨精神“對(duì)黨忠誠、不負(fù)人民”的政治品格，在新的革命時(shí)期鍛煉了中國共產(chǎn)黨人“取義成仁今日事，人間遍種自由花”的精神境界。

三、新時(shí)代傳承弘揚(yáng)偉大建黨精神和紅巖精神的實(shí)踐路徑

習(xí)近平總書記指出：“人無精神不立，國無精神則不強(qiáng)，精神是一個(gè)民族賴以長(zhǎng)久生存的靈魂?！?sup>[13]時(shí)代滄桑巨變，精神歷久彌新。在“兩個(gè)一百年”的歷史交匯點(diǎn)上，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，我們繼續(xù)弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈，自覺傳承弘揚(yáng)偉大建黨精神和紅巖精神，繼續(xù)把偉大建黨精神和紅巖精神繼承下去、發(fā)揚(yáng)光大。具體而言，需堅(jiān)定執(zhí)著追求理想、高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)守初心使命、依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)以及錘煉風(fēng)骨意志、發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神歷練斗爭(zhēng)本領(lǐng)，進(jìn)而為中華民族偉大復(fù)興提供豐厚的精神滋養(yǎng)。

（一）堅(jiān)定執(zhí)著追理想，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟

習(xí)近平總書記指出：“堅(jiān)定理想信念始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。社會(huì)主義、共產(chǎn)主義理想信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，更應(yīng)該是共產(chǎn)黨人經(jīng)受考驗(yàn)的精神支柱?！?sup>[14]理想信念是我們黨治國理政的靈魂、旗幟和方向，是我國思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)和核心，是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，缺少理想信念就相當(dāng)于缺鈣，就會(huì)得軟骨病。歷史和實(shí)踐充分證明，無論在任何時(shí)候，理想信念都是我們黨面對(duì)一次次挫折又成功崛起的指路明燈。進(jìn)入新時(shí)代，我們要從偉大建黨精神和紅巖精神中不斷地強(qiáng)化和錘煉自身的政治信仰和理想信念，自覺筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣，必須時(shí)刻保持清醒頭腦，明確政治方向，站穩(wěn)政治立場(chǎng)。深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬克思主義科學(xué)的世界觀和方法論，不斷夯實(shí)馬克思主義的理論基礎(chǔ)，要善于學(xué)以致用，用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析和解決現(xiàn)實(shí)問題，指導(dǎo)實(shí)踐。一如既往地保持定力，關(guān)鍵時(shí)刻站得穩(wěn)，危難關(guān)頭挺得住，堅(jiān)持社會(huì)主義制度不動(dòng)搖，始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性，確保黨“不變質(zhì)、不變色、不變味”。心懷“國之大者”，深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)?！?sup>[15]繼續(xù)保持遠(yuǎn)大理想和清晰目標(biāo)，不斷地在黨內(nèi)開展理想信念教育和黨史教育，始終經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)，自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、中國特色社會(huì)主義理想的堅(jiān)定信仰者，讓中國特色社會(huì)主義偉大旗幟高高飄揚(yáng)。

（二）堅(jiān)守初心使命，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)

馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中就強(qiáng)調(diào)：“無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)?！?sup>[16]馬克思主義認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量。我們黨依靠人民創(chuàng)造了無數(shù)奇跡，人民就是江山，沒有人民群眾，就沒有中國共產(chǎn)黨的偉大成就，就沒有中國革命的勝利，更沒有新中國的偉大建立。習(xí)近平總書記在2021年2月的黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上提出“人民就是江山”的論述，強(qiáng)調(diào)說：“共產(chǎn)黨打江山、守江山，守的是人民的心，為的是讓人民過上好日子。我們黨的百年奮斗史就是為人民謀幸福的歷史”^[17]，“江山就是人民、人民就是江山”是指引我們黨一步步走向勝利的根本保證。在新的歷史時(shí)期，我們要從偉大建黨精神和紅巖精神中感悟初心和使命的恢宏偉力，牢固樹立人民立場(chǎng)，堅(jiān)持人民至上，堅(jiān)信人民群眾是推動(dòng)歷史偉業(yè)的決定力量，是國家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)離不開廣大人民群眾的共同努力和艱苦奮斗。堅(jiān)持從群眾中來，到群眾中去，始終做到“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”，始終同人民群眾保持血肉聯(lián)系，時(shí)刻重視人民群眾的主體地位，關(guān)注人民生活和個(gè)性發(fā)展的多樣性。保障人民的合法權(quán)益，不斷提高人民群眾的生活水平和質(zhì)量，充分調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的積極性和創(chuàng)造性，認(rèn)真聽取和思考人民群眾的意見和呼聲，始終做到初心不改，使命不移，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供源源不竭的物質(zhì)力量和精神動(dòng)力，將黨的偉大事業(yè)深深根植于廣大人民群眾的偉大實(shí)踐之中。

（三）錘煉風(fēng)骨意志，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神歷練斗爭(zhēng)本領(lǐng)

進(jìn)入新時(shí)代以來，習(xí)近平總書記多次在各種場(chǎng)合提出，全黨、全軍、全國人民要發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，弘揚(yáng)偉大斗爭(zhēng)精神，做好面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的必勝信心和必要準(zhǔn)備。習(xí)近平總書記指出：“廣大干部特別是年輕干部要經(jīng)受嚴(yán)格的思想淬煉、政治歷練、實(shí)踐鍛煉，發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，為實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而頑強(qiáng)奮斗?！?sup>[18]如今，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，站在“兩個(gè)一百年”新的歷史節(jié)點(diǎn)上要繼續(xù)保有昂揚(yáng)奮斗和斗爭(zhēng)的精、氣、神，用積極向上的姿態(tài)將偉大建黨精神和紅巖精神中的斗爭(zhēng)精神繼承下去。新時(shí)代發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神歷練斗爭(zhēng)本領(lǐng)，要善于抓住事物中的主要矛盾，從主要矛盾中尋求突破口，找準(zhǔn)工作重點(diǎn)，以新時(shí)代的主要矛盾為出發(fā)點(diǎn)，堅(jiān)持具體問題具體分析，根據(jù)不同的矛盾，采用不同的斗爭(zhēng)方法，時(shí)刻把握好斗爭(zhēng)的尺度與分寸，率先解決那些對(duì)全局具有重大影響、亟待解決的問題和矛盾。在斗爭(zhēng)的過程中，我們不僅要守住道德底線，堅(jiān)守政治原則，又要具有處理關(guān)鍵問題的智慧和方法，要能根據(jù)問題的變化，相應(yīng)地調(diào)整斗爭(zhēng)策略，牢牢掌握斗爭(zhēng)的主導(dǎo)權(quán)。當(dāng)今世界正處于天下未有之大變局，我國面臨著多重挑戰(zhàn)和重大風(fēng)險(xiǎn)，這決定了新時(shí)代偉大斗爭(zhēng)必然具有長(zhǎng)期性、艱巨性和復(fù)雜性的特點(diǎn)。這就要求我們要緊緊圍繞在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，有敢于直面風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)的勇氣、決心、志氣，以培養(yǎng)和樹立面對(duì)目標(biāo)任務(wù)、困難風(fēng)險(xiǎn)的斗爭(zhēng)精神和奮斗姿態(tài)，從容應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，“在事關(guān)中國特色社會(huì)主義前途命運(yùn)的大是大非問題上堅(jiān)定不移，在改革發(fā)展穩(wěn)定工作中敢于碰硬，在全面從嚴(yán)治黨上敢于動(dòng)硬，在維護(hù)國家核心利益上敢于針鋒相對(duì)，不在困難面前低頭，不在挑戰(zhàn)面前退縮，不拿原則做交易，不在任何壓力下吞下?lián)p害中華民族根本利益的苦果”。^[19]進(jìn)而進(jìn)行具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。

習(xí)近平總書記指出：“黨用偉大奮斗創(chuàng)造了百年偉業(yè)，也一定能用新的偉大奮斗創(chuàng)造新的偉業(yè)?！眰ゴ缶褚I(lǐng)偉大事業(yè)。在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程中，我們要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，始終用好歷史這本教科書，銘記黨的奮斗歷程，大力傳承弘揚(yáng)偉大建黨精神和紅巖精神，內(nèi)化于心，外化于行，鼓起邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時(shí)代的精氣神，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中貢獻(xiàn)智慧和力量。

基金項(xiàng)目：教育部2020年高校思政課教師研究專項(xiàng)“高校教師課程思政能力的要素結(jié)構(gòu)與提升策略研究”（項(xiàng)目編號(hào)：20JDSZK120）;四川外國語大學(xué)新文科建設(shè)“紅巖特色思政大課堂聯(lián)合培養(yǎng)項(xiàng)目”階段性研究成果。

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作者：黃 科，四川外國語大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)、副教授、碩士生導(dǎo)師

羅茂松，貴州銅仁職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院教師

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