情感、態(tài)度和價(jià)值觀理論學(xué)習(xí)的感悟和體會(huì)

姜建芳

新課程標(biāo)準(zhǔn)提出知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三大課程目標(biāo)， 其目的是要培養(yǎng)人格健全、心理健康的公民。在三大課程目標(biāo)中，情感態(tài)度與價(jià)值是這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)尤其顯得重要，沒有積極的情感態(tài)度與價(jià)值雞觀，就不能形成學(xué)生健康個(gè)性，學(xué)生的全面發(fā)展也是就不能實(shí)現(xiàn)。

情感、態(tài)度、價(jià)值觀在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中屬于非智力因素，學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是一個(gè)復(fù)雜的心理過程，但不管人的心理活動(dòng)多么紛繁復(fù)雜，歸根結(jié)底，不外乎認(rèn)識與意向兩個(gè)方面，即智力因素與非智力因素兩個(gè)方面。在新頒布的《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中突出強(qiáng)調(diào)要重視非智力因素的培養(yǎng)，本文將就情感、態(tài)度、價(jià)值觀等非智力因素在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的作用進(jìn)行探討。

一、情感、態(tài)度、價(jià)值觀的內(nèi)涵

（1）情感的內(nèi)涵。所謂情感就是人們對周圍現(xiàn)實(shí)和自己的獨(dú)特的個(gè)人態(tài)度。認(rèn)知活動(dòng)，都伴隨著一定的情感，是在情感的動(dòng)力影響下進(jìn)行的。由于教師缺少這方面的認(rèn)識和重視，以致單純地把數(shù)學(xué)教學(xué)圖解成學(xué)生掌握知識的經(jīng)驗(yàn)過程，沒有把學(xué)生當(dāng)作活生生的、有感情的、有性格的個(gè)體?？陀^上只是當(dāng)作消極接受知識的儲(chǔ)存器。這是教學(xué)效果不佳甚至失敗的重要原因。

（2）態(tài)度的內(nèi)涵。態(tài)度是指個(gè)人對某一對象（人、事、物、制度等）所持的評價(jià)和行為傾向，是具有內(nèi)在結(jié)構(gòu)的相當(dāng)穩(wěn)定的心理傾向。態(tài)度具有持久性，形成某種態(tài)度需要相當(dāng)長的時(shí)間，形成以后就比較持久、穩(wěn)固。態(tài)度兼具認(rèn)知、情感和行為三種成分，并且這三種成分是彼此關(guān)聯(lián)的。充分理解是人們對一個(gè)事物、一個(gè)現(xiàn)象形成一個(gè)態(tài)度的一個(gè)前提。如果沒有一個(gè)清晰、全面的認(rèn)知，那么態(tài)度的形成也會(huì)是模糊的，信賴度也會(huì)降低。

（3）價(jià)值觀的內(nèi)涵。價(jià)值觀是指人們在處理普遍性價(jià)值問題上所持的立場、觀點(diǎn)和態(tài)度的總和，其中的理想、信念、信仰是最深層次的價(jià)值觀，道德觀是價(jià)值觀的重要方面。價(jià)值觀主要受社會(huì)文化、個(gè)體心理、知識水平等方面的影響。價(jià)值觀是社會(huì)文化的精神所在，是指導(dǎo)人們行動(dòng)的指南，更是學(xué)生健康成長的核心要素。因此，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀成為了教師義不容辭的職責(zé)。

二、怎樣在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)

（1）突出情感、態(tài)度、價(jià)值觀的主導(dǎo)地位學(xué)生的品德心理的發(fā)展是以認(rèn)知、情感、行為三者為主體的綜合發(fā)展。但是，長期以來我們更多的是看重學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展，關(guān)心學(xué)生對某個(gè)結(jié)論是否記住，記得是否準(zhǔn)確，對某項(xiàng)技能是否掌握，運(yùn)用得是否得心應(yīng)手，而忽略了對學(xué)生在認(rèn)知過程中產(chǎn)生的情感體驗(yàn)和正確得價(jià)值觀的形成。造成學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒低下，知行不能統(tǒng)一。因此，教師在教學(xué)過程中應(yīng)注重引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生在知情行方面的和諧發(fā)展，充分發(fā)揮情感和態(tài)度價(jià)值觀的主導(dǎo)作用，備課中首先考慮如何以認(rèn)知的手段達(dá)到情感、態(tài)度、價(jià)值觀的目標(biāo)，做到以情導(dǎo)行。具體來說，就是處理好新教材中的綜合探究、帶領(lǐng)學(xué)生通過活動(dòng)的探究來領(lǐng)會(huì)教材上的知識點(diǎn)。

（2）按情意發(fā)展的規(guī)律設(shè)計(jì)教學(xué)，根據(jù)克拉斯沃爾的情意發(fā)展的劃分，學(xué)生的情意發(fā)展是從單純的接受和反應(yīng)開始，產(chǎn)生情感的傾向；經(jīng)過內(nèi)心體驗(yàn)而發(fā)生態(tài)度的變化；在經(jīng)過自覺的加工組織，最終升華至健康積極的價(jià)值觀層面的一個(gè)過程，因此，我們在教學(xué)過程中可以按這一過程去設(shè)計(jì)教學(xué)。①設(shè)立多種活動(dòng)來激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)。教師要通過創(chuàng)設(shè)一定的情景或開展多項(xiàng)活動(dòng)來引起學(xué)生的注意、產(chǎn)生興趣，表示認(rèn)同，愿意接受，同時(shí)引起情緒上的變化，并產(chǎn)生情感上的體驗(yàn)。在選擇切入點(diǎn)時(shí)，既要考慮其中具有的豐富情感因素；又要考慮到學(xué)生實(shí)際的心理發(fā)展水平。②通過引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自我探索來內(nèi)化學(xué)生的態(tài)度和價(jià)值觀。學(xué)生在情感體驗(yàn)的過程中，會(huì)伴隨著一些語言和行為上的贊同、反對等態(tài)度、價(jià)值觀的傾向性，但是這些贊同和反對還僅僅是一種受情感或情緒的影響而產(chǎn)生的表面的傾向， 很容易受他人的言語影響而改變。因此，還需要教師引導(dǎo)他們形成正確的評價(jià)，并把這種評價(jià)內(nèi)化成為他們固有的價(jià)值觀。而這種內(nèi)化需要靠學(xué)生自己去探索，不斷深化才能完成。經(jīng)過學(xué)生的自我探索， 就把基于情感情緒而產(chǎn)生的態(tài)度價(jià)值觀傾向性，通過有機(jī)合理的整合，不斷深化形成較為穩(wěn)固系統(tǒng)的價(jià)值觀。

三、新課標(biāo)中的情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)分析

在《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》中，情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)具體包括以下幾個(gè)方面：①熱愛中國共產(chǎn)黨，堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路的信念。②熱愛祖國，熱愛人民，關(guān)心祖國命運(yùn)，增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感，弘揚(yáng)中華民族精神，樹立為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的志向。③關(guān)注社會(huì)發(fā)展，積極參加社會(huì)實(shí)踐，誠實(shí)守信， 增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和民主法制觀念， 培養(yǎng)公民意識。④熱愛集體，奉獻(xiàn)社會(huì)，關(guān)心他人，樂于助人，倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)友善的精神。⑤樂于學(xué)習(xí)，尊重科學(xué)，追求真理，具有科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新精神。⑥熱愛生活，積極參加健康有益的文化活動(dòng)，保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，追求更高的思想道德目標(biāo)。⑦熱愛和平，尊重世界各民族的優(yōu)秀文化，關(guān)注全人類的共同利益，培養(yǎng)世界眼光。

這些目標(biāo)從高中生的認(rèn)知水平和生活實(shí)際出發(fā)，圍繞成長中的我，我與他人，我與集體、國家和社會(huì)等關(guān)系，整合了道德、心理健康、法律和國情教育等內(nèi)容。對教師的教學(xué)提出了更高的要求。

總之， 對新課標(biāo)的情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的研究，還有許多方面急待探究。需要我們在教學(xué)實(shí)踐中不斷探索，不斷思考。