淺談高校網(wǎng)絡思想政治教育
——基于馬克思的灌輸理論視角

王星媛

貴州大學馬克思主義學院

一、科學把握馬克思灌輸理論的基本內涵以及主要內容

我們都知道，在整個馬克思主義理論系統(tǒng)中，馬克思的灌輸觀是及其重要的一個形成部分，是經(jīng)過一代又一代馬克思主義者在領導工人進行艱苦卓絕的斗爭中提取出來的智慧結晶，與無產(chǎn)階級的實踐歷史并駕齊驅，一同發(fā)展。

在無產(chǎn)階級和共產(chǎn)主義的著名綱領性文件《共產(chǎn)黨宣言》中清楚地表明：“共產(chǎn)黨一分鐘也不能忽略教育工人，盡可能明確地意識到資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的敵對的對立?！盵1]已經(jīng)非常堅定地說明，馬克思主義者在該文件當中無比肯定了對工人階級實行灌輸教育很有必要。

我們通過認真學習研究馬克思有關灌輸理論的思想精髓，并以此為研究高校網(wǎng)絡思想政治教育的開端，正好契合了當前研究的熱點。值得注意的一點是，無論是馬克思，還是恩格斯，或是其他馬克思主義的研究者，均為明確使用“灌輸”一詞，更沒有提出其相關內容，但是，通過仔細研讀馬克思主義者的著作，我們不難發(fā)現(xiàn)，其中隱含的有關寓意。列寧還特別對此加以研究，對前人的著作進行比較研究，深刻領悟其中真諦，從而日趨完善了馬克思的有關“灌輸理論”的思想。馬克思的灌輸理論對于我們當前的研究頗為重要，我們通過這個思想可以把高校網(wǎng)絡思想政治教育的研究重歸經(jīng)典，在經(jīng)典原著的理論基礎之下更好地把這項工作“返本創(chuàng)新”。[2]

偉人領袖列寧經(jīng)馬克思主義者的灌輸理論在總結《怎么辦？》《俄國社會民主黨人的任務》等經(jīng)典原著的基礎上進一步整體化、規(guī)范化，不僅如此，他還根據(jù)俄國當時的社會狀況和時代背景，在實踐運動和創(chuàng)新理論相結合的基礎上，更加全面深入地闡釋了馬克思主義經(jīng)典作家的灌輸理論。列寧第一個指出在思想政治工作方面引進灌輸理論，并且進一步加深對灌輸理論的形式、思想和重要性等方面的研究。例如，列寧說過：“工人本來也不可能有社會民主這一意識。這種意識只能從外面灌輸進去”。所以，我們應清楚地看到要想讓工人自覺地有意識的認識先進思想的想法是不可行的，只能通過外界有目的性地灌輸和教育工人階級認識并接受共產(chǎn)主義的先進思想意識。與此同時，列寧還強調，“從外面”包括兩個方面含義，一是從工人階級頭部以外的外面；二是從無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級階級斗爭的實踐。列寧認為從外界灌輸?shù)乃枷胗袃煞矫鎯热荩环矫媸前讶藗兾刺剿鬟^、未曾接觸過的先進思想灌輸給工人階級；另一方面是指使廣大工人階級明確自身所處的政治立場，看清無產(chǎn)階級肩負著推翻資產(chǎn)階級建立共產(chǎn)主義的崇高歷史使命。[3]

二、馬克思的灌輸理論在高校網(wǎng)絡思想政治教育當中的地位和作用

權威機構中國互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡消息中心第四十次發(fā)布消息《中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》，數(shù)據(jù)顯示，截止2017年12月底，網(wǎng)絡利用普及率已經(jīng)高達53.2%，尤其以青少年網(wǎng)民居多，占最高比，全國互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)民約7.31億。我們可以很明了地從這份報告中看出，如今?；ヂ?lián)網(wǎng)絡甚至比傳統(tǒng)的新聞廣播、電視媒介、報紙等媒體更為深入地占據(jù)了人們的生活，特別是給眾多青少年學生的學習生活和認知世界的思維方式帶來了巨大沖擊?；ヂ?lián)網(wǎng)信息技術日新月異，日趨成熟完善，從宏觀上來說，這是一件好事，但科技是一把雙刃劍，有利必有弊，高校網(wǎng)絡思想政治教育工作在新媒體技術的普及下雖然更加方便有效，可是其中利害可見一斑。這些危害和風險體現(xiàn)在方方面面：首先，現(xiàn)代青少年學生不僅會利用網(wǎng)絡幫助查閱學習所需的資料，業(yè)余時間還會在網(wǎng)上社交、游戲，而網(wǎng)絡言論自由以及網(wǎng)上五花八門的軟件消息帶給這些未成年人多元化的紛繁復雜的視覺上的沖擊，那些不可避免的歪曲錯誤信息有可能會造成他們價值觀念的偏離，個別辨別是非能力較差的學生，甚至會出現(xiàn)背離社會主義核心價值觀主流思想的情況。其次，未成年人缺乏社會經(jīng)驗，身心發(fā)育尚不成熟，對社會現(xiàn)象的認知存在一定局限性，青少年學生處理社會問題的能力受到近年來西方社會思潮文化侵襲的影響，比較片面。

在高校網(wǎng)絡思想政治教育工作中運用馬克思的灌輸理論需要講究一定的方式方法，具體而言就是原則性與靈活性相結合。

在實際教育工作中，我們應將理論知識與實踐經(jīng)驗相結合，使得二者相得益彰，而不是單純片面地進行灌輸教育，這樣的教育到來的結果往往是適得其反。在高校網(wǎng)絡思想政治教育實踐活動中，青少年學生通過系統(tǒng)學習把社會宣傳的主流意識形態(tài)思想，包括政治策略、規(guī)章制度、倫理道德組成為自身信仰系統(tǒng)的一個構成部分，內化于心，外化于行，除此以外，最重要的是要把自身所堅守的道德信仰貫徹落實到行動中身體力行的去施行。

社會主義執(zhí)政黨是馬克思灌輸理論的主體，所以我國政黨歷來高度重視思想理論的宣傳教育。這幾年，我國尤其重視黨對高校的管理，不斷加強一眾領導班子的力量，把各個高校置于黨的領導之下，緊跟黨的號召，發(fā)揚黨的艱苦奮斗作風，加強學習黨的政策，選拔優(yōu)秀黨員，宣傳黨的綱領，切實領悟黨的精神，不斷跟黨走，全心全意為人民服務。高校黨委部門充分利用網(wǎng)絡技術進行黨、團工作，全面覆蓋網(wǎng)上教育平臺，積極開展高校網(wǎng)絡思想政治教育工作。

三、基于馬克思灌輸理論視角下高校網(wǎng)絡思想政治教育的展望

當代大學生的主人翁意識非常強烈，因此教育者在灌輸過程中不僅要樹立自己的主體地位，還要重視學生在接受教育過程中的主觀能動性。傳統(tǒng)的單純直接式的灌輸教育已經(jīng)不再適用于如今開放的社會，21世紀培養(yǎng)的人才是一批追求個性解放和獨立思想的青年，所以，教育工作者更應清楚地認識到這一點，做到因材施教。世事變幻，時過境遷，今時不同往日，新如今的形式要求教育者充分尊重受教育者的個體差異，積極調動他們接受一切新鮮事物的主觀能動性，而不是被動地灌輸，沒有思想的灌輸?shù)韧谑レ`魂，變得行尸走肉般毫無意義，這就要求我們時刻關注受教育者在網(wǎng)絡外和網(wǎng)絡內的生活狀況。在信息技術如此發(fā)達的時代，大學生應主動進行網(wǎng)絡社交，隨時刷新自我教育內容，追求個體本性，滿足自身需要。另外，開展教育工作的人，要密切關注大學生網(wǎng)絡道德狀況，有針對性的加強規(guī)范大學生的網(wǎng)絡德育工作幫助他們樹立正確的主體地位意識。高校網(wǎng)絡思想政治教育應以社會主義核心價值觀引領大學生自覺遵守網(wǎng)絡道德規(guī)范，加強網(wǎng)絡道德意識，遵守網(wǎng)絡行為規(guī)范。大學生理應培養(yǎng)自己打網(wǎng)絡環(huán)境中的自覺性。只有在實際生活中養(yǎng)成了良好的道德約束力，才能在網(wǎng)絡環(huán)境中堅守道德情操，做一個合格的當代大學生。古為今用，貫穿古今，話語體系內容的創(chuàng)新應秉持著一股取其精華，去其糟粕的原則?？v觀歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)，高等院校思想政治教育話語內容展現(xiàn)出的是一種高校別具一格的教育風格，它經(jīng)歷了不同時代，歷經(jīng)風風雨雨，不斷汲取以往政治工作、思想教育、思想政治教育實踐經(jīng)驗和教訓，一步步走到今天。高等院校開設的思想政治教育課程，在不同時期具有不同特征，大致看來，從改革開放以后算起，主要有80年代方案、80年代中期方案、90年代后期方案、20世紀初方案這幾個時期的高校思想政治教育課程話語體系。

高校網(wǎng)絡思想政治教育工作者應全面提升個人綜合素質，這也是關乎高校思想政治教育工作成敗的一個至關重要的因素，如此，也會吸引越來越多的青年學生加入到這個道德教育的大軍中。具體而言，高校工作者應該著重從以下幾個方面去提升自身綜合素質：第一，高校網(wǎng)絡思想政治教育工作者需博學多才，見多識廣，上知天文，下知地理，掌握最前沿科學技術知識，精通專業(yè)理論知識。首先就是藥非常了解馬克思主義理論，其次，就是要熟知思想政治教育基本原理相關知識，包括其他主要運用到的學科知識。萬變不離其宗，只有掌握扎實的本領，在對待各種突發(fā)情況時，才能更好地學以致用，將所學運用到實踐當中，解決困難，克服障礙，為青年大學生樹立正確榜樣。第二，教育工作者需掌握多渠道獲取信息的能力，能夠多方獲取、搜集、整理、傳達相關信息。教育工作者應隨時關注網(wǎng)絡新去向，主動參與到青年大學生網(wǎng)絡運營平臺中去。第三，高校教育工作者應主動與青年學生進行溝通交流，了解青年大學生興趣愛好、社交習慣和語言風格，逐步提升語言表達能力和協(xié)調、組織能力，緊跟時下潮流，與青年大學生建立共同友誼橋梁。