李耀
嗩吶,中國(guó)傳統(tǒng)雙簧木管樂(lè)器,擁有獨(dú)特的音色與氣質(zhì)。嗩吶管身多由花梨木、檀木制成,呈圓錐形,頂端裝有蘆葦制成的雙簧片,通過(guò)銅質(zhì)或銀質(zhì)的芯子與木管身連接,下端套著一個(gè)銅制的碗。嗩吶在臺(tái)灣民間被稱(chēng)為“鼓吹”;在南方是“八音”樂(lè)器中的一種;在河南、山東等地稱(chēng)作“喇叭”,是我國(guó)極具代表性的民族樂(lè)器。
藝術(shù)特色
嗩吶音量宏大有力,音色高亢明亮,常作為領(lǐng)奏樂(lè)器或與鑼鼓結(jié)合演奏,適于表現(xiàn)熱烈、歡騰的氣氛和雄偉、壯闊的場(chǎng)面,尤其適于演奏豪放、潑辣的曲調(diào),能夠深刻而細(xì)膩地抒發(fā)內(nèi)在的思想感情,是一種表現(xiàn)力很強(qiáng)的樂(lè)器。
嗩吶具有極強(qiáng)的模仿性,動(dòng)物鳴叫、自然音響,凡是能發(fā)聲的器物幾乎全能模仿,而且惟妙惟肖,十分逼真。嗩吶善于宣泄大喜大悲的情緒,一曲《抬花轎》可以吹得人心花怒放,一曲《秦雪梅吊孝》也能讓人聲淚俱下。噴吶的雜耍絕活更是令人眼花繚亂、目不暇接、嘆為觀(guān)止。
嗩吶的演奏風(fēng)格大致可分為南北兩派。南方吹奏吶牌子(包括大部分戲曲伴奏),運(yùn)用循環(huán)換氣法,一字一音,很少用其他演奏技巧裝飾旋律;北方民間藝人創(chuàng)造了許多高難度的演奏技巧,如滑音、吐音、氣拱音、氣頂青、三弦音、簫音等,還有模仿雞啼鳥(niǎo)鳴、人聲歌唱(俗稱(chēng)“咔腔”)等特殊技巧,從而大大發(fā)展和提高了嗩吶的表現(xiàn)力。
主要流派
于都客家嗩吶
于都客家嗩吶在江西省流傳十分廣泛,至今已有幾百年的歷史,它吸取了贛南采茶戲“燈腔”“茶腔”的特點(diǎn),分為“喜調(diào)”和“悲調(diào)”兩種風(fēng)格。于都客家嗩吶吹奏形式是“公婆吹”,吹奏時(shí)采用兩種型號(hào)各異的嗩吶,“公”嗩吶音色低沉渾厚,“婆”嗩吶高亢嘹亮,兩種嗩吶交替吹奏,時(shí)而激昂嘹亮、響遏行云,時(shí)而飽滿(mǎn)圓潤(rùn)、和諧悅耳,時(shí)而委婉幽怨、如泣如訴,處處顯示著客家傳統(tǒng)藝術(shù)的特色。代表曲目有《斑鳩調(diào)》《公婆吹》《拜將臺(tái)》等。這種別具特色的吹奏形式在民間紅白喜事、圓屋拜壽、廟會(huì)祭祀、文藝活動(dòng)等場(chǎng)合應(yīng)用得十分普遍。
子長(zhǎng)嗩吶
子長(zhǎng)嗩吶源于陜北民間,興盛于陜西省子長(zhǎng)市。子長(zhǎng)嗩吶的主要特征,一是桿長(zhǎng)碗大,音域?qū)?、音色美,能自身形成音區(qū)、音色、音量的鮮明對(duì)比。其音樂(lè)高亢、渾厚、深沉,所吹奏的樂(lè)曲舒放有致;二是具有群體性、表演性,數(shù)百人可以集體齊奏同一首樂(lè)曲,邊吹邊舞,整齊統(tǒng)一,氣勢(shì)恢弘,排山倒海,被譽(yù)為“傳統(tǒng)的陜北軍樂(lè)隊(duì)”;三是既保留了傳統(tǒng)曲牌,又有移植民歌小調(diào)、戲劇、宗教音樂(lè)等產(chǎn)生的嗩吶曲牌,種類(lèi)繁多,豐富多彩。具有代表性的傳統(tǒng)曲牌有《大開(kāi)門(mén)》《大擺隊(duì)》《得勝回營(yíng)》《苦伶仃》等。
沁陽(yáng)嗩吶
河南焦作沁陽(yáng)嗩吶善于表現(xiàn)熱烈奔放的場(chǎng)面及大喜大悲的情調(diào)。其音樂(lè)特征與沁陽(yáng)的風(fēng)土民情、語(yǔ)言發(fā)音一脈相通,高亢嘹亮、節(jié)奏明快又極具曲張性和模仿性,既有北方之粗獷奔放,又兼南方之婉轉(zhuǎn)柔美。國(guó)內(nèi)外名曲、民間小調(diào)、戲劇歌曲均能演奏,是最受當(dāng)?shù)匕傩障矏?ài)的民間音樂(lè)。
大竹竹嗩吶
大竹竹嗩吶為川東大竹縣月華鄉(xiāng)獨(dú)有的竹嗩吶,以其雄渾、動(dòng)聽(tīng)的音韻,載入四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。數(shù)百年前,嗩吶傳入巴蜀,大竹人就地取材,用本地的竹子制作了嗩吶。《將軍令》《花草落音》《鳳凰展翅》等曲牌均為其經(jīng)典曲目。竹嗩吶演奏形式多種多樣、音韻傳神,為民俗瑰寶。