如何寫(xiě)好敘事類(lèi)散文

李孝嫻

在初中語(yǔ)文教材中，敘事類(lèi)散文所占比例較大，有關(guān)部門(mén)也提出了以寫(xiě)促讀的要求。那么，同學(xué)們?nèi)绾尾拍軐?xiě)好敘事類(lèi)散文呢？敘事類(lèi)散文和記敘文有什么區(qū)別呢？現(xiàn)在就結(jié)合經(jīng)典課文說(shuō)一說(shuō)敘事類(lèi)散文的寫(xiě)法。

一、敘事的視角

如果細(xì)心觀察，同學(xué)們會(huì)發(fā)現(xiàn)敘事類(lèi)散文的寫(xiě)作視角通常都是“我”。比如《藤野先生》《從百草園到三味書(shū)屋》《回憶魯迅先生》《葉圣陶先生的二三事》，都是用第一視角來(lái)敘事的。這就是敘事類(lèi)散文與記敘文的差別。記敘文側(cè)重的是記敘一件事，敘事類(lèi)散文更側(cè)重于回憶“我”在事件中的感受和體驗(yàn)。

二、敘事的畫(huà)面

既然是敘事類(lèi)散文，還是要敘事的。敘事類(lèi)散文要用營(yíng)造畫(huà)面的方法來(lái)完成敘事，并且能夠把讀者帶入情境中，讓讀者產(chǎn)生與作者相同的感受和體驗(yàn)。如《從百草園到三味書(shū)屋》中“冬天的百草園比較的無(wú)味……養(yǎng)不過(guò)夜的”，文章重點(diǎn)寫(xiě)了塑雪羅漢和抓捕小鳥(niǎo)兩件事。作者用“塑雪羅漢”“張飛鳥(niǎo)”把讀者帶入情境中，讓人覺(jué)得畫(huà)面具象而又鮮明。寫(xiě)抓捕小鳥(niǎo)時(shí)，用了“掃、露、支、撒、系、牽、看、拉、罩”這一連串的動(dòng)詞，形成動(dòng)態(tài)畫(huà)面，讓人想象小鳥(niǎo)是怎么被捕捉到的。

三、情感的表達(dá)

敘事類(lèi)散文的情感是通過(guò)描寫(xiě)表現(xiàn)的。如“不必說(shuō)碧綠的菜畦……色味都比桑椹要好得多”這一段中，用“不必說(shuō)……也不必說(shuō)”這樣的句式來(lái)描述畫(huà)面，讀者可以從中看到作者的情感與態(tài)度。我們可以看到小小的“我”正在認(rèn)真地探索百草園那個(gè)奇異的世界。他去拔何首烏的根，去摘覆盆子，在他的心目中，何首烏是好玩的，覆蓋子是甜的。作者還寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽給“我”講美女蛇的故事，讓“我”思考，百草園中真的有美女蛇嗎？美女蛇一定很奇特吧？文章在大量的描寫(xiě)中，傳遞自己的真摯情感。

四、情感的變化

寫(xiě)作敘事類(lèi)散文，還要注意情感的變化。離開(kāi)了“百草園”后，作者進(jìn)入了三味書(shū)屋。這一過(guò)程中，作者重點(diǎn)描寫(xiě)“人、事、物”的變化。

1.人

在百草園中，作者寫(xiě)了疼愛(ài)自己的長(zhǎng)媽媽?zhuān)苏疹欁约阂酝猓€給自己講故事；在“三味書(shū)屋”，寫(xiě)了一位熱愛(ài)讀書(shū)又很迂腐的老先生。老先生是無(wú)趣的，但作者并沒(méi)有貶損他，而是用“極方正、質(zhì)樸、博學(xué)”等詞進(jìn)行肯定。特別是老先生在讀書(shū)很盡興的時(shí)候，會(huì)嘴角含著微笑，將頭仰起，昂著，向后拗過(guò)去，拗過(guò)去。文字中的情感變化非常明顯。

2.事

敘事類(lèi)散文的敘事要表明事情發(fā)生了什么樣的變化。如果事情一直沒(méi)有變化，一切都是完美的樣子，那么就不必?cái)⑹铝?。正是因?yàn)槭虑榘l(fā)生了很大的變化，作者才要寫(xiě)，要傾吐自己的感受和體驗(yàn)。

在《從百草園到三味書(shū)屋》里就寫(xiě)了兩種不同的生活?！拔摇边^(guò)去生活在“百草園”里，這樣的生活是無(wú)拘無(wú)束的，自己可以盡情地去探索百草園中的各種事物。比如植物啦、動(dòng)物啦，可以去乘涼、疊羅漢，可以去抓捕小鳥(niǎo)，聽(tīng)長(zhǎng)媽媽講故事。這些都是作者童年的回憶，這些回憶顯然是美好的。而在“三味書(shū)屋”里就不同了。寫(xiě)三味書(shū)屋，作者說(shuō)“只讀書(shū)，正午習(xí)字，晚上對(duì)課”，這樣恒久不變的生活，對(duì)作者來(lái)說(shuō)是十分無(wú)趣的。而且“我”并不懂得每天念和寫(xiě)的文言文到底是什么意思。如果提出了疑問(wèn)，老先生有時(shí)還不能回答，只會(huì)嚴(yán)厲地叫“我們”繼續(xù)讀書(shū)。作者每天就這樣日復(fù)一日地重復(fù)著枯燥的學(xué)習(xí)，小孩子的天性被抹殺，他們只好偷偷背著老先生去玩。他們會(huì)到園里去折蠟梅花，到桂花樹(shù)上去尋蟬蛻。有時(shí)玩得太久了，老先生會(huì)在書(shū)房里大叫“人都到哪里去了”，可能還會(huì)遭遇被打戒尺或罰跪。這就是“我”在百草園中的生活，通過(guò)描寫(xiě)“百草園” 和“三味書(shū)屋”不一樣的生活，告訴讀者自己為什么要記敘經(jīng)歷過(guò)的這些事；事情的變化，讓自己的心理有了什么樣的落差。雖然記敘文也會(huì)用起因、經(jīng)過(guò)、高潮、結(jié)局來(lái)說(shuō)事情發(fā)生的變化，但是記敘文記敘事情變化的目的只是為了告訴讀者事情變化的過(guò)程。敘事類(lèi)散文則要寫(xiě)出事情變化之后產(chǎn)生的心理落差，以及在落差出現(xiàn)后，自己的感受和體驗(yàn)發(fā)生的變化。

3.物

物體，顯示著我們生活的環(huán)境，寄托著我們的生活和情感。當(dāng)物發(fā)生了變化時(shí)，人們可以真切地感受周?chē)h(huán)境的變化，從而引起情感的變化。

《從百草園到三味書(shū)屋》就詳細(xì)地描寫(xiě)了空間發(fā)生的變化。“我”到了三味書(shū)屋去讀書(shū)，雖然這里也有一個(gè)像“百草園”一樣好玩的小園子，但是這種園子不能經(jīng)常地去?！拔摇爆F(xiàn)在要面對(duì)的事物就是聽(tīng)了也不會(huì)懂的書(shū)、如果不好好學(xué)習(xí)就要挨罰的戒尺……面對(duì)物的變化，讀者可以看到“我”童年時(shí)代和少年時(shí)代生活的巨大變化。

五、文化的滲透

文化的內(nèi)容十分廣泛，它包含藝術(shù)、技術(shù)、政治、經(jīng)濟(jì)、歷史等方面。文化影響著我們的情感和價(jià)值觀。在不同的文化背景下，人們會(huì)有不同的想法和抉擇。在寫(xiě)敘事類(lèi)散文時(shí)，要把人、事、物上升到文化的高度，讓讀者了解是什么樣的文化，讓人、事、物發(fā)生了這樣的變化，自己對(duì)這樣文化的感受是什么。寫(xiě)出文化的共性，可以讓讀者產(chǎn)生共鳴。

《從百草園到三味書(shū)屋》中，就處處滲透中華文化，無(wú)論是長(zhǎng)媽媽講美女蛇的故事，還是老先生讀書(shū)、教授古文，我們被打戒尺，無(wú)一不是文化中華的再現(xiàn)。寫(xiě)作敘事性散文，如果能將敘事內(nèi)容與文化聯(lián)系起來(lái)，文章就有了深度和高度。在寫(xiě)敘事類(lèi)散文的時(shí)候，一定要寫(xiě)出事件與文化的內(nèi)在聯(lián)系，讓讀者借助對(duì)文化的思考，加深自己的感受和體驗(yàn)，從而準(zhǔn)確把握文章的內(nèi)涵和意蘊(yùn)，理解文章表達(dá)的中心。

記敘文的寫(xiě)作重點(diǎn)是寫(xiě)一件事，要寫(xiě)清楚在這件事情中有什么樣的感受和體驗(yàn)，這是表達(dá)情感和態(tài)度的基礎(chǔ)。敘事類(lèi)散文，則要求以表現(xiàn)作者的感受和體驗(yàn)為終極目標(biāo)，寫(xiě)出事情的變化讓“我”產(chǎn)生了怎樣的情感和體驗(yàn)，然后引導(dǎo)讀者從文化的角度進(jìn)行深入的思考，進(jìn)而產(chǎn)生共鳴。同學(xué)們要通過(guò)對(duì)《從百草園到三味書(shū)屋》的分析，掌握敘事類(lèi)散文的寫(xiě)法。