綜藝節(jié)目中“去主持人化”現(xiàn)象的思考與啟示

□章婉婷 韓朝

綜藝節(jié)目的發(fā)展過(guò)程

自從廣播和電視在中國(guó)逐步普及后，各種不同形式、內(nèi)容、類(lèi)型的節(jié)目層出不窮，百花齊放，在這其中綜藝節(jié)目占據(jù)了電視節(jié)目的半壁江山，成為了最閃亮的一顆星。隨著經(jīng)濟(jì)和科技水平的不斷發(fā)展，綜藝節(jié)目也經(jīng)歷了以下幾個(gè)發(fā)展階段。

起步發(fā)展階段。 縱觀綜藝節(jié)目的發(fā)展史，人們不難看出中國(guó)內(nèi)地的綜藝節(jié)目真正受到關(guān)注是1983 年舉辦的第一屆央視春晚，這屆春晚可以稱為電視綜藝的首秀，在當(dāng)時(shí)受到了大眾的歡迎，掀起了一股熱潮，成為我國(guó)綜藝節(jié)目的雛形。20 世紀(jì)90 年代，以《正大綜藝》和《綜藝大觀》為代表的一批綜藝節(jié)目開(kāi)始嶄露頭角，它們主要以明星表演為主要內(nèi)容，是一種電視版的晚會(huì)表演，極大滿足了的精神需求和情感滿足。

快速發(fā)展階段。 隨著人們審美水平的不斷提升，人們已經(jīng)對(duì)前一階段這種單一的表演風(fēng)格和節(jié)目形式產(chǎn)生厭倦，開(kāi)始追求更好的精神體驗(yàn)和情感滿足。湖南衛(wèi)視的游戲娛樂(lè)類(lèi)節(jié)目《快樂(lè)大本營(yíng)》，以游戲和娛樂(lè)為宗旨，為綜藝節(jié)目闖出了一條新路子。此后，浙江衛(wèi)視的《非常周末》和北京衛(wèi)視的《歡樂(lè)總動(dòng)員》等節(jié)目相繼出現(xiàn)，開(kāi)始將娛樂(lè)元素融入到節(jié)目中，觀眾也開(kāi)始積極參與到節(jié)目中來(lái)，形成了一種“大眾娛樂(lè)”“大眾狂歡”的局面。直到1998 年央視的《幸運(yùn)52》、2000 年《開(kāi)心辭典》的出現(xiàn)，寓教于樂(lè)才開(kāi)始體現(xiàn)在綜藝節(jié)目中，解決了教化宗旨和娛樂(lè)表達(dá)之間的矛盾，節(jié)目制作者將更多的心思放在了導(dǎo)向和主流意識(shí)上來(lái)，讓觀眾在娛樂(lè)的同時(shí)也能學(xué)到知識(shí)。

繁榮發(fā)展階段。 在綜藝節(jié)目的繁榮發(fā)展階段，真人秀如火如荼地發(fā)展起來(lái)，比如《星光大道》和《超級(jí)女生》等平民選秀類(lèi)節(jié)目相繼出現(xiàn)，將選秀、表演、娛樂(lè)等元素融合在一起，讓節(jié)目形式更加豐富。

動(dòng)態(tài)發(fā)展階段。 動(dòng)態(tài)發(fā)展階段是目前綜藝節(jié)目所處的階段，它是一個(gè)動(dòng)態(tài)的系統(tǒng)。綜藝節(jié)目形式多變，風(fēng)格各異，制作精良，形式豐富，數(shù)量多，質(zhì)量高，創(chuàng)新性強(qiáng)，具有多元化、差異化的特點(diǎn)。比如，從2013 年開(kāi)始，《朗讀者》和《故事里的中國(guó)》等原創(chuàng)文化類(lèi)綜藝節(jié)目以全新的形式出現(xiàn)在觀眾的視野，題材廣泛，思想深刻，藝術(shù)精湛，迅速在國(guó)內(nèi)掀起了一股熱潮。

“去主持人化”現(xiàn)象的具體表現(xiàn)

主持人是綜藝節(jié)目中不可或缺的角色，但是隨著綜藝節(jié)目的不斷發(fā)展創(chuàng)新，主持人出現(xiàn)了“泛化”和“弱化”，甚至“去主持人化”的現(xiàn)象，主持人的形象不再鮮明，功能不再突出，并且引起了一系列的連鎖反應(yīng)。

最早對(duì)“去主持人化”現(xiàn)象進(jìn)行討論的是谷巖、胡哲的《“去主持人化”網(wǎng)絡(luò)時(shí)代節(jié)目的極簡(jiǎn)選擇》，他們指出“去主持人化”的由來(lái)是在互聯(lián)網(wǎng)的影響下出現(xiàn)了不同的草根主持人和跨界主持人，這為公眾打開(kāi)了一個(gè)新的視野?！叭ブ鞒秩嘶笨梢苑譃轱@性的“去主持人化”和隱性的“去主持人化”。

主持人的“泛化”。隨著綜藝節(jié)目的不斷發(fā)展，主持人的“泛化”成為一種必然的趨勢(shì)。一方面，主持人的選擇多元化，越來(lái)越多的人入局主持圈，非科班出身的主持人在一些節(jié)目和活動(dòng)中也能大放異彩。2020 年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上，作為演員出身的佟麗婭在晚會(huì)上的主持可圈可點(diǎn)，落落大方，儀態(tài)得體，整體表現(xiàn)并不輸于專業(yè)主持人。

另一方面，主持人群體的出現(xiàn)也是主持人“泛化”的一個(gè)重要原因。最早出現(xiàn)的主持人群體可以追溯到《快樂(lè)大本營(yíng)》的“快樂(lè)家族”，由何炅、謝娜、李維嘉、杜海濤、吳昕等人組成，每位主持人在節(jié)目中承擔(dān)著不同的功能，各自發(fā)揮所長(zhǎng)，在節(jié)目中帶動(dòng)明星和觀眾的娛樂(lè)氛圍。主持人的“泛化”是一把雙刃劍，它給人們提供了更多跨界的機(jī)會(huì)，但同時(shí)也加劇了主持人的競(jìng)爭(zhēng)。

主持人的“弱化”。 人們將主持人“弱化”的具體表現(xiàn)分為身份性弱化和功能性弱化。首先，身份性弱化體現(xiàn)在主持人退居幕后，以同期聲、配音、畫(huà)外音、虛擬人物等形象出現(xiàn)，或者主持人不再以“主持人”的身份出現(xiàn)，而是以“發(fā)起人”“經(jīng)紀(jì)人”“管家”“引領(lǐng)者”等角色存在于節(jié)目中。比如第六季《奔跑吧》主持人的角色由導(dǎo)演擔(dān)任，導(dǎo)演在旁邊或者嘉賓的對(duì)面發(fā)布任務(wù)，串聯(lián)節(jié)目，在節(jié)目中還使用了虛擬形象“X-man”發(fā)布任務(wù)，畫(huà)外音講解游戲規(guī)則等。

其次，主持人的“弱化”還體現(xiàn)在主持人功能的淡化。功能性淡化，是指主持人出現(xiàn)在節(jié)目中的時(shí)間和空間都相應(yīng)減少了，或者說(shuō)是主持人的話語(yǔ)權(quán)被弱化了。在時(shí)間上，主持人的出場(chǎng)時(shí)間明顯縮短，比如《聲臨其境》和《流淌的歌聲》等節(jié)目。隨著節(jié)目的持續(xù)播出，主持人的出鏡時(shí)間在逐漸減少，大多用配音、AI 人工智能等代替，主持人的功能明顯淡化。在空間上，出現(xiàn)了側(cè)幕主持和第二現(xiàn)場(chǎng)主持。在傳統(tǒng)的綜藝節(jié)目中，主持人一般都是出現(xiàn)在臺(tái)前，但《出彩中國(guó)人》和《中國(guó)達(dá)人秀》等一些綜藝節(jié)目主持人打破了這種固定的主持模式，一改以往的模式，在側(cè)幕主持，主持人的主持空間逐漸被弱化。浙江衛(wèi)視《中國(guó)好聲音》的主持人華少通過(guò)創(chuàng)新突破，開(kāi)啟了第二現(xiàn)場(chǎng)主持的先河。另外，隨著綜藝節(jié)目的不斷發(fā)展繁榮，主持人和嘉賓的身份與權(quán)重也發(fā)生了變化。在以往的綜藝節(jié)目中，主持人是節(jié)目的核心，占據(jù)了絕對(duì)的主動(dòng)權(quán)，引導(dǎo)并串聯(lián)著節(jié)目，嘉賓都是跟隨著主持人的進(jìn)度，一起保證節(jié)目的順利進(jìn)行。而隨著新媒體時(shí)代的到來(lái)，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)有時(shí)綜藝節(jié)目的收視密碼往往是嘉賓，主持人如果在節(jié)目中沒(méi)有把握好節(jié)目的“度”，往往適得其反，因此一部分綜藝節(jié)目會(huì)由嘉賓承擔(dān)主持人的職責(zé)。如2022 年的《中國(guó)好聲音》，在第一現(xiàn)場(chǎng)串聯(lián)主持的任務(wù)就交給了導(dǎo)師李榮浩，由他來(lái)引導(dǎo)學(xué)員自我介紹，引導(dǎo)其他導(dǎo)師點(diǎn)評(píng)。因?yàn)橛欣顦s浩導(dǎo)師親切自然的串場(chǎng)，節(jié)目中真正的主持人華少的主持時(shí)間和空間也會(huì)相應(yīng)減少。

顯性的“去主持人化”。 顯性的“去主持人化”是指主持人不再是傳統(tǒng)意義上的主持人，綜藝節(jié)目中的主持人用其他方式出現(xiàn)，或者主持人的功能用其他方式代替，比如通過(guò)畫(huà)外音、AI 人工智能、現(xiàn)場(chǎng)配音、鏡頭語(yǔ)言、導(dǎo)演或者工作人員等方式出現(xiàn)，代替主持人的作用和功能。這種顯性的“去主持人化”現(xiàn)象剛出現(xiàn)時(shí)，引起了學(xué)術(shù)界的一陣喧嘩，對(duì)于這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，人們各執(zhí)己見(jiàn)。

《非凡匠心》節(jié)目的固定主持人是張國(guó)立，他會(huì)在節(jié)目中委托嘉賓們尋找國(guó)家珍貴的文化和非凡的匠人。在一期節(jié)目中，演員海清受節(jié)目發(fā)起人張國(guó)立之托到安徽省涇縣學(xué)習(xí)制作宣紙，海清作為明星嘉賓，與工人們沉浸式學(xué)習(xí)曬紙、撈紙、烘紙、澆帖、點(diǎn)拐、起拐、檢紙等一系列制紙工藝，節(jié)目采用24 小時(shí)不間斷拍攝記錄的方式，通過(guò)明星嘉賓的親身經(jīng)歷，體現(xiàn)了宣紙制作工藝的繁雜和嚴(yán)謹(jǐn)，帶領(lǐng)觀眾揭開(kāi)了宣紙制作的神秘面紗。在節(jié)目中，發(fā)起人張國(guó)立作為主持人并沒(méi)有出現(xiàn)在節(jié)目中，而是由海清全程擔(dān)任主持人，串聯(lián)整檔節(jié)目。另外，節(jié)目還用到了畫(huà)外音和同期聲輔助，讓節(jié)目更有知識(shí)底蘊(yùn)，同時(shí)表達(dá)了對(duì)工匠們的敬佩之情。浙江衛(wèi)視推出的大型奇趣類(lèi)體驗(yàn)綜藝節(jié)目《嗨放派》致力于通過(guò)一些稀奇古怪的實(shí)驗(yàn)，來(lái)探索一些奇怪、有趣的科學(xué)知識(shí)?！多朔排伞返谝患居扇渭蝹?、陳飛宇、王嘉爾、魏大勛、李榮浩組成“嗨放派成員”，他們一起共同擔(dān)任節(jié)目的常駐嘉賓，節(jié)目中的嘉賓都不是專業(yè)主持人出身，但是實(shí)際上每個(gè)人都承擔(dān)著主持人的角色，他們通過(guò)親身體驗(yàn)、一步一步做實(shí)驗(yàn)等推進(jìn)節(jié)目進(jìn)程。在節(jié)目中，人們可以看到人工智能常常代替主持人發(fā)布任務(wù)，講解規(guī)則，另外還會(huì)配合畫(huà)外音、漫畫(huà)圖示、短視頻等講解游戲規(guī)則，這一系列技術(shù)的引用其實(shí)都是“去主持人化”的顯性表現(xiàn)。

隱性的“去主持人化”。 隱性的“去主持人化”主要是指主持人在節(jié)目中的出場(chǎng)時(shí)間被縮減、話語(yǔ)權(quán)減弱、功能被邊緣化，主持人在節(jié)目中看似保留著主持人的身份，實(shí)際上主持人的功能已經(jīng)在不知不覺(jué)中被邊緣化了。

嗶哩嗶哩和湖北衛(wèi)視聯(lián)合打造的文化脫口秀節(jié)目《非正式會(huì)談》，節(jié)目中有四名主持人，大左是會(huì)長(zhǎng)，楊迪是副會(huì)長(zhǎng)，陳銘是秘書(shū)長(zhǎng)，陳超是書(shū)記官，共同組成了非正式會(huì)談的“主席團(tuán)”。他們?cè)诠?jié)目中看似都是主持人，其實(shí)除了大左在節(jié)目中主持大局、掌控進(jìn)程外，其他三個(gè)人更多的是各司其職，比如楊迪負(fù)責(zé)帶動(dòng)氣氛，陳銘負(fù)責(zé)輸出和總結(jié)觀點(diǎn)，而陳超則負(fù)責(zé)提案。他們?nèi)齻€(gè)人都是專業(yè)主持人出身，但在這檔節(jié)目中，他們的身份和功能都被顯著弱化了，這就是“去主持人化”的隱性表現(xiàn)。

“去主持人化”現(xiàn)象的形成原因

綜藝節(jié)目娛樂(lè)屬性的需要。綜藝節(jié)目自誕生之日起就以?shī)蕵?lè)屬性立足，并且一直延續(xù)至今。尼爾·波茲曼在《娛樂(lè)至死》一書(shū)說(shuō)到，我們現(xiàn)在處于一個(gè)娛樂(lè)至死的年代，當(dāng)前，以電視為主要信息媒介的當(dāng)代文化正因?yàn)槠鋳蕵?lè)化、庸俗化、碎片化而逐漸失去生命力，電視對(duì)于日常生活的滲透無(wú)孔不入，成為組織現(xiàn)代社會(huì)生活的重要媒介。目前，綜藝節(jié)目正朝著“娛樂(lè)至死”的方向發(fā)展，這也就對(duì)主持人的要求更高了，主持人必須把握好度，否則“去主持人化”現(xiàn)象將會(huì)更嚴(yán)重，不利于綜藝節(jié)目和主持行業(yè)的良好發(fā)展。

受眾本位和受眾審美多樣化。傳統(tǒng)的魔彈論認(rèn)為，大眾傳播以“推”的形式發(fā)布信息，受眾就像是一個(gè)靶子，只能被動(dòng)接收信息，但是隨著融媒體時(shí)代的到來(lái)，受眾的主動(dòng)性和參與感增強(qiáng)，人們從只能被動(dòng)接收信息轉(zhuǎn)變成主動(dòng)獲取信息，那么這時(shí)候受眾本位論就出現(xiàn)了，受眾模式從“傳者本位”轉(zhuǎn)變成“受眾本位”，節(jié)目制作開(kāi)始“以受眾為中心”，不論是傳統(tǒng)媒體還是新媒體，也都以此制定媒介定位和傳播原則。另外，根據(jù)受眾的使用與滿足理論，人們發(fā)現(xiàn)受眾的審美也呈現(xiàn)出多樣化的特征，為了滿足不同受眾的審美品味，各類(lèi)綜藝節(jié)目不斷出現(xiàn)，那么受眾就會(huì)對(duì)綜藝節(jié)目的質(zhì)量、主持人等各方面進(jìn)行橫豎對(duì)比，那些不符合受眾審美品味和娛樂(lè)體驗(yàn)的節(jié)目就會(huì)被拋棄。因此，受眾審美的變化也是“去主持人化”現(xiàn)象出現(xiàn)的一個(gè)重要原因。

明星效應(yīng)的加持。 在傳統(tǒng)媒體時(shí)代，明星以?shī)蕵?lè)大眾為己任，是當(dāng)時(shí)受眾審美消費(fèi)的主要對(duì)象。隨著明星知名度的上升，他們會(huì)帶來(lái)巨大的明星效應(yīng)。許多綜藝節(jié)目為了提高節(jié)目的知名度，通常會(huì)請(qǐng)來(lái)明星擔(dān)任主持人，甚至全程都由明星獨(dú)立串聯(lián)完成，如此雖然節(jié)目的收視率提高了，但是對(duì)于專業(yè)主持人來(lái)說(shuō)，他們就會(huì)面臨被迫轉(zhuǎn)變身份或者被淘汰的境地。

“去主持人化”現(xiàn)象對(duì)綜藝節(jié)目主持人的啟示

隨著媒介生態(tài)環(huán)境的不斷變化，綜藝節(jié)目也在不斷突破原有的媒介環(huán)境，這對(duì)專業(yè)的綜藝節(jié)目主持人來(lái)說(shuō)，既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)。如果主持人能夠不斷提升自己，在節(jié)目中自由切換身份，參與到節(jié)目制作的全過(guò)程中來(lái)，利用新媒體的媒介環(huán)境營(yíng)銷(xiāo)自己，那么無(wú)論媒介風(fēng)云如何變幻，主持人都能在節(jié)目中找到自己的一席之地。

主動(dòng)升級(jí)成 “一專多能” 的優(yōu)秀主持人。在綜藝節(jié)目“去主持人化”趨勢(shì)下，節(jié)目對(duì)主持人提出了更高的要求，要求主持人轉(zhuǎn)變成“一專多能”的復(fù)合型人才，能夠在不同的節(jié)目中自由切換身份，那么要做到這一點(diǎn)，主持人就必須具備多方面多層次的知識(shí)素養(yǎng)和能力。比如，湖南衛(wèi)視著名主持人何炅能在主持界長(zhǎng)青，正是得益于他能在不同的節(jié)目里找準(zhǔn)自己的身份定位，自由切換身份。在《快樂(lè)大本營(yíng)》里他是快樂(lè)家族的一員，在《明星大偵探》里，他以“游戲者”的身份出現(xiàn)，在《朋友請(qǐng)聽(tīng)好》節(jié)目中他又以“傾聽(tīng)者”的身份出現(xiàn)，并且在每檔節(jié)目中他都能應(yīng)對(duì)自如，收獲滿滿好評(píng)。

主持人參與節(jié)目制作全過(guò)程。 在綜藝節(jié)目“去主持人化”趨勢(shì)下，主持人的功能和身份也都發(fā)生了變化。面對(duì)這些變化，主持人如果能參與到節(jié)目制作的全過(guò)程，對(duì)節(jié)目有更加細(xì)致的了解，那么他們?cè)诎盐赵摍n節(jié)目時(shí)也會(huì)比其他的明星嘉賓更勝一籌。文化類(lèi)綜藝節(jié)目《朗讀者》的主持人董卿在節(jié)目制作過(guò)程中，她作為制片人盡心盡力準(zhǔn)備每一期節(jié)目，沒(méi)有其他主持人或者嘉賓能撼動(dòng)她在《朗讀者》中的地位。

利用新媒體營(yíng)銷(xiāo)方式， 加強(qiáng)輿論引導(dǎo)。當(dāng)今社會(huì)正在發(fā)生史無(wú)前例的變革，已經(jīng)進(jìn)入了智能媒體時(shí)代，傳統(tǒng)媒體也被迫轉(zhuǎn)型升級(jí)。綜藝節(jié)目主持人應(yīng)該搭上新媒體時(shí)代的快車(chē)，借助短視頻等新媒體手段積極營(yíng)銷(xiāo)自己，傳遞正確價(jià)值觀，加強(qiáng)對(duì)受眾的輿論引導(dǎo)，只有這樣才能在紛繁復(fù)雜的新媒體時(shí)代找到屬于自己的一席之地。

結(jié)語(yǔ)

在媒體的深度發(fā)展過(guò)程中，“去主持人化”顯然是不可阻擋、不可避免的，但是它的出現(xiàn)是一把雙刃劍，對(duì)傳統(tǒng)主持人來(lái)說(shuō)既是一種警醒，也是一個(gè)機(jī)會(huì)。傳統(tǒng)綜藝節(jié)目主持人必須不斷創(chuàng)新，適應(yīng)時(shí)代變化，積極提升自己，讓自己立于不敗之地。