新時(shí)期馬克思主義出版觀的探索與實(shí)踐

李楊 施勇勤 楊雋

摘要：通過(guò)探索新時(shí)期馬克思主義出版觀的發(fā)展與實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)出版高質(zhì)量發(fā)展。文章結(jié)合馬克思主義新聞?dòng)^與出版觀相關(guān)論斷，立足當(dāng)前媒介技術(shù)和傳播環(huán)境的新特點(diǎn)，從黨性原則、黨性與人民性統(tǒng)一原則、社會(huì)效益首位原則、積極引導(dǎo)原則和專業(yè)性原則五個(gè)方面探討了新時(shí)期的馬克思主義出版觀。指出在出版工作中，黨性原則、黨性與人民性統(tǒng)一原則是首先必須堅(jiān)守的原則，同時(shí)應(yīng)堅(jiān)持社會(huì)效益首位原則，從內(nèi)容和形式兩個(gè)方面進(jìn)行積極引導(dǎo)，尊重出版工作規(guī)律，重視相關(guān)理論研究和人才培養(yǎng)。以馬克思主義出版觀為指導(dǎo)，應(yīng)對(duì)出版業(yè)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

關(guān)鍵詞：馬克思主義出版觀；黨性原則；黨性與人民性統(tǒng)一原則；社會(huì)效益首位原則；積極引導(dǎo)原則；專業(yè)性原則

DOI：10.19619/j.issn.1007-1938.2023.00.036

作者單位：1）上海理工大學(xué)出版印刷與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院；2）華東師范大學(xué)社會(huì)主義歷史與文獻(xiàn)研究院

新聞出版工作是社會(huì)主義文化事業(yè)的重要組成部分，關(guān)乎國(guó)家和社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展。作為我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的主要構(gòu)成之一，出版工作肩負(fù)著主流文化價(jià)值觀的社會(huì)傳播和代際傳承、知識(shí)服務(wù)與傳播等任務(wù)，其發(fā)展目標(biāo)與方向明確，在實(shí)踐過(guò)程中，應(yīng)以馬克思主義出版觀為指導(dǎo)。

隨著人工智能、大數(shù)據(jù)、元宇宙等技術(shù)和應(yīng)用市場(chǎng)的成熟，新的智能化媒介生態(tài)環(huán)境在為出版業(yè)帶來(lái)機(jī)遇和挑戰(zhàn)的同時(shí)，也推動(dòng)了馬克思主義出版觀的發(fā)展和完善。智能媒體是一種“貼合用戶需求的綜合性媒體”[1]，它緩解了出版信息供需錯(cuò)配等問(wèn)題，滿足了公眾的精神文化需求，提升了用戶的話語(yǔ)權(quán)和自主選擇權(quán)。然而，從傳播及出版主體的角度而言，智能媒體使得出版者對(duì)信息內(nèi)容的主導(dǎo)和把關(guān)能力下降，實(shí)現(xiàn)相關(guān)宣傳、議程設(shè)置的難度增大，既有的專業(yè)化分工和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)需及時(shí)調(diào)整。包括出版單位在內(nèi)的出版主體在積極應(yīng)對(duì)這些變化和挑戰(zhàn)的同時(shí)，還須堅(jiān)守為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的出版方向，努力踐行馬克思主義出版觀。

馬克思主義出版觀是與時(shí)俱進(jìn)的，對(duì)于馬克思主義出版觀內(nèi)涵與原則的認(rèn)識(shí)和研究需結(jié)合出版實(shí)踐不斷深化和完善。因此，有必要梳理馬克思主義出版觀的已有觀點(diǎn)，結(jié)合新時(shí)期的新特點(diǎn)，探索新情境下的馬克思主義出版觀，以服務(wù)于出版研究與實(shí)踐活動(dòng)。

一、馬克思主義出版觀的內(nèi)涵與原則

出版活動(dòng)側(cè)重于“常態(tài)性的文化思想傳播”[2]32，對(duì)馬克思主義的中國(guó)化和深入傳播具有重要作用[3]5。馬克思主義出版觀是“馬克思主義基本原理關(guān)于出版活動(dòng)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)及方法”，是“馬克思主義關(guān)于出版的認(rèn)識(shí)論、方法論的統(tǒng)一”，[2]32 也是“馬克思主義者在出版?zhèn)鞑セ顒?dòng)中形成的看法認(rèn)識(shí)”[4]，指導(dǎo)著出版實(shí)踐和相關(guān)理論研究工作，并伴隨著實(shí)踐和實(shí)際情況不斷發(fā)展和演進(jìn)。對(duì)于馬克思主義出版觀的定義與內(nèi)涵，相關(guān)文獻(xiàn)和研究中的觀點(diǎn)與表述較為一致，而對(duì)于馬克思主義新聞?dòng)^與出版觀的相關(guān)原則，不同學(xué)者探討的側(cè)重點(diǎn)略有不同。

王炎龍[2]26 認(rèn)為，黨性原則和人民性原則是馬克思主義出版觀發(fā)展和演進(jìn)過(guò)程中應(yīng)堅(jiān)守的原則，而隨著出版環(huán)境的變化，馬克思主義出版觀也在不斷創(chuàng)新與發(fā)展。鄭保衛(wèi)[5] 從“堅(jiān)持黨性原則、堅(jiān)持黨性和人民性的統(tǒng)一、要成為思想輿論中心、把社會(huì)效益放在首位”四個(gè)方面探討了編輯出版工作中的馬克思主義新聞出版觀。楊保軍[6] 認(rèn)為“黨性原則觀念、人民中心觀念、新聞規(guī)律觀念和正確輿論觀念”是馬克思主義新聞?dòng)^的核心觀念。陳力丹[7]20 認(rèn)為“遵循新聞從業(yè)基本準(zhǔn)則，是馬克思主義新聞?dòng)^立論的基礎(chǔ)”。

黨的二十大報(bào)告提出“牢牢掌握黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”“堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)”“廣泛踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”“提高全社會(huì)文明程度”“加強(qiáng)全媒體傳播體系建設(shè)，塑造主流輿論新格局”“堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”“健全現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系”“健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場(chǎng)體系”“增強(qiáng)中華文明傳播力影響力”等思想和觀點(diǎn)，為新時(shí)期馬克思主義出版觀的發(fā)展提供了方向。

基于馬克思主義出版觀的已有研究成果，結(jié)合黨的二十大報(bào)告，本文認(rèn)為新時(shí)期的馬克思主義出版觀包含黨性原則、黨性與人民性統(tǒng)一原則、社會(huì)效益首位原則、積極引導(dǎo)原則和專業(yè)性原則五個(gè)方面。

二、新時(shí)期馬克思主義出版觀的發(fā)展與實(shí)踐

對(duì)馬克思主義出版觀的認(rèn)識(shí)隨著出版研究與實(shí)踐的發(fā)展而不斷完善。在新時(shí)期，新的出版技術(shù)和環(huán)境促進(jìn)了馬克思主義出版觀的發(fā)展。本文將結(jié)合新時(shí)期出版工作的環(huán)境和特征，以及馬克思主義新聞?dòng)^和出版觀的相關(guān)論斷，探討新時(shí)期馬克思主義出版觀的發(fā)展與實(shí)踐。

1. 新時(shí)期出版工作的黨性原則

馬克思和恩格斯認(rèn)為出版物是一個(gè)政黨重要的“政治陣地”，列寧在《黨的組織和黨的出版物》中對(duì)出版物堅(jiān)持黨性提出了明確要求。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人歷來(lái)十分重視出版工作的黨性原則。早期黨刊《共產(chǎn)黨》對(duì)共產(chǎn)主義思想進(jìn)行了宣傳，“是中國(guó)共產(chǎn)黨初創(chuàng)時(shí)期宣傳馬列主義、進(jìn)行黨的知識(shí)教育的輿論陣地”。[8]9 毛澤東對(duì)黨報(bào)出版工作明確提出了堅(jiān)持黨性原則的要求。[9] 鄧小平認(rèn)為“黨報(bào)黨刊一定要無(wú)條件地宣傳黨的主張”[10]。江澤民指出各類媒體應(yīng)是黨、政府和人民的喉舌。[11] 胡錦濤基于黨性原則，闡述了在網(wǎng)絡(luò)信息化時(shí)代如何提升黨的執(zhí)政能力等問(wèn)題。[12]13習(xí)近平認(rèn)為，包括思想宣傳和新聞出版在內(nèi)的意識(shí)形態(tài)工作是黨的“一項(xiàng)極端重要的工作”[13]。黨的二十大報(bào)告提出，“牢牢掌握黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，全面落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，鞏固壯大奮進(jìn)新時(shí)代的主流思想輿論”。因此，出版活動(dòng)應(yīng)堅(jiān)持黨性原則，反映黨的政治立場(chǎng)和主張，服務(wù)于黨和國(guó)家的發(fā)展目標(biāo)。

一切媒體都是意識(shí)形態(tài)機(jī)構(gòu)，[14] 都為意識(shí)形態(tài)主體服務(wù)。然而在新媒體時(shí)代，傳播主體的邊界開(kāi)始消解，傳統(tǒng)一對(duì)多的傳播模式已然轉(zhuǎn)變。首先，自媒體的普及使得任何用戶都可以成為信息的生產(chǎn)者和發(fā)布者，端口的內(nèi)容輸出被推廣平臺(tái)抓取并基于用戶特征和算法模型推送給其他用戶，這一過(guò)程省略了傳統(tǒng)編輯工作的把關(guān)和審核流程，傳播內(nèi)容的政治傾向難以迅速被判斷。其次，雖然智能推送在不斷地進(jìn)行算法優(yōu)化，但目前仍然存在信息內(nèi)容和觀點(diǎn)趨同的現(xiàn)象，形成的信息回音壁較難突破并容易造成極化的輿論和態(tài)度。最后，基于社交化的傳播內(nèi)容，從技術(shù)和政策層面較難實(shí)現(xiàn)內(nèi)容發(fā)布的事前精準(zhǔn)審核。在信息社會(huì)，個(gè)體接觸到的信息是其意識(shí)形態(tài)形成的重要影響因素，[15] 而新時(shí)期的新變化為編輯出版工作帶來(lái)了挑戰(zhàn)，也對(duì)馬克思主義出版觀中黨性原則的踐行和發(fā)展提出了新要求，并使得在出版工作中堅(jiān)持黨性原則變得尤為重要。在這樣的情境下，除了借助政策和技術(shù)方面的手段保障出版物內(nèi)容的黨性原則外，還需要借助傳統(tǒng)出版機(jī)構(gòu)的公信力和傳播力，順應(yīng)新媒體的特征和發(fā)展規(guī)律，下沉到新興傳播模式、媒體和公眾中，保障黨性原則的有效踐行，并服務(wù)于相關(guān)的出版活動(dòng)。

2. 新時(shí)期出版工作的黨性與人民性統(tǒng)一原則

馬克思曾在《摩塞爾記者的辯護(hù)》一文中指出人民的信任對(duì)于報(bào)刊至關(guān)重要。列寧認(rèn)為社會(huì)主義報(bào)刊應(yīng)是為群眾服務(wù)的報(bào)刊，不能脫離群眾。中國(guó)共產(chǎn)黨繼承了這一傳統(tǒng)，在出版實(shí)踐中充分尊重和踐行了這一原則。毛澤東在《對(duì)〈晉綏日?qǐng)?bào)〉編輯人員的談話》中談到辦報(bào)是為黨和群眾服務(wù)，需要讓黨和群眾參與。鄧小平提出以人民利益為各項(xiàng)事業(yè)的核心，出版工作要“為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)”[8]12。江澤民在視察人民日?qǐng)?bào)社時(shí)強(qiáng)調(diào)“出版工作要始終堅(jiān)持從全局出發(fā)，從黨和人民的整體利益出發(fā)”[2]30。胡錦濤提出了“以人為本”“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾”的方針，為相關(guān)出版工作指明了方向。習(xí)近平認(rèn)為應(yīng)堅(jiān)持黨性和人民性的統(tǒng)一，并提出新聞出版工作要“以人為本、以民為本，樹(shù)立以人民為中心的工作導(dǎo)向，服務(wù)人民是黨對(duì)新聞出版工作的根本要求”[16]。因此，在新聞出版實(shí)踐活動(dòng)中，堅(jiān)持黨性原則的同時(shí)還應(yīng)堅(jiān)持“以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”“全心全意為人民服務(wù)”，重視人民群眾的需求。

在當(dāng)前的出版生態(tài)環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)世界形成了多元、自由且易極化的群體，傳播主體單位通過(guò)對(duì)用戶行為、興趣愛(ài)好及位置等信息數(shù)據(jù)的搜集和分析，實(shí)現(xiàn)了內(nèi)容的個(gè)性化推送和服務(wù)，理論上更好地滿足了用戶的需求。然而，基于用戶興趣的智能算法推送，使得大眾傳播媒介的娛樂(lè)功能放大，用戶時(shí)常沉浸于自己與算法構(gòu)建的“信息繭房”中，媒體及出版單位的相關(guān)活動(dòng)難以實(shí)現(xiàn)本該具有的社會(huì)功能和價(jià)值。因此，需要基于馬克思主義出版觀辯證地看待這種基于用戶需求的技術(shù)服務(wù)。馬克思主義“人民性”要求出版工作提供優(yōu)質(zhì)內(nèi)容和知識(shí)服務(wù)以滿足人們的精神文化需求，服務(wù)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)。在新時(shí)期，出版的智能化轉(zhuǎn)型實(shí)踐應(yīng)充分考慮如何結(jié)合智能技術(shù)和出版工作的使命，將公眾需要且優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和內(nèi)容傳遞到有需求的群體中。

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出：“堅(jiān)持黨性就是堅(jiān)持人民性，堅(jiān)持人民性就是堅(jiān)持黨性，黨性寓于人民性之中，沒(méi)有脫離人民性的黨性，也沒(méi)有脫離黨性的人民性。”[13] 在新時(shí)期，出版組織及各項(xiàng)工作應(yīng)堅(jiān)定人民性原則，思考如何有效利用新的技術(shù)手段和傳播方式更好地服務(wù)于黨和人民，服務(wù)于國(guó)家和社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展。

3. 新時(shí)期出版工作的社會(huì)效益首位原則

出版物是凝結(jié)作者、編輯和各環(huán)節(jié)工作人員勞動(dòng)的精神產(chǎn)品，具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，因出版社定位、讀者和用戶需求的變化，社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益之間的矛盾在文化產(chǎn)業(yè)中較為普遍和突出。鄧小平同志首先提出“兩個(gè)效益”原則，并明確指出：“任何進(jìn)步的、革命的文藝工作者都不能不考慮作品的社會(huì)影響，不能不考慮人民的利益、國(guó)家的利益、黨的利益。”[17] 江澤民、胡錦濤等中央領(lǐng)導(dǎo)人也都指出經(jīng)濟(jì)效益要自覺(jué)服從于社會(huì)效益，努力實(shí)現(xiàn)兩個(gè)效益的統(tǒng)一。2014 年，習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上指出：“一部好的作品，應(yīng)該是把社會(huì)效益放在首位，同時(shí)也應(yīng)該是社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的作品?！盵18] 2015 年中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于推動(dòng)國(guó)有文化企業(yè)把社會(huì)效益放在首位、實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的指導(dǎo)意見(jiàn)》。努力實(shí)現(xiàn)出版工作的社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益統(tǒng)一，堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位的原則是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下對(duì)馬克思主義出版觀的繼承與發(fā)展。

在新的出版環(huán)境下，用戶的需求是經(jīng)濟(jì)效益產(chǎn)生的源泉。通過(guò)對(duì)客戶端用戶生產(chǎn)的行為數(shù)據(jù)進(jìn)行挖掘和分析，出版經(jīng)營(yíng)主體對(duì)用戶進(jìn)行個(gè)性化內(nèi)容投放和商品推送，產(chǎn)生長(zhǎng)尾效應(yīng)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益。然而，當(dāng)市場(chǎng)過(guò)分迎合用戶需求、追逐流量而設(shè)置智能化算法以達(dá)到利潤(rùn)最大化時(shí)，公眾所接觸到的信息內(nèi)容逐漸同質(zhì)化，加之由于缺乏傳統(tǒng)專業(yè)編輯、校對(duì)人員的把關(guān)，信息的質(zhì)量得不到保障，有誤信息、低俗內(nèi)容甚至謠言的傳播變得普遍，以致出版工作所應(yīng)具備的社會(huì)價(jià)值較難發(fā)揮作用。

因此，在新時(shí)期，數(shù)字化、智能化的媒體發(fā)展為馬克思主義出版觀社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益統(tǒng)一的原則提出了新的發(fā)展要求，出版主體和產(chǎn)業(yè)參與組織需要重視這些變化并根據(jù)變化的情況調(diào)整出版流程和業(yè)務(wù)。[19] 出版是以內(nèi)容為首要產(chǎn)品的行業(yè)，要實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，出版單位首先應(yīng)重視高品質(zhì)信息內(nèi)容的生產(chǎn)和多元化推送，并尋求多渠道、多方面合作以保障社會(huì)效益；其次，需要重視新技術(shù)的開(kāi)發(fā)和利用，如利用新的技術(shù)手段提高推送信息與用戶需求之間的匹配程度，在保障社會(huì)效益的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益的高效轉(zhuǎn)化；最后，相關(guān)部門應(yīng)從政策法規(guī)和技術(shù)監(jiān)管方面為信息內(nèi)容質(zhì)量、價(jià)值取向及用戶信息安全保駕護(hù)航。

4. 新時(shí)期出版工作的積極引導(dǎo)原則

新聞出版是意識(shí)形態(tài)工作的重要陣地，而“意識(shí)形態(tài)在本質(zhì)上是集團(tuán)性話語(yǔ)，具有價(jià)值導(dǎo)向、行動(dòng)導(dǎo)向和群眾導(dǎo)向的性質(zhì)”[20]11。馬克思和恩格斯曾提出報(bào)刊“應(yīng)把引導(dǎo)輿論作為自己的目標(biāo)”[21]，列寧認(rèn)為應(yīng)通過(guò)新聞出版活動(dòng)向“工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民‘灌輸社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)”[20]15。在馬克思主義出版觀中國(guó)化的發(fā)展過(guò)程中，毛澤東提出了“政治家辦報(bào)”的重要思想；鄧小平認(rèn)為新聞媒體應(yīng)是全國(guó)安定團(tuán)結(jié)的“思想中心”；江澤民闡述了新聞出版工作的“喉舌”作用和輿論引導(dǎo)作用；胡錦濤強(qiáng)調(diào)要提高輿論引導(dǎo)能力，并對(duì)信息化時(shí)代相關(guān)工作的特點(diǎn)進(jìn)行了論述；[12]132016 年2 月19 日，習(xí)近平在主持召開(kāi)黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上談到媒體在輿論引導(dǎo)中應(yīng)把握好話語(yǔ)主動(dòng)權(quán)，并堅(jiān)持以正面宣傳為主；[12]16 黨的二十大報(bào)告提出，“鞏固壯大奮進(jìn)新時(shí)代的主流思想輿論”“加強(qiáng)全媒體傳播體系建設(shè)，塑造主流輿論新格局”。在數(shù)字化、智能化媒體時(shí)代，新的媒介生態(tài)環(huán)境從內(nèi)容和形式兩個(gè)方面為積極引導(dǎo)原則提出了新要求。

從內(nèi)容方面而言，內(nèi)容生產(chǎn)的媒體和渠道增加，各類型媒介生產(chǎn)的信息數(shù)據(jù)總量急劇上升，人工已無(wú)法對(duì)海量信息進(jìn)行有效核查，而當(dāng)前智能算法對(duì)出版內(nèi)容所包含的價(jià)值觀進(jìn)行準(zhǔn)確判斷的能力還需提升。若其中一個(gè)環(huán)節(jié)出問(wèn)題，則相關(guān)的引導(dǎo)功能便可能無(wú)法實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，公眾具有自由選擇信息的權(quán)利，不一定會(huì)優(yōu)先選擇相關(guān)優(yōu)質(zhì)的出版物或信息，而相關(guān)推送大多是基于用戶已有的信息搜索行為和態(tài)度傾向，優(yōu)質(zhì)信息內(nèi)容的需求與供給之間有可能形成一道鴻溝。因此，提高相關(guān)技術(shù)和算法的有效性對(duì)引導(dǎo)社會(huì)輿論和主流文化價(jià)值觀會(huì)起到積極的作用，但更重要的是從源頭上對(duì)新聞出版的內(nèi)容進(jìn)行把關(guān)。

從形式方面而言，數(shù)字化和智能化出版產(chǎn)品的類型豐富，而社交化是大部分產(chǎn)品的基礎(chǔ)設(shè)計(jì)思路之一。社交功能使得用戶可以根據(jù)喜好或需求同其他用戶相連接，并將整體網(wǎng)絡(luò)碎片化為一個(gè)個(gè)真實(shí)存在的高黏性社群。社交功能的設(shè)置賦予了用戶話語(yǔ)表達(dá)的權(quán)利，這種權(quán)利讓用戶、組織和群體有能力對(duì)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行議程設(shè)置，對(duì)于意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)和穩(wěn)定而言，這是契機(jī)，也是挑戰(zhàn)，為意識(shí)形態(tài)的塑造提供了新的方式和機(jī)會(huì)。[22] 同時(shí)，在社群里，人與人之間存在較強(qiáng)的社會(huì)連接，信任關(guān)系較為容易形成，彼此之間的說(shuō)服效果較好。然而，在網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)也即用戶的不斷勾連中，來(lái)自不同文化背景的用戶和組織開(kāi)始有了直接的聯(lián)系和交流。這種溝通和交流豐富了公眾的生活，但過(guò)于開(kāi)放的態(tài)度也可能存在一定的隱患。[23] 因此，如何進(jìn)行有效引導(dǎo)，對(duì)出版工作提出了新的要求。

5. 新時(shí)期出版工作的專業(yè)性原則

出版工作是一項(xiàng)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)，具有其自身的特性和規(guī)律。馬克思認(rèn)為報(bào)刊要完成使命必須首先承認(rèn)自己的內(nèi)在規(guī)律，[24] 列寧認(rèn)為應(yīng)尊重刊載信息的完整性和真實(shí)性[25]。胡錦濤在2009 年世界媒體峰會(huì)的致辭中提出了“遵循新聞從業(yè)基本準(zhǔn)則”，談到尊重新聞傳播的專業(yè)性和規(guī)律的要求。[7]20 習(xí)近平認(rèn)為新聞出版相關(guān)工作應(yīng)堅(jiān)守新聞傳播規(guī)律和新媒體運(yùn)作規(guī)律，并重視新聞?shì)浾摴ぷ魅瞬诺呐囵B(yǎng)和教育。[26] 隨著智能媒體技術(shù)的發(fā)展，出版與數(shù)字出版的產(chǎn)品形式、營(yíng)銷模式和專業(yè)分工不斷豐富，信息傳播的參與者增多，出版的環(huán)境變得更加復(fù)雜，如何堅(jiān)持馬克思主義出版觀發(fā)掘出版工作的規(guī)律和專業(yè)性并有效踐行是值得思考和探索的問(wèn)題。

新聞的專業(yè)性在于其客觀性，而出版的專業(yè)性卻難以一言蔽之。[27] 隨著出版媒介技術(shù)和產(chǎn)業(yè)形態(tài)的豐富，如今對(duì)出版的認(rèn)識(shí)已與以往對(duì)出版的定義有所區(qū)別，相關(guān)實(shí)踐和理論也在不斷發(fā)展，因此應(yīng)適時(shí)對(duì)出版的規(guī)律和專業(yè)性進(jìn)行提煉和概括。當(dāng)然，專業(yè)性原則不等同于西方的新聞專業(yè)主義，馬克思主義出版觀要求我們?cè)趫?jiān)持黨性原則、黨性與人民性統(tǒng)一原則的基礎(chǔ)上再來(lái)探討和探索我國(guó)出版工作的特有模式和規(guī)律。

三、結(jié)語(yǔ)

隨著新型媒介技術(shù)和出版生態(tài)的發(fā)展，“出版的生產(chǎn)邏輯從以過(guò)去為中心轉(zhuǎn)向以現(xiàn)在和未來(lái)為中心”[28]，為產(chǎn)業(yè)及相關(guān)概念內(nèi)涵的重構(gòu)提供了新的思路和契機(jī)。同時(shí)，復(fù)雜且充滿不確定性的信息環(huán)境，對(duì)我國(guó)出版工作也提出了新的任務(wù)和要求。馬克思主義出版觀是基于馬克思主義基本原理、與時(shí)俱進(jìn)的出版觀，并在不同時(shí)代背景下被馬克思主義者繼承和發(fā)展。在馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程中，馬克思主義者堅(jiān)持馬克思主義出版觀并在此基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，服務(wù)于社會(huì)主義物質(zhì)文明與精神文明建設(shè)。在新時(shí)期，出版主體及相關(guān)單位應(yīng)基于對(duì)出版規(guī)律的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)持以馬克思主義出版觀指導(dǎo)出版實(shí)踐。本文從堅(jiān)持黨性原則、黨性與人民性統(tǒng)一原則、社會(huì)效益首位原則、積極引導(dǎo)原則和專業(yè)性原則五個(gè)方面探討了新時(shí)期的馬克思主義出版觀，并分析了實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的問(wèn)題。

黨性原則、黨性與人民性統(tǒng)一原則是馬克思主義出版觀中需要堅(jiān)守的原則。隨著智能技術(shù)的發(fā)展，讀者和用戶的參與模式有所改變，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和專業(yè)分工也需適時(shí)調(diào)整，但在調(diào)整的同時(shí)，出版工作的主體單位、相關(guān)組織和從業(yè)人員應(yīng)堅(jiān)守黨性原則、黨性與人民性統(tǒng)一的原則。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，出版主體需要將社會(huì)效益放在首位，在實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益的同時(shí)創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益，并在這兩者中找到平衡和新的發(fā)展路徑。如何構(gòu)建中國(guó)特色話語(yǔ)體系、敘事體系，講好中國(guó)故事并積極引導(dǎo)國(guó)內(nèi)外輿論是出版工作需要思考的問(wèn)題；而尊重出版工作的規(guī)律，重視相關(guān)理論研究工作和人才培養(yǎng)，了解新時(shí)期新的技術(shù)和用戶特征，也應(yīng)是關(guān)注的方向。

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Exploration and Practice of Marxist Views of Publishingin the New Period

LI Yang1）SHI Yongqin1）YANG Jun2）

Abstract： The present paper tries to explore the development and practice of the Marxist views of publishing in thenew period to realize the high-quality development of the publishing industry. Combining the relevant assertions ofthe Marxist views of journalism and publishing， based on the new characteristics of the current media technologyand communication environment， this article discusses the Marxist views of publishing in the new period from fiveaspects： the party principle， the unity of Party spirit and people's spirit， the principle of social benefit first， theprinciple of promoting positive vibes and the principle of professionalism of publishing. It points out that inpublishing activities， the party principle and the unity of Party spirit and people's spirit are the principles that shouldbe adhered to， while the principle of social benefit first needs to be held， the active guidance should be providedfrom both contents and forms， the laws of publishing work need to be respected， and the relevant theoreticalresearch and talent training should also be emphasized. The opportunities and challenges faced by the publishingindustry should be dealt with under the guide of the Marxist views of publishing.

Keywords： Marxist views of publishing; party principle; unity of Party spirit and people's spirit; principle of socialbenefit first; principle of promoting positive vibes; principle of professionalism of publishing

Author Affiliation： 1） College of Communication and Art Design， University of Shanghai for Science andTechnology; 2） Academy of History and Documentation of Socialism， East China Normal University