淺析語(yǔ)文閱讀中的語(yǔ)感教學(xué)措施

曾娜玲

摘 要：在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要致力于語(yǔ)感教學(xué)，從而提升學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)，幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)言和應(yīng)用語(yǔ)言。語(yǔ)感教學(xué)的最核心方式要以閱讀為先導(dǎo)，具體的教學(xué)措施圍繞著積累、品析、遷移三個(gè)維度來(lái)展開(kāi)，從而使學(xué)生的語(yǔ)感水平不斷優(yōu)化，讓學(xué)生自身的語(yǔ)文水平突飛猛進(jìn)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；語(yǔ)感；閱讀教學(xué)

從字面意思來(lái)解析，“語(yǔ)感”可以被理解為“對(duì)語(yǔ)言文字敏銳的感覺(jué)”。語(yǔ)感是一種相對(duì)抽象的能力，但是這種能力是確實(shí)存在的。語(yǔ)感能力優(yōu)秀的學(xué)生，其閱讀速度、閱讀質(zhì)量、閱讀效益是極其突出的，而且語(yǔ)感也會(huì)影響學(xué)生的整體語(yǔ)文綜合素養(yǎng)水平。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師必須要致力于對(duì)學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)廣泛的閱讀、品味和應(yīng)用來(lái)提升語(yǔ)感水平，從而更好地強(qiáng)化自身的語(yǔ)文學(xué)習(xí)質(zhì)量。

一、積累，強(qiáng)化基礎(chǔ)

（一）課內(nèi)精讀，尋味經(jīng)典

關(guān)于課程教材，所有入選教材的篇目都是經(jīng)典中的經(jīng)典，值得師生深入品味和細(xì)細(xì)推敲。所以在課內(nèi)篇目閱讀的時(shí)候就需要進(jìn)行精讀，一字一句、逐詞逐段的將內(nèi)容吃準(zhǔn)、吃透，以此來(lái)不斷地提升自身語(yǔ)感。直覺(jué)思維是語(yǔ)感的關(guān)鍵要素，但是直覺(jué)思維并非先天所具有的，而是需要在后期學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷積累，所以學(xué)生就需要在一遍又一遍的課內(nèi)教材篇目閱讀的過(guò)程中，不斷提升自身的語(yǔ)感能力。而且在閱讀相應(yīng)篇目的時(shí)候也需要“帶著問(wèn)題去閱讀”，例如《盤(pán)古開(kāi)天地》《普羅米修斯》作為中國(guó)和外國(guó)經(jīng)典的神話故事，在學(xué)生閱讀的過(guò)程中，教師就需要提出“神話故事的主角是如何彰顯人性的？”這樣的問(wèn)題。學(xué)生帶著問(wèn)題去探索解讀，就會(huì)發(fā)現(xiàn)盤(pán)古的生命走到盡頭時(shí)，身上所有的器官都化作世間萬(wàn)物，以一種別樣的方式進(jìn)行延續(xù)，為人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造生存的物質(zhì)之所需；而普羅米修斯則是為了人間之火種，而寧愿承受剜肝掏肺的酷刑。盡管盤(pán)古和普羅米修斯都不是人類(lèi)，但是他們身上那種善良到極致的人性卻熠熠生輝。所以，在閱讀經(jīng)典的過(guò)程中，學(xué)生就能夠通過(guò)細(xì)細(xì)品味來(lái)掌握作品中的內(nèi)容梗概和表達(dá)方式，從而讓自身語(yǔ)感水平隨著經(jīng)典作品閱讀量的增大而得到提升。

（二）課外泛讀，海量閱讀

課內(nèi)閱讀雖然讀的都是“精品”，而且在教師的引導(dǎo)之下，閱讀質(zhì)量相對(duì)較高。但是課內(nèi)閱讀存在著的“時(shí)間有限性、篇目有限性、題材有限性”的“三大有限性”，致使學(xué)生在課內(nèi)閱讀語(yǔ)感提升的過(guò)程中遭遇了顯著的障礙。所以，為了有效提升學(xué)生語(yǔ)感訓(xùn)練效果，需要鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展廣泛的課外閱讀。在課外閱讀過(guò)程中，只需要掌握重點(diǎn)閱讀技巧、領(lǐng)略文章核心即可。課內(nèi)文章多以記敘文、散文為主，課外閱讀就需要學(xué)生更多地接觸說(shuō)明文。例如《呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)》《死海不死》《人類(lèi)的語(yǔ)言》等等優(yōu)秀說(shuō)明文對(duì)于學(xué)生語(yǔ)感的提升就具有極其突出的作用。學(xué)生在閱讀這類(lèi)作品之后，會(huì)發(fā)現(xiàn)說(shuō)明文作品會(huì)羅列大量的數(shù)據(jù)，同時(shí)其修辭手法應(yīng)用量較少。通讀文章會(huì)發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華，較少使用生僻字。在無(wú)形之中讓學(xué)生對(duì)于說(shuō)明文語(yǔ)感進(jìn)行培養(yǎng)，讓學(xué)生再次接觸到說(shuō)明文時(shí)就能夠有效地對(duì)其進(jìn)行識(shí)別，因?yàn)榇藭r(shí)的學(xué)生已經(jīng)掌握了說(shuō)明文的語(yǔ)言特點(diǎn)、修辭手段等等，其語(yǔ)感水平已經(jīng)得到顯著提升。

二、品析，斟酌推敲

（一）咬文嚼字，剖析內(nèi)涵

語(yǔ)感是感性與理性的結(jié)合體，也是主觀和客觀的雙胞胎。因此在語(yǔ)感提升過(guò)程中，除了理性和客觀的提升閱讀量之外，也需要基于主觀和感性進(jìn)行分析與推敲。在這個(gè)過(guò)程中，就需要通過(guò)咬文嚼字的方式來(lái)深入品析語(yǔ)言文字的魅力，從而使語(yǔ)感提升。例如，《爬山虎的腳》：“一陣風(fēng)拂過(guò)，一墻的葉子就漾起波紋，好看得很?！边@句中的“漾”字值得推敲，在品味的過(guò)程中利用“蕩”和“泛”進(jìn)行替代，發(fā)現(xiàn)“蕩”字呈現(xiàn)出了幅度大、力道猛的特點(diǎn)；而“泛”字則呈現(xiàn)出了幅度小、力道弱的特點(diǎn)。唯獨(dú)“漾”字不偏不倚，恰得其分。而且“漾”字也將爬山虎擁簇叢生、長(zhǎng)勢(shì)大好的狀態(tài)表現(xiàn)出來(lái)。所以，學(xué)生在品味和理解的過(guò)程中除了獲取到“漾”這個(gè)動(dòng)詞的表層意思之外，也對(duì)其內(nèi)在的深層意蘊(yùn)進(jìn)行了解和學(xué)習(xí)，讓自身的語(yǔ)感得到鍛煉。

（二）身臨其境，想象體驗(yàn)

語(yǔ)感是一種感覺(jué)，要想升華這種感覺(jué)就必須要設(shè)身處地在文章內(nèi)容所描述的真實(shí)場(chǎng)景中進(jìn)行體驗(yàn)。《從百草園到三味書(shū)屋》中的“也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了?！睂W(xué)生可以將自己化作鳴蟬、黃蜂、叫天子，去體味作者所描述的田園風(fēng)光。并細(xì)細(xì)品味鳴蟬的“吟”、黃蜂的“伏”、叫天子的“竄”，去想象那種狀態(tài)。這三個(gè)排比句讓風(fēng)光旖旎的鄉(xiāng)野景觀表露無(wú)遺，構(gòu)成了一幅壯美無(wú)比的美好畫(huà)卷?；秀敝g，學(xué)生就成了文章中所描述的生物，在叢林中、菜花上、草叢間自由自在的游玩。在閱讀過(guò)程中，語(yǔ)感可以通過(guò)想象的方式進(jìn)行表現(xiàn)，學(xué)生也需要發(fā)揮想象力，將自己帶入課文中去體會(huì)作者的寫(xiě)作用心和用意。

三、遷移，應(yīng)用為王

（一）模仿遷移，為我所用

學(xué)生在語(yǔ)感訓(xùn)練的過(guò)程中需要通過(guò)模仿的方式來(lái)對(duì)優(yōu)秀的句式結(jié)構(gòu)和語(yǔ)段結(jié)構(gòu)進(jìn)行復(fù)制和仿寫(xiě)，在反復(fù)的模仿訓(xùn)練中，自身的語(yǔ)言也能夠得到進(jìn)一步強(qiáng)化，最終使自身的語(yǔ)言能力提升。在《夜間飛行的秘密》教學(xué)過(guò)程中，剖析該文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，讓學(xué)生也模仿該文“總分總”的模式復(fù)寫(xiě)文章。該文首先點(diǎn)明雷達(dá)和蝙蝠之間的關(guān)系，提出飛機(jī)夜航是利用了仿生學(xué)雷達(dá)作為“眼睛”；其次描寫(xiě)了雷達(dá)研發(fā)過(guò)程之艱難，揭示了科研人員的辛苦；最后總結(jié)全文，對(duì)蝙蝠探路的方法進(jìn)行總結(jié)，同時(shí)聯(lián)系飛機(jī)的夜航模式進(jìn)行關(guān)聯(lián)探究。教師讓學(xué)生以“學(xué)騎自行車(chē)”為主題，仿寫(xiě)《夜間飛行的秘密》使用“總分總”結(jié)構(gòu)，在“閱讀資料，初次嘗試”“狼狽失敗，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)”“戰(zhàn)勝困難，學(xué)會(huì)騎車(chē)”的結(jié)構(gòu)構(gòu)建之上，提升學(xué)生的語(yǔ)感水平。高超的閱讀水平最初源于模仿，在掌握句式和段式架構(gòu)之后，學(xué)生的思維能力會(huì)得到顯著的提升，自然能夠予以強(qiáng)化語(yǔ)感水平。

（二）理解遷移，舉一反三

“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”，這就是語(yǔ)感的集大成之作用。在閱讀量足夠多的情況下，語(yǔ)感培養(yǎng)自然水到渠成。擁有語(yǔ)感技能的學(xué)生，即使接觸一篇全新的閱讀文本，也能夠利用自身的語(yǔ)感能力來(lái)對(duì)其進(jìn)行理解和分析。與此同時(shí)，學(xué)生自身的遣詞造句、文章書(shū)寫(xiě)的能力也會(huì)提升，通過(guò)舉一反三，學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力會(huì)產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。例如在《觀潮》這篇文章中出現(xiàn)的“只見(jiàn)白浪翻滾，形成一堵兩丈多高的水墻”“猶如千萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)”“那聲音如同山崩地裂，好像大地都被震得顫動(dòng)起來(lái)”等修辭句子，把江潮的狀態(tài)、氣魄、聲音描繪得淋漓盡致，無(wú)論是水墻還是戰(zhàn)馬，都將潮水的宏偉壯觀、摧枯拉朽的意境表現(xiàn)得淋漓盡致。所以學(xué)生在自己寫(xiě)作的過(guò)程中也能夠運(yùn)用這些優(yōu)美的句子，舉一反三，通過(guò)換喻體等方式進(jìn)行創(chuàng)作。

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