嚴(yán)丹凌
摘 要:道德與法治課程強(qiáng)調(diào)以活動(dòng)為載體,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。為此,教師要做好啟發(fā)者、支持者、合作者,在教學(xué)中通過(guò)先學(xué)后教,讓學(xué)生自主體驗(yàn)、嘗試、實(shí)踐等教學(xué)手段,促使學(xué)生深度學(xué)習(xí),全面發(fā)展,為其生活學(xué)習(xí)打下良好的素質(zhì)基礎(chǔ)。
(二)超越文本
教學(xué)若局限于教材中的地理常識(shí),難以達(dá)到新課標(biāo)的要求。為了讓學(xué)生更深入地學(xué)習(xí)、理解知識(shí),如對(duì)于“臺(tái)灣自古以來(lái)是我國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分”內(nèi)容,教師要引導(dǎo)學(xué)生超越文本,自主收集有關(guān)的資料,在探究中增長(zhǎng)知識(shí),在合作交流中不斷感悟,從而增強(qiáng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的情感,促進(jìn)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,刻苦學(xué)習(xí),有效提升其高階思維。
(三)回歸文本
超越文本但不能脫離文本,教學(xué)的關(guān)鍵在于實(shí)現(xiàn)超越與回歸教材文本的統(tǒng)一。教學(xué)案例中設(shè)計(jì)的拓展內(nèi)容,與教材文本密切聯(lián)系,既豐富了課堂內(nèi)容,提高教學(xué)的直觀性、真實(shí)性和感染力,又給了學(xué)生更多思考和感悟的空間。其以具體事例,將思想教育寓于社會(huì)常識(shí)的教育中,提升了課堂的質(zhì)量。如:讓學(xué)生講一講、議一議,認(rèn)識(shí)我國(guó)行政區(qū)劃設(shè)置,了解區(qū)域特點(diǎn),從而培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。
三、探究互學(xué),讓學(xué)習(xí)在問(wèn)題中驅(qū)動(dòng)
(一)解讀教材切入“問(wèn)”
教師要深潛教材,深入挖掘和分析文本,找到教學(xué)問(wèn)題設(shè)計(jì)的起點(diǎn),幫助學(xué)生構(gòu)建深度學(xué)習(xí)框架。如“遼闊的國(guó)土”包含四張地圖,分別介紹了中國(guó)在世界的位置、中國(guó)的疆域、中國(guó)的省級(jí)行政區(qū)域、臺(tái)灣省,這四張地圖的范圍從大到小,體現(xiàn)了祖國(guó)國(guó)土的幅員遼闊,以及祖國(guó)的每一寸土地都神圣不可侵犯。教師在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)要注意層次清晰,以學(xué)為中心,順學(xué)而導(dǎo)。這就需要教師鉆研教材,吃透教材的內(nèi)核“講什么,做什么,要讓學(xué)生明白什么”,適當(dāng)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生從教材文本出發(fā),思考“我要做什么”。本課的內(nèi)核就是引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)祖國(guó)的壯麗,感悟人與大自然的美美與共,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的情感和民族自豪感。
(二)刨根究底深入“問(wèn)”
追問(wèn)是思維和認(rèn)識(shí)走向深刻的助推器[3]。在教學(xué)時(shí),教師要關(guān)注學(xué)生課堂上言行的細(xì)節(jié)處,適時(shí)追問(wèn),從而升華主題。如在本課中,當(dāng)學(xué)生說(shuō)出“中國(guó)的國(guó)土面積是960多萬(wàn)平方千米”時(shí),教師追問(wèn):“960多萬(wàn)平方千米具體有多大呢?”由此,學(xué)生積極拓展思路,深層次探索課程內(nèi)容,增強(qiáng)學(xué)習(xí)意識(shí)。此時(shí)教師將中國(guó)國(guó)土面積與歐洲各國(guó)國(guó)土面積進(jìn)行對(duì)比,可以有效培養(yǎng)學(xué)生的空間思維,達(dá)到學(xué)科融合的目標(biāo)。
(三)文本反思探究“問(wèn)”
教師不能為了問(wèn)而問(wèn),要重視與學(xué)生的對(duì)話。課堂具有隨機(jī)生成性,面對(duì)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,教師要靈活調(diào)整教學(xué)策略,構(gòu)建有活力、有生命的課堂。尤其在深度學(xué)習(xí)的課堂中,學(xué)生更需要反思。在本課中,教師可以根據(jù)文本提出問(wèn)題:“古詩(shī)詞中有許多對(duì)祖國(guó)美景的描寫(xiě),大家知道它們分布在哪里嗎?”學(xué)生在思考中深化認(rèn)識(shí),從而由詩(shī)及景,厚植愛(ài)國(guó)情感。
四、交流拓展,讓學(xué)習(xí)在思考中深化
在培養(yǎng)學(xué)生高階思維的課堂中,教師要從教學(xué)實(shí)例出發(fā),讓真實(shí)生活貫穿課堂始終,使學(xué)生聯(lián)系生活,主動(dòng)思考,合作探究,將知識(shí)更好地內(nèi)化于心,外化于行。
(一)關(guān)注學(xué)生的參與實(shí)踐
教師在課前學(xué)習(xí)階段,可將學(xué)生分成調(diào)查統(tǒng)計(jì)、文學(xué)表達(dá)、旅游經(jīng)歷、項(xiàng)目說(shuō)明四個(gè)小組,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),將已有認(rèn)知與實(shí)踐操作相結(jié)合,搜集各類資料,主動(dòng)思考、分析、探索,完成作業(yè)。在作業(yè)情境中,學(xué)生走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活,深入了解國(guó)家的國(guó)情和最新發(fā)展,調(diào)查研究相關(guān)內(nèi)容,經(jīng)歷探究實(shí)踐過(guò)程,使作業(yè)成果更具說(shuō)服力。除此之外,教師還可以組織采訪、表演等活動(dòng),讓學(xué)生由知而后行,各展其才。
(二)關(guān)注學(xué)生的生活體驗(yàn)
小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生積累了一定的生活經(jīng)驗(yàn),因此,教師可以將課程知識(shí)與學(xué)生生活相結(jié)合,提高學(xué)生的課堂體驗(yàn)和學(xué)習(xí)效率,促進(jìn)深度學(xué)習(xí)的發(fā)生。在本課中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身的生活經(jīng)歷,把自己看到的祖國(guó)美景等通過(guò)文字或者圖畫(huà)表現(xiàn)出來(lái);或是設(shè)計(jì)課堂小游戲,讓學(xué)生在課堂上暢所欲言,真實(shí)體驗(yàn)。
(三)關(guān)注學(xué)生的核心素養(yǎng)
道德與法治學(xué)科素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)人文底蘊(yùn)和責(zé)任擔(dān)當(dāng),在本課的教學(xué)中,教師要做好德育滲透,通過(guò)組織富有教育性、創(chuàng)造性、實(shí)踐性的課堂活動(dòng),讓學(xué)生深入理解人文知識(shí)內(nèi)容,涵養(yǎng)學(xué)生人格,從而為其之后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
五、動(dòng)心用情,讓學(xué)習(xí)在情感中升華
(一)創(chuàng)設(shè)情境,增強(qiáng)學(xué)生情感體驗(yàn)
教師應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的深度學(xué)習(xí)情境,激發(fā)學(xué)生情感,使其走進(jìn)真實(shí)的情感世界。在這樣的深度學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生切實(shí)結(jié)合生活體驗(yàn),思考和感悟。例如:教師在本課中展示一幅世界地圖,提問(wèn)“我們的祖國(guó)在哪里”,組織學(xué)生進(jìn)行快速尋找祖國(guó)的游戲,在游戲情境中,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣高漲;而后,創(chuàng)設(shè)“旅游博覽會(huì)”情境,使學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和旅游習(xí)慣,認(rèn)識(shí)與感受我國(guó)不同地區(qū)的差異,體會(huì)祖國(guó)的幅員遼闊。
(二)善用資源,讓快樂(lè)充滿課堂
教師要善用多元的教學(xué)資源,除了教材,還要關(guān)注學(xué)生資源。例如,在本課的學(xué)習(xí)中,教師可以讓學(xué)生制作“家鄉(xiāng)觀光手冊(cè)”,介紹自己家鄉(xiāng)的物產(chǎn)、風(fēng)景名勝、方位等,最終集結(jié)成班級(jí)獨(dú)特的旅游手冊(cè)。這樣的學(xué)習(xí)充滿樂(lè)趣,是學(xué)生真實(shí)的實(shí)踐。在一系列的調(diào)查、搜集、篩選信息的過(guò)程中,學(xué)生通過(guò)多種途徑進(jìn)行深度學(xué)習(xí),充分利用資源,獲得情與理的認(rèn)知,提高了實(shí)踐能力、寫(xiě)作能力以及信息處理能力,也享受到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,這充分體現(xiàn)了道德與法治學(xué)科學(xué)習(xí)的綜合性。[參考文獻(xiàn)]
[1]韓震,萬(wàn)俊人.義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)解讀[M].北京:高等教育出版社,2022.
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[3]孫雙金.為素養(yǎng)而教:深度學(xué)習(xí)的實(shí)施策略[M].南京:江蘇鳳凰教育出版社,2019.