《深?！罚涸赣幸粓?chǎng)瑰麗的夢(mèng)，拯救破碎的你

源遠(yuǎn)

2015年電影《大圣歸來(lái)》的上映，打破了人們對(duì)中國(guó)動(dòng)畫(huà)的刻板印象，“國(guó)漫”這個(gè)概念也逐漸清晰起來(lái)。自此之后，《大魚(yú)海棠》《哪吒之魔童降世》《姜子牙》《白蛇：緣起》《楊戩》等動(dòng)畫(huà)電影接連上映，不斷刷新觀眾對(duì)國(guó)漫的認(rèn)知，坐實(shí)了國(guó)漫正在崛起的事實(shí)。

2023年春節(jié)檔上映的動(dòng)畫(huà)電影《深海》亦是國(guó)漫向前跨越的重要一步，它脫離了中國(guó)傳統(tǒng)故事的束縛，將視線聚焦當(dāng)下社會(huì)。比起更重視講故事的動(dòng)畫(huà)電影，這部影片更注重表現(xiàn)情緒——抑郁癥女孩參宿的被救贖和自我救贖。電影中意識(shí)流的敘事方式配合粒子水墨組成的畫(huà)面延展了原本簡(jiǎn)單的故事。

幻境的感官?zèng)_擊

中國(guó)水墨畫(huà)常以抽象的筆法來(lái)捕捉物象的動(dòng)態(tài)，來(lái)書(shū)寫(xiě)物象中存在的生命。如此飄渺浮動(dòng)的氣韻更易于表達(dá)畫(huà)作中深遠(yuǎn)的境界。正因如此，水墨畫(huà)的筆技常被用于國(guó)漫的制作中。

《深?！分忻枥L的夢(mèng)境大多是在水墨的基礎(chǔ)上加以延伸的。它打破了水墨畫(huà)原有的色彩桎梏，轉(zhuǎn)而使用明艷的色彩，高飽和的藍(lán)色、紅色、黃色、綠色等色彩交織著，填滿了原本作為留白的空間，數(shù)十億彩色粒子增添了水墨的流動(dòng)感和立體感，使畫(huà)面既有水墨畫(huà)的飄渺，又有油畫(huà)的明麗。這是在現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法出現(xiàn)的絢爛世界，對(duì)應(yīng)著虛無(wú)的夢(mèng)境。這個(gè)夢(mèng)境像是一個(gè)烏托邦式的存在，是參宿潛意識(shí)中所向往、所恐懼的一切，原本抽象、沒(méi)有實(shí)體的情感得以在此具象化。

同時(shí)創(chuàng)作者注重環(huán)境色彩對(duì)比?？傮w而言，現(xiàn)實(shí)世界以灰藍(lán)色為基調(diào)，大部分場(chǎng)景下著雨，營(yíng)造一種潮濕黏膩的氛圍。而夢(mèng)境中的世界則充滿色彩，天空、大海、深海大飯店、飛鳥(niǎo)、游魚(yú)都帶有斑斕的色彩。與之對(duì)應(yīng)，在現(xiàn)實(shí)中參宿的生活是迷茫無(wú)助的，而在夢(mèng)境里的她得到了救贖。

南河下船去救參宿的片段，環(huán)境的變化也喻示著參宿內(nèi)心的變化。她被趕下船時(shí)，周圍的建筑與現(xiàn)實(shí)中的一樣，是灰暗潮濕的，呈現(xiàn)出厚重的孤獨(dú)感；而當(dāng)南河救下被喪氣鬼侵襲的參宿時(shí)，海水和天空又變回了彩色。

碎片化敘事與故事重構(gòu)

整部影片用了近三分之二的篇幅來(lái)講述參宿落水后的夢(mèng)境，時(shí)間與空間的界限被打破，參宿的瀕死體驗(yàn)讓夢(mèng)里的時(shí)間得到了無(wú)盡延長(zhǎng)。既然是夢(mèng)境，它就可以是無(wú)邏輯的、荒誕的、抽象的。大篇幅的夢(mèng)境書(shū)寫(xiě)拆解了原本的故事，整部影片宛如破碎的鏡子重新拼接，通過(guò)記憶、夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)之間的互證、互逆、矛盾和重合來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)空間的把控。

參宿是一個(gè)備受抑郁癥困擾的人，她在自己的回憶和潛意識(shí)中徘徊，試圖找到能夠治愈自己心靈創(chuàng)傷的良藥，她的夢(mèng)境正是對(duì)自身創(chuàng)傷的彌補(bǔ)。

夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)的反差給觀眾們帶來(lái)割裂感，參宿眼中不斷變化的南河的面孔；母親的面孔；寫(xiě)著“一見(jiàn)生財(cái)”的牌匾……蒙太奇的剪輯手法模糊了現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境的邊界。

與前幾年上映的《白蛇2：青蛇劫起》《楊戩》等動(dòng)畫(huà)電影一樣，《深?！芬布尤肓藨雅f的元素，即朋克和夢(mèng)核。影片將朋克的風(fēng)格融入畫(huà)面，將夢(mèng)核的元素融入主題。夢(mèng)核作為“核”藝術(shù)的衍生，它源于人的記憶，是模糊的。它能展現(xiàn)人們潛意識(shí)里的景象。

影片中的夢(mèng)核體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是作為夢(mèng)魘存在的參宿的過(guò)去，二是深海大飯店本身。前者直接用畫(huà)面體現(xiàn)：轉(zhuǎn)過(guò)身變成一團(tuán)漆黑的克蘇魯異形怪物的母親；布滿黏液蠕動(dòng)著的海精靈；會(huì)毀滅一切事物的猩紅喪氣鬼；海中游動(dòng)的黑色魚(yú)影……這些源于參宿潛意識(shí)中的恐懼，它們甚至沒(méi)有具體形態(tài)。而抑郁、恐懼的情感正是這樣一種不可名狀之物，它們糾纏著參宿，不斷侵蝕參宿的內(nèi)心。而后者則是參宿心中的渴望，也可以說(shuō)是理想之鄉(xiāng)。

深海大飯店的形象是參宿在看完畫(huà)冊(cè)《深海大飯店的傳說(shuō)》后在內(nèi)心構(gòu)建出來(lái)的，這里的人接納她，如同家人一般。在喪氣鬼襲擊他們的時(shí)候，帶頭反抗，表現(xiàn)出參宿與抑郁癥抗?fàn)幍臎Q心。

夢(mèng)核不似怪核一般讓人感到恐懼，而是在平靜的表面下織出復(fù)雜的情感。參宿看不清媽媽的臉，南河的面貌一直在變化，恰恰印證了夢(mèng)的朦朧。深海大飯店中的人物大多行為夸張且性格獨(dú)特，而參宿的性格內(nèi)向，她原本就不屬于這個(gè)世界。

死亡與救贖

《深?！纷鳛橐徊繒?shū)寫(xiě)情緒的動(dòng)畫(huà)電影，以夢(mèng)境的形式討論了重組家庭、死亡、抑郁等問(wèn)題，其中運(yùn)用了大量的象征手法，以物象反映特定的情緒。這種情緒的體現(xiàn)更為隱晦，在觀眾眼中呈現(xiàn)出了不同的《深?！?。

死亡是《深海》的一個(gè)重要的創(chuàng)作母題，甚至可以說(shuō)影片中的夢(mèng)境就是參宿的瀕死體驗(yàn)。影片最后30分鐘的反轉(zhuǎn)在影片前半部分就埋下了伏筆。參宿救下被海浪沖上甲板的魚(yú)，魚(yú)回到海中之后變成了黑影，這是參宿夢(mèng)境的開(kāi)始。參宿來(lái)到深海大飯店時(shí)，門口的牌匾上寫(xiě)著“一見(jiàn)生財(cái)”，對(duì)應(yīng)著白無(wú)常帽子上的字樣；而在電影的后半段，深海大飯店的眾人唱起了紀(jì)念逝者的《小白船》，這都暗示著他們走的是通往死亡之路。

影片中的“死亡”可以從兩個(gè)角度來(lái)理解，一是自我毀滅的死亡，二是即將迎來(lái)重生的死亡。

在夢(mèng)境開(kāi)始時(shí)，參宿跳海是自發(fā)的行為，但不能直接理解為自殺，它所反映的是參宿對(duì)母親的強(qiáng)烈渴望，以及為獲取母愛(ài)而產(chǎn)生的自殘行為，這一點(diǎn)在夢(mèng)境中得到了印證。參宿強(qiáng)烈的情感存留于潛意識(shí)中，因此夢(mèng)中參宿的終極目標(biāo)就是找到母親。盡管她意識(shí)到母親已經(jīng)拋棄了自己，但她一直在逃避這個(gè)問(wèn)題，甚至對(duì)這一事實(shí)充滿了恐懼。喪氣鬼的出現(xiàn)源于參宿內(nèi)心的恐懼、悲傷和壓抑。當(dāng)他們接近深海之眼，喪氣鬼的力量最為強(qiáng)勢(shì)，她害怕即使走到深海之眼也無(wú)法找到母親。

另一種死亡可以理解為南河救贖式的死亡和參宿重生前的死亡?，F(xiàn)實(shí)中南河救參宿時(shí)，他并不知道參宿有抑郁癥，而他對(duì)參宿的治愈也是無(wú)意識(shí)的行為。這里可以理解為南河本身也是一個(gè)需要救贖的對(duì)象，他的生活狀況并不理想，畫(huà)畫(huà)很難支撐他的生活，他不得不辛苦打工來(lái)?yè)Q取微薄的工資。他對(duì)參宿的鼓勵(lì)也是平時(shí)他用來(lái)安慰自己的話語(yǔ)。南河的死亡保住了參宿的性命，而他的鼓勵(lì)在參宿的重生上起到的是推動(dòng)作用而不是關(guān)鍵作用。夢(mèng)核會(huì)模糊己彼關(guān)系，南河作為一個(gè)幫助參宿的外力存在，參宿在潛意識(shí)中會(huì)將自己的抗?fàn)幮睦硎┘釉谀虾拥男蜗笾?，即自己難以面對(duì)的事物，有人能夠帶領(lǐng)自己一起抗?fàn)幍男睦怼Ｒ虼嗽诰穹矫?，參宿的自我救贖起到了最關(guān)鍵的作用。在影片后30分鐘參宿躺在醫(yī)院，背景音傳出心電監(jiān)測(cè)儀的警報(bào)聲，而在精神層面參宿掙扎著撕破阻擋在身前的白布，這是她最后的掙扎。

抑郁癥與重組家庭

影片中與死亡相呼應(yīng)的是抑郁癥的壓抑。具體表現(xiàn)在喪氣鬼上，喪氣鬼的來(lái)源則是母親送給參宿的紅衛(wèi)衣。這個(gè)物象承載著過(guò)去母親對(duì)參宿的愛(ài)和關(guān)心，在母親離開(kāi)參宿之后，它成了參宿的夢(mèng)魘。從影片的現(xiàn)實(shí)片段中可以看出，紅衛(wèi)衣大部分時(shí)間是作為“守護(hù)者”存在的，它能幫參宿隔絕外面的世界，當(dāng)參宿不愿與外界產(chǎn)生交流的時(shí)候，她便會(huì)戴上衛(wèi)衣帽子。夢(mèng)境中喪氣鬼的出現(xiàn)，像是抑郁情緒積壓之后的爆發(fā)。喪氣鬼一次次卷土重來(lái)，也對(duì)應(yīng)著抑郁病癥的反復(fù)無(wú)常。

參宿患上抑郁癥的主要原因是原生家庭的破碎和家人對(duì)她的忽視，她渴望家人對(duì)她的接納和關(guān)愛(ài)。在她的夢(mèng)境中，海象老金、阿花和海獺糖豆的形象是由她的父親、后媽和弟弟變化而來(lái)。在參宿的眼里，老金是負(fù)責(zé)任的，阿花是熱心的，而糖豆是可愛(ài)的，這些都是參宿潛意識(shí)中家人的形象，可見(jiàn)她并沒(méi)有將自己生病的原因歸結(jié)于重組家庭，這也突出了參宿內(nèi)心的敏感與善良。這個(gè)夢(mèng)境治愈了在痛苦中徘徊的參宿，給予她直面抑郁癥的勇氣。

在參宿的夢(mèng)境中，海象老金、阿花和海獺糖豆的形象是由她的父親、后媽和弟弟變化而來(lái)。

影片開(kāi)放式結(jié)局的設(shè)定十分耐人尋味，經(jīng)過(guò)搶救之后參宿活了下來(lái)；南河在參宿的夢(mèng)境中消逝，呼應(yīng)著他在現(xiàn)實(shí)生活中的死亡。影片最后的彩蛋：參宿內(nèi)心得到了救贖，她的生活變得越來(lái)越好，最后去了南河的故鄉(xiāng)。如果我們將參宿的蘇醒看作是她的重生，她醒來(lái)之后的世界可以是夢(mèng)境的延續(xù)，也可以是現(xiàn)實(shí)的延續(xù)。參宿的夢(mèng)境是她對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的希冀，但在她醒來(lái)之后，現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題依然是存在的，重組家庭的情感漠視，母親的拋棄，這些問(wèn)題沒(méi)有得到解決。

家庭的影響給了參宿兩種結(jié)局。一種是圓滿的結(jié)局，參宿父母因?yàn)閰⑺尢５呐e動(dòng)意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，給予了她更多關(guān)注，幫助參宿走出抑郁癥的陰影，彩蛋中的畫(huà)面便是現(xiàn)實(shí)的延續(xù)。

另一種是原本的家庭狀態(tài)沒(méi)有任何改變，參宿即使有了面對(duì)病癥的勇氣，也會(huì)被現(xiàn)實(shí)擊垮，她的夢(mèng)境代替現(xiàn)實(shí)延續(xù)，她為了逃避現(xiàn)實(shí)再次沉浸于夢(mèng)中。彩蛋中參宿來(lái)到南河故鄉(xiāng)的場(chǎng)景，既代表參宿內(nèi)心的理想化夢(mèng)境，也可能暗指參宿最后的結(jié)局是走向了死亡。

南河的死對(duì)參宿到底是救贖還是負(fù)擔(dān)？每個(gè)人都有不同的理解。南河對(duì)參宿更多是肉體上的救贖，而精神上以參宿的自救為主。在影片的后半段參宿要找南河，而不是找母親，可見(jiàn)她已經(jīng)把南河當(dāng)作自己最重要的精神依靠，但最后又不得不接受南河已經(jīng)死去的事實(shí)。

參宿若能帶著南河的信念繼續(xù)活下去，那么參宿可能會(huì)變成下一個(gè)南河，她和南河的身份相互交換。而對(duì)于重生之后無(wú)法獨(dú)自面對(duì)現(xiàn)實(shí)的參宿來(lái)說(shuō)，南河的死無(wú)疑會(huì)給她帶來(lái)更多的負(fù)擔(dān)……

《深海》的創(chuàng)作者用7年的時(shí)間給觀眾們打造了一個(gè)旖旎的夢(mèng)境。絢麗的畫(huà)面和碎片化敘事方式相結(jié)合，展現(xiàn)出《深海》對(duì)人內(nèi)心深處的情感探索，如同一面鏡子。我們可能是參宿，希望有人如南河一般給自己帶來(lái)救贖；也可能是南河，在自己走過(guò)的路上替別人撐傘。它的故事情節(jié)不復(fù)雜，但表達(dá)的情感卻十分細(xì)膩。

夢(mèng)是荒誕的、非理性的，人們可以在夢(mèng)境之中宣泄自己的情緒，也可以將其作為自己的幻想之地。

（責(zé)編：馬南迪）