新課標下思政學(xué)科有機滲透勞動教育的課程設(shè)計及教學(xué)轉(zhuǎn)化

摘 要

思政學(xué)科內(nèi)含勞動素養(yǎng)培育要求?！读x務(wù)教育道德與法治課程標準（2022年版）》中融合勞動教育的課程設(shè)計體現(xiàn)了核心素養(yǎng)有機融合、課程目標一體構(gòu)建、學(xué)習(xí)內(nèi)容貫通生活、教學(xué)方式知行合一的特點。這一課程設(shè)計特點，使得思政學(xué)科有機滲透勞動教育的教學(xué)轉(zhuǎn)化呈現(xiàn)出特殊性：教學(xué)觀念上，要樹立整體教學(xué)觀、學(xué)生主體觀、學(xué)科實踐觀；教學(xué)目標上，要實現(xiàn)核心素養(yǎng)體系到教學(xué)目標體系轉(zhuǎn)化，學(xué)段目標一體化到教學(xué)目標一體化；教學(xué)內(nèi)容上，堅持知識體系綜合化、情境設(shè)計生活化；教學(xué)方式上，強調(diào)復(fù)雜問題設(shè)計、實踐活動設(shè)計。多從學(xué)科的特殊性去理解、體認和落實思政課中勞動教育的特殊性，才能上出有學(xué)科味道的勞動教育課。

關(guān)鍵詞?思政學(xué)科；勞動教育；課程設(shè)計；教學(xué)轉(zhuǎn)化

作者簡介

陳飛，上海市教師教育學(xué)院（上海市教育委員會教學(xué)研究室），副研究員

“近年來一些青少年中出現(xiàn)了不珍惜勞動成果、不想勞動、不會勞動的現(xiàn)象，勞動的獨特育人價值在一定程度上被忽視，勞動教育正被淡化、弱化?！盵1]新時代學(xué)校勞動教育引起了全黨全社會的高度關(guān)注。從中共中央、國務(wù)院《關(guān)于全面加強新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》的政策引領(lǐng)，到教育部《大中小學(xué)勞動教育指導(dǎo)綱要（試行）》的頂層規(guī)劃，再到《義務(wù)教育課程方案》《義務(wù)教育勞動課程標準（2022年版）》的課程設(shè)計，學(xué)校勞動教育開始“重磅回歸”。其中，“在學(xué)科專業(yè)中有機滲透勞動教育”的要求，使得勞動教育與各學(xué)科課程對接成為研究和實踐的熱點。本文以思政學(xué)科為例，分析新課標背景下思政學(xué)科有機滲透勞動教育的課程設(shè)計與教學(xué)轉(zhuǎn)化問題。

一、思政學(xué)科有機滲透勞動教育的課程設(shè)計

隨著《義務(wù)教育道德與法治課程標準（2022年版）》的發(fā)布，思政學(xué)科有機滲透勞動教育的課程設(shè)計公之于眾。思政學(xué)科融合勞動教育的課程設(shè)計主要有以下特點。

（一）核心素養(yǎng)有機融合

作為獨立學(xué)科課程，道德與法治側(cè)重培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)主要包括政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格和責(zé)任意識五個方面。這些素養(yǎng)并非彼此孤立，而是相輔相成，共同構(gòu)成學(xué)生素養(yǎng)綜合體。為便于說明，此處選“道德修養(yǎng)”和“責(zé)任意識”兩個素養(yǎng)進行分析。先說關(guān)于勞動的道德修養(yǎng)。在課標“道德修養(yǎng)”素養(yǎng)內(nèi)涵中，就納入了諸如勤勞善良、熱愛勞動的個人品德要求，勤勞節(jié)儉的家庭美德要求，還有“勞動不分貴賤”以及“愛崗敬業(yè)、熱情服務(wù)、奉獻社會”等職業(yè)道德要求。這是有關(guān)勞動觀念、勞動習(xí)慣與品質(zhì)、勞動精神的道德素養(yǎng)。再說關(guān)于勞動的責(zé)任意識。課標中“責(zé)任意識”素養(yǎng)也融入了“具有為人民服務(wù)的奉獻精神，積極參與志愿者活動、社區(qū)服務(wù)活動”等要求，即通過勞動，培養(yǎng)學(xué)生社會參與與擔(dān)當(dāng)精神，從而實現(xiàn)責(zé)任意識這一學(xué)科素養(yǎng)培育。可以看出，思政學(xué)科核心素養(yǎng)內(nèi)含勞動素養(yǎng)目標，且依托道德與法治課程的引領(lǐng)，實現(xiàn)勞動素養(yǎng)培育要求。

（二）課程目標一體構(gòu)建

勞動主題教育目標順應(yīng)了道德與法治課程目標的一體建構(gòu)特點，因?qū)W段差異各有側(cè)重，又逐學(xué)段而上升。同時，基于學(xué)生身心融合發(fā)展、與家庭社會協(xié)調(diào)發(fā)展特點，勞動主題教育設(shè)置了應(yīng)具備的勞動素養(yǎng)要求。

作為身心發(fā)展目標，課標中對不同學(xué)段側(cè)重以及學(xué)段間進階的目標表達得很明確。比如，初始年級，要求有對勞動及其現(xiàn)實意義的初步認識，把勞動與學(xué)生自己關(guān)聯(lián)起來。第二學(xué)段，要能夠樹立勞動意識，懂得勞動光榮、勞動沒有貴賤的道理。第三學(xué)段，要進一步深化對勞動創(chuàng)造的意義的認識。而到第四學(xué)段，認知上，要解決學(xué)生正確的勞動價值觀問題，并使其對職業(yè)以及職業(yè)道德有所了解；情感上，要熱愛勞動，尊重不同行業(yè)勞動者；行動上，要實現(xiàn)學(xué)生從被動參加勞動到主動承擔(dān)勞動的轉(zhuǎn)變。

作為家庭成員目標，學(xué)生應(yīng)具備尊老、節(jié)儉、互助的家庭美德。課程設(shè)計從自己的事情自己做，到做力所能及的家務(wù)活，再到參與家庭決策、承擔(dān)家庭乃至社會責(zé)任，逐層遞進，體現(xiàn)學(xué)段目標要求。

作為社會成員目標，學(xué)生應(yīng)具備尊重、助人的社會公德以及勞動不分貴賤、奉獻社會的職業(yè)道德。1—2年級學(xué)段，讓學(xué)生把個人和所在集體關(guān)聯(lián)起來；3—4年級學(xué)段，讓學(xué)生通過參與集體活動實踐，不斷增強民主管理和互助意識；5—6年級學(xué)段，讓學(xué)生在社會公益和志愿活動中學(xué)習(xí)民主管理規(guī)則和程序，注重合作互助，提高責(zé)任心；7—9年級學(xué)段，讓學(xué)生將責(zé)任意識拓展到國家層面，與國家制度建立關(guān)聯(lián)，并形成相應(yīng)的責(zé)任精神。[2]這些目標體現(xiàn)出個體在不同學(xué)段對集體、對社會、對國家責(zé)任意識的遞進關(guān)系。

（三）學(xué)習(xí)內(nèi)容貫通生活

道德與法治課程勞動教育學(xué)習(xí)內(nèi)容貼近學(xué)生學(xué)習(xí)生活實際，將學(xué)習(xí)與學(xué)生自己生活、家庭生活、社會生活貫通起來。

比如，第一學(xué)段的學(xué)習(xí)內(nèi)容包含整理書包和準備學(xué)習(xí)用品、想辦法解決在學(xué)習(xí)與生活中遇到的問題、承擔(dān)力所能及的家務(wù)勞動等，讓學(xué)生從生活中的事情出發(fā)，感受勞動。在第二學(xué)段和第三學(xué)段，勞動道德教育是主要學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)生通過主動參與或分擔(dān)家務(wù)勞動，體貼父母長輩；學(xué)習(xí)合理消費、勤儉節(jié)約，珍惜勞動成果；尊重勞動者，懂得職業(yè)沒有高低貴賤之分；主動參與力所能及的服務(wù)性勞動，積極服務(wù)社會，增強社會責(zé)任感。到第四學(xué)段，勞動教育納入了國情教育主題，要求學(xué)生根據(jù)自己的實際進行合理的生涯規(guī)劃，同時進行勞動觀念、勞動信念等的引導(dǎo)。

（四）教學(xué)方式知行合一

有機融入思政學(xué)科的勞動教育更多的是提供符合思政學(xué)科特征的有關(guān)勞動的道德修養(yǎng)、責(zé)任意識等素養(yǎng)教育。道德與法治課程標準對開展勞動教育的教學(xué)方式提出了建議。

1.勞動實踐，提高勞動知識與能力

勞動實踐是開展勞動教育的主要方式。比如，1—2年級學(xué)段通過整理書包比賽，展示自理技能和自己的事情自己做的習(xí)慣；通過小組合作設(shè)計手工作品，培養(yǎng)動腦動手，發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。3—4年級學(xué)段選擇自己可以承擔(dān)的家務(wù)勞動，堅持去做；嘗試與同學(xué)合作完成一件事，并交流體會。5—6年級學(xué)段參加力所能及的社會公益和志愿活動等，感受團結(jié)互助的溫暖，收獲與勞動有關(guān)的知識技能、品質(zhì)習(xí)慣等。

2.故事分享，感受勞動傳統(tǒng)與精神

講故事的活動設(shè)計主要集中在小學(xué)偏低年級學(xué)段，其中1—2年級就是通過典型事例、親情故事、美德故事的分享，引導(dǎo)學(xué)生感受勤儉節(jié)約傳統(tǒng)、家庭溫暖以及奮斗不息的精神。3—4年級學(xué)段在班級交流勞動模范、大國工匠、身邊普通勞動者的故事，感受他們的社會貢獻。從故事分享中，學(xué)生可獲得有關(guān)勞動的優(yōu)良傳統(tǒng)和精神品質(zhì)。

3.觀察記錄，了解勞動辛苦與創(chuàng)造

3—4年級學(xué)段要求學(xué)生觀察和體會日常生活中父母的辛苦操勞，了解家庭經(jīng)濟來源和生活必要的開支，初步了解不同商品的價格。此活動設(shè)計可以讓學(xué)生感受勞動創(chuàng)造財富的觀點，形成珍惜勞動成果的品性，樹立誠實勞動與勞動創(chuàng)造價值的觀念。

4.訪談交流，開展勞動關(guān)愛與互助

5—6年級學(xué)段要求學(xué)生通過與父母長輩交流，了解他們的工作情況，感受父母的辛勞和對子女的關(guān)愛，并與同學(xué)交流怎樣為父母分憂。因為家庭關(guān)系的特殊性，家庭成員之間的相互依賴、相互扶持、相互關(guān)愛是最自然和樸實的道德生活狀態(tài)，當(dāng)學(xué)生獲得這種關(guān)愛與互助的意識和能力時，會由己及人，學(xué)會關(guān)愛他人、關(guān)愛社會。

5.生涯規(guī)劃，強化勞動責(zé)任與擔(dān)當(dāng)

7—9年級學(xué)段，以“不負青春、不負韶華、不負時代”為議題，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會依據(jù)社會發(fā)展需要和自身特點做好生涯規(guī)劃，強化作為時代新人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。在生涯規(guī)劃過程中，以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，積極引導(dǎo)，強化學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

二、思政學(xué)科有機滲透勞動教育的教學(xué)轉(zhuǎn)化

新的課程設(shè)計要求新的教學(xué)與之相適應(yīng)，思政學(xué)科有機滲透勞動教育課程設(shè)計的教學(xué)轉(zhuǎn)化，也因?qū)W科教學(xué)的變化而產(chǎn)生變化。

（一）教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)化

對標義務(wù)教育道德與法治課程標準，筆者認為，學(xué)科教師的教學(xué)觀念轉(zhuǎn)化主要有三方面。

一是樹立整體教學(xué)觀。學(xué)生的成長不是局部的，給予他們的勞動教育也應(yīng)該是一個相互關(guān)聯(lián)的整體，而不是孤立的內(nèi)容。思政學(xué)科有機滲透勞動教育，必須做到兩者有機融合，共同作用于學(xué)生素養(yǎng)培育的整個過程。為此，教師需要有足夠?qū)拸V的視野，用整體觀去落實思政學(xué)科中的勞動素養(yǎng)培養(yǎng)、去構(gòu)建思想政治教育與勞動教育相融合的知識體系、去搭建校內(nèi)外大思政育人資源與勞動教育的關(guān)聯(lián)。

二是樹立學(xué)生主體觀。思政學(xué)科有機滲透勞動教育也要充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的主動性，積極利用已有的生活和學(xué)習(xí)中有關(guān)勞動的經(jīng)歷性知識去關(guān)聯(lián)現(xiàn)學(xué)知識，使其自主生成新知識與舊知識、學(xué)科與生活、問題與方法之間的相互關(guān)系，將已有的有關(guān)勞動的經(jīng)歷性知識轉(zhuǎn)化為勞動核心素養(yǎng)。在這個過程中，教師要發(fā)揮重要的主導(dǎo)作用，要基于學(xué)生勞動實際進行問題設(shè)置、情境創(chuàng)設(shè)、活動設(shè)計、學(xué)理解析；要幫助學(xué)生搭建勞動教育的學(xué)習(xí)支架，使其更好理解、運用勞動知識，鞏固有關(guān)勞動的知識體系；要重視學(xué)生在真實勞動情境中分析問題、解決問題的綜合能力培養(yǎng)。

三是樹立學(xué)科實踐觀。思政課的學(xué)科實踐是為了讓學(xué)生獲得綜合素養(yǎng)的發(fā)展，思政學(xué)科中的勞動教育只有強化知行合一，才能讓學(xué)生從中獲得綜合勞動能力的發(fā)展。另外，思政學(xué)科有機滲透勞動教育的教學(xué)實踐，應(yīng)該是在相應(yīng)的勞動知識儲備基礎(chǔ)上開展的帶有思政學(xué)科味道的實踐。[3]這是由學(xué)科的主體性決定的。

（二）教學(xué)目標的轉(zhuǎn)化

一是核心素養(yǎng)體系到教學(xué)目標體系轉(zhuǎn)化。在道德與法治道德修養(yǎng)和責(zé)任意識的學(xué)科核心素養(yǎng)中盡管有機融入了勞動素養(yǎng)要求，但并不意味著勞動素養(yǎng)僅是從這兩個素養(yǎng)角度去培育的。五大核心素養(yǎng)不是撕裂的部分，而是相互作用的整體。思政學(xué)科勞動素養(yǎng)目標，需遵循學(xué)科核心素養(yǎng)要求，把握勞動教育在五大學(xué)科核心素養(yǎng)上的體現(xiàn)，以培育思政學(xué)科特有的勞動核心素養(yǎng)。這在課堂教學(xué)目標轉(zhuǎn)化中，需要特別關(guān)注。以政治認同核心素養(yǎng)為例，學(xué)生熱愛中華民族的素養(yǎng)，內(nèi)含了對勞動人民的深厚感情，內(nèi)含了對勤勞勇敢、自強不息的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)勞動精神的認同、繼承和弘揚。這也是政治認同素養(yǎng)在勞動教育上的體現(xiàn)。如果不培育這種政治認同素養(yǎng)，何來社會主義勞動者道德修養(yǎng)和責(zé)任意識素養(yǎng)的培育？所以，思政學(xué)科勞動教育目標并不是學(xué)科某一方面素養(yǎng)的具體化，而是學(xué)科素養(yǎng)體系轉(zhuǎn)化為勞動教育的教學(xué)目標體系。

二是學(xué)段目標一體化到教學(xué)目標一體化。從縱向教學(xué)目標一體化角度來說，教師要從學(xué)科有機滲透的勞動教育核心素養(yǎng)、各學(xué)段目標的定位入手，清晰構(gòu)建本學(xué)段學(xué)科勞動教育教學(xué)目標體系，進而將教學(xué)目標體系具體落實到不同教學(xué)主題或單元，從上而下，實現(xiàn)中小學(xué)不同學(xué)段循序漸進、螺旋上升的教學(xué)目標轉(zhuǎn)化。從橫向教學(xué)目標一體化角度來說，要實現(xiàn)教學(xué)目標體系與主題（或單元）教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)評價等各教學(xué)要素的一體化。教師要立足特定學(xué)生的認知起點和身心發(fā)展規(guī)律，形成針對性的教學(xué)內(nèi)容，探索與目標內(nèi)容適切的教學(xué)組織、教學(xué)策略等教學(xué)要素，并設(shè)計出具體的教學(xué)實施步驟與環(huán)節(jié)，從下而上，實現(xiàn)課堂目標的教學(xué)轉(zhuǎn)化。

（三）教學(xué)內(nèi)容的轉(zhuǎn)化

“堅持學(xué)科邏輯與生活邏輯相統(tǒng)一、主題學(xué)習(xí)與學(xué)生生活相結(jié)合”，這是道德與法治課程標準中學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)計的依據(jù)，也是教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化的依據(jù)?；诖?，思政學(xué)科有機滲透勞動教育教學(xué)內(nèi)容的轉(zhuǎn)化要堅持下面兩個原則。

一是知識體系綜合化。思政學(xué)科是一門綜合性較強的學(xué)科，思政學(xué)科有機滲透的勞動教育內(nèi)容包容性也很大。課標體系中，勞動教育內(nèi)容要求分布在不同的學(xué)習(xí)主題中，目的是為了體現(xiàn)不同的勞動教育功能。比如，道德修養(yǎng)學(xué)習(xí)主題中的勞動教育，主要是為了提高個體基本的勞動私德；而在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命傳統(tǒng)教育、國情教育學(xué)習(xí)主題中的勞動教育，側(cè)重的是提高個體在勞動傳統(tǒng)、勞動精神、勞動責(zé)任意識、勞動關(guān)系處理等領(lǐng)域中的公德和大德。所以，教師需要按不同主題來解讀勞動教育的側(cè)重點，構(gòu)建相關(guān)的知識體系。這個知識體系，不僅包含學(xué)科本體知識，還應(yīng)包含與之相關(guān)的其他學(xué)科領(lǐng)域的知識，并且能夠按照一定邏輯進行知識重構(gòu)，最終形成教學(xué)知識體系。由此可見，教師除了要具備馬克思主義理論有關(guān)勞動的知識之外，可能還要具備倫理道德上的、傳統(tǒng)文化上的、法律法規(guī)上的有關(guān)勞動的知識，并對這些知識能夠進行綜合運用，這樣才可能分析好更加復(fù)雜的問題情境，應(yīng)對好學(xué)生提出的更加復(fù)雜的問題。

二是情境設(shè)計生活化。以學(xué)生真實生活為基礎(chǔ)是教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化的基礎(chǔ)。這就要求教師對學(xué)生的真實生活有較多具體的了解。目前，用得較多的策略是教學(xué)前的學(xué)情分析，也即通過小范圍的調(diào)查，了解學(xué)生的認知起點、思維特點，甚至是個性特征等基本情況，讓教學(xué)從相對貼近學(xué)生的真實情況開始。生活化的教學(xué)還需要教師用生活現(xiàn)象所包含的生活邏輯去講深講透學(xué)科的道理。課標中勞動教育的學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)計很明顯體現(xiàn)生活化這一特點，關(guān)鍵是教師如何講透其中的道理。在教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型時代，數(shù)字化教學(xué)資源、社會生活中的鮮活案例，俯首可拾，重要的是要關(guān)注“學(xué)生適應(yīng)性”，以及這些資源、案例中可以提煉的學(xué)理哲理道理的適切性。這需要教師研究生活化教學(xué)情境與學(xué)生經(jīng)歷性知識的關(guān)聯(lián)，研修如何將知識體系融會貫通，深入淺出地形成適合具體教學(xué)對象的教學(xué)內(nèi)容，并架構(gòu)知識與學(xué)生實際之間的橋梁，讓學(xué)生在思維的碰撞中深化體驗，完善認識，提高分析和解決實際問題能力。

（四）教學(xué)方式的轉(zhuǎn)化

課標中的教學(xué)提示屬于教學(xué)建議，不具有強制性。[4]盡管如此，筆者認為，這些提示很大程度上釋放了教學(xué)方式的轉(zhuǎn)化信號，思政學(xué)科有機滲透勞動教育的教學(xué)方式也需適時發(fā)生轉(zhuǎn)化。

一是復(fù)雜問題設(shè)計。以問題為導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題過程中提升綜合能力是思政學(xué)科有機滲透勞動教育的教學(xué)方式指向。思政學(xué)科中的勞動教育教學(xué)不僅是掌握具體的有關(guān)勞動的知識或觀點，更重要的是讓學(xué)生在復(fù)雜性問題設(shè)計中，得到綜合能力的提升。這就要求思政學(xué)科中的勞動教育盡量采取綜合性問題設(shè)計方式，把問題涉及的各方因素聯(lián)系起來，通過議題式、體驗式、項目式教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生自主、合作和探究學(xué)習(xí)，分析現(xiàn)象、剖析本質(zhì)、發(fā)現(xiàn)規(guī)律，在問題解決中進行勞動教育的思想引領(lǐng)。這也要求教師有足夠的信息搜索、整合、分析和運用的素養(yǎng)，能將學(xué)科知識與現(xiàn)實信息資源整合成綜合問題情境，并設(shè)置高質(zhì)量的問題以及問題解決支架，讓學(xué)生能“跳一跳”解決問題。

二是實踐活動設(shè)計。課標對思政學(xué)科有機融入的勞動教育也提供了活動設(shè)計建議，涵蓋了日常生活勞動、公益性勞動、志愿服務(wù)活動等勞動實踐。同時，基于學(xué)科特點，課標還提出了故事分享、觀察記錄、訪談交流、生涯規(guī)劃等實踐活動設(shè)計提示。筆者認為，思政學(xué)科勞動教育實踐活動設(shè)計中，“學(xué)科味道”是立意，勞動活動是內(nèi)容。實踐教學(xué)的重點可能并不是勞動本身，而是“意”的充分引導(dǎo)，也即打通知識內(nèi)容和生活世界的壁壘，借用真實勞動情境，讓學(xué)生在“動手實踐、出力流汗”中體會勞動對于個人、對于社會的意義，培育學(xué)生作為社會主義建設(shè)者和接班人應(yīng)該具有的綜合勞動素養(yǎng)。

道德與法治課程理念注定其有機滲透勞動教育的課程設(shè)計與眾不同，相應(yīng)地，也影響了其教學(xué)轉(zhuǎn)化的方方面面。歸根到底，一線教師還是要多多從學(xué)科的特殊性去理解、體認和落實思政課中勞動教育的特殊性，上出有學(xué)科味道的勞動教育課。

參考文獻：

[1]關(guān)于全面加強新時代大中小學(xué)勞動教育的意見[EB/OL].[2022-10-12].http：//www.gov.cn/zhengce/2020-03/26/content_5495977.htm.

[2]韓震，萬俊人.義務(wù)教育道德與法治課程標準（2022年版）解讀[M].北京：高等教育出版社，2022：98.

[3]崔允漷.新課程呼喚什么樣的“新”教學(xué)[J].教育家，2023 （2）：6-8.

[4]李曉東.義務(wù)教育課程標準（2022年版）課例式解讀：道德與法治[M].北京：教育科學(xué)出版社，2022：16.

責(zé)任編輯︱劉 燁