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      椒陵瑰寶話千年古城

      2023-08-07 04:06:02李政新
      文物鑒定與鑒賞 2023年11期

      李政新

      摘 要:文章對全椒館藏文物精品進行了賞析,包括戰(zhàn)國楚國金幣、漢玉俑、漢蒲紋玉璧、漢谷紋玉璧、漢卷云紋玉璲、隋龍柄雞首壺、宋青白釉執(zhí)壺、宋青白釉熏爐(博山爐)和吳國對手跡。這些文物代表了不同時期的經(jīng)濟和文化發(fā)展水平,具有重要的歷史和藝術(shù)價值。對館藏文物精品進行解讀,會進一步豐富人們對全椒文化遺產(chǎn)的認識,促進文物保護和研究的發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:全椒館藏;文物賞析;文物精品

      DOI:10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2023.11.005

      0 引言

      全椒縣位于安徽省東部,地處江淮之間,東鄰南京,西接合肥,花山綿亙于北,滁河蜿蜒于南,山川秀麗,土地肥沃,自然條件十分優(yōu)越。西漢初年已置縣。其后,時為侯國,時為王國,時設(shè)州,時設(shè)縣,間或分設(shè)兩縣。縣名幾經(jīng)變更,至隋復(fù)名全椒。由于歷史綿長,縣邑古老,積淀了深厚的文化底蘊,留下了豐富的文物古跡,諸如阜陵、豐樂、襄城等古城遺址,至今仍有跡可尋。至于墓葬,境內(nèi)星羅棋布,漢至六朝墓葬尤多。中華人民共和國成立以來,全椒縣在農(nóng)田水利建設(shè)中出土了大量文物,其中吳莊出土的石斧,堪與省館藏品媲美。此外,西王鎮(zhèn)出土的楚國金幣,石莊漢墓出土的玉俑、玉璧,隋墓出土的青釉龍柄雞首壺,宋元祐七年(1092)墓出土的青白釉執(zhí)壺、青白釉瓷熏爐均為館藏一級文物。

      文物作為歷史文明傳承的載體,其身價不菲,不僅因其蘊含著豐富的歷史、藝術(shù)、科學(xué)信息,更因其不可再生而倍顯珍貴。習(xí)近平總書記多次強調(diào),文物承載燦爛文明,傳承歷史文化,維系民族精神,是老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn),是加強社會主義精神文明建設(shè)的深厚滋養(yǎng)。因此,保護文物功在當代、利在千秋。文物不但是有形的載體,更是歷史記憶的延伸,過往已煙消云散,唯有傳承下來的“老東西”使昨天的記憶再現(xiàn)。文物是人類社會活動中遺留下來具有科學(xué)、藝術(shù)、研究價值的遺物,是人類寶貴的文化遺產(chǎn)。不同時期的文物代表著各自不同的經(jīng)濟文化發(fā)展水平,是不同時期經(jīng)濟、文化發(fā)展的見證,也是我們研究歷史、認識歷史、追溯歷史的最佳載體,因此,保護好文物,使其永續(xù)利用,才能讓歷史“說話”,讓文物“說話”,讓這些保存在庫房里的文物鮮活起來,更好地為社會主義經(jīng)濟服務(wù),為社會主義精神文明服務(wù)。為此,揀選全椒館藏館藏文物進行解讀,供大家賞析。

      1 戰(zhàn)國楚郢爰

      戰(zhàn)國楚郢爰(圖1),楚國金幣,1979年1月西王鎮(zhèn)東劉自然村馬仁瑞上交。爰金是一種特鑄的黃金板,分10至20格不等,使用時按格切開。這枚戰(zhàn)國楚郢爰就是一切開后的形制,長1.7厘米,寬1.5厘米,厚0.25厘米,重17克,呈長方形,扁平。幣面略有凸起,印文面略有凹陷,錢文為“郢爰”兩個字?!佰肌笔且环N古代錢幣名字,具有特定的含義和解釋。郢,古地名,春秋時,楚文王建都于郢,故址在今湖北江陵西北紀南城,楚國都城屢有遷徙,凡遷至之地均稱郢。爰是一種重量單位。因此,“郢爰”可以被理解為楚國國都所鑄造的具有一定重量的錢幣。

      根據(jù)歷史文獻和學(xué)者的研究,“爰”在古代是一個常見的字,是重量單位。一些文獻中將其寫作“鍰”,也有文獻中寫作“鋝”,但實際上它們都是指六兩的重量單位,可以視為同一個字的不同寫法。古代的重量單位“爰”最初指的是黃鐵,后來也用來指代銅幣和黃金鑄幣,因為這些幣的重量都是以“爰”為單位計量的。同時,由于黃金具有黃色的特點,“郢爰”作為黃金鑄幣的名稱也是相符合的。在“郢爰”這個名字中,“爰”所代表的含義已經(jīng)比較明確:它既與質(zhì)地有關(guān),表示著黃金這樣的貴重材料;也作為重量單位,顯示了貨幣的價值和規(guī)格。

      2 漢玉俑

      漢玉俑(圖2),圓雕,1974年6月全椒縣陳淺鄉(xiāng)石莊漢墓出土。俑一對,一男一女,完整,均呈站立侍奉狀,質(zhì)地為羊脂白玉,雕像栩栩如生。男俑通高6.0厘米,寬2.4厘米,厚1.4厘米,重25克;女俑通高5.8厘米,寬1.9厘米,厚1.1厘米,重20克。俑是古代墓中陪葬用的偶人,材質(zhì)通常有木、陶、石、瓷等。遠古時實行人殉,當俑出現(xiàn)以后,這種殘忍的陋習(xí)被廢除,這是人類社會文明的一大進步。本文賞析的俑規(guī)格高,質(zhì)地為玉質(zhì)。

      3 漢蒲紋玉璧

      漢蒲紋玉璧(圖3),1974年陳淺鄉(xiāng)石莊漢墓發(fā)掘出土,青白色,有暗黃色斑,質(zhì)地溫潤縝密,光澤柔和,器呈扁圓片狀,內(nèi)、外邊緣處凸起,兩面紋飾相同,均飾蒲紋。玉璧較為完整,直徑18厘米,厚0.6厘米,重510克。

      4 漢谷紋玉璧

      漢谷紋玉璧(圖4),1974年全椒縣陳淺鄉(xiāng)石莊漢墓發(fā)掘出土,直徑約19厘米,厚0.7厘米,重545克。玉璧的形狀為扁圓片狀,青白色,表面散布著暗黃色的斑點,兩面的紋飾相同,都是谷紋。谷紋是一種常見的古代裝飾紋樣,通過線條和凹凸刻劃出紋飾,展現(xiàn)了古代工匠的精細工藝。該玉璧保存完整,沒有明顯的破損或缺失。青白色玉質(zhì)呈現(xiàn)出柔和的光澤,暗黃色斑點增添了其自然美感。整體形狀扁圓而薄,給人一種精致的感覺。漢谷紋玉璧的出土為我們研究漢代玉器的制作及其裝飾藝術(shù)提供了重要資料。

      5 漢卷云紋玉璲(璏)

      漢卷云紋玉璲(璏)(圖5),1974年陳淺鄉(xiāng)石莊漢墓出土,長8.7厘米,寬2.5厘米,厚0.45厘米,重50克。玉璲(璏)玉質(zhì)細膩,呈長方體,顏色呈半透明狀,表面上下沿各雕琢一凸起的線條,通體飾高浮雕卷云紋,刻工十分精細完美。背面有一長方形穿孔,可作為穿系之用。玉璲(璏)是嵌飾于劍鞘上的飾物,可穿系于腰帶上,將劍固定于腰間。

      6 隋龍柄雞首壺

      隋龍柄雞首壺(圖6),1985年出土于廣平大陳隋墓,口徑10.5厘米,底徑13厘米,通高52.8厘米,重4755克。壺盤口四系,身瘦長,頸高,頸部有凸起弦紋兩道,壺身有蓮瓣紋飾,龍柄上端有龍頭高出盤口,雞頭高昂雄壯,底部微向外撇,造型十分美觀。壺的腹部破裂,經(jīng)修復(fù),基本完整。雞首壺起源于南北朝時期,也稱“雞頭壺”“天雞壺”,前側(cè)貼有雞首,另一側(cè)帶有提柄。早期的壺形制小,普通提柄,發(fā)展到隋代,形制逐漸增大,提柄演變?yōu)辇埿?。全椒出土的龍柄雞首壺為目前國內(nèi)最大。

      7 宋歙硯

      宋歙硯(圖7),1986年6月出土于全椒縣卜集鄉(xiāng)西石宋墓,呈船形,長10.6厘米,寬7厘米,高1.7厘米,重205克。硯的前部陰刻三朵梅花和兩片花葉,刻紋內(nèi)還可見金色顏料的痕跡。宋歙硯被視為硯中珍品,具有獨特的優(yōu)點,如“磨之無聲,貯水不耗,發(fā)墨而不損毫”。這意味著使用該硯磨墨時幾乎無聲,硯內(nèi)可儲存大量墨水而不會耗盡,同時在使用過程中也不會磨損毛筆。硯作為古代文人研墨的工具,是文字交流和書寫的必備之物。硯由硯堂、硯池、硯額、硯崗、硯邊等組成,每個部分都有其特定的功能。宋歙硯的出土,為研究宋代文化和藝術(shù)提供了珍貴的實物證據(jù),它精美的雕刻和獨特的功能使其成為一件備受珍愛和重視的文物。

      8 宋青白釉執(zhí)壺

      宋青白釉執(zhí)壺(圖8),1986年出土于卜集鄉(xiāng)西石宋墓,口徑7.4厘米,通高21.2厘米,重815克。壺直口、直頸、溜肩、胎薄、胎質(zhì)堅細,一側(cè)設(shè)管狀流,對側(cè)設(shè)扁形曲柄,柄上端附一小環(huán),肩部柄、流間還設(shè)兩個對稱的葉片形豎耳,瓜棱鼓腹,底近平。釉色白中泛黃,青中泛白,白中顯青,有透光感,燈光下呈半透明狀。蓋中間下凹并有花形堆塑,蓋沿附一圈管形穿。頸、肩及腹近底部飾弦紋。壺蓋稍殘,壺身基本完整。

      9 宋青白釉熏爐

      宋青白釉熏爐(圖9),1986年卜集鄉(xiāng)西石宋墓發(fā)掘出土,口徑13.6厘米,通高11.8厘米,重390克。器蓋作博山狀,有三層鏤孔,下兩層各五孔,蓋底圓形、子口。爐底為六出花口寬平沿,沿部刻兩周弦紋,斜直腹,平底,花瓣形圈足,釉晶瑩透明。腹外壁貼塑四個浮雕的人面,足部飾一周蓮瓣紋,圈足內(nèi)有紅褐色墊燒餅痕。

      10 吳國對手跡

      吳國對,字玉隨,號默巖,清順治戊戌探花,授編修,升國子司業(yè),翰林院侍讀,提督順天學(xué)政,著名文學(xué)家、書法家,儒林外史作者吳敬梓的曾祖?!度房h志》對吳國對的評價:“才學(xué)優(yōu)瞻,工詩賦,善書法,言論風(fēng)采,為一時館閣所推重。書法兼右軍、松雪所長,碑版存者士人爭拓之。”吳國對手跡(圖10)是一件珍貴的文物,由汪東木先生捐贈。這幅手跡是橫幅手卷形式,長157厘米,寬28厘米,采用宣紙作為質(zhì)地。宣紙是中國傳統(tǒng)的優(yōu)質(zhì)紙張,具有輕薄、透氣和吸墨性好的特點。手跡經(jīng)過精細的綾裱處理,以增強其保護和展示效果。綾裱是一種傳統(tǒng)的裝裱技藝,將宣紙與綾布相結(jié)合,使手跡更加牢固耐用,并且在展示時可以更好地展現(xiàn)其整體美感。手跡采用行書書體,行書是中國書法中的一種書寫風(fēng)格,以流暢、豪放的筆畫和簡潔的結(jié)構(gòu)著稱。吳國對以行書書寫手跡,字跡工整規(guī)整,筆畫有力,呈現(xiàn)出獨特的藝術(shù)風(fēng)格和書法家的個人特色。手跡的字跡使用黑墨書寫,墨色濃郁,線條清晰。每個字都經(jīng)過仔細的描摹,形成整齊的排列和平衡的布局。

      11 結(jié)語

      全椒館藏館藏文物展示了這個地區(qū)悠久的歷史和豐厚的文化底蘊。這些珍貴的文物不僅代表了歷史的記憶,更承載著我們對過去的尊重和對未來的傳承。通過賞析和研究這些文物,我們可以深入了解全椒的歷史發(fā)展和文化傳統(tǒng),感受到其中蘊含的深厚內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。同時,我們也要加強文物保護的意識,積極采取措施保護和傳承這些寶貴的文化遺產(chǎn),讓它們繼續(xù)為我們所用、所學(xué)、所傳,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻力量。全椒的館藏文物將繼續(xù)成為全社會共同關(guān)注和研究的焦點,為我們了解和認識歷史、傳承和弘揚優(yōu)秀文化做出貢獻。

      參考文獻

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      [3]楊雅魁.尋悟遺珍 感知魅力:滄州市博物館館藏文物精品賞析[J].收藏與投資,2022,13(1):51-53.

      [4]張秀榮.介紹一件宋代青白釉堆塑瓶[J].中原文物,2005(3):93-94.

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