“互聯(lián)網+”背景下北海貝雕技藝傳承與應用研究

馮少強 陳丹

摘要：北海貝雕作為國家非物質文化遺產，發(fā)展歷史源遠流長，文章通過研究分析北海貝雕的發(fā)展傳承中所遇問題，提出應用“互聯(lián)網+”技術進行宣傳、推廣，打造專屬貝雕品牌，提升影響力，加大政府對于手工藝人的幫扶力度等可行性建議，當下唯有緊跟時代的創(chuàng)新與發(fā)展，才能為北海貝雕注入新活力。

關鍵詞：北海貝雕；發(fā)展傳承；“互聯(lián)網+”

一、北海貝雕的發(fā)展概述

貝雕是由貝殼制作而成的藝術品。貝殼在人類文明的發(fā)展史上有著舉足輕重的地位，見證著人類的進步。在我國古代，貝殼是物物交換流通的貨幣，也曾被作為隨葬品和祭祀品。

在夏末時期，由于當時對金銀的冶煉技術落后，想要找到天然能代替交換的物品，貝殼無疑是最佳選擇。貝殼在當時社會是一種極其流行的裝飾物，由于方便保存攜帶，不易丟失，很快就成為物物交換中的媒介。在秦漢時期，人們將珍珠貝殼加工成花、鳥等形色各異的形狀，鑲嵌在鏡子、家具表面，這種工藝被稱為螺鈿工藝。貝雕則是在此工藝基礎上發(fā)展而來。20世紀末貝雕在螺鈿工藝的基礎上，借鑒了國畫和木雕、牙雕等技藝變得更加生動活潑，富有空間和層次感。貝雕經過不斷的探索、發(fā)展、創(chuàng)新，已經由最初的貝串、貝堆發(fā)展成平面貝雕，又經過了幾十年的沉淀與創(chuàng)新，在21世紀初發(fā)展成了我們現在熟知的立體貝雕。

北海市地處中國西南端，靠近海洋，由于天然有利的地理因素，該地貝類種類多樣，為貝雕的發(fā)展提供了最基本的原材料供應保障。北海貝雕手工藝人歷經幾百年的不斷探索與創(chuàng)新，改變了最初的鑲嵌技藝，由貝殼天然的色澤紋理形狀出發(fā)，精心設計創(chuàng)作貝雕畫，融合鏤雕、繪畫等工藝，將國畫的韻律、刺繡的縹緲、珍珠的光滑亮麗融為一體，運用堆砌、粘貼等工藝精心制成具有獨特工藝美學價值和收藏價值的貝雕畫?！洞喝A秋實》（圖1）畫面選取純天然彩色珍稀貝殼，以葡萄為設計元素，在中國，葡萄有多子多福、人丁興旺之意，寓意美好、制作精美?！度赵麻T神》（圖2）由幾萬塊精致部件組成，層次豐富，栩栩如生，作品既傳承了優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術，又具有獨特的現代藝術美學欣賞價值，是貝雕藝術家在自然美、生活美和藝術美三方面所達到的高度和諧的表現。

二、北海貝雕現代傳承與發(fā)展現狀

（一）北海貝雕發(fā)展受地域局限

北海貝雕以廣西壯族自治區(qū)北海市為核心分布區(qū)域，這里溫暖濕潤的氣候和優(yōu)良的海洋環(huán)境為貝殼的生長提供了有利條件，也為貝雕的創(chuàng)作提供了天然上好的原材料。地理因素帶來的還有對貝雕發(fā)展的局限，貝雕畫的制作極其耗費原材料，為了節(jié)省成本，制作地大都在近海的城市，方便貝殼的運輸以及選取。地處內陸，貝殼材料運輸成本較高，且運輸導致磨損，質量參差不齊，加之大部分人對貝殼的印象還停留在以前紀念意義大于觀賞意義的時候，所以很少有人加入制作貝雕畫的行列。雖然現在也有媒體對北海貝雕進行宣傳，但宣傳方式太過固定，沒有結合現代技術與互聯(lián)網進行多方面、多角度的宣傳，漸漸便導致了貝雕畫的文化斷層。

（二）發(fā)展關注度低

20世紀60年代，北海工藝美術廠成立，開始進行專業(yè)的貝雕生產，手工藝人不斷總結經驗，使北海貝雕得到了快速的發(fā)展，帶動了當地的經濟發(fā)展。隨后許多人紛紛加入了貝雕的制作隊伍。貝雕工序由以前的構圖、選料、雕琢、拋光、鑲嵌五步驟發(fā)展成構圖、白描、選料、洗料、磨形、雕琢、拋光、堆疊、干燥、總裝、裝裱共十一步驟。20世紀90年代，受工業(yè)化沖擊，因經濟發(fā)展造成的企業(yè)轉制等因素影響，北海貝雕發(fā)展停滯不前。到了21世紀初，人們生活水平不斷提升，雖然大眾的購買力和購買欲望增強，但北海貝雕并沒有推廣開來，人們對于北海貝雕的了解少之又少。20世紀末，北海貝雕發(fā)展陷入瓶頸期，知名度不升反降。在隨機發(fā)放的50份問卷調查中，55%的游客表示沒有聽說過北海貝雕；25%的游客表示聽說過，但沒有見過實物；僅20%游客在某個場合見過北海貝雕。北海貝雕雖保留原始傳統(tǒng)媒介的宣傳方式，但在受眾和影響上，遠遠低于“互聯(lián)網+”模式的宣傳方式。

（三）北海貝雕傳承后繼無人

北海貝雕因制作步驟煩瑣，制作周期長、效果慢，沒有大品牌幫扶，缺少品牌效應，被迫漸漸淡出了市場。近年來，北海貝雕大都由企業(yè)和私人工作室生產，制作的數量不多，質量也都參差不齊。這一現象出現的主要原因是缺少貝雕手工藝人?，F階段培養(yǎng)一個成熟的貝雕手工藝人，時間都是以年計數，但是因為北海貝雕市場小，成本較高，營利性不強，經濟幾乎都是入不敷出。學習貝雕手藝的年輕人在發(fā)現營利性弱，學習周期長，制作成本高，選料、打磨等工藝流程復雜后，往往難以堅持，選擇了退出。年紀大的貝雕手工藝人已經退休，年輕手藝人銜接不上，貝雕手工藝人傳承問題得不到改善，導致貝雕的傳承出現斷層。年輕貝雕藝人需幾月甚至幾年才能做出一幅精品，質量與老一輩所作相差甚遠，沒有躋身市場和擴大規(guī)模，也沒有進行合理的宣傳推廣 ，由此貝雕的發(fā)展停滯不前。

三、“互聯(lián)網+”模式對貝雕技藝傳承與發(fā)展的創(chuàng)新應用實踐

（一）打破地域局限性，實現線上線下相結合多方面宣傳

北海貝雕要在全國地區(qū)打響知名度，首先應做好宣傳，選擇大眾喜聞樂見的宣傳方式進行推廣。線上結合“互聯(lián)網+”技術，北海貝雕手工藝人跟貝雕博物館進行合作，開啟直播模式，制作有趣的短視頻，讓其他地方的人可以了解北海貝雕?！盎ヂ?lián)網+”宣傳方式，可以讓感興趣的人足不出戶，了解北海貝雕的制作過程。讓新一代的年輕人了解貝雕畫技藝，對其產生興趣，而“互聯(lián)網+”模式可以通過制作瀏覽頁面，以及網上數字3D展廳等吸引人們的目光，抓住新一代年輕人的“快餐式”心理。當代社會現代化數字科技和互聯(lián)網傳播路徑受眾廣 、覆蓋廣等優(yōu)點，無疑讓短視頻和直播等成為最好的宣傳載媒介。線下加大對中小學生群體宣傳，在國家傳統(tǒng)節(jié)日期間，進行有獎知識趣味答題，豐富學生們的見識，加深對貝雕文化的了解，利用學校的圖書館、展覽館、學校以外的博物館等公共文化設施開展北海貝雕技藝的相關培訓、展覽、講座等學術交流活動，可以讓更多的人了解并加入北海貝雕的制作行列。對于有動手能力和獨立思考能力的大學生和大專生而言，更多的是引薦他們通過學習了解貝雕，并在一定基礎上創(chuàng)新貝雕的表達和傳承方式。鑒于北海貝雕原材料要求苛刻的問題，該地的企業(yè)、博物館無法廣泛分布于各個地方。針對這一難題，利用互聯(lián)網技術，在網上開辦虛擬的3D展廳，將各種北海貝雕作品3D數字化，在各個地方的美術館、展覽館展示。此外，游客足不出戶就可以在手機、電腦等在線平臺上零距離觀賞北海貝雕藝術作品。

（二）豐富貝雕文化的展現方式，提高貝雕在市場的競爭力

以前人們通過電視、報紙等媒介了解其他地方的非遺，想親自體驗非遺文化制作過程，這對場地、材料要求較高，費時費力。但是在互聯(lián)網技術的支持下，通過成熟的3D建模打印技術將貝雕設計作品打印，并以“立體拼圖”方式拆分組合，成本低、速度快。線上銷售模式省去了煩瑣的拋光打磨等工序。讓大眾在觀看貝雕畫制作的同時，還可以實時體驗手工制作貝雕畫。由此降低了貝雕畫制作的門檻，提高了大眾的參與頻率。北海貝雕不再是以高奢品的模樣放置于展廳，而是以易接觸、快捷方便的方式讓人們體驗非物質文化遺產。

將貝雕與人們生活中的常用小物件結合起來，如制作專屬LOGO，將北海貝雕與現代極簡風格結合，以簡潔明了的設計風格為主調，滿足當代的審美需求。還有文創(chuàng)產品、首飾發(fā)卡、餐具等，既具有使用價值又極具裝飾效果，還可以作為收藏和送禮的選項。借助互聯(lián)網受眾廣的優(yōu)點，把北海貝雕打造成知名文創(chuàng)產品，不局限于單獨的貝雕畫，這樣在擴大北海貝雕市場的同時也提高了北海貝雕的知名度。利用互聯(lián)網擴大市場的影響力將此品牌打出去，拓寬貝雕產品的銷售渠道，展現貝雕的魅力，提升其在市場的競爭力，讓人們改變紀念意義大于觀賞意義的思維。

（三）應用“互聯(lián)網+”技術，增加營銷收入

原本與珍珠同等價位的北海貝雕，因其知名度不夠，許多游客寧愿花同樣的價錢去買珍珠而不買北海貝雕作品。利用“互聯(lián)網+”技術，繼承以前報紙、雜志等傳統(tǒng)媒體推廣宣傳的思路，結合現代化技術，北海貝雕博物館和手工藝人可以利用直播、短視頻等新興的宣傳推廣方式介紹、銷售貝雕畫及文創(chuàng)產品。據統(tǒng)計，在快手平臺上，與非遺相關的內容創(chuàng)作者超1 500萬人，創(chuàng)造了高達了15億元的收入。北海貝雕早在2010年被列入非遺，可以通過“互聯(lián)網+”借助平臺優(yōu)勢，制作符合大眾需求的文創(chuàng)產品，發(fā)展自己的品牌。貼合大眾的需求制作生產，增加大眾消費，反過來會拉動本地貝雕企業(yè)的再生產和再創(chuàng)新。當產品制作有了一定的知名度，在市場有了一定的位置后，游客們無疑會選擇北海貝雕。知名度上去，購買的人多了，就可以在發(fā)展北海貝雕的文化的同時，帶動地方經濟發(fā)展。北海是著名的旅游城市，可以將北海貝雕置入當地的App展示窗口，利用“互聯(lián)網+”將北海貝雕文創(chuàng)產品和貝雕畫傳播出去，將北海貝雕主題性非遺內容推廣出去，增加北海貝雕的曝光率。

四、結語

北海貝雕活態(tài)保護，不是放在固有博物館進行保護，而是保護其技藝和制作過程，保存北海貝雕固有的生命活力，通過保護促進傳承發(fā)展。針對此問題，結合“互聯(lián)網+”技術，構建北海貝雕制作工藝過程數字化傳播平臺。采用短視頻形式，截取制作過程并發(fā)布，將手工藝人口傳身教的技藝知識，轉化為動態(tài)解析，將無形文化有形化，為北海貝雕注入新活力。

基金項目

2022年度廣西壯族自治區(qū)大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃項目“互聯(lián)網+背景下北海貝雕技藝傳承與應用研究”（項目編號：S202213524023）。

2022年度廣西高校中青年教師科研基礎能力提升項目“文旅融合下北海貝雕工藝保護與活態(tài)傳承路徑研究”（項目編號：2023KY1897）。

作者簡介

馮少強，男，漢族，重慶人，本科生，研究方向為非物質文化保護研究。

陳丹，女，漢族，湖南永州人，專任教師，研究方向為文化產業(yè)、非物質文化保護。

參考文獻

[1]許春輝.貝殼類材料裝飾應用研究[D].蘇州：蘇州大學，2009.

[2]呂晨，廖磊.廣西北海貝雕畫藝術特色及創(chuàng)新應用研究[J].歌海，2020（5）：111-118.

[3]宋啟萱，嚴先琴.“互聯(lián)網+”環(huán)境下湛江非遺文化的傳承與再創(chuàng)造研究[J].創(chuàng)意設計源，2022（4）：38-41.