課程思政理念下大學(xué)英語(yǔ)教育教學(xué)研究

李 東

（遼寧開(kāi)放大學(xué)〔遼寧裝備制造職業(yè)技術(shù)學(xué)院〕，遼寧沈陽(yáng) 110034）

2016年12月，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，其他各門(mén)課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)[1]。大學(xué)英語(yǔ)教育教學(xué)不僅要為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)英語(yǔ)專業(yè)人才，也要關(guān)注人才的政治屬性，激發(fā)人才的愛(ài)國(guó)意識(shí)。由此可見(jiàn)，在大學(xué)英語(yǔ)課程中融入課程思政非常重要，可以實(shí)現(xiàn)思政育人與專業(yè)能力提升的雙重目標(biāo)。

一、大學(xué)英語(yǔ)課程思政的背景

2020 年5 月，教育部印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》，表明全面推進(jìn)高校課程思政建設(shè)，已經(jīng)上升到國(guó)家政策的高度[2]。英語(yǔ)一直是學(xué)生的必修課程，教師在授課過(guò)程中發(fā)揮著講解知識(shí)、鍛煉能力及塑造價(jià)值等多方面作用。因此，大學(xué)英語(yǔ)課程的本質(zhì)是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，開(kāi)展大學(xué)英語(yǔ)課程思政建設(shè)非常必要，符合教育部對(duì)高等院校思想政治教育提出的要求。

在高等教育階段，學(xué)生需要學(xué)習(xí)很多課程，大學(xué)英語(yǔ)是其中非常重要的一門(mén)課，從知識(shí)結(jié)構(gòu)到思想教育，都對(duì)當(dāng)代大學(xué)生產(chǎn)生了深刻的影響。不過(guò)，當(dāng)前大學(xué)英語(yǔ)教育教學(xué)過(guò)程存在一些潛在問(wèn)題，一些學(xué)生對(duì)思想政治教育內(nèi)容興趣不大，影響了課程思政的真實(shí)效果。如何培養(yǎng)學(xué)生健康正向的價(jià)值觀，把英語(yǔ)教育與思想政治教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，成為現(xiàn)階段大學(xué)英語(yǔ)教育工作者需要考慮的重要問(wèn)題。廣大教師應(yīng)積極投入大學(xué)英語(yǔ)課程思政建設(shè)工作，充分彰顯大學(xué)英語(yǔ)課堂在思政教育中的作用和價(jià)值。

二、大學(xué)英語(yǔ)課程思政可行性分析

（一）大學(xué)英語(yǔ)課程性質(zhì)符合課程思政本質(zhì)要求

大學(xué)英語(yǔ)是高校人文教育體系的重要組成部分，不但擁有工具屬性，也體現(xiàn)出人文性。教師應(yīng)重點(diǎn)探索課程表現(xiàn)出來(lái)的工具性與人文性本質(zhì)，確保兩個(gè)屬性和諧統(tǒng)一。大學(xué)英語(yǔ)課程不僅讓學(xué)生具備就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，滿足社會(huì)對(duì)復(fù)合型、國(guó)際化人才的需要，而且通過(guò)學(xué)習(xí)新的語(yǔ)言，提高學(xué)生的綜合能力與素養(yǎng)。

從本質(zhì)上看，正因?yàn)榇髮W(xué)英語(yǔ)具備工具性和人文性雙重特點(diǎn)，所以教師在開(kāi)展教學(xué)工作時(shí)更應(yīng)考慮社會(huì)主義核心價(jià)值觀問(wèn)題，將大學(xué)英語(yǔ)課程的人文屬性充分挖掘出來(lái)[3]。教師在向?qū)W生傳授知識(shí)和技能的同時(shí)，也應(yīng)該重視培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)。思政教育的輔助作用，促使學(xué)生深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在增強(qiáng)學(xué)生民族文化認(rèn)同感的同時(shí)，提升學(xué)生的文化自信，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

（二）大學(xué)英語(yǔ)課程內(nèi)容符合課程思政教學(xué)要求

高等教育教學(xué)體系健全，教學(xué)內(nèi)容豐富，學(xué)生的課程基本上可以分為必修課、選修課、通識(shí)課等不同類型。大學(xué)英語(yǔ)課程作為絕大多數(shù)高等院校的必修課程，又被劃分成通用英語(yǔ)、專業(yè)英語(yǔ)、國(guó)際交際英語(yǔ)三部分[4]。其中，通用英語(yǔ)的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)不同文化的理解與認(rèn)識(shí)能力，在學(xué)習(xí)過(guò)程中提高學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用、邏輯表達(dá)、創(chuàng)新意識(shí)等，體現(xiàn)人文價(jià)值。專業(yè)英語(yǔ)的教學(xué)目標(biāo)是從專業(yè)角度培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)術(shù)意識(shí)和專業(yè)素養(yǎng)，課程設(shè)置更加復(fù)雜、難度更高，學(xué)習(xí)專業(yè)英語(yǔ)的學(xué)生往往未來(lái)要從事英語(yǔ)相關(guān)職業(yè)，所以教學(xué)中更應(yīng)側(cè)重于人文性，培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)和職業(yè)道德。國(guó)際交際英語(yǔ)的教學(xué)目標(biāo)是使學(xué)生具備跨文化交流能力，從意識(shí)形態(tài)角度讓學(xué)生學(xué)習(xí)到更多有價(jià)值的人文觀念。從總體上看，無(wú)論是通用英語(yǔ)、專業(yè)英語(yǔ)，還是國(guó)際交際英語(yǔ)，都在強(qiáng)調(diào)人文價(jià)值，目的都是提升學(xué)生的文化自信，使大學(xué)生對(duì)外來(lái)文化有更深刻的了解與認(rèn)識(shí)，樹(shù)立科學(xué)的文化價(jià)值觀，在對(duì)待外來(lái)文化時(shí)能夠更加客觀和理性[5]。

（三）大學(xué)英語(yǔ)課程功能符合課程思政教學(xué)要求

隨著我國(guó)高等教育的普及，在高校課程設(shè)置中，絕大多數(shù)非英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生也要繼續(xù)學(xué)習(xí)大學(xué)英語(yǔ)課程。在英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)將學(xué)科教學(xué)優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)出來(lái)，以更富創(chuàng)新意義的形式融入課程思政。高校要從全面、多元的角度推動(dòng)英語(yǔ)課程思政工作，豐富思政元素，將這些元素融入英語(yǔ)教學(xué)，全方位提升大學(xué)生英語(yǔ)素養(yǎng)，積極推動(dòng)科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施，為建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)而不懈努力。

三、大學(xué)英語(yǔ)課程思政現(xiàn)狀

（一）教材方面的問(wèn)題

現(xiàn)階段，高等院校在挑選英語(yǔ)教材時(shí)具有一定的自主權(quán)，而市面上大學(xué)英語(yǔ)教材種類較多，所以不同高校的英語(yǔ)教材不盡相同。大學(xué)英語(yǔ)教師在授課時(shí)，應(yīng)科學(xué)、合理地利用教材，讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)掌握更全面的語(yǔ)言知識(shí)，正確認(rèn)識(shí)英語(yǔ)國(guó)家的民族文化。有部分教材會(huì)介紹一些中國(guó)文化，或?qū)⒅袊?guó)文化與西方文化進(jìn)行對(duì)比，教師應(yīng)善于聯(lián)系實(shí)際，有意識(shí)地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根植于教學(xué)，讓學(xué)生直觀地了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與西方文化的異同，更加客觀地看待中國(guó)文化和外來(lái)文化。

（二）學(xué)生方面的問(wèn)題

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，大學(xué)生的心理狀態(tài)、思維模式、價(jià)值觀念等都出現(xiàn)了較大變化。當(dāng)前，一些大學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí)，常帶有比較強(qiáng)的主觀傾向性。這種傾向性大多來(lái)自大學(xué)生的功利心，學(xué)習(xí)英語(yǔ)單純是為了通過(guò)學(xué)期考試、四六級(jí)考試等，忽略了對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)中人文因素和思政因素的思考。

（三）教師方面的問(wèn)題

在高等院校日常教學(xué)中，一些英語(yǔ)教師存在不重視思政教育工作、政治理論知識(shí)掌握不足等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，授課時(shí)更多地關(guān)注學(xué)生英語(yǔ)知識(shí)與技能的掌握情況，未將思政元素融入教育教學(xué)，未能體現(xiàn)課程思政的作用和價(jià)值。部分大學(xué)英語(yǔ)教師缺乏解讀能力，未能將課程思政元素挖掘出來(lái)，思政學(xué)習(xí)的重要性未能凸顯，阻礙了大學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)價(jià)值的體現(xiàn)[6]。

四、課程思政理念下大學(xué)英語(yǔ)教育教學(xué)實(shí)踐路徑

（一）開(kāi)發(fā)大學(xué)英語(yǔ)教材潛在價(jià)值，融入課程思政內(nèi)容

為順利實(shí)現(xiàn)大學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)目標(biāo)，英語(yǔ)教師應(yīng)以更加豐富、多元的形式挖掘思政教育資源，引領(lǐng)學(xué)生的思想和行為，幫助學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的英語(yǔ)基礎(chǔ)，推動(dòng)學(xué)生在未來(lái)進(jìn)行跨文化交際時(shí)，能夠快速提升交際能力[7]。對(duì)于大學(xué)英語(yǔ)教師而言，在教學(xué)工作開(kāi)始之前，一定要認(rèn)真分析研究教材和大綱，對(duì)教材內(nèi)容展開(kāi)理性分析與挖掘，使之轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考的課程思政資源，滿足學(xué)生綜合素養(yǎng)發(fā)展需求。

（二）強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，增強(qiáng)學(xué)生的民族情懷與文化自信

當(dāng)前，教育改革強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，教師與學(xué)生的關(guān)系應(yīng)該是主體之間的共存。在教學(xué)過(guò)程中，教師與學(xué)生應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容開(kāi)展交流和對(duì)話，引導(dǎo)學(xué)生真正融入課堂，讓學(xué)生體會(huì)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，應(yīng)凸顯學(xué)生的主體地位，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)。興趣是最好的老師，教師應(yīng)挑選能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的教學(xué)內(nèi)容，保證教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際情況高度匹配[8]。另外，教師在教學(xué)中應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生主觀能動(dòng)性培養(yǎng)，將思政教育切實(shí)融入大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)。

（三）強(qiáng)化教師思政意識(shí)，提升教師文化素養(yǎng)

教師要擁有良好的品質(zhì)和高尚的人格，具備淵博的學(xué)識(shí)和深厚的文化底蘊(yùn)，這樣才能吸引學(xué)生，獲得學(xué)生的信任，實(shí)現(xiàn)育人樹(shù)人的教育目標(biāo)。因此，英語(yǔ)教師要切實(shí)提高自己的文化素養(yǎng)和思政能力，從思想、情感、審美、價(jià)值觀等多方面影響學(xué)生，把思政理念融入教學(xué)實(shí)踐，深入挖掘大學(xué)英語(yǔ)課程中潛在的思政元素，潛移默化，將其中蘊(yùn)含的價(jià)值理念傳遞給學(xué)生，保證大學(xué)英語(yǔ)課程與思政課程同向同行[9]。

五、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中融入課程思政，不僅適應(yīng)了新時(shí)代新要求，也有助于“大思政”格局構(gòu)建。作為跨文化交際的主要途徑，英語(yǔ)教學(xué)不僅有利于推動(dòng)國(guó)際文化交流，也有利于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。把課程思政內(nèi)容有效融入英語(yǔ)教學(xué)，能夠?yàn)閲?guó)家和社會(huì)培養(yǎng)具有較強(qiáng)政治素養(yǎng)的專業(yè)英語(yǔ)人才，加快思政教育與大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)整合發(fā)展，助力中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。