文旅融合，開辟“活化”傳承新路徑

張樂妤

非遺與旅游的融合，不僅增強了游客的文化體驗，也為非遺“活”起來開辟了新路徑。有著2500多年歷史的蘇州，文化底蘊深厚，其非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富，如群星般璀璨。如何探索融合路徑、激活非遺的創(chuàng)造力和生命力，打造非遺活化的產(chǎn)業(yè)樣本，虎丘山風(fēng)景區(qū)有話要說。

被譽為吳中第一名勝的虎丘山風(fēng)景區(qū)享譽國內(nèi)外，景區(qū)占地三百余畝，植被茂密，含崖壁深潭、竹林溪澗等自然景觀，并有三絕九宜十八景之勝。走進(jìn)虎丘山風(fēng)景區(qū)，賞景鑒古的同時還能體驗蘇州傳統(tǒng)非遺技藝。近年來，虎丘山風(fēng)景區(qū)立足蘇派盆景、碑刻拓印、蘇繡等傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)業(yè)稟賦，充分挖掘蘇州市非遺資源，探索了一條文旅融合的新路徑，書寫了蘇州非遺的獨特篇章。

體驗互動，非遺項目“活”起來

過了望山橋，在虎丘塔影園南側(cè)，有一處民俗文化展廳，這是一座汲取傳統(tǒng)蘇州園林院落式布局及設(shè)計手法打造而成的新中式展覽建筑。在這里，可以看到老蘇州關(guān)于衣食住行的生活場景，體會蘇州的民俗文化。

在傳統(tǒng)民俗節(jié)日，景區(qū)還會邀請非遺傳承人、民間手藝人亮相，展現(xiàn)虎丘三花茶、吹塑糖人、國畫顏料制作等傳統(tǒng)手藝和非遺文創(chuàng)產(chǎn)品，讓市民和游客們沉浸式感受別樣的節(jié)日氣氛。目前，塔影園不定期舉辦各類獨具江南特色的文化和公益活動，如國家級盆景非遺技藝傳承、科普講座、讀書沙龍、文會雅集和書法展覽等等。

沿著景區(qū)主干道拾級而上，道路兩側(cè)攤位上，龍須糖、手打年糕、糖畫等非遺美食映入眼簾；景區(qū)內(nèi)的中工藝、悟石軒、小吳軒還分布著不少非遺手工體驗項目，涵蓋捏面人、鐵絲工藝、篆刻、剪紙等；景區(qū)內(nèi)更有國內(nèi)最大的國有盆景專類園——萬景山莊盆景園，是世界了解蘇州非遺項目蘇派盆景的重要窗口。

在現(xiàn)有載體之外，虎丘山風(fēng)景區(qū)還精心打造園林與非遺文化展示平臺，圍繞傳統(tǒng)節(jié)日開展蘇派盆景、昆劇評彈、碑刻拓印等非遺體驗活動，開設(shè)剪紙、蘇扇等非遺手作市集，讓非遺項目“活”起來。

的確，活態(tài)屬性是非遺市場化的前提。非遺源自我們的衣、食、住、行，本身就是常用商品，具有先天的市場基因，從誕生起就在千百年的創(chuàng)造、生產(chǎn)和銷售中，借助商業(yè)的力量才流傳至今。歷史上，非遺的大眾化消費群體非常多，當(dāng)下則需要在現(xiàn)代消費環(huán)境下找到新的生存空間。

據(jù)虎丘山風(fēng)景區(qū)相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，景區(qū)經(jīng)常結(jié)合時令節(jié)氣與園事活動，舉辦各類咖啡茶飲、簡餐美食、非遺手作等主題市集，營造年輕群體喜愛的好看、好吃、好玩等游覽體驗。在北門游客中心區(qū)域，景區(qū)還計劃引入非遺蘇繡展示銷售項目，通過現(xiàn)場展示，讓游客近距離體驗蘇州本土文化的魅力。

塵封的美食記憶，在舌尖化開

“媽媽，我想要這個糖畫?！薄澳阆胍裁葱螤畎?？”“我想要天鵝?！被⑶鹎耸吷系姆沁z體驗館門前，不少游客小朋友在此駐足，凝視著糖畫師傅靈巧的手。200多℃高溫下融化的糖，在師傅的巧手繪制下，一筆畫成，一個活靈活現(xiàn)的天鵝糖人便一氣呵成。

這位忙碌的師傅姓顧，今年已經(jīng)47歲，他告訴記者，自己吹糖人已經(jīng)有20多年光陰，

師從姑蘇區(qū)非遺吹塑糖人制作技藝代表性傳承人丁蘇林。作為我國民間手工藝之一，吹糖人對于師傅的技藝要求非常高，尤其是那造型復(fù)雜的糖人。曾經(jīng)，走街串巷挑著擔(dān)子的吹糖人是老蘇州最甜的記憶，尤其是廟會集市時，深受小孩子的喜愛，如今卻逐漸淡出了我們的生活。

2020年4月，糖人作為虎丘非遺體驗館的第一批非遺項目入駐，顧師傅自此便離開了曾經(jīng)的常駐

地——玄妙觀西角門，扎根在景區(qū)里。在虎丘山風(fēng)景區(qū)，他一邊吹糖人，一邊畫糖畫，忙得不亦樂乎。“只要游客愿意體驗，我可以手把手教他體驗糖畫，有的小朋友想要自己吹糖人，我也會教他怎么吹，讓游客近距離體驗非遺美食的制作過程?！鳖檸煾当硎?。

景區(qū)就是這樣一個窗口，來到景區(qū)的游客本身就有非常強烈的意愿想要了解蘇州，了解這座城市的文化，非遺文化也是傳統(tǒng)文化很重要的一分子，借助這個窗口，原本束縛在小眾群體間的非遺項目，成功“破圈”走出去。

近年來，虎丘山風(fēng)景區(qū)結(jié)合自身資源特色，搭建文化體驗場景，常態(tài)化開展非遺進(jìn)景區(qū)活動，打造虎丘非遺體驗館，既豐富了游客的游覽體驗，也為景區(qū)注入新的文化內(nèi)涵和發(fā)展活力，全面提高景區(qū)文旅深度融合品質(zhì)。

換種形式，非遺還能這樣玩

這座非遺體驗館，還藏著不少非遺大師，吳中區(qū)非遺傳承人——蠖村硯制作大師徐佩根就是其中一員。今年3月，在虎丘山風(fēng)景區(qū)的邀請下，徐佩根帶著他的蠖村石雕和原木堆畫入駐非遺體驗館。

為了讓蠖村硯的制作技藝被更多的人知曉，徐佩根嘗試將石雕的創(chuàng)意換一種載體呈現(xiàn)，為此創(chuàng)作了更為通俗且接地氣的原木堆畫。作為蠖村石雕的衍生品，原木堆畫是一種新型工藝技法，它融合了傳統(tǒng)剪紙、木雕、皮影和微雕技藝，原木零件進(jìn)行粘貼、拼接，在木質(zhì)底板上重現(xiàn)蠖村石刻的雕琢過程。它既不失傳統(tǒng)石刻工藝的靈魂，又能與時代緊密結(jié)合。

當(dāng)下，不少景區(qū)充斥著太多義烏批發(fā)來的小商品，傳統(tǒng)非遺文創(chuàng)產(chǎn)品的到來，是否會顛覆大眾對景區(qū)文創(chuàng)的印象呢？徐佩根和他的團(tuán)隊盡力挖掘虎丘乃至蘇州的文化旅游元素，將虎丘塔、吳王劍、運河十景等元素融入到原木堆畫中，讓五湖四海的游客，了解到蘇州的非遺文化。與此同時，游客還可以按照自己的想法，對原木堆畫進(jìn)行DIY組合拼接，通過這種互動的形式，推廣蘇州傳統(tǒng)手工藝。

“來蘇州旅游的游客，到了虎丘山風(fēng)景區(qū)，通過體驗這些非遺項目，從而讓更多人對這些小眾的技藝產(chǎn)生興趣。可以說，虎丘非遺體驗館的設(shè)立，讓傳統(tǒng)非遺項目在景區(qū)打開了一扇對外的窗口，在與游客的互動間，蘇州非遺文化走出蘇州走向世界?！苯?，徐佩根給幾位來自澳大利亞、新西蘭的游客演示了原木堆畫的創(chuàng)作過程，這些外籍游客對此非常感興趣，還加了他的微信，希望能對原木堆畫有進(jìn)一步的了解。

研學(xué)交流，讓無聲藝術(shù)發(fā)聲

沿環(huán)山路步行，在景區(qū)東南角，有一處萬景山莊，又名盆景園。盆景被譽為“無聲的詩，立體的畫”。這里匯聚著大中型蘇派盆景500余盆，向八方游客展示蘇派盆景的獨特魅力。細(xì)細(xì)品味，就算不懂盆景的人，也能從中解讀出些許詩情畫意。

蘇派盆景歷史十分悠久，它的藝術(shù)形成還要從唐代說起。可以說，蘇派盆景成于唐宋，興于明清，盛于當(dāng)代。當(dāng)代，在周瘦鵑、朱子安等盆景藝術(shù)大師的努力下，蘇派盆景走上了專業(yè)發(fā)展之路。1982年，“萬景山莊”建成并對外開放，成為蘇派盆景最集中的展示區(qū)。2011年，蘇派盆景技藝還被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

虎丘盆景產(chǎn)業(yè)發(fā)展，離不開依靠專注手藝、敢于創(chuàng)新、精益求精、追求卓越的盆景技師們。2006年，虎丘景區(qū)管理處建立了集創(chuàng)作、交流、展示于一體的蘇派盆景技能名師工作室，除了園內(nèi)名師外，還特地從民間請來李為民、沈柏平、史佩元、葉世樹、張福民等專家，到盆景園中親身示范，為后輩傳授技藝。

現(xiàn)如今，蘇派盆景如何繼續(xù)推陳出新、重現(xiàn)輝煌？景區(qū)依托三立講堂等研學(xué)文化空間，開展虎丘研學(xué)體驗項目，體驗內(nèi)容就包含了盆景技藝展示。一邊聆聽非遺傳承人講解蘇派盆景文化，一邊學(xué)做盆景，沉浸式感受蘇派盆景的無限魅力。此外，景區(qū)還建設(shè)了文化研究交流中心，通過作品展陳、學(xué)習(xí)培訓(xùn)、網(wǎng)絡(luò)直播等產(chǎn)業(yè)發(fā)展活動，推動文化產(chǎn)業(yè)孵化。

當(dāng)下，越來越多的傳統(tǒng)非遺在虎丘山風(fēng)景區(qū)綻放新的光彩，在各個手藝人的傳承下，非遺產(chǎn)業(yè)與旅游結(jié)合，融入生活，拓寬了傳承發(fā)展的空間，生產(chǎn)性保護(hù)取得顯著成效，多彩非遺煥發(fā)出全新活力。