追求真實(shí)的課堂

張愛琴

【摘 要】本文運(yùn)用敘事研究的方法，對(duì)新疆小學(xué)語文名師魚利明老師的教學(xué)設(shè)計(jì)、強(qiáng)調(diào)不預(yù)習(xí)、真實(shí)有效的評(píng)價(jià)語、民主課堂氛圍等幾教學(xué)故事，來分析魚利明老師對(duì)課堂教學(xué)的認(rèn)識(shí)、語文課程的認(rèn)識(shí)、課堂上師生關(guān)系的認(rèn)識(shí)，揭示其背后的教學(xué)觀。

【關(guān)鍵詞】語文名師；教學(xué)觀；研究

初見魚利明老師，深深被他具有磁性的聲音所吸引，爽朗的笑聲總能給人一種輕松、愉悅的感覺。在他身上你總是可以看到一種對(duì)教育的熱情和情有獨(dú)鐘。

魚老師是一位擁有十六年教齡的小學(xué)語文教師，1998年參加工作，1999年參加烏魯木齊沙依巴格區(qū)青年教師閱讀大賽取得一等獎(jiǎng)，2001年參加過全國教育大賽，2004年就頻繁的在市上上課。2005年市上成立了首屆名師班，魚老師成為其中的一員，從那以后烏魯木齊市的教研員寧學(xué)慧老師就看上了魚利明老師，開始栽培他，因?yàn)槊麕煱喟褜O雙金老師請(qǐng)過來上課，促成了魚老師和孫雙金老師的師徒關(guān)系。

因?yàn)榘輰O老師為師，2006年魚老師有機(jī)會(huì)去南京代表孫老師的徒弟去上課，當(dāng)時(shí)是蘇南五校聯(lián)誼這樣的一個(gè)活動(dòng)，有十個(gè)老師上課，魚老師上的是《巨人的花園》。因?yàn)槠湫路f的教學(xué)設(shè)計(jì)，惟妙惟肖的講解，給在座的老師們留下了深刻的印象。2007年，同樣是代表孫老師的徒弟參加“現(xiàn)代閱讀經(jīng)典”的活動(dòng)，上的《伯牙絕弦》這節(jié)課，從此，內(nèi)地的老師們都知道新疆烏魯木齊市有一個(gè)叫魚利明的小學(xué)語文老師，課上的非常好。隨后，魚利明老師不斷接到邀請(qǐng)去內(nèi)地上課。

2008年魚利明老師參加全國青年教師閱讀大賽獲得一等獎(jiǎng)，這是全國青年教師最高的一個(gè)文體比賽。魚老師現(xiàn)在是新疆烏魯木齊市的教研員，但他不愿意坐在辦公室搞研究，他認(rèn)為“不進(jìn)課堂你就沒有發(fā)言權(quán)，作為一名教研員，所有老師的帶領(lǐng)者，你就得會(huì)上課，這樣你說出來的話才會(huì)切合一線教師的實(shí)際，能夠真正幫助他們解決實(shí)際中遇到的問題，才會(huì)被老師們所信服”。

魚利明老師對(duì)小學(xué)語文課堂教學(xué)，有自己獨(dú)特的認(rèn)識(shí)和堅(jiān)持，這主要體現(xiàn)在下面幾個(gè)方面：

1 走自己的路，在備課中尋求突破口

魚老師追求不同尋常的設(shè)計(jì)，在備課中他不是像大多數(shù)老師那樣去抄教案，而是立足于文本，研究課文，去查有關(guān)課文的背景知識(shí)，來尋找教學(xué)的點(diǎn)，確定這節(jié)課要給學(xué)生教什么，怎么樣教？正如在訪談中魚老師所說：

先關(guān)注教材，不先關(guān)注別人的教案，教材關(guān)注完之后就會(huì)在我的教材上做很多的批注，（重點(diǎn)）在哪些點(diǎn)上。備《晏子使楚》這篇課文，我沒有在網(wǎng)上搜任何一篇教案，我搜了八十多頁關(guān)于《晏子使楚》的歷史背景，接下來我就在找到的資料中來找這篇課文的教學(xué)點(diǎn)，哪些點(diǎn)是我在教學(xué)中可以運(yùn)用的，可以放大的，可以滲透的，哪些點(diǎn)是我不要的，在這八十頁的東西里，不斷地往外踢，進(jìn)行篩選，找我用的東西，把我用的東西與課文進(jìn)行結(jié)合，找交集點(diǎn)，找我要背的地方（關(guān)鍵的段和句背下來），確定主題、我的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法，最后再確定我的教學(xué)手段等。

教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該為“學(xué)”而設(shè)計(jì)，考慮“學(xué)”的需求。[1]這樣備課的觀點(diǎn)，魚老師在他的文章《我的理想課堂》中也有明顯的體現(xiàn)：

要想不走尋常路，就需要站在讀者、作者、學(xué)生的不同角度潛心研讀文本，尋找線索，精心設(shè)計(jì)。例如我在教學(xué)《巨人的花園》時(shí)，找到原文《自私的巨人》閱讀后發(fā)現(xiàn)，原文比改編后的課文更加精彩，更具童話的特征。于是我將比較閱讀融人課堂，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。入課，以原文中的“我有好多美麗的鮮花，但孩子們才是最美的花朵”設(shè)疑，猜一猜這句話是誰說的？教師欲擒故縱并不急于公布答案，將問題貫穿課堂，帶著問題去學(xué)習(xí)總比機(jī)械性地盲從于教師的指揮有效。[2]

這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)不僅僅關(guān)注到實(shí)現(xiàn)教學(xué)的目標(biāo)，同時(shí)也忠實(shí)于文本的體裁特點(diǎn)，結(jié)合小學(xué)生心理特征，選擇采用對(duì)比閱讀的方式來設(shè)計(jì)課，體現(xiàn)了魚利明老師比較成熟、穩(wěn)定的對(duì)語文課程整體的把握能力。

2 改變預(yù)習(xí)方式，讓閱讀過程中充滿期待

大多數(shù)老師在課下會(huì)要求學(xué)生去預(yù)習(xí)課文，為了迎合老師，獲得老師的贊賞，學(xué)生會(huì)提前準(zhǔn)備好老師提問的答案，把它背下來。針對(duì)這樣的現(xiàn)象，魚老師提出了不預(yù)習(xí)課文，學(xué)生們站在同一起跑線上，用魚老師的話說：“學(xué)生才會(huì)把他最純真、最本真的一面釋放出來，而且說的話才是符合他年齡的特點(diǎn)”。正如在上《晏子使楚》這篇課文中魚老師的體會(huì)：

魚：就課文的開頭你讀完，看看你有沒有什么問題

生：既然都是大國為什么齊國要出使楚國，為什么派晏子去楚國……

學(xué)生提了很多很多的問題，這是他真正想問的，而我們上課之前讓學(xué)生預(yù)習(xí)完之后，你問他們有沒有什么問題要問，結(jié)果孩子問了很多的問題不是那么好玩，因?yàn)楹⒆宇A(yù)習(xí)過課文了這個(gè)問題他知道，孩子會(huì)想你問我這個(gè)問題是想要干什么？沒有預(yù)習(xí)，他們提出很多問題，這就是帶著閱讀期待。

忠實(shí)于課堂的真實(shí)呈現(xiàn)，沒有預(yù)習(xí)，學(xué)生們就會(huì)真正的投入課文的分析、思考。提出問題，從文章中找出答案，整個(gè)過程是在一種想要知道結(jié)果的期待中進(jìn)行的。

到后面，課堂教學(xué)完成之后黑板上還是留下一個(gè)問題，就是齊國和楚國都是大國，為什么齊國要出使楚國？那這個(gè)問題，我就要告訴他，這不是這節(jié)課可以解決的問題，因?yàn)樗鼱砍兜疆?dāng)時(shí)的歷史背景。（雖然齊國和楚國都是大國，但是比較而言楚國還是要強(qiáng)大一些，兩國聯(lián)合有利于齊國的發(fā)展。）

《晏子使楚》齊國和楚國都是大國，為什么齊國要出使楚國？它牽扯到當(dāng)時(shí)的歷史背景，魚老師在課上沒有講，而是留下讓學(xué)生去百度上查，用魚老師的話說“語文課畢竟不是歷史課”。李海林教授在語文是什么的討論中說，不在“語文活動(dòng)”本身，而是在了解社會(huì)、感悟人生、體驗(yàn)自然、貼近藝術(shù)這些人文主題，這種貌似和語文有關(guān)，但主旨卻在語文之外的語文教學(xué)是“泛語文”。[3]

這體現(xiàn)了魚老師對(duì)語文課這門課的正確把握，對(duì)語文課程有著穩(wěn)定的認(rèn)識(shí)。語文課不是政治課，不是歷史課，而是“一門語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性的課程”。[4]

3 適合的才是最好的，讓語文課充滿靈性活力

魚老師強(qiáng)調(diào)語文課上老師評(píng)價(jià)學(xué)生盡量用語言的形式，少用肢體語言點(diǎn)頭什么的，因?yàn)檫@是語文課。

學(xué)生回答的很精彩，老師只是點(diǎn)頭或是默許一下，這種評(píng)價(jià)偶爾給兩個(gè)是可以的，但是你不能經(jīng)常用，用肢體的語言來代替語言是不太好的，畢竟這是語文課。有時(shí)候你用語言來評(píng)價(jià)其實(shí)反過來又是對(duì)你語言的提高，或者說是你這個(gè)評(píng)價(jià)之后他還會(huì)產(chǎn)生新的問題，所以說這個(gè)評(píng)價(jià)的真實(shí)和有效太關(guān)鍵了。

課堂上教師的評(píng)價(jià)有兩個(gè)功能：一是對(duì)這個(gè)學(xué)生的點(diǎn)評(píng)，好在哪，哪些地方還需要改進(jìn)？二是對(duì)班里面其他學(xué)生是一個(gè)導(dǎo)向的作用，回答這個(gè)問題應(yīng)從哪些方面考慮和怎么樣表述更合理？魚老師為當(dāng)前的課堂十分擔(dān)心，教師一味模仿名師的評(píng)價(jià)語，不管適不適合就往上套：

前幾日聽《鄉(xiāng)下人家》，課文中有這樣一句話“或是瞧見聳著尾巴的雄雞，在場地上大踏步地走來走去”。一男生在朗讀完后，教師評(píng)價(jià)道：“你就像一只大公雞，更像公雞中的戰(zhàn)斗雞（機(jī)）?！鼻也徽f評(píng)價(jià)是否有效，就真實(shí)來看還真不靠譜，因?yàn)槟莻€(gè)男孩讀得平平，毫無精氣神可言，倒像一只斗敗的小公雞。但老師總有一種很好的評(píng)價(jià)語給他，其實(shí)這對(duì)他是一種誤導(dǎo)，他會(huì)覺得原來這樣回答是如此的完美。

老師的評(píng)價(jià)語在課堂教學(xué)中很重要，好的評(píng)價(jià)語可以對(duì)學(xué)生起到鼓勵(lì)自信，引導(dǎo)的作用，但是這種不真實(shí)、夸大的引導(dǎo)則會(huì)給學(xué)生產(chǎn)生誤導(dǎo)，不利于教學(xué)，所以正如魚老師所言，老師要靜下心來傾聽學(xué)生的回答，根據(jù)學(xué)生回答給予適合一定的鼓勵(lì)和正確的引導(dǎo)，總之適合的才是最好的。

4 營造民主和諧的氛圍，讓語言課堂真實(shí)幸福

“如果用一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)來結(jié)課，你會(huì)用什么？我堅(jiān)信是‘？”這是魚老師在訪談中反復(fù)說的一句話，他認(rèn)為一節(jié)課不需要多么的圓滿，不是每節(jié)課上完就得畫一個(gè)圓滿的句號(hào)，而是產(chǎn)生問題，對(duì)學(xué)生有價(jià)值、有求知的欲望，就是很好的課。這樣的課堂離不開一個(gè)和諧民主的氛圍，讓學(xué)生沒有任何的心理負(fù)擔(dān)暢所欲言：

我覺得比較成熟的語文課，就是從情感角度上來說的，比較和諧民主的一種氛圍在里頭，為什么這么說呢，就像剛剛說的一樣老師不要太把自己當(dāng)回事了，現(xiàn)在不希望老師站在臺(tái)前可丁可卯的去講，從第一自然段分析到最后，而是你能不能走下講臺(tái)，這個(gè)走下講臺(tái)就是老師放下姿態(tài)，和學(xué)生在另外一種角度覺衡，這個(gè)課堂越和諧，你就可以把這節(jié)課的知識(shí)大柔和性的滲透進(jìn)去。

在這里面魚老師強(qiáng)調(diào)的是一種平等的師生關(guān)系，教師能夠走下課堂，放下高高在上的姿態(tài)，來和學(xué)生交流。在這樣的氛圍里面，學(xué)生才能夠去暢所欲言，就像魚老師所說的“可以把這節(jié)課的知識(shí)大柔和性的滲透進(jìn)去”。

通過以上的分析，可以看出魚老師關(guān)于小學(xué)語文教學(xué)所堅(jiān)持的教學(xué)觀。關(guān)于教學(xué)觀的定義，我國學(xué)者高凌飚認(rèn)為“教師的教學(xué)觀是指教師從實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)中逐步形成的對(duì)教學(xué)的本質(zhì)和過程的基本看法。教師的教學(xué)觀一旦確定，就會(huì)在他們的頭腦中形成一個(gè)框架，影響到他們對(duì)教學(xué)過程的具體事物和現(xiàn)象的看法，影響到他們在教學(xué)中的決策和實(shí)際表現(xiàn)，進(jìn)而影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)”。[5]

可見教師教學(xué)觀的重要性，但是教學(xué)觀到底包括一些什么內(nèi)容呢？怎樣去鑒別呢？我國郭成等人從教學(xué)觀念的內(nèi)容角度，又可將其分為教學(xué)本質(zhì)觀、教學(xué)價(jià)值觀、教學(xué)目標(biāo)觀、教學(xué)過程觀、教學(xué)方法觀、教師觀、學(xué)生觀、知識(shí)觀、教學(xué)評(píng)價(jià)觀、自我教學(xué)發(fā)展觀等。[6]

從上面對(duì)教學(xué)觀的討論來分析魚老師的教學(xué)觀，可以得到以下的一些點(diǎn)：一是語文課程的認(rèn)識(shí)，魚老師能夠很好的把握課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)語文課程性質(zhì)的界定，強(qiáng)調(diào)語言文字運(yùn)用，不把語文課上成歷史課。同時(shí)能夠根據(jù)文本體裁和學(xué)生的特點(diǎn)來設(shè)計(jì)課堂，表現(xiàn)出魚老師對(duì)語文課程比較成熟的認(rèn)識(shí)。二是課堂的真實(shí)性，魚老師希望課堂上，學(xué)生能夠真實(shí)的感受語文，真實(shí)的發(fā)表自己的言論，老師的評(píng)價(jià)是一種真實(shí)的，傾聽學(xué)生后給予的正確引導(dǎo)。三是師生關(guān)系是平等的，老師要放下自己高高在上的姿態(tài)，平等的和學(xué)生對(duì)話，讓學(xué)生真實(shí)展現(xiàn)自我，獲得發(fā)展。總之在教學(xué)的過程和設(shè)計(jì)上，都印上魚老師對(duì)語文課程的認(rèn)識(shí)痕跡、蘊(yùn)含在其中的教學(xué)思想—一種去浮華存真實(shí)的堅(jiān)持。

【參考文獻(xiàn)】

[1]時(shí)金芳.語文教學(xué)設(shè)計(jì)[M].社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2001，9.

[2]魚利明.我的理想課堂[J].小學(xué)語文教師，2013，11.

[3]王榮生，李海林.語文課程與教學(xué)論理論新探[M].上海教育出版社，2008，11.

[4]中華人民共和國教育部制定.語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年）[M].北京師范大學(xué)出版社，2012，1.

[5]高凌飚，王晶.教師的教學(xué)觀： 一個(gè)重要而嶄新的研究領(lǐng)域[J].學(xué)科教育，2003.

[6]郭成，徐燕剛，張大均.新課程改革中教學(xué)觀念向教學(xué)行為轉(zhuǎn)化的條件與策略[J].中國教育學(xué)刊，2004.

[責(zé)任編輯：丁艷]