三個(gè)維度把握 中國(guó)式現(xiàn)代化全局中的“六個(gè)重大關(guān)系”

管玄同 杜海燕

習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神研討班開(kāi)班式上指出：“推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃、整體推進(jìn)，正確處理好頂層設(shè)計(jì)與實(shí)踐探索、戰(zhàn)略與策略、守正與創(chuàng)新、效率與公平、活力與秩序、自立自強(qiáng)與對(duì)外開(kāi)放等一系列重大關(guān)系?！绷?xí)近平總書(shū)記的重要講話(huà)，對(duì)事關(guān)中國(guó)式現(xiàn)代化全局的若干重大關(guān)系進(jìn)行了集中概括和深刻闡述，豐富和發(fā)展了中國(guó)式現(xiàn)代化理論，對(duì)于全黨深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神，增強(qiáng)以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，具有十分重要的意義。

一、思想方法維度：概括和闡述中國(guó)式現(xiàn)代化全局中的“六個(gè)重大關(guān)系”是中國(guó)共產(chǎn)黨人思想方法的重要體現(xiàn)

正確的思想方法，是理論學(xué)習(xí)的重要前提，也是推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的重要法寶。馬克思主義唯物辯證的思想方法，為中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供了強(qiáng)大思想武器。所謂重大關(guān)系，就是中國(guó)共產(chǎn)黨人從對(duì)立統(tǒng)一的矛盾觀出發(fā)，在全面系統(tǒng)把握全局的基礎(chǔ)上概括出的，以相互矛盾的一對(duì)概念為表現(xiàn)形式的認(rèn)識(shí)成果。準(zhǔn)確把握全局性重大關(guān)系，是以科學(xué)理論、思維和方法駕馭全局的現(xiàn)實(shí)需要，也是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。我們黨在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期提出“十大關(guān)系”，在改革開(kāi)放新時(shí)期提出社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的“十二大關(guān)系”，以及提出正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大關(guān)系，曾經(jīng)發(fā)揮了克服錯(cuò)誤傾向、矯正實(shí)踐偏差、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的重大歷史作用，留下了值得稱(chēng)道的方法論財(cái)富。

中國(guó)式現(xiàn)代化源于歷史、立足現(xiàn)實(shí)，涉及生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的方方面面，涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等各個(gè)領(lǐng)域，其每一步探索和推進(jìn)，都面臨著不同的階段性任務(wù)、呈現(xiàn)出不同的階段性特征，是一個(gè)極為復(fù)雜的系統(tǒng)工程。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“只有用普遍聯(lián)系的、全面系統(tǒng)的、發(fā)展變化的觀點(diǎn)觀察事物，才能把握事物發(fā)展規(guī)律?！彪S著時(shí)代和實(shí)踐的發(fā)展，推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化這一系統(tǒng)工程，必須樹(shù)立系統(tǒng)觀念，堅(jiān)持唯物辯證的思想方法，運(yùn)用好中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義世界觀和方法論以及貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，以對(duì)發(fā)展變化了的全局性重大關(guān)系的準(zhǔn)確把握，為統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃、整體推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化奠定思想方法論基礎(chǔ)。

唯物辯證法認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的深化是一個(gè)從現(xiàn)象到本質(zhì)、從不甚深刻的本質(zhì)到更深刻的本質(zhì)的過(guò)程。概括和闡述中國(guó)式現(xiàn)代化全局中的“六個(gè)重大關(guān)系”，反映了我們黨在中國(guó)式現(xiàn)代化從探索到形成、從推進(jìn)到拓展的歷史進(jìn)程中思想認(rèn)識(shí)上的一次飛躍。相比過(guò)去的概括和闡述，“六個(gè)重大關(guān)系”的新概括和新闡述，立足中國(guó)式現(xiàn)代化的全新范疇，體現(xiàn)新的時(shí)代要求，具有新的時(shí)代內(nèi)涵，更加注重從本質(zhì)上對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的辯證法加以揭示，標(biāo)志著我們黨對(duì)唯物辯證的思想方法的運(yùn)用更加純熟?！傲鶄€(gè)重大關(guān)系”的提出，從思想方法上為我們?cè)谕七M(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化中注重整體性、避免片面性提供了有益啟示和有力指導(dǎo)，必將推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化穩(wěn)中有進(jìn)、變中突破、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

二、理論創(chuàng)新維度：概括和闡述中國(guó)式現(xiàn)代化全局中的“六個(gè)重大關(guān)系”是對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化理論的豐富和發(fā)展

理論是行動(dòng)的先導(dǎo)。列寧曾經(jīng)指出：“沒(méi)有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)?！蓖瑯?，沒(méi)有現(xiàn)代化的理論，就沒(méi)有現(xiàn)代化的實(shí)踐。馬克思主義作為人類(lèi)思想的時(shí)代精華，具有強(qiáng)大的歷史穿透力，始終是指引人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)步的一面光輝旗幟，為世界現(xiàn)代化理論與實(shí)踐作出了不可磨滅的歷史貢獻(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，實(shí)現(xiàn)一次又一次理論飛躍，不斷推進(jìn)黨的指導(dǎo)思想與時(shí)俱進(jìn)，不斷豐富黨的理論寶庫(kù)，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了根本遵循。同時(shí)，在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終把現(xiàn)代化的追求融入其中，進(jìn)行了不懈的理論探索和理論創(chuàng)新，取得了許多彌足珍貴的認(rèn)識(shí)成果。

黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們黨在已有基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。在中國(guó)式現(xiàn)代化道路上，續(xù)寫(xiě)了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定兩大奇跡，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷推進(jìn)人的全面發(fā)展，創(chuàng)造了融合社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明的人類(lèi)文明新形態(tài)。中國(guó)式現(xiàn)代化的成功實(shí)踐，推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化的理論走向成熟；中國(guó)式現(xiàn)代化的進(jìn)一步推進(jìn)，也呼喚中國(guó)式現(xiàn)代化理論的科學(xué)指引。

黨的二十大概括提出并深入闡述中國(guó)式現(xiàn)代化理論，包括中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則，是重大理論創(chuàng)新，是對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化規(guī)律的深刻揭示和深入總結(jié)，初步回答了中國(guó)式現(xiàn)代化“是什么、怎么干”的問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上，習(xí)近平總書(shū)記提出正確處理好頂層設(shè)計(jì)與實(shí)踐探索、戰(zhàn)略與策略、守正與創(chuàng)新、效率與公平、活力與秩序、自立自強(qiáng)與對(duì)外開(kāi)放等一系列重大關(guān)系，闡述其所要遵循的一系列理論原則和大政方針，既回答了推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化“需要正確處理好哪些方面的重大關(guān)系”，又回答了“怎樣正確處理一系列重大關(guān)系”，進(jìn)一步豐富了黨的二十大初步形成的中國(guó)式現(xiàn)代化的理論體系，使中國(guó)式現(xiàn)代化在更加清晰、更加科學(xué)、更加可感可行上又向前邁進(jìn)了一步。

三、實(shí)踐價(jià)值維度：概括和闡述中國(guó)式現(xiàn)代化全局中的“六個(gè)重大關(guān)系”為系統(tǒng)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化提供了有力抓手

實(shí)踐價(jià)值是理論最為根本的價(jià)值。中國(guó)式現(xiàn)代化是一個(gè)原本十分落后的東方大國(guó)立志實(shí)現(xiàn)趕超目標(biāo)的現(xiàn)代化，是以幾十年時(shí)間走完發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌旯I(yè)化歷程的現(xiàn)代化，是以工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的“并聯(lián)式”發(fā)展為特征的現(xiàn)代化，現(xiàn)代化進(jìn)程中的一些帶有普遍性的問(wèn)題和矛盾也必然經(jīng)過(guò)“時(shí)空壓縮”擺在當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人面前，對(duì)黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力提出了極高要求。概括和闡述中國(guó)式現(xiàn)代化全局中的“六個(gè)重大關(guān)系”，就是要進(jìn)一步總結(jié)過(guò)去的成功之道，用以指導(dǎo)未來(lái)取得更大成功。

思想方法決定工作方法。面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)、艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)、各種不確定難預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，抓住“六個(gè)重大關(guān)系”，就抓住了中國(guó)式現(xiàn)代化全局，就在根本上贏得了主動(dòng)。在正確處理“六個(gè)重大關(guān)系”的具體實(shí)踐中，既要注重把握矛盾的平衡性以避免顧此失彼，又要注重把握矛盾的不平衡性以避免主次不分。要根據(jù)本地區(qū)、本部門(mén)、本領(lǐng)域的實(shí)際，按照矛盾的實(shí)際狀況，把握矛盾的主要方面，把理論原則和大政方針轉(zhuǎn)化為解決具體問(wèn)題、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的實(shí)際成效。特別是要與我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生的轉(zhuǎn)化緊密聯(lián)系起來(lái)，與新發(fā)展階段貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局的重大任務(wù)緊密聯(lián)系起來(lái)，以新的思路引領(lǐng)和拓展中國(guó)式現(xiàn)代化。

處理重大關(guān)系，應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面，解決重大矛盾，最終要靠本領(lǐng)高強(qiáng)。概括和闡述中國(guó)式現(xiàn)代化全局中的“六個(gè)重大關(guān)系”，對(duì)廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)能力建設(shè)提出了新的更高要求。同我們黨的其他理論創(chuàng)新成果一樣，概括和闡述“六個(gè)重大關(guān)系”并沒(méi)有結(jié)束真理，而是開(kāi)辟了通往真理的道路。在“六個(gè)重大關(guān)系”即六對(duì)重大矛盾關(guān)系內(nèi)部和外部，還存在著由大量矛盾和問(wèn)題組成的“矛盾群”“問(wèn)題群”，一定還會(huì)產(chǎn)生新的需要我們解決的矛盾和問(wèn)題。在學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中不斷提高戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線(xiàn)思維能力，為前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化提供科學(xué)思想方法，以“關(guān)鍵少數(shù)”的本領(lǐng)高強(qiáng)贏得新的歷史主動(dòng)，是時(shí)代提出的重大課題。

責(zé)任編輯/雷? ?博