與歷史對(duì)話：不被忘卻的印記

彭明新

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“讓歷史說(shuō)話、用史實(shí)發(fā)言。要做好親歷者頭腦中活資料的收集工作，盡量掌握第一手材料?！毖芯靠箲?zhàn)14年日本親歷者口述史料，應(yīng)著力理論思維與實(shí)踐導(dǎo)向，立足日本侵華史實(shí)研究的基本論域，切合人類命運(yùn)共同體理念，遵循歷史研究的根本原則和根本方法，從史實(shí)出發(fā)，以史料為依據(jù)，實(shí)事求是，推動(dòng)多學(xué)科視野融合，不斷提升14年抗戰(zhàn)歷史研究的時(shí)代性、規(guī)范性、系統(tǒng)性和科學(xué)性。

一、不被忘卻的印記

習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)人民的抗戰(zhàn)勝利向世界展示了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念。”銘記、固化“二戰(zhàn)”口述史，以史為鑒，讓侵華日本老兵的口述成為教育后人的史料?？箲?zhàn)14年的口述史學(xué)領(lǐng)域的研究具有科學(xué)性、歷史性、原則性與現(xiàn)實(shí)性，具有重要的歷史意義、重大的理論價(jià)值和深刻的現(xiàn)實(shí)政治意義。

抗戰(zhàn)口述史研究主要以采集、正式公布的日本老兵與日本“移民”的口述證言的翻譯與研究為核心，讓史實(shí)說(shuō)話，揭示抗戰(zhàn)14年日本侵略真相。研究?jī)?nèi)容包括：系統(tǒng)整理了抗戰(zhàn)14年日本老兵口述史的研究成果；系統(tǒng)整理、翻譯了日本老兵和日本移民的口述證言；深化侵華日本老兵口述史料的研究，包括抗戰(zhàn)14年日本老兵口述資料搶救整理與研究、“二戰(zhàn)”期間侵華日本人口述史采訪調(diào)查與研究、侵華日本老兵口述日軍細(xì)菌戰(zhàn)等。抗戰(zhàn)14年侵華日本老兵口述史研究的目的在于印證歷史和重現(xiàn)歷史，它是一個(gè)采訪者與被采訪者雙邊互動(dòng)的過(guò)程?？箲?zhàn)14年口述采訪是對(duì)日本軍國(guó)主義者侵華史料的必要補(bǔ)充，口述過(guò)程分為采訪、口述者口述、記錄、整理、翻譯與研究等過(guò)程。在研究方法上采用了口述史研究、文獻(xiàn)研究、比較研究、田野調(diào)研等方法?？谑稣咭獙?duì)口述史料做大量準(zhǔn)備，要實(shí)事求是，史料的真實(shí)至關(guān)重要?？谑鲇涗浾卟粌H要做好現(xiàn)場(chǎng)錄音、筆錄，更要在事后作好查證的相關(guān)準(zhǔn)備。

日本老兵口述史料證明東北抗日聯(lián)軍開(kāi)辟了全國(guó)最早、堅(jiān)持時(shí)間最長(zhǎng)的抗日戰(zhàn)場(chǎng)。東北抗日聯(lián)軍獨(dú)立堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng)14年之久，牽制76萬(wàn)日軍，消滅日本關(guān)東軍18萬(wàn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，東北抗聯(lián)14年總共出擊20余萬(wàn)次，是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建最早、堅(jiān)持抗日時(shí)間最長(zhǎng)、條件最為艱苦的一支人民抗日軍隊(duì)。

二、抗戰(zhàn)14年口述史研究

抗戰(zhàn)14年侵華日本老兵口述史料的挖掘、整理、翻譯與研究主要圍繞以下六個(gè)維度：一是對(duì)14年抗戰(zhàn)期間戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的口述。主要口述者有繪鳩毅的《侵華與認(rèn)罪》，久保寺尚雄的《告發(fā)天皇軍隊(duì)的侵略罪行》《我的犯罪》，今村真的《考入關(guān)東軍“科技憲兵”》，山梨一夫的《初到偽滿洲》《燒毀機(jī)密檔案》，豬熊德郎的《敗戰(zhàn)前的“驚呆”》《銷毀檔案》，山下正男的《我的兩次罪行》《我被稱為“朋友”了》，小俁佐夫郎的《從軍生活》《激戰(zhàn)山西》《瘋狂的“三光”》等。二是對(duì)14年抗戰(zhàn)期間偽滿“開(kāi)拓團(tuán)”的口述。主要口述者有山野井公一的《偽滿洲國(guó)——日本掌控的傀儡政權(quán)》《關(guān)東軍增加燃料配給》《偽滿經(jīng)濟(jì)部》《偽滿時(shí)期的走私》，松本元吉的《加入少年義勇軍的經(jīng)歷》，飯白榮助的《我的第二故鄉(xiāng)的成長(zhǎng)歷程》，高木孝義的《五族協(xié)和是畫(huà)餅》，櫻井規(guī)順的《開(kāi)拓－侵略》等。三是對(duì)14年抗戰(zhàn)期間“慰安婦”問(wèn)題的口述。主要口述者有小林寬澄的《吃中國(guó)人的腦髓治梅毒》，伊藤德治的《排隊(duì)進(jìn)慰安所》《臨時(shí)隨軍慰安所》，豬熊德郎的《慰安婦和慰安所》，橋口杰的《我曾參與檢查性病》，今村真的《軍營(yíng)的慰安所》，依田安昌的《很多人對(duì)我說(shuō)去慰安所》等。四是對(duì)反戰(zhàn)與改造及遺屬反思的口述。主要口述者有筒井重雄的《迫降被俘》《反戰(zhàn)同盟會(huì)的學(xué)習(xí)》《山西工農(nóng)學(xué)校》《反戰(zhàn)勸降》《解除日軍武裝》《在東北的工作》《進(jìn)入東北老航?！?，小林寬澄的《彩虹的彼岸：我親歷的山東抗戰(zhàn)》《反戰(zhàn)同盟》，橋口杰的《由謝軍入民主聯(lián)軍》《為重傷員輸血》《不同的軍規(guī)》《日本鬼子的耳光》《對(duì)當(dāng)今中國(guó)人的希望》《日本政府的責(zé)任》等。五是對(duì)在戰(zhàn)犯管理所的改造與反思的口述。主要口述者為熊谷彰子、高橋節(jié)夫、金子安次、大河原孝一、二宮正三、山下正男等。六是對(duì)戰(zhàn)敗后日本軍隊(duì)“殘留”山西的口述，主要口述者有佐佐木繁男、山下正男等。

抗戰(zhàn)14年侵華日本老兵口述史料翻譯與研究通過(guò)搶救活的記憶，留下侵略戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)事人個(gè)人歷史和親身經(jīng)歷，進(jìn)一步揭露了日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的罪行，增加了中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和東北抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的史料。其研究倡導(dǎo)民眾史觀，讓民眾登上撰寫歷史的舞臺(tái)，有利于進(jìn)一步增進(jìn)中日人民之間相互了解，世代友好，具有深遠(yuǎn)的歷史意義和重要的現(xiàn)實(shí)意義。同時(shí)，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究補(bǔ)充侵華日本老兵口述史料。

侵華日本老兵口述史料的挖掘、整理與研究，搶救整理口述者遺留下來(lái)的錄音錄像、回憶錄、日記、書(shū)信、照片等，這些也都是具有重要?dú)v史意義的侵華日本老兵口述史的證言史料。同時(shí)，加強(qiáng)日本侵華口述史料的研究，深化專題整理。借助文化人類學(xué)、文本敘事理論、語(yǔ)言學(xué)與心理學(xué)分析等諸多學(xué)科方法，對(duì)口述史學(xué)，特別是對(duì)群體口述史學(xué)及史料分析進(jìn)行綜合研究，讓中日民眾的口述證言印證歷史，與歷史對(duì)話，留下歷史的鐵證。

口述史料作為歷史史料之一，具有口述者參與的局限性、情感的個(gè)體性、認(rèn)知的差異性。因此，心理分析法只能作為補(bǔ)充、輔助的方法，而不應(yīng)成為主要方法?？谑稣?、研究者的立場(chǎng)和政治態(tài)度必然會(huì)影響總體歷史觀，并且會(huì)直接影響到研究者在具體的歷史過(guò)程、事件、人物的研究中的觀察視野。只有以科學(xué)的唯物史觀為指導(dǎo)，才能循著正確的認(rèn)識(shí)路線不斷還原、不斷接近客觀的歷史真相，得出更加接近客觀歷史實(shí)際的結(jié)論。親歷者的口述史料作為文獻(xiàn)史料的補(bǔ)充作用尤著?？谑龅暮笃谡?，是一個(gè)需要專業(yè)訓(xùn)練的工作。整理口述的過(guò)程，也是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的過(guò)程，及時(shí)科學(xué)處理出現(xiàn)的空白、漏洞和誤解。史料的真實(shí)只是為說(shuō)明歷史的真實(shí)提供了必要條件，但僅此不夠。即使根據(jù)史料把握了歷史某個(gè)或者某些細(xì)節(jié)的真實(shí)，未必就能把握全局的真實(shí)。歷史學(xué)的主要任務(wù)不僅是史料的收集、整理與考證，還要從史料中找出各種史實(shí)之間的互相聯(lián)系，發(fā)現(xiàn)歷史的規(guī)律性，從而達(dá)到對(duì)歷史整體真實(shí)的把握。在充分占有歷史材料的基礎(chǔ)上，對(duì)歷史材料進(jìn)行分析篩選，去偽存真，然后才能從正確地反映客觀歷史史實(shí)的真實(shí)材料出發(fā)，進(jìn)一步深入下去，接近歷史的真相。

抗戰(zhàn)14年侵華親歷者口述史料搶救整理與研究做好以下事宜成為當(dāng)務(wù)之急。第一，收集整理形成《抗戰(zhàn)14年日本親歷者口述史料日文語(yǔ)料庫(kù)》。日本親歷者口述史料極為豐富，但散藏于日本各地，開(kāi)展抗戰(zhàn)14年日本親歷者口述史料整理研究的工作量非常大。需要到日本收集并整理抗戰(zhàn)14年日本親歷者口述史料，形成《抗戰(zhàn)14年日本親歷者口述史料日文語(yǔ)料庫(kù)》。第二，翻譯整理形成《抗戰(zhàn)14年日本親歷者口述史料中文語(yǔ)料庫(kù)》。以《抗戰(zhàn)14年日本親歷者口述史料日文語(yǔ)料庫(kù)》為基礎(chǔ)，對(duì)抗戰(zhàn)14年日本親歷者口述史料做中文翻譯，形成《抗戰(zhàn)14年日本親歷者口述史料中文語(yǔ)料庫(kù)》。第三，對(duì)抗戰(zhàn)14年日本親歷者口述史料釋讀與疏證。在整理日本親歷者口述史料整的基礎(chǔ)上，對(duì)其有意或無(wú)意的記憶失誤，有意或無(wú)意的謊言，進(jìn)行辨?zhèn)?、考證、核實(shí)或回訪，使口述史料更加便于讀者使用。揭示抗戰(zhàn)14年日本親歷者口述史料的學(xué)術(shù)價(jià)值與史料價(jià)值。第四，夯實(shí)抗戰(zhàn)14年日本親歷者口述史料的印證性。以《抗戰(zhàn)14年日本親歷者口述中日文對(duì)照資料匯編》為基礎(chǔ)，對(duì)九類口述史料做印證性、實(shí)證性研究。一是對(duì)日本戰(zhàn)犯的口述史料做印證性研究。主要親歷者為熊谷彰子、高橋節(jié)夫、橋口杰、金子安次、大河原孝一、二宮正三、山下正男等。二是對(duì)南京大屠殺日本親歷者的口述史料做印證性研究。主要親歷者為谷田勇、山谷翔、松崗環(huán)、小野賢二、上西義雄等。三是對(duì)日本“慰安婦”親歷者的口述史料做印證性研究。主要親歷者為小林寬澄、伊藤德治、豬熊得郎、依田安昌、橋口杰、本多太郎、山田盟子等。四是對(duì)日本“老兵”的口述史料做印證性研究。主要親歷者為野原挺進(jìn)、富永正三、熊谷德一、山下正男、今村真、豬熊得郎、繪鳩毅、小俁佐夫郎、久保寺尚雄等。五是對(duì)日本“細(xì)菌戰(zhàn)”親歷者的口述史料做印證性研究。主要親歷者為谷榮江靜夫、九木義一、平野力、山梨一夫、岡部長(zhǎng)景等。六是對(duì)日本偽滿“開(kāi)拓團(tuán)”日本親歷者的口述史料做印證性研究。主要親歷者為福島芳惠、飯白榮助、高木孝義、松本元吉、山野井公一、櫻井規(guī)順等。七是對(duì)日本軍隊(duì)?wèi)?zhàn)敗后“殘留”山西人員的口述史料做印證性研究。主要親歷者為山下正男、佐佐木繁男、小林寬澄等。八是對(duì)日本“反戰(zhàn)聯(lián)盟”日本親歷者的口述史料做印證性研究。主要親歷者為前田光繁、山下正男、筒井重雄、幅敬信、市井壽子、水野正昭等。九是對(duì)日本“遺屬”的口述史料做印證性研究。主要親歷者為巖井忠正、上田每美、成迫政則、青柳裕子、中島幼八等。第五，構(gòu)建《抗戰(zhàn)14年日本親歷者口述史料中日文對(duì)照資料匯編》。依據(jù)抗戰(zhàn)14年日本親歷者口述史料《日文語(yǔ)料庫(kù)》和《中文語(yǔ)料庫(kù)》，形成《抗戰(zhàn)14年日本親歷者口述史料中日文對(duì)照資料匯編》。第六，探究《抗戰(zhàn)14年日本親歷者口述史料中日文對(duì)照資料匯編》自身的特點(diǎn)和功能。

三、讓歷史說(shuō)話，用史實(shí)發(fā)言

2015年7月30日，習(xí)近平總書(shū)記在十八屆中共中央政治局第二十五次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“抗戰(zhàn)研究要深入，就要更多通過(guò)檔案、資料、事實(shí)、當(dāng)事人證詞等各種人證、物證來(lái)說(shuō)話。要加強(qiáng)資料收集和整理這一基礎(chǔ)性工作，全面整理我國(guó)各地抗戰(zhàn)檔案、照片、資料、實(shí)物等，同時(shí)要面向全球征集影像資料、圖書(shū)報(bào)刊、日記信件、實(shí)物等。要做好戰(zhàn)爭(zhēng)親歷者頭腦中活資料的收集工作，抓緊組織開(kāi)展實(shí)地考察和尋訪，盡量掌握第一手材料?！绷⒆阌凇白寶v史說(shuō)話、用史實(shí)發(fā)言”，加強(qiáng)抗戰(zhàn)14年日本親歷者口述史料挖掘整理，全面系統(tǒng)地將中國(guó)抗戰(zhàn)歷史研究推向縱深，著力研究和深入闡釋中國(guó)共產(chǎn)黨的中流砥柱作用是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的關(guān)鍵等重大問(wèn)題，為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)史和中國(guó)抗戰(zhàn)史研究貢獻(xiàn)力量。

從革命話語(yǔ)體系角度，以抗戰(zhàn)14年的口述史料挖掘與研究為基礎(chǔ)，審視抗戰(zhàn)14年日本親歷者口述史料的自身特點(diǎn)、歷史價(jià)值。體現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化話語(yǔ)體系建構(gòu)的歷史經(jīng)驗(yàn)，一是中國(guó)共產(chǎn)黨抗戰(zhàn)話語(yǔ)體系的主題和路徑；二是引領(lǐng)群眾，確保話語(yǔ)內(nèi)容有效性的政策和策略；三是建構(gòu)中國(guó)抗戰(zhàn)話語(yǔ)體系的經(jīng)驗(yàn)和啟示，突顯革命話語(yǔ)的魅力和價(jià)值。

諸多學(xué)者從不同角度對(duì)抗戰(zhàn)中日本親歷者口述史料進(jìn)行了廣泛考察。大多采用個(gè)案研究，描述過(guò)程，有的則借鑒歷史學(xué)相關(guān)理論，致力于解釋日本軍國(guó)主義發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的原因。目前，對(duì)抗戰(zhàn)14年日本親歷者口述史料的研究還比較薄弱，已有的研究成果散落于相關(guān)著作、文章中，在史料應(yīng)用方面，未能將日文資料運(yùn)用到研究之中，也鮮見(jiàn)有系統(tǒng)研究成果問(wèn)世，研究有待進(jìn)一步深化。

一是口述史料作為歷史史料之一，具有口述者參與的局限性、情感的個(gè)體性、認(rèn)知的差異性。因此，心理分析法只能作為補(bǔ)充、輔助的方法，而不應(yīng)成為主要方法。

二是口述者、研究者的立場(chǎng)和政治態(tài)度必然會(huì)影響到總體歷史觀，而且還直接影響到研究者在具體的歷史過(guò)程、事件、人物的研究中的觀察視野。只有以科學(xué)的唯物史觀為指導(dǎo)，才能循著正確的認(rèn)識(shí)路線不斷還原、不斷接近客觀的歷史真相，得出更加接近客觀歷史實(shí)際的結(jié)論。

三是親歷者的口述史料作為文獻(xiàn)史料的補(bǔ)充作用尤著?？谑龅暮笃谡恚且粋€(gè)需要專業(yè)訓(xùn)練的工作。整理口述的過(guò)程，也是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的過(guò)程，及時(shí)科學(xué)處理出現(xiàn)的空白、漏洞和誤解。

四是史料的真實(shí)只是為說(shuō)明歷史的真實(shí)提供了必要條件，但僅此不夠。即使根據(jù)史料把握了歷史某個(gè)或者某些細(xì)節(jié)的真實(shí)，未必就能把握全局的真實(shí)。歷史學(xué)的主要任務(wù)不僅是史料的收集、整理與考證，還要從史料中找出各種史實(shí)之間的互相聯(lián)系，發(fā)現(xiàn)歷史的規(guī)律性，從而達(dá)到對(duì)歷史整體真實(shí)的把握。

五是在充分占有歷史材料的基礎(chǔ)上，對(duì)歷史材料進(jìn)行分析篩選，去偽存真，然后才能從正確反映客觀歷史史實(shí)的真實(shí)材料出發(fā)，進(jìn)一步深入下去，向著歷史的真理接近。

衷心希望抗戰(zhàn)14年日本老兵口述史證言，能作為年輕一代銘記歷史、勿忘國(guó)恥、珍愛(ài)和平的教育資料。當(dāng)今的世界與中國(guó)正在經(jīng)歷著巨大的轉(zhuǎn)折與變遷，讓我們銘記歷史，留下口述歷史，促進(jìn)中日友好。

（本文系國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目〔項(xiàng)目編號(hào)：18BGJ048〕《抗戰(zhàn)14年日本老兵口述史料搶救整理與研究》的系列成果）（作者：吉林外國(guó)語(yǔ)大學(xué)東北亞國(guó)別區(qū)域研究中心教授、碩士生導(dǎo)師）

責(zé)任編輯/隋幸真