基于核心素養(yǎng)的小學(xué)道德與法治單元教學(xué)

朱莉

［摘要］ 道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思政課，發(fā)揮著重要的思想引領(lǐng)作用。新課標(biāo)強(qiáng)化課程育人導(dǎo)向，要求將黨的教育方針細(xì)化為本課程應(yīng)著力培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，落實(shí)正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力培養(yǎng)?；诤诵乃仞B(yǎng)的單元整體教學(xué)的有效路徑，包括對(duì)單元學(xué)習(xí)主題的解讀、核心素養(yǎng)的解析，以及在此背景下的單元教學(xué)設(shè)計(jì)思路的整體描述。

［關(guān)鍵詞］ 小學(xué)道德與法治；核心素養(yǎng)；單元教學(xué)

道德與法治教材采用單元編排、主題統(tǒng)合的編寫(xiě)形式，將學(xué)科中的核心內(nèi)容組織起來(lái)，每個(gè)單元具有相對(duì)獨(dú)立的單元主題，更具結(jié)構(gòu)化和情境化，在培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)與價(jià)值。那么，如何結(jié)合教材特點(diǎn)落實(shí)學(xué)科育人目標(biāo)，本文對(duì)此進(jìn)行探索。

一、解讀單元主題，引領(lǐng)路徑

義務(wù)教育階段道德與法治教材每一單元的學(xué)習(xí)主題相對(duì)固定，對(duì)教學(xué)內(nèi)容具有系統(tǒng)化的整理和表達(dá)，其教學(xué)實(shí)踐是一個(gè)從知識(shí)學(xué)習(xí)到生活建構(gòu)的過(guò)程。因此，在進(jìn)行實(shí)踐性單元活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)，首先要對(duì)單元學(xué)習(xí)主題進(jìn)行正確的解讀，扣住中心，明晰教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。

（一）主題建構(gòu)：整體性和結(jié)構(gòu)化

單元導(dǎo)學(xué)，這要求教者首先對(duì)單元的主題要有整體的把握，并通過(guò)對(duì)單元內(nèi)容的分析，建構(gòu)單元教學(xué)的基本邏輯，進(jìn)行結(jié)構(gòu)化的梳理，引領(lǐng)教學(xué)路徑。例如，一年級(jí)上冊(cè)第三單元聚焦的主題是“生命安全與健康教育”，場(chǎng)所的定位主要是家庭，其中《玩得真開(kāi)心》《別傷著自己》分別聚焦一個(gè)“玩”字，關(guān)注一個(gè)“吃”字，重在安全引導(dǎo)；《吃飯有講究》《早睡早起》分別防患于一個(gè)“險(xiǎn)”字，倡導(dǎo)一個(gè)“早”字，側(cè)重健康教育，因而四課之間的邏輯關(guān)系是并列的。

五年級(jí)下冊(cè)第三單元“百年追夢(mèng) 復(fù)興中華”這一單元聚焦“革命傳統(tǒng)教育”和“國(guó)情教育”兩大主題，呈現(xiàn)了從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到建立中國(guó)共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國(guó)再到改革開(kāi)放等多個(gè)重要?dú)v史事件，以時(shí)間為序，既有整體性又相互勾連，逐步推動(dòng)。因此，在進(jìn)行本單元實(shí)踐性活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)就可以時(shí)間為軸，聚焦關(guān)鍵人物和關(guān)鍵事件，呈現(xiàn)遞進(jìn)的邏輯關(guān)系。

（二）主題呈現(xiàn)：一體化和階段性

新課標(biāo)強(qiáng)化課程的一體化設(shè)計(jì)，同一個(gè)主題在不同年段中有不同的呈現(xiàn)和要求，整體呈現(xiàn)出“螺旋上升”的方式。因此，在進(jìn)行單元主題解讀時(shí)既要關(guān)注學(xué)段的銜接，做到前后貫通，又要照應(yīng)本學(xué)段的學(xué)習(xí)要求。

例如，五年級(jí)下冊(cè)第二單元“公共生活靠大家”，涉及公共生活中的“道德教育”“法治教育”相關(guān)主題，旨在培養(yǎng)學(xué)生的道德情感、責(zé)任意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生遵守公共規(guī)則。而類(lèi)似的主題在一年級(jí)上冊(cè)“校園生活真快樂(lè)”、二年級(jí)上冊(cè)第三單元“我們?cè)诠矆?chǎng)所”、三年級(jí)下冊(cè)第三單元“我們的公共生活”和四年級(jí)上冊(cè)班級(jí)層面的公共生活話(huà)題中均有體現(xiàn)，同時(shí)也關(guān)聯(lián)到初中道德與法治教材中公共生活的相關(guān)主題。因此，在進(jìn)行單元主題的解讀時(shí)要進(jìn)行前后關(guān)聯(lián)，明晰教學(xué)的起點(diǎn)和延伸點(diǎn)，要立足本學(xué)段、本單元進(jìn)行主題內(nèi)容的解讀，知道本單元主要是引導(dǎo)學(xué)生從整體上認(rèn)識(shí)公共生活及個(gè)人與公共生活的關(guān)系，從“共享共維護(hù)”“共建”到“共參與”，引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)公共生活的整體了解，懂得愛(ài)護(hù)公共設(shè)施、維護(hù)公共利益，自覺(jué)遵守公共秩序，積極參與社會(huì)生活。這也就是本單元在整個(gè)學(xué)段中的階段性呈現(xiàn)。如果說(shuō)“一體化”是一條線(xiàn)，向兩端延伸，那么“階段性”就是一個(gè)點(diǎn)，點(diǎn)與點(diǎn)之間間次拉開(kāi)、層層上升；而在單元主題解讀時(shí)對(duì)于“階段性”的精準(zhǔn)落位，對(duì)應(yīng)的是“一體化”的前后銜接，體現(xiàn)的恰恰是學(xué)生成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)需求。

二、解析核心素養(yǎng)，明晰方向

新課標(biāo)注重深度挖掘目標(biāo)的內(nèi)涵，建構(gòu)了以核心素養(yǎng)為統(tǒng)領(lǐng)的課程目標(biāo)。通過(guò)對(duì)單元的主題和內(nèi)容的解析，結(jié)合新課標(biāo)中所提煉的核心素養(yǎng)及相應(yīng)的學(xué)段目標(biāo)，可知在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，單元活動(dòng)的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生提升學(xué)科核心素養(yǎng)。

（一）堅(jiān)持素養(yǎng)導(dǎo)向

道德與法治教材以單元承載學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)所指向的問(wèn)題域作為教材的基本結(jié)構(gòu)，邏輯清晰，內(nèi)容統(tǒng)整，價(jià)值導(dǎo)向明晰。新課標(biāo)中對(duì)課程目標(biāo)的調(diào)整，使素養(yǎng)培育導(dǎo)向成為道德與法治課創(chuàng)新探索的重要方向。從整個(gè)學(xué)段而言，道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)呈現(xiàn)出從一年級(jí)到九年級(jí)的一體化銜接、系統(tǒng)化設(shè)計(jì)、立體化呈現(xiàn)的特征。以“家中的安全與健康”為例，本單元是義務(wù)教育階段課程的起始年段，也是第一個(gè)家庭教育專(zhuān)題，為學(xué)生核心素養(yǎng)的培育提供了路徑。本單元的核心素養(yǎng)主要包括“道德修養(yǎng)”方面的“個(gè)人品德”“家庭美德”“社會(huì)公德”等內(nèi)容，“法治觀念”中“生命安全意識(shí)和自我保護(hù)能力”的初步培育，以及在活動(dòng)和交往中培養(yǎng)學(xué)生“自尊自信”“積極向上”“友愛(ài)互助”的“健全人格”，并讓學(xué)生參與到家庭生活，初步樹(shù)立“擔(dān)當(dāng)精神”“有序參與”的“責(zé)任意識(shí)”。

（二）確定素養(yǎng)目標(biāo)

在進(jìn)行單元整體教學(xué)設(shè)計(jì)，首先要強(qiáng)化素養(yǎng)立意，圍繞單元的主題，充分挖掘其育人價(jià)值。在解讀課標(biāo)、教材，分析學(xué)情的基礎(chǔ)上，形成個(gè)性化的教學(xué)目標(biāo)。由于不同地區(qū)、不同班級(jí)的學(xué)生的情況不一樣，因此每個(gè)班的教學(xué)目標(biāo)都應(yīng)該是有差異性的，沒(méi)有普遍適用的教學(xué)目標(biāo)。在確定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，要依據(jù)新課標(biāo)要求，變以往的三維目標(biāo)為素養(yǎng)目標(biāo)，其表述要能夠體現(xiàn)行為主體、行為表現(xiàn)、行為條件、行為程度四個(gè)要素，即“誰(shuí)學(xué)”“學(xué)什么”“怎么學(xué)”“學(xué)到什么程度”。以“家中的安全與健康”為例，其對(duì)應(yīng)的核心素養(yǎng)目標(biāo)如下表所示。

以“在活動(dòng)交往中能夠?qū)徱曌晕?，初步做到正確地認(rèn)識(shí)自己，進(jìn)行初步的自我調(diào)節(jié)和管理情緒，樂(lè)觀開(kāi)朗”這一目標(biāo)為例，其學(xué)習(xí)主體是學(xué)生，“活動(dòng)交往”是行為表現(xiàn)，“正確地認(rèn)識(shí)自己，進(jìn)行自我調(diào)節(jié)和管理情緒，樂(lè)觀開(kāi)朗”是行為條件，“初步做到”是行為程度，四個(gè)要素描述完整、準(zhǔn)確，使目標(biāo)具體、可觀察、可測(cè)量。

三、解構(gòu)教學(xué)思路，創(chuàng)新方式

核心素養(yǎng)的落實(shí)，要通過(guò)對(duì)單元教學(xué)活動(dòng)的選擇和設(shè)計(jì)來(lái)進(jìn)行。在具體操作中，就是要對(duì)教材的邏輯進(jìn)行解構(gòu)，設(shè)計(jì)新的思路和方法，探索更加豐富的教學(xué)形式和更為高效的經(jīng)驗(yàn)與策略。

（一）構(gòu)建主題情境，重組內(nèi)容結(jié)構(gòu)

在進(jìn)行單元情境線(xiàn)的構(gòu)建時(shí)，要做到統(tǒng)觀大單元主題，將多個(gè)相關(guān)的教學(xué)情境有序貫穿，創(chuàng)設(shè)基于單元主題的情境性任務(wù)。同時(shí)，進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的重組，將各部分的教學(xué)內(nèi)容有機(jī)串聯(lián)起來(lái)。在具體構(gòu)建主題情境線(xiàn)的時(shí)候，要做到如下四個(gè)導(dǎo)向：

一是價(jià)值導(dǎo)向。創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活邏輯、學(xué)科特點(diǎn)及學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的情境。通過(guò)仔細(xì)研讀教材，發(fā)現(xiàn)教材內(nèi)容背后的價(jià)值，關(guān)注教材的重難點(diǎn)、學(xué)生生活的起點(diǎn)，精心創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活的真實(shí)情境，通過(guò)情境的體驗(yàn)實(shí)現(xiàn)價(jià)值的引領(lǐng)。

二是整體導(dǎo)向：在創(chuàng)設(shè)情境的過(guò)程中，關(guān)注課程內(nèi)容的邏輯性，包含生活邏輯、學(xué)科邏輯，以及學(xué)生的認(rèn)知邏輯和心理邏輯。創(chuàng)設(shè)出有利于學(xué)生活動(dòng)的完整的、連貫的單元活動(dòng)情境。若做不到整個(gè)單元串聯(lián)，則應(yīng)盡可能整節(jié)課串聯(lián)，讓活動(dòng)的過(guò)程更加具有系統(tǒng)性和完整性，促進(jìn)學(xué)生身心的融入，提高學(xué)生的主動(dòng)性。

三是思維導(dǎo)向。創(chuàng)設(shè)的情境要能夠激活學(xué)生的思維。一是通過(guò)情境問(wèn)題驅(qū)動(dòng)，由學(xué)生提出真問(wèn)題，促進(jìn)學(xué)生更加積極地思考，主動(dòng)形成新的生活經(jīng)驗(yàn)和生活智慧。二是要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨，讓學(xué)生在兩難的問(wèn)題思辨中形成新的道德認(rèn)識(shí)并提升思維的品質(zhì)。

四是情感導(dǎo)向。道德與法治課堂的最終指向是使學(xué)生更好地學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做人。因此，課堂上讓學(xué)生受到情境的啟發(fā)和感染，激起情感上的共鳴和契合，從而真正地將道德行為內(nèi)化于心、外化于行。

比如，五年級(jí)下冊(cè)“公共生活靠大家”這一單元的主題情境是“報(bào)名參加市民觀察員，參與城市公共生活建設(shè)”，通過(guò)明晰“社會(huì)觀察”“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題”“點(diǎn)贊榜樣”“建言獻(xiàn)策”這四項(xiàng)職責(zé)，對(duì)單元內(nèi)容進(jìn)行重組。在實(shí)地觀察、問(wèn)題探析、情境思辨、行為選擇中，初步樹(shù)立規(guī)則意識(shí)、法治觀念和公共意識(shí)，增強(qiáng)社會(huì)情感。

（二）強(qiáng)化實(shí)踐體驗(yàn)，注重動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)

新課標(biāo)強(qiáng)化實(shí)踐性，注重活動(dòng)化、游戲化、生活化的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)。因此，在進(jìn)行活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)，要以學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)為出發(fā)點(diǎn)，設(shè)計(jì)體驗(yàn)式的學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)。一方面，利用教材的開(kāi)放性，打破時(shí)間、空間的封閉，將課堂向課外、校外開(kāi)放，始終與學(xué)生的生活相聯(lián)系，與課內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng)相聯(lián)系，深化或者拓展課堂教學(xué)重點(diǎn)。另一方面，利用課程標(biāo)準(zhǔn)和教材中的邏輯框架整合學(xué)校、家庭和社會(huì)的實(shí)踐資源，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)的良性互動(dòng)，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)、研究性學(xué)習(xí)的引入，把課前、課中、課后統(tǒng)一起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)調(diào)查、參觀、訪談、項(xiàng)目研究、情境分析等方式，在認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行中促進(jìn)正確的思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成與發(fā)展，建設(shè)活動(dòng)型學(xué)科課程的大課堂，切實(shí)提高育人的質(zhì)量和實(shí)效。

活動(dòng)作為學(xué)生學(xué)的形式，要能夠落實(shí)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，同時(shí)通過(guò)教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、同伴等不同的主體，關(guān)注學(xué)生在整個(gè)活動(dòng)過(guò)程中的表現(xiàn)，予以及時(shí)的評(píng)價(jià)，從而達(dá)成活動(dòng)目標(biāo)的一致性、學(xué)生學(xué)的一致性，以及教師教的一致性。新課標(biāo)堅(jiān)持以評(píng)促教，通過(guò)對(duì)課堂的實(shí)施效果予以動(dòng)態(tài)關(guān)注，采用多主體、開(kāi)放式的方式，對(duì)學(xué)生的參與及效果進(jìn)行評(píng)價(jià)?？梢杂谩霸u(píng)價(jià)量表”“自檢表”的方式，多維度體現(xiàn)，包括“課前預(yù)習(xí)”的達(dá)成、“課后實(shí)踐”的完成、“知識(shí)積累”和“情感體驗(yàn)”的效果、課堂學(xué)習(xí)的參與度等。比如，對(duì)照“家中的安全與健康”這一單元中《吃飯有講究》的課堂環(huán)節(jié)部分，設(shè)計(jì)如下評(píng)價(jià)表：

同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生參與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的制訂，并在活動(dòng)中根據(jù)學(xué)生的實(shí)際表現(xiàn)做好評(píng)價(jià)結(jié)果的收集、分析與反饋。在評(píng)價(jià)主體的選擇上，要綜合多種方式，除教師評(píng)價(jià)之外，更多鼓勵(lì)學(xué)生自評(píng)和生生互評(píng)。此外，還可以引入家長(zhǎng)、社會(huì)多方面的評(píng)價(jià)。通過(guò)學(xué)校、家庭、社會(huì)的多元協(xié)同，科學(xué)合理地運(yùn)用評(píng)價(jià)方案，增強(qiáng)價(jià)值導(dǎo)向。

［參考文獻(xiàn)］

［1］李曉東.義務(wù)教育道德與法治課程目標(biāo)的理解與呈現(xiàn)[J].福建教育，2022（05）.

［2］高德勝，章樂(lè)，唐燕.“接上童氣”：小學(xué)《道德與法治》統(tǒng)編教材研究[M].北京：人民教育出版社，2019.

朱 莉? ?江蘇省南通市永興小學(xué)，南通市學(xué)科帶頭人。