標(biāo)注中國式現(xiàn)代化認(rèn)識的新高度

文_田鵬穎

問題

黨的二十大闡明了中國式現(xiàn)代化的豐富內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)了中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求、重要特征，擘畫了以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖。如何深入理解把握黨的二十大報告中關(guān)于中國式現(xiàn)代化的理論創(chuàng)新？

黨的二十大報告對中國式現(xiàn)代化的中國特色、本質(zhì)要求、重大原則等重大問題作了全面、系統(tǒng)、科學(xué)的理論概括，形成了完整的中國式現(xiàn)代化理論體系，這是新時代中國共產(chǎn)黨對現(xiàn)代化的深刻認(rèn)識，為全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)提供了根本遵循。從第一個五年計(jì)劃到第十四個五年規(guī)劃，一以貫之的主題是把我國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化國家。如果說在這個過程中，我們黨對建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家在認(rèn)識上不斷深入、在戰(zhàn)略上不斷成熟、在實(shí)踐上不斷豐富，那么黨的二十大報告關(guān)于中國式現(xiàn)代化的理論創(chuàng)新，則標(biāo)注了我們黨對中國式現(xiàn)代化認(rèn)識的新高度。

一、在世界現(xiàn)代化理論的深刻反思中把握中國式現(xiàn)代化的中國特色

黨的二十大報告明確指出：“在新中國成立特別是改革開放以來的長期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過十八大以來在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，我們黨成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。”黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革的過程中，不斷豐富與發(fā)展中國式現(xiàn)代化，書寫了人類歷史新篇章。中國式現(xiàn)代化不但沒有離開人類文明的大道，而且堅(jiān)定、自信地走在人類文明的大道上，符合人類社會發(fā)展的一般規(guī)律，在完成對世界現(xiàn)代化理論深刻反思的重大自覺中，不斷拓展中國式現(xiàn)代化的理論維度與實(shí)踐向度，從而把握“中國特色”的本質(zhì)要求，既構(gòu)成中國式現(xiàn)代化中國特色的邏輯外顯，又完成對中國式現(xiàn)代化中國特色深度追問的理論應(yīng)答。

堅(jiān)持從中國國情出發(fā)而“不走改旗易幟的邪路”。以新自由主義為代表的各種現(xiàn)代化理論繁蕪叢雜，它們認(rèn)為，現(xiàn)代化就是要走西方現(xiàn)代化道路。某些發(fā)展中國家忽視自身基本國情，照搬西方發(fā)達(dá)國家的發(fā)展模式，結(jié)果發(fā)展過程既緩慢又艱難。我國人口規(guī)模達(dá)14億多，整體邁入現(xiàn)代化要付出更多努力，其困難也是前所未有的。因此，中國式現(xiàn)代化必然既有世界各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的鮮明特色。中國式現(xiàn)代化是符合中國實(shí)際、反映人民意愿、體現(xiàn)人類社會發(fā)展一般規(guī)律的現(xiàn)代化。

堅(jiān)持全體人民共同富裕，避免兩極分化。實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕是我們黨矢志不渝的價值追求。西方現(xiàn)代化雖然可以帶來“龐大的商品堆積”，但同時也帶來極其嚴(yán)重的貧富兩極分化，一些拉美國家搞民粹主義，實(shí)行高福利，結(jié)果養(yǎng)了“懶人”和不勞而獲者，落入“中等收入陷阱”長期不能自拔。中國式現(xiàn)代化堅(jiān)持以人民為中心，但又避免平均主義，循序漸進(jìn)推進(jìn)全體人民共同富裕。共同富裕并非同步富?；蛲瑫r富裕，需要完善科學(xué)有序的收入分配制度，著力擴(kuò)大中等收入群體規(guī)模，推動更多低收入人群邁入中等收入行列，穩(wěn)扎穩(wěn)打邁向共同富裕。

堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，防止物質(zhì)主義膨脹。西方現(xiàn)代化以資本為中心，物質(zhì)主義極度膨脹，而中國式現(xiàn)代化追求物質(zhì)文明的高度豐富和精神文明的高度充實(shí)。物質(zhì)文明與精神文明是建設(shè)人民美好生活的應(yīng)有之義，物質(zhì)文明是精神文明的基礎(chǔ)、精神文明在一定程度上促進(jìn)物質(zhì)文明的發(fā)展，兩者猶如鳥之雙翼、車之雙輪。要不斷夯實(shí)人民生活的物質(zhì)條件，傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高公民的道德水準(zhǔn)和文明素養(yǎng)，促進(jìn)“兩個文明”協(xié)調(diào)并進(jìn)，尤其要堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，弘揚(yáng)和踐行社會主義核心價值觀，為中國式現(xiàn)代化建設(shè)保駕護(hù)航。

堅(jiān)持人與自然和諧共生，不走“先污染后治理”的路子。中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，倡導(dǎo)遵循人與自然之間的客觀法則，即在發(fā)展的過程中敬畏自然、尊重自然、保護(hù)自然。中國特色社會主義進(jìn)入新時代以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央科學(xué)應(yīng)對人與自然之間的關(guān)系、努力構(gòu)建人與自然生命共同體，堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山的理念，堅(jiān)定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路，像保護(hù)眼睛和生命一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型，建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，美麗中國建設(shè)邁出重大步伐。

堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，化解“強(qiáng)國必霸”的歷史邏輯。西方現(xiàn)代化國家的崛起無不是通過對外擴(kuò)張、壓制、奴役其他國家人民，充滿暴力和血腥，而中國式現(xiàn)代化堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路，這是基于我國國情的必然選擇、是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的必然要求。中國式現(xiàn)代化高舉和平發(fā)展的旗幟，奉行獨(dú)立自主的外交政策，堅(jiān)決反對各種形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，推動全球合作組織發(fā)展，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。和平發(fā)展、合作共贏是突破“零和博弈”思維定式、超越“強(qiáng)國必霸”歷史覆轍的鄭重承諾，是中華民族偉大復(fù)興中國夢同人類社會共同發(fā)展進(jìn)步的“世界夢”的有機(jī)統(tǒng)一。

二、在偉大而艱巨的事業(yè)中把握中國式現(xiàn)代化的重大原則

全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，是一項(xiàng)偉大而艱巨的事業(yè)。當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時期，全黨全軍全國各族人民必須因勢而動、順勢而為，在以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的接續(xù)奮斗中牢牢把握中國式現(xiàn)代化的重大原則，居安思危、未雨綢繆，準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗(yàn)，在偉大而艱巨的事業(yè)中堅(jiān)守中國式現(xiàn)代化的“正道”。

堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。歷史證明，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保證，是國家治理的關(guān)鍵所在，是打開中國現(xiàn)代化新紀(jì)元、創(chuàng)造人類現(xiàn)代化奇跡最為堅(jiān)強(qiáng)的保障。走好新的趕考之路，仍需把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的方方面面，使我國在現(xiàn)代化的道路上能夠行得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)。同時，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，形成團(tuán)結(jié)一致的凝聚力和共克時艱的強(qiáng)大力量來對抗現(xiàn)代化建設(shè)道路上的艱難險阻。

堅(jiān)持走中國特色社會主義道路?！耙粋€國家走向現(xiàn)代化，既要遵循現(xiàn)代化一般規(guī)律，更要立足本國國情，具有本國特色?！敝袊厣鐣髁x是黨帶領(lǐng)人民取得的根本成就，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。在歷史進(jìn)程中，中國特色社會主義道路日益顯示出巨大的優(yōu)越性和與中國國情的適配性，是中華民族崛起、人民奔向幸福的必由之路。新時代新征程，堅(jiān)持走中國特色社會主義道路，既堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，又全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及其他各方面建設(shè)，既堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，又堅(jiān)持改革開放，不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展。

堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。堅(jiān)持人民至上是中國共產(chǎn)黨百年奮斗取得的一條寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)。歷史與現(xiàn)實(shí)證明，人民群眾是黨的執(zhí)政根基，是物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者，是社會進(jìn)步的推動者。推進(jìn)和拓展中國式現(xiàn)代化，需要始終將人民作為“國之大者”的立命之本，貫徹群眾觀點(diǎn)、群眾路線，始終與人民群眾保持密切聯(lián)系，自覺接受人民群眾的批評與監(jiān)督。中國共產(chǎn)黨要實(shí)實(shí)在在、踏踏實(shí)實(shí)地推進(jìn)各項(xiàng)惠民政策，增進(jìn)民生福祉，以此獲得最廣大人民的擁護(hù)支持，為以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興匯聚磅礴偉力。

堅(jiān)持深化改革開放。改革開放是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的活力之源，是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時代的重要法寶。深化改革開放要推動體制機(jī)制改革，進(jìn)一步解放思想、發(fā)展生產(chǎn)力、增強(qiáng)社會創(chuàng)造活力，堅(jiān)定不移推進(jìn)新時代高水平對外開放，彰顯中國特色社會主義制度優(yōu)勢，把我國制度優(yōu)勢更好轉(zhuǎn)化為國家治理效能。

堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭精神。發(fā)揚(yáng)斗爭精神是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在探索中國式現(xiàn)代化的淬煉歷程中形成的重要經(jīng)驗(yàn)。特別是黨的十八大以來，堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭精神在新的時代背景下被賦予新的時代內(nèi)涵。要堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭精神，增強(qiáng)全黨全國各族人民不怕苦、不怕累、不怕難的精神和“咬定青山不放松”的魄力，全力解決前進(jìn)道路上的困難和挑戰(zhàn)，開辟中國特色社會主義事業(yè)的新天地。

中國式現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本之路，是符合中國國情、具有深厚歷史底蘊(yùn)的特色道路。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，我們要不斷增強(qiáng)“四個意識”、堅(jiān)定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，始終保持清醒的頭腦和堅(jiān)強(qiáng)的定力，時刻準(zhǔn)備好迎接錯綜復(fù)雜的國際環(huán)境帶來的新矛盾和新挑戰(zhàn)，積極吸收世界發(fā)展的有益成果，推進(jìn)和改變世界格局的發(fā)展。

三、在若干重大關(guān)系中把握中國式現(xiàn)代化的基本向度

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“推進(jìn)中國式現(xiàn)代化是一個系統(tǒng)工程，需要統(tǒng)籌兼顧、系統(tǒng)謀劃、整體推進(jìn)，正確處理好頂層設(shè)計(jì)與實(shí)踐探索、戰(zhàn)略與策略、守正與創(chuàng)新、效率與公平、活力與秩序、自立自強(qiáng)與對外開放等一系列重大關(guān)系”。這集中體現(xiàn)了馬克思主義唯物辯證法的思維范式，對于全黨深刻認(rèn)識全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家各項(xiàng)任務(wù)的艱巨性與緊迫性，努力開創(chuàng)黨和國家現(xiàn)代化事業(yè)的新局面，具有重大意義。

科學(xué)把握頂層設(shè)計(jì)與實(shí)踐探索的辯證統(tǒng)一關(guān)系。回顧中國共產(chǎn)黨百年光輝歷程可以清楚看到，實(shí)現(xiàn)頂層設(shè)計(jì)與實(shí)踐探索的良性互動、有機(jī)結(jié)合，是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民開創(chuàng)偉大事業(yè)行之有效的重要經(jīng)驗(yàn)。一方面，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)引領(lǐng)實(shí)踐探索。推進(jìn)中國式現(xiàn)代化是一項(xiàng)前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)，必然會面臨許多難以預(yù)測的風(fēng)險挑戰(zhàn)，這要求我們增強(qiáng)憂患意識，堅(jiān)守底線思維，抓好頂層設(shè)計(jì)，用頂層設(shè)計(jì)助推實(shí)踐落地。另一方面，推動實(shí)踐探索完善頂層設(shè)計(jì)。中國式現(xiàn)代化發(fā)展是一項(xiàng)探索性事業(yè)，還有許多未知領(lǐng)域，需要我們在實(shí)踐中有“摸著石頭過河”的探索精神，以改革創(chuàng)新推動事業(yè)進(jìn)步，避免按圖索驥、墨守成規(guī)。

正確運(yùn)用戰(zhàn)略與策略是我們黨不斷從勝利走向勝利的成功秘訣。戰(zhàn)略是從全局、長遠(yuǎn)、大勢上作出判斷和決策，策略是在戰(zhàn)略指導(dǎo)下為戰(zhàn)略服務(wù)的。要增強(qiáng)戰(zhàn)略的遠(yuǎn)見性，敏銳洞察前進(jìn)道路上的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，以科學(xué)的戰(zhàn)略引領(lǐng)未來發(fā)展。要提高戰(zhàn)略的全局性，在制定戰(zhàn)略過程中著重解決牽一發(fā)而動全身的關(guān)鍵問題，規(guī)避一著不慎、滿盤皆輸現(xiàn)象的發(fā)生。要保持戰(zhàn)略的穩(wěn)定性，戰(zhàn)略一旦形成就要長期堅(jiān)持，一以貫之。策略是在戰(zhàn)略的指引下為戰(zhàn)略服務(wù)的科學(xué)方法論，兩者相輔相成、相得益彰，要將戰(zhàn)略的原則性與策略的靈活性有機(jī)結(jié)合，臨機(jī)應(yīng)變、因地制宜，在順勢而為中掌握戰(zhàn)略的主動權(quán)。

守正與創(chuàng)新是不斷推進(jìn)中國特色社會主義理論和實(shí)踐發(fā)展的必然選擇。守正就是堅(jiān)守正道、把握本質(zhì)、遵循原則，創(chuàng)新就是在守正的基礎(chǔ)上探索中國式現(xiàn)代化發(fā)展的獨(dú)特路徑。中國式現(xiàn)代化是一個在繼承中發(fā)展的歷史過程，既要牢牢把握中國式現(xiàn)代化的重大原則、本質(zhì)要求，又要把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展的關(guān)鍵位置，把握時代脈搏，不斷塑造發(fā)展的活力與優(yōu)勢。堅(jiān)持守正與創(chuàng)新的辯證統(tǒng)一，守正基礎(chǔ)上的創(chuàng)新才是有意義的創(chuàng)新，創(chuàng)新為守正注入新鮮血液，兩者沿著時代潮流推動中國式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

更好實(shí)現(xiàn)效率與公平相兼顧、相促進(jìn)、相統(tǒng)一。正確處理效率與公平的關(guān)系，既要把蛋糕做大，又要把蛋糕分好，使社會發(fā)展成果惠及全體人民。效率是保證公平的前提條件，沒有效率就沒有公平，若一味注重效率而忽視公平，將導(dǎo)致窮者越窮，富者越富。所以，要在強(qiáng)調(diào)效率優(yōu)先的前提下，更加注重公平。如此，才能夠?qū)崿F(xiàn)均衡高效的可持續(xù)發(fā)展。全體人民共同富裕的現(xiàn)代化是中國式現(xiàn)代化的顯著特征。推動中國式現(xiàn)代化要堅(jiān)持完善收入分配制度，促進(jìn)基本公共服務(wù)均等化，加快建立以權(quán)利公平、機(jī)會公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會公平保障體系，保障人人平等發(fā)展的權(quán)利，穩(wěn)步推動全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。

科學(xué)有效協(xié)調(diào)活力與秩序的關(guān)系。一個現(xiàn)代化的國家應(yīng)該生機(jī)勃勃，活力與秩序和諧統(tǒng)一。秩序代表?xiàng)l理、有序與穩(wěn)定的狀態(tài)，體現(xiàn)為國家安全和社會穩(wěn)定，而活力則蘊(yùn)含生機(jī)、多元與朝氣，體現(xiàn)為社會進(jìn)步。健康的社會秩序是社會充滿生機(jī)與活力的前提，而社會活力則促進(jìn)社會秩序重塑，兩者良性互動、相輔相成。在和諧有序的框架下，維持穩(wěn)定安全的社會秩序才能釋放源源不斷的活力。推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，必須深化體制機(jī)制改革，充分釋放社會活力，激發(fā)科學(xué)家、企業(yè)家、藝術(shù)家等各個領(lǐng)域人才的創(chuàng)造潛能，形成奮斗創(chuàng)造幸福的價值導(dǎo)向。同時，要統(tǒng)籌發(fā)展與安全，堅(jiān)持以國家安全觀為指導(dǎo)，維護(hù)國家政權(quán)安全、制度安全，保障社會秩序安定和諧。

在對外開放中實(shí)現(xiàn)高水平自立自強(qiáng)。中國式現(xiàn)代化是在自立自強(qiáng)基礎(chǔ)上進(jìn)行的、與世界其他國家和地區(qū)發(fā)生廣泛聯(lián)系和深度交往的現(xiàn)代化。一方面，獨(dú)立自主和自力更生是我國對外開放的基礎(chǔ)和前提，要以自立自強(qiáng)提升對外開放的水平。另一方面，對外開放是中國式現(xiàn)代化的題中之義，要以對外開放實(shí)現(xiàn)高水平自立自強(qiáng)。要加快構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，不斷擴(kuò)大對外開放水平，深度參與世界范圍內(nèi)的產(chǎn)業(yè)分工與合作，調(diào)動國內(nèi)外可利用的一切資源，不斷拓寬中國式現(xiàn)代化的發(fā)展空間。