高校思想政治教育視域下的審美教育

李慧敏

（山東師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

思想政治教育是幫助人們形成正確的思想觀念的教育活動，新時代的思想政治教育應(yīng)不斷創(chuàng)新，著眼于現(xiàn)實的發(fā)展與需要，創(chuàng)新教育的方法手段，豐富教育內(nèi)容。高校作為思想理論發(fā)展的重要陣地，思想政治教育的重要性不言而論，注意高校思想政治教育的審美維度有著重要的現(xiàn)實意義。審美教育作為藝術(shù)教育領(lǐng)域的重要理論值得借鑒，在思想政治教育中融入審美教育的相關(guān)理論，發(fā)現(xiàn)思想政治教育中的美，在創(chuàng)新思想政治教育的方法的同時，可以更全面地對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。

一、審美教育的內(nèi)涵

“美”除了可以用來表述事物的漂亮、具體的美麗的事物之外，還可以用來表示一種抽象的感覺，即人們通過看到美麗的事物而產(chǎn)生的愉悅的心情。對事物進(jìn)行何種評判，以何種態(tài)度對直觀事物的“美”進(jìn)行觀察和審視，以產(chǎn)生自己的感悟，這便是審美。審美是人的一種主觀態(tài)度和情感體驗，是人類理解或評判客觀世界的一種形式，通過對事物美丑以及其有用性等方面的感知而對客觀事物形成自己的主觀判斷。

審美教育就是在欣賞美，感知美的基礎(chǔ)上，通過創(chuàng)造美以及發(fā)掘事物本身的美來給予受教育者美的教育。以此來對受教育者的身心各方面進(jìn)行教育。審美教育作為藝術(shù)領(lǐng)域的教育，并不局限于學(xué)校教育，可以通過多種教育渠道進(jìn)行，例如社會教育、家庭教育。但學(xué)校作為學(xué)生受教育活動的主體，審美教育不可忽視。審美教育以其較強(qiáng)的融合性，可以與各學(xué)科的發(fā)展相結(jié)合，思想政治教育作為思想意識領(lǐng)域的教育，其本身具有魅力，通過審美來發(fā)現(xiàn)思想政治教育中的美，將審美教育與思想政治教育相結(jié)合，可以進(jìn)一步培養(yǎng)“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展的人才，深化思想政治教育的效果，加強(qiáng)審美教育的影響力。

二、當(dāng)前高校思想政治教育中審美教育存在的不足

審美作為藝術(shù)領(lǐng)域的概念是全新的認(rèn)知領(lǐng)域，審美教育對于思想政治教育來說是十分有意義的教育內(nèi)容。但是，思想政治教育中的審美發(fā)展仍舊不足，要深入了解高校思想政治教育審美發(fā)展的現(xiàn)狀，才能對癥下藥，取得較好的教育效果。

（一）教育環(huán)境內(nèi)審美觀扭曲，影響思想政治教育的氛圍

當(dāng)前社會發(fā)展迅速，新事物層出不窮，“高速運轉(zhuǎn)的現(xiàn)代生活也導(dǎo)致了現(xiàn)代人的價值觀和審美觀發(fā)生了深刻變化，一方面給現(xiàn)代人帶來了深刻的負(fù)面影響，如現(xiàn)代人審美價值觀扭曲、審美能力的弱化和西方審美文化的侵襲，這些都給核心價值觀培育帶來了現(xiàn)實挑戰(zhàn)?！雹偈紫?，如今社會文化紛繁復(fù)雜，大量低俗文化產(chǎn)品涌現(xiàn)，以及出現(xiàn)過度娛樂化的現(xiàn)象，不正當(dāng)思想和言論的傳播都產(chǎn)生了不良的影響。其次，全球化深入發(fā)展，多樣化的商品容易在青少年之間產(chǎn)生攀比之風(fēng)，嚴(yán)重扭曲了大學(xué)生的審美觀。與此同時西方文化的侵蝕威脅著我國傳統(tǒng)文化的推行，青年容易受到其他思想觀念的影響。再者，優(yōu)良的氛圍是思想政治教育得以深入的重要條件，大學(xué)生的活動空間更多的還是在校園內(nèi)，教育氛圍對大學(xué)生有著陶冶作用。但當(dāng)前高校內(nèi)由于娛樂主義等消極思想的侵入，大學(xué)生的審美觀，價值觀逐漸扭曲，過度追星，攀比之風(fēng)等現(xiàn)象引申出了較為嚴(yán)重的問題。審美觀的偏差而影響了高校整體的教育氛圍，也影響著思想政治教育的深化，因此高校思想政治教育的氛圍亟待改善。

（二）教育主體忽視審美教育，弱化思想政治教育的效果

高校思想政治教育的主體是教師，教師通過教材的講授來開展思想政治教育活動，但在教育者本身也存在著一些問題。首先，教育者不注意自身的榜樣示范作用，當(dāng)前部分教育者言行舉止有失風(fēng)范，其言行融入到思想等無形之中都會對受教育者產(chǎn)生影響。再者，教育主體對審美認(rèn)知欠缺。審美教育是藝術(shù)領(lǐng)域的內(nèi)容，部分思政課老師對其理解掌握不充分，不能精確掌握審美的相關(guān)理念和審美教育的方法，導(dǎo)致在教育過程中缺乏審美教育。由于社會對審美教育的關(guān)注度不高，教育主體也忽視了審美在教育中的重要作用。再者，教育者不能將審美教育與思想政治教育有機(jī)結(jié)合起來，思想政治教育與審美教育在高校內(nèi)的發(fā)展現(xiàn)況多是兩個分割開的主體而各自發(fā)展，兩者發(fā)展脫節(jié)，思想政治教育過程中欠缺審美方法的運用，在教育內(nèi)容中也難以見到審美的身影。教育主體對審美維度的忽視在阻礙兩者融合發(fā)展的同時，也會影響教育的效果。

（三）教育客體審美認(rèn)知欠缺，有礙思想政治教育的深化

大學(xué)生是思想政治教育的主要對象，思想政治教育的過程也要依照學(xué)生自身的規(guī)律，因而掌握高校大學(xué)生對審美的觀點態(tài)度是推進(jìn)教育的重要方面。首先，學(xué)生的審美素養(yǎng)較低。其中較為明顯的表現(xiàn)就是審美價值觀的扭曲，大學(xué)生群體存在盲目追星，崇洋媚外等問題，對自我及社會以及社會產(chǎn)品審美不當(dāng)。并且大學(xué)生在包括審美能力發(fā)展不均衡，絕大多數(shù)的同學(xué)對審美知識也缺乏了解。其次，大學(xué)生忽視審美的重要性。社會包括高校內(nèi)對于審美重視度不高，由于對審美的研究不深入，不能發(fā)掘出審美內(nèi)在所包含的深刻理念。大學(xué)生對審美理念也難以進(jìn)行深入思考研究，因而不能認(rèn)識到審美對自身以及在教育中的重要作用。再者，大學(xué)生對美的認(rèn)知不深入。當(dāng)前形式多樣的文化沖擊著社會，大學(xué)生已具備一定的審美判斷能力，對于不良文化絕大多數(shù)能夠識別并抵制，但是深入理解剖析的能力欠缺。對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不能做到古為今用，去陳出新。當(dāng)代大學(xué)生審美層面存在的問題在影響自身價值觀的同時，妨礙思想政治教育的深入發(fā)展的同時也影響了審美教育的傳播。

（四）教育形式缺乏審美活力，制約思想政治教育的傳播

當(dāng)前社會灌輸教育已經(jīng)不能取得較為理想的教育效果，高校思想政治教育形式同樣較為單一，缺乏活力，思想政治教育需要更加多樣傳播方式與渠道。首先，思政課課程體系單一。高校思想政治教育課程主要體現(xiàn)為系列的基礎(chǔ)課程，課程內(nèi)容缺乏活力，而且單一的課程體系對于相關(guān)理論知識的涉獵較少，不能全方面的進(jìn)行思想政治教育，尤其體現(xiàn)為思想政治教育課程體系中審美元素的缺失。其次，思政課教育形式創(chuàng)新度低，缺乏形式之美。思想政治課師生互動較少，學(xué)生單純的聽課難以引起興趣。而且思想政治教育的相關(guān)內(nèi)容多以文字內(nèi)容為主，對學(xué)生來說多少有些枯燥，容易使大學(xué)生產(chǎn)生厭倦心理。再者，僅僅只是課本知識的灌輸不能考慮到學(xué)生的情感發(fā)展，不能迎合教育客體的興趣也不能更好地適應(yīng)其發(fā)展規(guī)律。

三、推動高校思想政治教育的審美化的實踐路徑

審美能力也是一種藝術(shù)鑒賞力，指的是人們所具有的鑒賞、感受美的能力。審美能力的培養(yǎng)也是審美教育的最終目的。因而，要利用審美維度的多個方面，深化“思想之美”，強(qiáng)化“教師之美”，豐富“內(nèi)容之美”，注重“方法之美”，實現(xiàn)思想政治教育與審美教育的融合發(fā)展。

（一）深化“思想之美”，營造積極的思想政治教育氛圍

在一個人的發(fā)展中，占主要地位的是其思想觀念，正確價值感將會引導(dǎo)人們正確的行為。審美價值觀教育也是價值觀教育不可忽視的重要部分，兩者相互制約又共同發(fā)展。通過思想優(yōu)化培養(yǎng)學(xué)生審美能力是審美教育更是思想政治教育目的。

第一，價值觀對審美教育具有影響意義。健康的三觀會優(yōu)化人們看待各種問題的心態(tài)，能夠以客觀、公正、正確的觀點去看待世界并處理發(fā)生的各種問題。通過思想政治教育來傳播正確的思想理論觀點，幫助學(xué)生構(gòu)建正確的價值觀念，會在一定程度上減弱審美價值觀扭曲而帶來的問題，更加利于高校大學(xué)生的長久發(fā)展。高校大學(xué)生處于價值觀念高速發(fā)展的時期，通過正確思想的引導(dǎo)教育，能夠幫助其樹立積極的人生觀、世界觀和價值觀，以樂觀的態(tài)度看待人生，也能以正確的審美觀看待事物。

第二，審美對于價值觀念的構(gòu)建有不可忽視的作用。審美思想會影響人們的判斷和選擇，思想政治教育在思想道德修養(yǎng)和價值觀的培育中要充分發(fā)現(xiàn)各種美的存在，善于運用文藝作品、社會實踐活動中的美來加強(qiáng)品德教育。審美活動因其對象的直觀、內(nèi)容的豐富而更加具有教育優(yōu)勢，更有利于價值觀的培育。我們可以通過挖掘身邊事物的美來加強(qiáng)人們對于美的感知，通過藝術(shù)化的表達(dá)方式，通過對于文藝作品的充分利用來傳達(dá)美，涵養(yǎng)人們的審美思想，優(yōu)化審美念，只有懷以正確的美的心態(tài)，才更能擁有正確的價值觀。高校大學(xué)生面對多姿多彩的社會，更應(yīng)提升“思想之美”，營造良好的校園環(huán)境和健康的思想氛圍，以此使思想政治教育更加深入人心。

（二）強(qiáng)化“教師之美”，提升教師的人格魅力

“做好思想政治教育工作，關(guān)鍵在于建設(shè)一支高素質(zhì)的思想政治教育隊伍，在于思想政治教育者信念堅定、業(yè)務(wù)精湛、素質(zhì)精良?！雹诶蠋熢诮逃顒又衅鹬虝说年P(guān)鍵作用。

第一，教師應(yīng)具備崇高的品格。教師在學(xué)生心中的地位是極高的，被學(xué)生視為榜樣。教師的言行舉止在潛移默化中對學(xué)生產(chǎn)生著影響，也影響著學(xué)生三觀的構(gòu)建。老師不僅擔(dān)負(fù)著教授知識的任務(wù)，還要培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)，老師要有堅定的政治立場，正確的三觀，在對事物進(jìn)行評判時應(yīng)有正確的觀點，才能向?qū)W生傳達(dá)正確的思想。更要保證自己的語言合乎規(guī)范，展現(xiàn)出一個思政課老師應(yīng)有的形象。

第二，教師應(yīng)具備淵博的學(xué)識。知識的儲備量是教師進(jìn)行教育活動的基礎(chǔ)，老師充沛的知識量可以推進(jìn)教學(xué)活動的開展，也有助于在知識擴(kuò)展中進(jìn)行啟迪教育，傳播正確的觀念。教育者通過對藝術(shù)領(lǐng)域的美的理解掌握，將美的意識內(nèi)化于心，外化于行，在教育活動中將這種意識表達(dá)出來，貫穿在教育過程中，利用美的規(guī)律來推進(jìn)思想政治教育。淵博的學(xué)識更是教師人格魅力的基礎(chǔ)，只有擁有科學(xué)的認(rèn)識論，形成科學(xué)的價值觀，才能保證教學(xué)過程中的思想啟發(fā)。

第三，教師應(yīng)具備嫻熟的專業(yè)技能。教師的專業(yè)技能能幫助教師更好地操縱課堂，能夠運用合適的方法進(jìn)行知識的傳授，能在課本知識教育的同時注重思想品德的培育。專業(yè)技能還包括對于多種教育方式的運用，運用藝術(shù)化的方式，使課堂也彰顯魅力，利于教育知識的理解和接受。

（三）豐富“內(nèi)容之美”，在思想政治教育中納入審美教育元素

思想政治教育的內(nèi)容是通過馬克思列寧主義、中國特色社會主義理論體系、黨的路線方針政策等教育人們形成正確的思想品德和價值觀念。通過優(yōu)化思想政治教育的內(nèi)容，融入審美理論，結(jié)合審美教育，可以使通過學(xué)生對事物整體、教育內(nèi)容的把握而形成對理論的總體認(rèn)識。

第一，在思想政治教育的內(nèi)容中融入“美”的相關(guān)內(nèi)容。思想政治教育以道德等方面的教育為主，以教材為本但又可以超脫于教材；以馬克思主義理論為基礎(chǔ)，又根據(jù)時代發(fā)展的變化輔以新時代的思想理論，因此思想政治教育融合性較強(qiáng)?！懊馈钡睦碚搶儆谒囆g(shù)層面的知識，教育者在教育過程中，可以融入相關(guān)的藝術(shù)知識，增加同學(xué)們對事物美的敏感度，通過對美學(xué)知識的掌握多方面地豐富個人思想，以培育全面發(fā)展的人和全面發(fā)展的價值觀念。

第二，使教育內(nèi)容的表達(dá)更具美感。思想政治教育的內(nèi)容相對枯燥，教育者在進(jìn)行教育的過程中可以采用多樣化的表達(dá)方式。首先，可以選取合適的素材，比如歷史事件、現(xiàn)實題材等，通過相關(guān)素材來揭示其中蘊(yùn)含的道理。其次，教育內(nèi)容的表達(dá)方式可以進(jìn)一步優(yōu)化，用一些修辭手法來美化句子，古詩詞句或典例的運用也會使文章整體更加具有美感，也能夠更好地發(fā)揚(yáng)中華語言文化，達(dá)到更好地教育效果。

第三，教育內(nèi)容遵循應(yīng)時代化和大眾化的策略。發(fā)展社會主義文化就是要傳播大眾喜聞樂見的文化。高校所面對的群體是廣大學(xué)生，學(xué)生仍處于學(xué)習(xí)的重要階段，而且學(xué)生作為年輕群體，更側(cè)重于接受新鮮事物，因此思想政治教育的內(nèi)容可以根據(jù)學(xué)生的特點來采用更加活潑靈動的語言，能夠貼合學(xué)生需求，豐富教育內(nèi)容。時代的不斷前進(jìn)同樣要求思想政治教育應(yīng)該與時俱進(jìn)，在堅持黨思想體系的引領(lǐng)下，能夠針對我國社會發(fā)展的主要矛盾、主要問題而產(chǎn)生正確的理論觀點，解決問題，傳播正確觀念。

（四）注重“方法之美”，將審美教育與思想政治教育結(jié)合起來

要想思想政治教育取得較好的教育效果，更要注重教育方法之美，將審美理論運用于教育方法之中。借助審美想象的理論，選取恰當(dāng)?shù)姆绞椒椒ㄍ苿铀枷胝谓逃腕w的主題情感發(fā)展，對教育內(nèi)容產(chǎn)生自我的認(rèn)知，并能夠轉(zhuǎn)化為自身的價值觀。

第一，掌握學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律。學(xué)生是進(jìn)行教育的主體，學(xué)生的身心發(fā)展是思想政治教育關(guān)注的重點。由于大學(xué)生處于思想發(fā)展的階段，其接觸的事物也較為新穎，大學(xué)生心理發(fā)展還不夠成熟，容易受到不良思想文化的侵蝕。思想政治教育要正確認(rèn)識大學(xué)生發(fā)展過程遇到的問題加以解決。更重要的是，若想思想政治教育能夠深入發(fā)展并取得良好反響，更要適應(yīng)學(xué)生的心理發(fā)展?fàn)顩r，了解其需要，投其所好，運用大學(xué)生感興趣的內(nèi)容和手段進(jìn)行教育。

第二，拓寬思想政治教育的渠道。目前高校思想政治教育以課本為主要載體，以思政課堂為主要平臺。課堂單一的形式不易提起學(xué)生的興趣，在教學(xué)效果上也容易大打折扣。思想政治教育主要是理論傳輸，融合性較強(qiáng)。思政教育可以與多種社會實踐相結(jié)合，通過日常生活或?qū)嵺`活動來進(jìn)行教育。例如通過紅色觀影活動來弘揚(yáng)時代精神等多種渠道來進(jìn)行教育。多樣化的教育形式可以使教育理念更加深入人心，深化教育意義。

第三，創(chuàng)新教育的手段方法。在一些高中學(xué)校十分重視對于課堂形式的創(chuàng)新，而大學(xué)思想文化較為活躍，課堂形式更應(yīng)多加改善。例如討論式、辯論式等課堂都能夠更好打破傳統(tǒng)灌輸式的教育形式，取得良好的教育效果。在課堂上，教師語言的表達(dá)也會影響整體氛圍，教師可以采用幽默化的語言活躍課堂氣氛?？梢圆捎盟囆g(shù)化的教學(xué)手段，例如音樂、視頻、美術(shù)等多樣的形式，在思想政治教育的過程總?cè)谌雽徝览砟?，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

生活中到處可以發(fā)現(xiàn)美，思想政治教育的各方面也體現(xiàn)著美，能夠以積極的心態(tài)看待事物，提取事物中的美是每個人都具備的審美素養(yǎng)，從思想政治教育中審視美的發(fā)展可以更好地促進(jìn)正確理想價值觀念的傳播。針對高校思想政治教育的現(xiàn)狀，可以從教育者、教育內(nèi)容、教育方法等方面來美化思想政治教育，加強(qiáng)審美教育。增強(qiáng)高校思想政治教育感染力，能夠更好地展現(xiàn)高校思想政治教育的育人效用，鞏固思想價值觀念，更好地促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。

【注釋】

①龐桂甲,劉建軍.論社會主義核心價值觀培育的審美向度》，思想政治教育研究，2018（10）.

②張耀燦,陳萬柏.思想政治教育學(xué)原理》第243 頁，高等教育出版社，2001 年.