初中道德與法治課生活化教學(xué)模式運(yùn)用策略

魏斌

初中道德與法治課是一門引導(dǎo)學(xué)生樹立高尚品德、培養(yǎng)法治意識(shí)的綜合性課程，既是思政教育的主陣地，也是德育開展的重要途徑。在這一教學(xué)中，教師發(fā)揮學(xué)科功能，挖掘生活化元素，緊緊與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，構(gòu)建生活化教學(xué)模式，才能激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)的提升，增強(qiáng)法治意識(shí)，助推學(xué)生綜合發(fā)展。

注重初中道德與法治教學(xué)，不僅要為學(xué)生傳授理論知識(shí)，還要關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，切實(shí)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展?！读x務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》指出：道德與法治課程旨在提升學(xué)生的思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等，增強(qiáng)學(xué)生做中國人的志氣、骨氣和底氣，為培養(yǎng)以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人打下牢固的思想根基。新課標(biāo)對此提出了明確要求，要以學(xué)生“成長中的我”為原點(diǎn)，將學(xué)生不斷擴(kuò)大的生活和交往范圍作為建構(gòu)課程的基礎(chǔ)。圍繞學(xué)生這一中心，緊密與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系而開展教學(xué)。初中生正處于人生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。在這一時(shí)期，初中生身心正發(fā)生著巨大的變化，而其個(gè)性更為鮮明，也渴望獲得來自他人的關(guān)心與愛護(hù)。初中處于青春期發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)生不僅需要夯實(shí)知識(shí)儲(chǔ)備，更要理解、掌握、運(yùn)用知識(shí)去解決生活中的實(shí)際問題。在初中道德與法治課堂中應(yīng)用生活化教學(xué)模式能尊重學(xué)生的主體性，關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)，幫助學(xué)生更好地理解、掌握道德與法治知識(shí)，同時(shí)學(xué)會(huì)學(xué)以致用，有效解決現(xiàn)實(shí)問題。當(dāng)前初中道德與法治教學(xué)中仍然存在一些問題，這就需要教師清楚地認(rèn)識(shí)問題，并就問題形成的原因進(jìn)行探究，以提出更有針對性的生活化教學(xué)策略，從而讓道德與法治教學(xué)的育人功能發(fā)揮到最大化。

一、初中道德與法治的教學(xué)現(xiàn)狀

首先，目前我國初中道德與法治教學(xué)中，教師普遍采用生活化教學(xué)模式。但從教師具體的授課情況來看，有的教師生活經(jīng)驗(yàn)比較缺乏，在生活示例的應(yīng)用上并沒有與學(xué)生的實(shí)際情況緊密結(jié)合，生活化教學(xué)模式的應(yīng)用也有些形式化。

其次，個(gè)別教師認(rèn)為初中道德與法治課程在中考中分值比例不大，故對其重視度不高，使得道德與法治課程的開展并不盡如人意，由此也影響了學(xué)生對該課程的學(xué)習(xí)興趣。

再次，教師在授課中教學(xué)方法較為單一，仍以“灌輸式”教學(xué)方式為主，忽視了現(xiàn)實(shí)生活與時(shí)代發(fā)展以及師生之間、生生之間的互動(dòng)交流，學(xué)生的積極性并沒有被充分調(diào)動(dòng)起來，課堂的參與度不高，而且課堂反饋不夠積極，使得學(xué)生無法由淺入深地進(jìn)行思考。

最后，不注重開展實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生缺乏親身參與和體驗(yàn)的機(jī)會(huì)與平臺(tái)，無法驗(yàn)證在實(shí)踐中所學(xué)的知識(shí)，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)存在“斷鏈”現(xiàn)象，即理論與實(shí)踐并沒有緊密結(jié)合起來。站在學(xué)生的角度來看，有的學(xué)生為了應(yīng)付考試，死記硬背，學(xué)習(xí)方法僵化，對日后的成長幾乎沒有幫助。學(xué)生不懂道德與法治課程的學(xué)習(xí)意義，自然學(xué)習(xí)能動(dòng)性不強(qiáng)，學(xué)習(xí)只停留在背誦與認(rèn)識(shí)的淺層面上，亟待擺正學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)生學(xué)以致用的能力不高，無法理解道德與法治課的精髓與意義，因此，其學(xué)習(xí)能力、效率以及知識(shí)運(yùn)用能力無法得到相應(yīng)的提升，也就難以汲取精神養(yǎng)分、培育良好道德品質(zhì)、增強(qiáng)法治意識(shí)、形成健康人格。

二、初中道德與法治課生活化教學(xué)模式運(yùn)用策略

初中道德與法治教師應(yīng)在整個(gè)教學(xué)過程中，注重將理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來，從學(xué)生的生活實(shí)際、社會(huì)實(shí)際以及由此形成的生活經(jīng)驗(yàn)入手，緊緊與當(dāng)前的一些時(shí)政熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題以及身邊人、身邊事、地域文化等緊密相連。生活化教學(xué)模式是以生活為基礎(chǔ)、以學(xué)科為支撐構(gòu)建的一種模式。而生活化教學(xué)模式的應(yīng)用，同樣也成為初中道德與法治課程的一大特色。初中生在學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)時(shí)，能夠逐步培養(yǎng)和增強(qiáng)法律意識(shí)，樹立正確的思想觀念，為其日后走入社會(huì)規(guī)范道德行為、有效融入社會(huì)、做社會(huì)主義建設(shè)者與接班人奠定基礎(chǔ)。教師通過采取生活化教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生靈活掌握所學(xué)知識(shí)，從而使學(xué)生做到學(xué)以致用。

（一）教材與生活相聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生興趣

初中道德與法治教材中有不少與學(xué)生生活緊密相關(guān)的元素，其目的就是讓學(xué)生能理解、學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，提升其學(xué)習(xí)熱情與積極性。基于對初中生身心規(guī)律以及特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，教師要充分挖掘道德與法治素材，找準(zhǔn)知識(shí)與生活相聯(lián)系的切入點(diǎn)，切實(shí)構(gòu)建生活化教學(xué)模式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得高于教材的內(nèi)容。

比如，在教學(xué)“友誼與成長同行”一課時(shí)，教師可深挖這一課的內(nèi)容，鼓勵(lì)學(xué)生分享自身成長過程以及與朋友之間發(fā)生的一些喜怒哀樂的小故事，活躍課堂氛圍，讓學(xué)生踴躍參與講述。這一環(huán)境的創(chuàng)造，實(shí)際上也是將學(xué)生的生活與課本中的道德、法律知識(shí)緊密相連，使學(xué)生在融洽的氛圍中去學(xué)習(xí)、理解知識(shí)，并能將知識(shí)與生活更好地聯(lián)系起來。在時(shí)間充裕的情況下，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生圍繞即將學(xué)習(xí)的內(nèi)容，根據(jù)課本中提供的素材故事進(jìn)行創(chuàng)編，由小組進(jìn)行舞臺(tái)劇表演，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能大大調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。而且，教師應(yīng)精研不同階段道德與法治教材中道德內(nèi)容的安排，通過各單元主題內(nèi)容的呈現(xiàn)，能夠在一個(gè)大單元教學(xué)中始終將生活元素貫穿始末，更好地為學(xué)生的健康成長打好基礎(chǔ)。

（二）抓住導(dǎo)入環(huán)節(jié)，注入生活元素

在新課開展中，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與熱情，使學(xué)生能將全部精力投入新課學(xué)習(xí)中，教師需要在導(dǎo)入環(huán)節(jié)做好準(zhǔn)備，通過融入生活元素，讓新課的導(dǎo)入更富有生活氣息，也能使學(xué)生通過調(diào)動(dòng)生活經(jīng)驗(yàn)與產(chǎn)生情感共鳴而激發(fā)興趣。由此，學(xué)生能集中注意力，活躍思考，探索分析，學(xué)習(xí)新知。教師可以結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活，將周圍生活中的事例引入課堂中，在教學(xué)中進(jìn)行導(dǎo)入。

比如，在教學(xué)“珍視生命”一課時(shí)，教師可以利用多媒體播放某旅游景點(diǎn)纜車發(fā)生墜落事故的過程，畫面中有哭聲震天、驚慌失措的游客，同時(shí)配以深沉的音樂，這樣的一種視覺沖擊以及聲響襲來，無疑會(huì)使學(xué)生受到強(qiáng)烈的震撼。視頻播放一段時(shí)間后，教師暫停，各種聲音便戛然而止。此時(shí)，面對學(xué)生緊張的神情、擔(dān)憂的目光，教師用富有情感的、深沉的語言進(jìn)行新課的導(dǎo)入：“面對剛才大家看到的這一案例，我們是不是都會(huì)感到觸目驚心、深深哀痛？如何避免這樣的悲劇再次發(fā)生？學(xué)習(xí)了今天的內(nèi)容我們就會(huì)找到問題的答案?！蓖ㄟ^多媒體情景的有效導(dǎo)入，再加上教師富有吸引力的語言講述，課堂氣氛凝重嚴(yán)肅，學(xué)生的注意力被迅速吸引，快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。這一生活案例的引入，也使得師生之間的互動(dòng)更為緊密。教師的陳述使得學(xué)生凝心靜氣，從而進(jìn)行傾聽與思考。同時(shí)，富有情節(jié)的驚險(xiǎn)事故也能讓學(xué)生迅速產(chǎn)生情感共鳴，從而打開閘門。學(xué)生在情感的激發(fā)下，自然而然地思考如何珍愛自身以及珍愛他人的生命，從而為開展后續(xù)教學(xué)埋下伏筆。

（三）展示生活場景，增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)感

生活化教學(xué)模式的應(yīng)用突出了教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體地位，在教師的有效引導(dǎo)下，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及探究欲望、分析解決問題的能力得到激發(fā)與提高，學(xué)生之間的互動(dòng)頻率不斷增大，而相互的距離也越來越小。教師借助一定的語言藝術(shù)以及授課策略來鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地參與實(shí)踐活動(dòng)并分析、探索、解決問題，可以說生活化教學(xué)模式是富有能動(dòng)性的，能使教學(xué)的內(nèi)容置身于社會(huì)生活背景之下，讓學(xué)生體驗(yàn)感增強(qiáng)，感受到知識(shí)的生活味十足。為此，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)精心地選擇與學(xué)生生活實(shí)際相貼近的實(shí)例，對其中蘊(yùn)含的思想道德教育價(jià)值進(jìn)行深度挖掘，從而滲透、浸潤學(xué)生的學(xué)科價(jià)值，潛移默化下幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，培育良好的思想品質(zhì)。

比如，在教學(xué)“守護(hù)生命”一課時(shí)，教師可以播放某學(xué)校開展地震應(yīng)急疏散演練的片段。畫面中，上千名師生在課間操時(shí)間參與到地震應(yīng)急疏散演練中，全過程用時(shí)3分20秒。這一演練分為緊急避震與緊急疏散兩大步驟。在第一聲警報(bào)鈴聲響起時(shí)，教師迅速做出反應(yīng)，及時(shí)組織學(xué)生采取安全的躲避姿勢進(jìn)行避震，以此做好自我保護(hù)。當(dāng)?shù)诙暰瘓?bào)鈴聲響起時(shí)，教師帶領(lǐng)學(xué)生快速、有序按預(yù)定的路線撤離，最終安全地從教室撤離到操場……通過觀看地震應(yīng)急疏散演練的視頻，學(xué)生從實(shí)景中學(xué)到防震避震知識(shí)，學(xué)會(huì)在地震來臨時(shí)如何更好地保護(hù)自己的生命，同時(shí)也感受到了發(fā)揮團(tuán)結(jié)協(xié)作精神的重要性。教師通過借助生活場景與多媒體的恰當(dāng)應(yīng)用，使得原本枯燥的理論知識(shí)充滿了“生活味”，也充滿了趣味性。學(xué)生的積極性被喚醒的同時(shí)也認(rèn)識(shí)到，重大險(xiǎn)情來臨時(shí)要保持冷靜，要學(xué)會(huì)自我保護(hù)，從而以最快的速度撤離到安全位置等。這一與生活緊密聯(lián)系的導(dǎo)入增強(qiáng)了學(xué)生的安全意識(shí)以及保護(hù)生命的自覺意識(shí)，升華了學(xué)生的思想。

（四）回歸生活，投入實(shí)踐中

在新課改的深入實(shí)施下，教師與時(shí)俱進(jìn)，更新教學(xué)理念，通過詳細(xì)分析道德與法治教學(xué)的教材內(nèi)容，不斷更新、升級(jí)傳統(tǒng)教學(xué)模式與理念，推廣生活化教學(xué)模式。初中生的思維模式與道德觀念教育還不牢固，因此開展道德與法治教學(xué)是非常有必要的，能幫助學(xué)生“扣好人生第一粒扣子”。但是傳統(tǒng)教學(xué)模式較為單調(diào)乏味，學(xué)生積極性不高，生活化教學(xué)模式是以其優(yōu)勢讓學(xué)生愛上道德與法治，在課堂中融入生活元素，提升學(xué)生的主觀能動(dòng)性。當(dāng)前是“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代，教師要引導(dǎo)學(xué)生合理使用網(wǎng)絡(luò)，面對形形色色的問題，教師可以通過開展辯論會(huì)的形式讓課堂教學(xué)更富有生趣，全面與學(xué)生的實(shí)際生活緊密結(jié)合起來。

比如，在“合理利用網(wǎng)絡(luò)”一課教學(xué)中，該課旨在引導(dǎo)學(xué)生如何正確使用網(wǎng)絡(luò)。為此，教師可以與學(xué)生建立多向互動(dòng)，在網(wǎng)上模擬真實(shí)的生活情況交流平臺(tái)，使學(xué)生能牢固掌握道德與法治知識(shí)點(diǎn)，也能將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到生活中。初中道德與法治課教學(xué)需要理論與實(shí)踐緊密結(jié)合，讓學(xué)生不再“紙上談兵”，并通過實(shí)踐驗(yàn)證、鞏固其所學(xué)知識(shí)，從而發(fā)揮生活教育的最大價(jià)值。

又如，在教學(xué)“承擔(dān)社會(huì)責(zé)任”一單元后，教師可以組織學(xué)生深入生活，體悟角色與責(zé)任的關(guān)系，開展有益的實(shí)踐活動(dòng)，檢驗(yàn)學(xué)生的理論學(xué)習(xí)成果。在生活中，課堂學(xué)到的知識(shí)點(diǎn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有通過實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生親自實(shí)踐、親自體驗(yàn)，才能使學(xué)生感悟到課堂所學(xué)，從而將知識(shí)運(yùn)用到生活中。

通過開展課后的社會(huì)實(shí)踐，學(xué)生能深入生活、理解課堂所學(xué)的道德與法治知識(shí)，也能認(rèn)識(shí)到道德與法治課程涉及的社會(huì)生活領(lǐng)域均來自真實(shí)生活。教師在開展道德與法治課程教學(xué)時(shí)，要秉承“回歸生活”的理念，使所學(xué)知識(shí)最終回歸生活，并運(yùn)用于生活。因此，教師要不斷地優(yōu)化教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，如講解法律常識(shí)，通過案例教學(xué)法的引入，使學(xué)生圍繞所學(xué)分析自己身邊熟悉的一些典型案例，以增強(qiáng)法治意識(shí)，同時(shí)學(xué)會(huì)運(yùn)用法律來保護(hù)自己的權(quán)益。在理論性較強(qiáng)的內(nèi)容講解中，教師可以鼓勵(lì)和帶領(lǐng)學(xué)生走向社會(huì)，多觀察生活，多開展實(shí)踐，從而使學(xué)生有效消化理論性較強(qiáng)的知識(shí)，并轉(zhuǎn)化為自身的知識(shí)積累，在體驗(yàn)中深刻理解所學(xué)知識(shí)，并認(rèn)識(shí)到掌握知識(shí)是用來解決生活問題的價(jià)值與意義?？梢哉f，只有貼近生活初衷的道德與法治教學(xué)，學(xué)生才能產(chǎn)生真實(shí)感受，才能真正對理論性較強(qiáng)的知識(shí)有所感、有所悟，并逐漸進(jìn)行內(nèi)化，最終外化為自身的實(shí)際行動(dòng)，以促進(jìn)道德水平的提高以及法治意識(shí)的增強(qiáng)。

總之，初中道德與法治課堂中運(yùn)用生活化教學(xué)模式，形成了“引入生活案例—結(jié)合知識(shí)點(diǎn)分析生活案例—回歸生活去解決問題”的良性循環(huán)，即體現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容來源于生活，最終又回歸生活的循環(huán)過程。通過應(yīng)用生活化教學(xué)模式，學(xué)生將課堂所學(xué)與生活實(shí)際緊密結(jié)合，將豐富多彩的生活與課本知識(shí)有效融合，感受學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)的價(jià)值與意義，從而極大地提高了教學(xué)的有效性，切實(shí)激發(fā)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生能在生活化的教學(xué)中有所體驗(yàn)，在體驗(yàn)中有所感悟，在感悟中不斷獲得思想啟迪、精神洗禮，最終健全人格，快樂健康地成長。

參考文獻(xiàn)：

[1]王浩翔.初中道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)模式的應(yīng)用[J].天天愛科學(xué)（教育前沿），2019（3）.

[2]張紅星.道德與法治生活化教學(xué)模式的應(yīng)用[J].讀與寫（教育教學(xué)刊），2019（9）.

[3]楊曉義.生活化教學(xué)模式在初中道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用[J].科學(xué)咨詢（教育科研），2021（11）.

[4]徐節(jié)梅.生活化教學(xué)理念在歷史教學(xué)中的應(yīng)用[J].教師，2019（32）.

（作者單位：甘肅省蘭州市第五十六中學(xué)）

編輯：趙文靜