淺談經(jīng)典誦讀在初中語(yǔ)文教學(xué)中的價(jià)值與應(yīng)用

馬振敏

經(jīng)典文學(xué)作品作為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，需要每一位學(xué)校教育工作者加以高度關(guān)注。初中語(yǔ)文作為基礎(chǔ)科目，更是學(xué)生拓展文化思維、豐富知識(shí)儲(chǔ)備的關(guān)鍵科目。語(yǔ)文教師要善于借助各種經(jīng)典文學(xué)作品的誦讀，對(duì)教材以及課外的各類經(jīng)典文學(xué)作品進(jìn)行匯總及篩選，帶領(lǐng)學(xué)生通過誦讀了解各類經(jīng)典文學(xué)作品中的內(nèi)涵與情感，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)?；诖?，本文從不同角度詳細(xì)闡述經(jīng)典誦讀在初中語(yǔ)文教學(xué)中的融合價(jià)值以及具體方法，希望能夠?yàn)橄嚓P(guān)教師帶來參考。

一、經(jīng)典誦讀在初中語(yǔ)文教學(xué)中的價(jià)值

（一）滿足語(yǔ)文教學(xué)關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的要求

學(xué)校教育工作者要深度挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，并立足當(dāng)下社會(huì)發(fā)展和時(shí)代變遷，守正創(chuàng)新。優(yōu)秀經(jīng)典作品中蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，因此學(xué)生只有掌握吟誦技巧和吟誦方法，才能在課堂上深刻感悟到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，并形成文化自信心和民族自豪感。各類經(jīng)典文學(xué)作品還能對(duì)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀起到重要的推動(dòng)作用。語(yǔ)文教師利用課內(nèi)外時(shí)間激發(fā)學(xué)生誦讀經(jīng)典的興趣，可培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)，有助于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。[1]

（二）有效促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的語(yǔ)文閱讀習(xí)慣

相對(duì)于小學(xué)階段，初中階段語(yǔ)文教材中編排的文章內(nèi)容更加豐富，難度也在加大，學(xué)生若沒有良好的閱讀習(xí)慣，往往無(wú)法深刻感知文本的具體內(nèi)容。進(jìn)入初中階段，學(xué)生在原有的語(yǔ)文儲(chǔ)備基礎(chǔ)上，借助經(jīng)典誦讀，可提高其語(yǔ)言表達(dá)能力、語(yǔ)言組織能力，有助于其高效完成語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)。教師不僅要讓學(xué)生學(xué)會(huì)流暢閱讀，而且要教授給學(xué)生語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)等的變化技巧，使其感悟經(jīng)典文本的意境之美、語(yǔ)言之美以及藝術(shù)之美。在吟誦經(jīng)典的過程中，教師也會(huì)重視學(xué)生朗讀儀態(tài)的訓(xùn)練，如拿書本的姿勢(shì)等，這有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的語(yǔ)文閱讀習(xí)慣。[2]

（三）能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)

經(jīng)典誦讀并不僅僅需要學(xué)生吟誦經(jīng)典作品，感受作品中的具體含義，同時(shí)還需要學(xué)生借助想象力、情感體驗(yàn)?zāi)芰?，將?jīng)典作品中的精神內(nèi)化于心、外化于行。再加上教師的正確講解和合理引導(dǎo)，有助于學(xué)生把握國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)涵，有意識(shí)地培養(yǎng)其道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)。

（四）有助于豐富學(xué)生的詞匯儲(chǔ)備

學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文時(shí)應(yīng)當(dāng)高度重視基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，如詞匯儲(chǔ)備。學(xué)生具備較高的詞匯量能夠讓其在閱讀時(shí)提高閱讀速度，提升閱讀效率。初中階段的學(xué)生正處于學(xué)習(xí)能力發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，由于學(xué)習(xí)的科目較多，若能在有限的時(shí)間內(nèi)掌握更多知識(shí)，有助于其提升整體學(xué)習(xí)水平。通過經(jīng)典誦讀，學(xué)生可以學(xué)習(xí)其他文章，在無(wú)形中積累更多語(yǔ)文詞匯，讓自己的語(yǔ)文知識(shí)儲(chǔ)備更加完善、知識(shí)體系更加系統(tǒng)。在引導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典的過程中，教師也會(huì)為學(xué)生補(bǔ)充各類與文本相關(guān)的課外資料，進(jìn)一步拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)視野。

二、經(jīng)典誦讀在初中語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用

（一）構(gòu)建教學(xué)平臺(tái)，師生共同參與經(jīng)典誦讀

1.開展多種形式的誦讀活動(dòng)，讓學(xué)生感受韻律美

各類經(jīng)典文學(xué)作品通常有著語(yǔ)言含蓄、凝練的特點(diǎn)，讀起來朗朗上口，且韻律悅耳動(dòng)聽，正如《文心雕龍》中所形容的“聲轉(zhuǎn)于吻，玲玲如振玉”。教師要告訴學(xué)生，誦讀經(jīng)典作為一種閱讀方法的集合體，可借助多種多樣的方式進(jìn)行誦讀。如個(gè)人誦讀、小組誦讀、全班誦讀、分角色誦讀、輪讀、范讀、品讀、聽讀等。教師還可進(jìn)行創(chuàng)新，組織配樂閱讀、情景讀等各種活動(dòng)。多種多樣的活動(dòng)可讓學(xué)生從不同方面感悟作品的魅力。[3]

例如，《周南·蒹葭》這篇文章節(jié)奏非常鮮明，有較強(qiáng)的韻律感，教師就可組織學(xué)生通過小組輪流誦讀的形式感受詩(shī)歌表達(dá)的豐富情感。除此之外，在引導(dǎo)學(xué)生誦讀唐詩(shī)宋詞時(shí)，教師還可借助輪讀或小組讀，讓學(xué)生感受其中的對(duì)偶、押韻、平仄化。又如，誦讀《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時(shí)，教師可添加背景音樂;誦讀《曹劌論戰(zhàn)》時(shí)，教師可采用細(xì)讀、泛讀等形式，引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊思考，從而促進(jìn)學(xué)生熟讀成誦。再如，在學(xué)習(xí)不同派系的詩(shī)詞時(shí)，教師可讓男生誦讀豪放派詩(shī)詞，讓女生誦讀婉約派詩(shī)詞，由教師對(duì)學(xué)生的誦讀進(jìn)行全面指導(dǎo)，如節(jié)奏、聲調(diào)、停頓等，必要的時(shí)候可加上音樂，以培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)。

2.從多個(gè)角度展開思考，讓學(xué)生感受意境美

經(jīng)典文學(xué)作品中，不僅語(yǔ)言結(jié)構(gòu)體現(xiàn)出美感，其中所描繪的意境也能陶冶學(xué)生情操。在誦讀經(jīng)典文本時(shí)，教師可借助參與式、情境式、理解式等學(xué)習(xí)模式，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，感受文本的言外之意、弦外之音。作為一門體驗(yàn)式學(xué)科，學(xué)生若能在誦讀中體會(huì)出文本立意的巧妙之處、寫作手法的細(xì)膩之處，不僅會(huì)豐富其情感體驗(yàn)，還會(huì)讓其大大提升寫作功底。經(jīng)典文學(xué)作品中的意境美通常會(huì)從意象和語(yǔ)言兩大方面進(jìn)行展現(xiàn)，需要學(xué)生借助想象感受文本中的意象。

例如，誦讀《次北固山下》中“鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊”時(shí)，學(xué)生就要借助想象了解詩(shī)人內(nèi)心由于無(wú)法寄出書信而產(chǎn)生的惆悵之情。又如，誦讀《望月懷遠(yuǎn)》時(shí)，讀到“海上生明月，天涯共此時(shí)”時(shí)，教師就要重點(diǎn)為學(xué)生分析“月亮”這一意象的隱含之意。再如，《相見歡·無(wú)言獨(dú)上西樓》中的“月如鉤”三個(gè)字，借助如鉤的月亮，不僅向?qū)W生傳遞出詩(shī)詞創(chuàng)作的時(shí)令季節(jié)，而且讓學(xué)生感受到作者內(nèi)心的悲涼之情。在后期學(xué)生獨(dú)自誦讀時(shí)，教師可讓學(xué)生從分析字詞入手，尋找意境，強(qiáng)化情感體驗(yàn)。

3.有效借助梯度化誦讀，讓學(xué)生感受情感美

“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情”，此句描寫出各類經(jīng)典文學(xué)作品不僅包含著韻律美和意境美，還能讓讀者感受到情感美。古代文人墨客在寫詞作詩(shī)時(shí)非常講究語(yǔ)句的凝練，在表達(dá)感受時(shí)也往往會(huì)借助不同的動(dòng)詞，既能做到對(duì)仗工整，又能做到情感真摯。

例如，在引導(dǎo)學(xué)生誦讀杜甫的《春望》時(shí)，其中有一句“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”，學(xué)生會(huì)把注意力放在“濺”字上，體會(huì)作者的傷神之情。除此之外，在經(jīng)典作品中一些表示顏色的詞語(yǔ)也能從側(cè)面烘托出作者的情感。例如，“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”中，用了四個(gè)表示顏色的詞，學(xué)生眼前會(huì)浮現(xiàn)出一幅動(dòng)靜結(jié)合、色彩鮮艷的圖畫，從而體會(huì)出詩(shī)的美感。

（二）優(yōu)化經(jīng)典誦讀評(píng)價(jià)，做到形式多樣、方法多元

1.學(xué)生自評(píng)、生生互評(píng)、教師評(píng)價(jià)互相結(jié)合

首先是學(xué)生自評(píng)。在閱讀經(jīng)典文學(xué)作品時(shí)，學(xué)生既要細(xì)細(xì)咀嚼，仔細(xì)品悟，感受文章的重點(diǎn)內(nèi)容，又要有意識(shí)地培養(yǎng)自己的語(yǔ)感。在閱讀時(shí)，不同的學(xué)生會(huì)有不同的想法，怎樣讀、讀什么、收獲什么都是學(xué)生可以評(píng)價(jià)的內(nèi)容，借助自我評(píng)價(jià)，學(xué)生可養(yǎng)成自我反思、自我總結(jié)等優(yōu)秀習(xí)慣。[4]教師也可從學(xué)生的評(píng)價(jià)中了解學(xué)生的性格特點(diǎn)，如自負(fù)的學(xué)生愛表?yè)P(yáng)自己，自卑的學(xué)生愛否定自己。教師要多引導(dǎo)，讓學(xué)生真正做到客觀評(píng)價(jià)、辯證看待。

其次是生生互評(píng)。在開展小組輪流誦讀時(shí)，教師可讓小組之間的成員互相評(píng)價(jià)或者小組與小組之間互相評(píng)價(jià)，讓學(xué)生能夠從同齡人的角度提出意見或看法，有助于學(xué)生形成贊美他人、認(rèn)真傾聽的優(yōu)秀品質(zhì)。例如，在閱讀《金色花》這首詩(shī)時(shí)，教師可先讓學(xué)生自主誦讀，接著邀請(qǐng)一位學(xué)生誦讀，由其他學(xué)生作出評(píng)價(jià)，讓學(xué)生從語(yǔ)句節(jié)奏、語(yǔ)氣變換等角度提出更加中肯的意見，有助于提高學(xué)生誦讀的自信心。

最后是教師評(píng)價(jià)。教師對(duì)學(xué)生的誦讀評(píng)價(jià)有助于學(xué)生掌握更多誦讀技巧，因此教師需要借助閃光點(diǎn)進(jìn)行鼓勵(lì)教育，盡可能幫助學(xué)生提高誦讀興趣，為學(xué)生將來獨(dú)自誦讀奠定基礎(chǔ)。

2.借助引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生興趣，開展賞識(shí)性、激勵(lì)性評(píng)價(jià)

初中階段的學(xué)生已經(jīng)具備自我意識(shí)，在學(xué)習(xí)或生活中往往希望受到他人的關(guān)注，教師要立足學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，科學(xué)、合理地開展各種評(píng)價(jià)。通常情況下，教師可把評(píng)價(jià)分為激勵(lì)性、贊賞性和賞識(shí)性三類。例如，一些學(xué)生在作業(yè)完成或習(xí)題練習(xí)中表現(xiàn)很好，但在閱讀過程中總會(huì)遇到閱讀不連貫的問題，針對(duì)這類學(xué)生，教師可借助激勵(lì)性評(píng)價(jià)，課堂上多提問，為該類學(xué)生準(zhǔn)備內(nèi)容短小、形式簡(jiǎn)單的經(jīng)典作品，循序漸進(jìn)提高學(xué)生的誦讀能力。贊賞性評(píng)價(jià)需要教師與學(xué)生之間有眼神交流和動(dòng)作互動(dòng)，這樣會(huì)強(qiáng)化學(xué)生的自信心，使學(xué)生讀得更加投入。若學(xué)生的誦讀缺少情感，不連貫，教師可直接走到學(xué)生身邊，拍拍肩膀，以減少學(xué)生內(nèi)心的失落感，增強(qiáng)其自信心。賞識(shí)性的評(píng)價(jià)需要教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行表?yè)P(yáng)，不能夸大事實(shí)，更不能虛假贊美。

3.借助過程性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)互相結(jié)合的形式

由于學(xué)生是動(dòng)態(tài)發(fā)展的，教師在評(píng)價(jià)學(xué)生經(jīng)典誦讀時(shí)也要從過程和結(jié)果兩方面入手。例如，可為每個(gè)學(xué)生設(shè)置誦讀成長(zhǎng)檔案，及時(shí)記錄學(xué)生每次誦讀的成果。一段時(shí)間之后，教師可讓學(xué)生自主查看檔案內(nèi)容，幫助學(xué)生及時(shí)改正自己在誦讀中出現(xiàn)的問題，明確后期學(xué)習(xí)方向。除此之外，教師還可借助各種活動(dòng)對(duì)學(xué)生展開誦讀評(píng)價(jià)。課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)提出明確要求，學(xué)生不僅要掌握課內(nèi)文本，還要借助課外閱讀完成新課標(biāo)的要求。教師可積極組織學(xué)生舉辦各種經(jīng)典誦讀活動(dòng)，如古詩(shī)詞默寫大賽、詩(shī)歌朗誦比賽等。評(píng)價(jià)學(xué)生經(jīng)典誦讀活動(dòng)的參與情況時(shí)，教師可與其他教師共同組建評(píng)委組，必要的時(shí)候邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與其中，按照學(xué)生的等級(jí)發(fā)放證書以及個(gè)性化獎(jiǎng)勵(lì)，進(jìn)一步提高學(xué)生經(jīng)典誦讀興趣。

（三）深度挖掘教材內(nèi)容，合理開展誦讀活動(dòng)

初中語(yǔ)文教材是教師開展教學(xué)以及學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要參考媒介，教師要重視研讀教材內(nèi)容，找到經(jīng)典文本的編排特點(diǎn)，準(zhǔn)確把控編者意圖，并以教材為中心拓展課外優(yōu)秀經(jīng)典作品。在課堂上，教師可通過組織學(xué)生開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，讓學(xué)生深刻、清晰地理解每一篇經(jīng)典作品的內(nèi)涵，幫助學(xué)生積累更多知識(shí)，提高閱讀能力。

例如，在引導(dǎo)學(xué)生誦讀《天凈沙·秋思》時(shí)，教師可首先帶領(lǐng)學(xué)生共同分析該首詞中作者想要表達(dá)的思想感情，讓學(xué)生了解枯藤、老樹、昏鴉等意象所代表的具體含義，感受作者的意圖。接著，教師讓學(xué)生用自己的話說一說理解和認(rèn)識(shí)，并通過提出問題，如“誦讀時(shí)用什么樣的語(yǔ)氣？讀出什么樣的情感？”幫助學(xué)生奠定誦讀基礎(chǔ)。學(xué)生準(zhǔn)確把握詩(shī)詞內(nèi)涵之后，再進(jìn)行誦讀時(shí)就會(huì)更加流暢。

（四）積極借助信息技術(shù)，創(chuàng)設(shè)多種誦讀情境

經(jīng)典誦讀活動(dòng)離不開學(xué)生的體會(huì)和感悟，同時(shí)也會(huì)受到外界環(huán)境的影響。教師要善于借助各種教學(xué)工具、教學(xué)材料，讓學(xué)生的經(jīng)典誦讀更有韻味。如借助信息技術(shù)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境或組織學(xué)生參與活動(dòng)，或?yàn)閷W(xué)生播放音樂以及紀(jì)錄片，升華學(xué)生的情感之后，再讓學(xué)生進(jìn)行誦讀，相信學(xué)生會(huì)與作者產(chǎn)生更多對(duì)話。

例如，在引導(dǎo)學(xué)生誦讀《紫藤蘿瀑布》時(shí)，教師首先要讓學(xué)生想象作者眼前的景色，這樣才能有感情地誦讀。課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師可用信息技術(shù)為學(xué)生播放與該篇文章相關(guān)的圖片、視頻、音樂資料，讓學(xué)生置身于一個(gè)仿真的情境中，認(rèn)真賞析，了解作者的思想感情，逐漸產(chǎn)生代入感，再發(fā)揮想象力，眼前浮現(xiàn)出文中描寫的景色，然后積極投入誦讀活動(dòng)中。

綜上所述，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，經(jīng)典誦讀有助于提高學(xué)生的閱讀能力、感悟能力和文化素養(yǎng)。為此，教師要高度重視開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，通過課內(nèi)課外互相結(jié)合、理論實(shí)踐互相結(jié)合等多種形式，為學(xué)生搭建更多誦讀平臺(tái)，適當(dāng)延長(zhǎng)誦讀時(shí)間，科學(xué)評(píng)價(jià)誦讀過程，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的目的。

參考文獻(xiàn)：

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[2]黃玉娟.國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀在初中語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用研究[D].南昌：江西科技師范大學(xué)，2022.

[3]包紅艷.文之經(jīng)典，皓光盈天：談初中語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)的展開[J].語(yǔ)文新讀寫，2021（8）：94-96.

[4]孫建兵.談經(jīng)典誦讀在初中語(yǔ)文教學(xué)中的傳承與創(chuàng)新[J].中華活頁(yè)文選（教師版），2021（1）：79-81.

（作者單位：甘肅省白銀市會(huì)寧縣枝陽(yáng)初級(jí)中學(xué)）

編輯：張俐麗