西安美術學院藏《曹全碑》拓本釋讀及考訂

撰文=楊兵 高歌

西安美術學院前身為1949 年建立的西北人民藝術學院二分部，在學院建設發(fā)展的過程中，為了充實學校教學所需教具、教材及教學資料，歷史上數(shù)次購藏中國傳統(tǒng)藝術作品交由圖書館保管。近年來，為了響應國家古籍建設的號召，明晰圖書館館藏數(shù)據(jù)，從2017 年4 月起，西安美術學院圖書館對歷年來收集現(xiàn)存在古籍庫的拓本進行了登記、拍照。至6 月底，該項工作基本完成，共編有438 個登記號，大小拓本1170 張（片），拓本類別包括歷代碑、碣、墓志、造像碑及漢代畫像石、瓦當和唐代石棺槨、少量器物拓本⑴張凌主編：《上下求索·砥礪前行——2013-2017西安美術學院圖書館資源建設與特色服務》，陜西人民美術出版社2018年版，第38頁。。其中包括三幅東漢《曹全碑》拓本?！恫苋啡Q《漢郃陽令曹全碑》，刻于東漢中平二年（185），是隸書秀麗雅逸風格的代表。原碑現(xiàn)藏于西安碑林博物館第三展室東側（圖一）。碑為豎長方形，高272 厘米，寬95 厘米。無額，無題。碑陽碑文分20 行，滿行45 字，共刻有844 字。詳述了碑主曹全顯赫的門庭及個人的政治作為。涉及了曹氏之來源、世系發(fā)展、征疏勒、翦除農民起義等史實，勾畫了東漢末期的社會面貌。碑陰分刻5 列，每列行數(shù)、字數(shù)不等。內容為捐資刻碑人故吏、三老及義士共57 人姓名和官職。此碑是一通兼具歷史、書法雙重價值的不可多得的碑石瑰寶?！恫苋纷悦鞔f歷年間出土后，其拓本的流傳極為廣泛，成為金石學研究者搜求的珍品。西安美術學院圖書館收藏的三幅《曹全碑》拓本分別為：編號T427《曹全碑》拓本（圖二）、編號T293《曹全碑》拓本（圖三）和編號T299《曹全碑》拓本（圖四），保存狀況良好。現(xiàn)就此三幅拓本的內容釋讀及時代考訂進行探討。

一、《曹全碑》釋讀

《曹全碑》是記錄曹全家室、功德的紀念碑，碑文多被著錄，現(xiàn)以文物出版社編《初拓曹全碑》中所錄釋文為依據(jù)⑵文物出版社編:《初拓曹全碑》，文物出版社2007年6月第1版，第38頁。，此處不再贅述。曹全有著世人羨慕的血緣世系，他的軍功遍布西域中原，他的仁義為故吏門生們愛戴，是一個典型的孝悌、忠義的封建官吏，一個儒生學子入仕發(fā)達的理想偶像。

右圖：圖二編號T427 東漢《曹全碑》拓片（圖來源：西安美術學院圖書館）

右圖：圖四編號T299 東漢《曹全碑》拓片（圖來源：西安美術學院圖書館）

曹全，字景完，是敦煌郡效谷縣人⑶敦煌孝谷縣：西漢置，今甘肅敦煌市東北四十里郭家堡鄉(xiāng)墩灣村。。效谷，得名于漢武帝時期。當時濟南人崔不意做此地的漁澤尉，掌管漁業(yè)，教民努力種田，因為勤效獲得五谷豐登的好收成，效谷因此得名。效谷縣名的設立雖然較晚，但曹全受到的家史熏陶卻是源遠流長的。

曹全的祖先可能是周王室的后裔。具有定國之才的周武王曾于他繼位的第十二年二月甲子日（公元前1121 年），陳師牧野，與商紂王展開決戰(zhàn)。正象天機所顯示的那樣，商紂的軍隊全部潰敗，紂王自焚而死。周武王翦滅殷商之后，建立了周朝，為周王室的福祿長久建立了卓著功勛。立周之后，周王實行了以宗法為基礎的分封制。他的弟弟叔振鐸被封于陶丘（山東曹州府定陶縣）為曹國諸侯。于是，曹國人就開始以“曹”作為自己的姓氏。

秦漢之際，是曹氏家族的大發(fā)展的時期。出現(xiàn)了名垂青史、顯赫一時的大人物。西漢時期的曹參，與漢高祖劉邦是同鄉(xiāng)，因輔佐劉邦平定天下被封為平陽侯。漢丞相蕭何故去以后，曹參繼承相位，夾輔王室，使百姓安居樂業(yè)，曹氏的美名也顯彰天下。到了漢武帝作為天子，漢朝走上了恢弘高祖之繼業(yè)、開拓疆土的道路。隨著疆土的擴展，曹氏子孫遂遷于雍州城郊（今陜西、甘肅二?。?。或以右扶風郡、安定郡、武都郡為居所，或在隴西郡、敦煌郡安家。在這片廣袤的土地上，曹氏家族枝分葉布，成為所居之處的杰出人物。

曹全的高祖父曹敏，曾被推舉為孝廉⑷孝廉：漢代選拔人才的科目之一。孝，孝悌；廉，廉吏。漢初規(guī)定地方郡國從所屬吏民中每年推舉孝、廉各一人。至東漢把舉孝、舉廉合為一，規(guī)定地方郡國每年從二十萬人中推舉孝廉一人，邊遠郡縣每十萬人推舉一人。孝廉至中央往往任以“郎”官，為兩漢入仕的重要途徑。，做過武威長史⑸長史：官府、軍府屬吏之長。漢代，丞相、太尉、御史大夫諸府及邊郡太守府等均置長史。邊郡無郡丞，以長史代丞，總領兵馬諸事，為郡守之副貳。邊郡又有分兵領軍、獨當一面的將兵長史。，戍守邊疆，安定邊防；后又任巴郡屬邑朐忍縣縣令⑹縣令：戰(zhàn)國時，各諸侯國皆有縣的設置，縣有縣令，為一縣的行政長官。秦代縣置令、長，萬戶以上為令，不及萬戶者為長。漢沿置。、張掖居延屬國都尉⑺屬國都尉：漢武帝時在地方上設置的掌管少數(shù)民族事務的官員。秦、漢初中央有典屬國，掌少數(shù)民族事務。漢武帝元狩三年（前120年）為處置匈奴降者，于安定、天水、上郡、西河、五原等郡置五屬國，由屬國都尉統(tǒng)領，下有丞、侯、千人，屬官由九譯令。漢宣帝神爵二年（前60年），又置金城屬國，以處降羌。凡屬國均由都尉統(tǒng)領，地位略與郡守相當。，在艱苦的地方，也能恪盡職守。他的曾祖父曹述，亦為孝廉，任過謁者⑻謁者：戰(zhàn)國時齊、秦、楚等國均設置，掌引見賓客、贊導受事。漢承秦制，置謁者，屬光祿勛，有謁者仆射為諸謁者之長。漢制，謁者，員七十人，秩比六百石。多選用孝廉有威儀而能賓贊者任之，或選儀表端莊、聲音宏亮的郎中補之，無常職，或奉命傳諭，或逮捕大臣，或受事出使，皆視情況而有不同名稱。，金城長史、夏陽縣令等職。其祖父曹鳳，也因頗富才德被舉薦的孝廉，歷任張掖屬國都尉丞、右扶風郡隃麋相⑼相：漢諸侯王國內的行政長官。地位略相當于郡太守，故漢代往往以郡國守相并稱。其屬吏有長史、少史、從史、會人、相掾等。、金城西部都尉⑽西部都尉：漢西北邊郡設東、西、南、北、中五部都尉。西部都尉屬金城，在玉門關西，掌管鎮(zhèn)撫西部戎夷。、北地太守⑾太守：郡長官名。戰(zhàn)國時，有的諸侯國在邊地置郡，以利攻防，所設長官稱“守”，尊稱為太守，多系武職。秦夭諸侯，即以其地為郡，置守，掌治其郡。漢初因之，景帝中元二年更名為太守，一稱郡守，郡為王國者則置內史、相?？じ畬倮艚杂商刈员?，權任甚重，故朝廷以太守為治民的根本，至漢末常有擅權割據(jù)者。，一生大部分時間在西北邊疆戍守和屯田，鞏固了邊防。因政化優(yōu)異，得到過天子嘉獎。曹全之父曹琫，少年時既已名貫州郡，然而，不幸的是他未及才華顯露就已殞世，沒有得到與之才德相稱的官職。

幼年喪父的曹全秉承了父親聰穎好學的精神。年少時既能讀懂用讖那樣難解的書，又能寫作有條有理的文章。并且從小樹立了為人賢孝的理想。他是鄉(xiāng)人賢孝的楷模，收養(yǎng)祖母，侍奉繼母，能預先揣測父母的心意，在他們未說出口之前，既已做好。當父母有了想法時，也能遵奉父母之命絕不違抗。無論父母在生前，還是亡故，他的敬奉和禮待都從不欠缺。因此鄉(xiāng)人有諺語說：“重親致歡曹景完”。曹氏家族累世極重德行，雖經(jīng)時間流逝，美名不殞。出身于官宦世家的曹全深知敦厚、孝悌、友善是樹立名譽之根本，敬重雙親使他們的生活愉快被傳為佳話。

曹全始終按照儒家“修身、齊家、治國、平天下”的良訓實踐著自己的政治理想。青年時踏上從政治國之歷程，任上計掾史⑿上計掾史：郡佐吏名。漢初郡國每年上計于朝廷，多以守丞長史的使者，下有上計掾史相從，佐奉計諸事。東漢郡國上計多遣計吏代行，歲末赴京，朝見三公或君主，奉上計簿，詳奏郡內民政風士等事，兼及守令能否參與朝會大典，聆受戒敕，備詢政俗；或蒙皇帝賞識得拜郎除官。等郡內高職。開辟涼州，做涼州郡治中從事史⒀治中從事：州佐吏名。漢諸州刺史屬吏，以居中治事，主眾曹文書，故名。位居州佐之右，職任頗重。、別駕從事史⒁別駕從事：州佐吏名。漢諸州刺史屬吏。刺史行部，別乘傳車侍從導引，主錄眾事，故名。后漢改曰：別駕從事史。位居州佐諸從事之右，職任頗重。。清貧廉潔可比伯夷叔齊⒂《孟子·萬章下》：“孟子曰：伯夷，圣之清者也?！?，剛直不阿使史魚⒃史魚：春秋衛(wèi)靈公大夫?！俄n詩外傳》卷七記載：“衛(wèi)大夫史魚患病將死之時，對他的兒子說：我?guī)状蜗蜢`公說過蘧伯玉賢能，但卻不能使他任職；彌子瑕不賢，但卻不能撤銷他的職務。作為人臣，活著不能使賢孝之人得到任命，使不賢之人被罷免，死了不應該在正堂治喪，把我放在室內就滿足了。衛(wèi)君詢問將史魚尸體放于室內的原因，史魚的兒子說了父親所說的話。衛(wèi)君立刻召見蘧伯玉并且非常重視他，又辭去了彌子瑕，將史魚的靈柩停放在正屋，禮祭之后才離開?；钪陨眢w進諫，死了以尸體進諫，史魚可以稱得上剛正不阿了。”也生敬慕。在萬里之廣的地區(qū)實施治理之才，曹全辨別邪正從不出差錯。向所轄各郡頒布典章制度，彈劾枉法者，糾舉為惡之人。貪暴的人因此改正了邪惡之心。同僚們佩服他的德行，遠近的敵人都懼怕他的威嚴。

漢靈帝建寧二年（公元169 年），曹全被推薦舉為孝廉，任職郎中⒄郎中：秦漢郎中令（光祿勛）的屬官。掌份分主車、騎、門戶，出入侍從宿衛(wèi)。因其為郎，屬于內廷，故稱郎中。五官、左、右三署及虎賁中郎侍所屬皆有。，后轉為西域戊部司馬⒅西域司馬：亦稱都護司馬、軍司馬，漢代西域都護屬官。掌管領兵征伐之事。，在西域屯田。當時，疏勒國王和德，謀殺父親篡奪了王位，不再向漢室獻交職貢。曹全奉命發(fā)動軍隊征討逆賊。他與士兵同甘共苦，深得士兵擁戴。攻城野戰(zhàn)之中，他的計謀如若泉涌，他的勇猛仿佛諸多虎賁甲士沖鋒。和德被俘而死，曹全的軍隊凱旋而歸。漢朝的勝利振動西域，諸國紛紛向漢室饋贈禮品表示歸屬。曹全將二百多萬錢的禮物都登在官家的簿冊中，沒有私自隱藏一分一毫，悉入王室。征疏勒后，他升往右扶風郡槐里縣縣令。恰逢遇其弟亡故，曹全辭官奔喪，因為兄弟親情，拋舍了錦繡前程，沒想到他辭官期間發(fā)生了黨錮之患，使曹全遠離了仕途。

漢靈帝熹平五年（公元176 年）永昌太守曹鸞上書，為結黨之人辯冤，言辭非常急迫懇切。靈帝察看奏本后大怒，立即下詔書讓掌管刑務的司隸用監(jiān)車押解曹鸞至槐里縣監(jiān)獄拷問，并誅殺了曹鸞。之后，又詔令各州郡，重新考察黨人。黨人的門生故吏、父子兄弟，凡在任的，都被免去官職禁錮起來。⒆（宋）范曄撰：《后漢書·卷六十七·黨錮列傳第五十七》，（唐）李賢等注，中華書局1965年版，第2189頁。曹全受此牽連，隱居家巷七年，直到光和六年（公元183 年）復出，重又被推舉為孝廉。轉年三月，任郎中，又任酒泉郡祿福縣長。是年春，河北巨鹿人張角，自稱黃天，帥農民起兵于幽州、翼州、兗州、豫州、荊州、楊州（后寫作揚州）同時暴動。郃陽縣民郭家等人也率兵響應，燒毀城池官舍。各郡告急，羽檄傳至京城。皇帝急召群臣商議。中常侍呂強進諫道：“黨錮積患已久，人情多有怨恨，如果久不寬宥，恐怕黨人與張角合謀，變亂擴大，后悔也晚了?！被实畚窇?，接受了諫言，于是大赦天下，并于12 月改元為中平元年。⒇同19。

大赦給了曹全重建功勛的機會。見于局勢的動蕩不安，在群臣的舉薦下，皇帝任命曹全為郃陽縣令，來撲滅郃陽縣農民起義烽火。曹全不負皇帝臣僚所望，翦除了郭家等人的起義，絕其根本，起義不復興起。為了安撫百姓，曹全又施仁政。他訪問當?shù)毓世吓c才智過人的王敞、王畢，體恤百姓之需要，安慰老年人，撫助鰥夫寡婦，并把自家錢財、米粟賜予疲病、失明的人。還命人制藥，讓部吏王宰、程橫等人把藥分給病人，即使離城很遠的人，也得到照顧，疾病痊愈。恩惠的政治很快在郃陽流行開來，百姓背著襁褓中的孩子，紛紛返回家園。毀壞的房屋得到了修整，集市、店鋪也建立起來，經(jīng)歷了風風雨雨，年終時人們終于喜獲豐收。農夫、織婦、手工業(yè)者都感恩戴德。

以前，郃陽縣曾在漢桓帝河平元年（公元150 年），遭受白茅谷發(fā)的水災，這場災害持續(xù)到漢桓帝延熹元年、延熹二年之間（公元158—159 年），為防患水災，興建了外郭城。之后，過去的一些大戶人家及修身養(yǎng)性之士，官階都不高。曹全憐憫這些不能通達的官吏，打開南官府的大門，朝向華山，使博學之人如李儒、欒規(guī)、程寅等，加入公卿大夫之列。為改善官府條件，曹全還擴大了官府治事的官舍，但從不浪費民力，修建廳堂、廚房、閣樓，乃至朝覲時上下走動的臺階。使役農夫也不干擾農時。曹全有這樣的仁義之政，其屬官門下掾（21）門下掾：郡縣佐吏。漢置，總錄門下諸事，下有門下史、門下書佐。王敞，錄事掾（22）錄事掾：郡縣佐吏。漢置，為郡縣門下屬吏，職主文書，位稍次于主記室掾。下有錄事史、錄事書佐。王畢、主簿（23）主簿：戰(zhàn)國時秦置。掌文書簿籍之事。為中央與地方諸官的屬吏。漢代中央及州郡縣諸官署多置主簿，職主省署簿書，錄門下眾事。西漢時地位尚低，但由于主簿在吏職中與府主最為親密，至東漢地位漸高。其職不限于簿書，凡匡輔拾遺，出宣教命，奉送要函，招待賓客，以至府主家務私事，亦多所兼及。遂為門下諸職之首。王歷、戶曹掾（24）戶曹掾：公府及郡縣佐吏。漢公府置戶曹掾，主民戶、禮俗、祠祀、農桑諸事；郡縣因置為掾、史，位居諸曹之右，多以傳舍為府，事劇者或置左右戶曹史。秦尚、功曹史（25）功曹史：王府、郡縣佐吏。秦漢時縣有主吏，后稱功曹，郡縣并置功曹史，主選署功勞，職總內外，為綱紀之任，位居佐吏之首。王顓等人頗為敬慕，于是一起刻碑為他紀功，讓他的美德傳于后世。

以下是王敞等人寫作的贊美之辭（26）碑文末二行為贊辭，原文為：“懿明后，德義章。貢王庭，征鬼方。威布列，安殊?。還師旅，臨槐里。感孔懷，赴喪紀。嗟逆賊，燔城市。特受命，理殘圮。芟不臣，寧黔首?？樄偎?，開南門。闕嵯峨，望華山。鄉(xiāng)明治，惠沾渥。吏樂政，民給足。君高升，極鼎足?！保?/p>

美好賢明的曹全君，

德義顯彰四海。

舉薦于天子面前，

受命去征討遠方。

他的威風凜凜，

使那荒涼的西域也成為安邦。

得勝的軍隊凱旋回朝，

統(tǒng)軍的將領始赴槐里。

君感念兄弟親情，

為胞弟奔喪辭官回鄉(xiāng)。

可嘆，起義軍的戰(zhàn)火焚城毀市，

隱居的名士受命于危難之時，

整治破壞的社稷，

翦除不二的臣子，

百姓得到安寧。

修繕官舍，

洞開南府之門。

嵯峨的南門，

遠望高聳的華岳。

開明政治，

恩惠遍施百姓心間。

官吏樂于政事，

百姓供給滿足。

如此仁義的臣子啊，

應當位極三公。

碑文的末行刻有刻碑日期，中平二年十月丙辰日造。

二、《曹全碑》拓本考訂

左圖：圖五 1956 年《曹全碑》從原保護窯洞中移出情景（圖來源：西安碑林博物館）

右圖：圖六 1956 年《曹全碑》運往西安碑林途中（圖來源：西安碑林博物館）

明代趙崡《石墨鐫華》、清代方若《校碑隨筆》和王壯弘《增補校碑隨筆》中對《曹全碑》的出土情況都有所記錄。東漢靈帝中平二年（185）十月所立的《曹全碑》在明萬歷年間出土于陜西郃陽故城（今合陽縣東40 里莘里村）城外。后移入郃陽縣城文廟院內，碑首行末“因”字右下部缺損大部分，依此《曹全碑》的“初拓本”就稱為“城外本”或“‘因’字未損本”。此本存世極稀少?！恫苋烦鐾習r被明代周至舉人趙崡先得到“初拓本”，后不知所蹤。時至今日，文獻記錄和學者共識“初拓本”存世僅兩本，所存之處說法不一。據(jù)馬自樹主編的《中國文物定級圖典》記錄分別保存于故宮博物院和上海博物館（27）馬自樹主編：《中國文物定級圖典——一級品·上卷》，上海辭書出版社1999年版。。又據(jù)張彥生在《善本碑帖錄》中稱“初拓本”僅見上海圖書館藏本，屬蘇州顧子山舊藏（28）張彥生：《善本碑帖錄》，中華書局1984年版，第33頁。。再據(jù)王壯弘《增補校碑隨筆》中記“曾見兩本，一本為川沙沈韻初舊藏，現(xiàn)歸上海博物館。一為陸恢舊藏，曩在其后人處見之，今不知所在?！保?9）（清）方若原著：《增補校碑隨筆》，王壯弘增補，上海書店出版社2008年版，第81頁。另馬子云《碑帖鑒定》記“出土初拓本甚少，只見王山史舊藏本是初拓，現(xiàn)存故宮”（30）馬子云、施安昌著：《碑帖鑒定》，廣西師范大學出版社1993年版，第69頁。。還有中國國家博物館趙永認為“一為顧子山藏本，現(xiàn)藏于上海博物館，內略有殘損；一為沈雪廬藏本，現(xiàn)藏于日本大阪漢和堂?！保?1）趙永：《中國國家博物館藏<曹全碑>（明拓本）》，《書畫世界》，2018年9月，第4頁。這五種說法中，一致認為其中一本“初拓本”收藏于上海博物館。這一本最初是由大收藏家沈樹鏞（字韻初，即沈韻初）所有，沈樹鏞病逝后，經(jīng)多人轉手歸于過云樓主人收藏家顧文彬（字子山）處，后來又傳于其曾孫顧公雄。1951 年和1959 年，過云樓后人遵照顧公雄遺囑兩次將家藏捐于上海博物館，其中就包括這本《曹全碑》的“初拓本”。學人對另外一本“初拓本”則認為在故宮博物院或日本大阪漢和堂，此說至今無從確認。明代末年，遇大風將大樹刮倒，《曹全碑》被砸為兩截，斷痕自首行“商”字至第十九行“吏”字。據(jù)此斷碑之前所拓為明本中的“未斷本”，流傳有十余本，以王弘撰本（藏故宮博物院）、俞復本（藏上海圖書館）、美國安思遠藏本、王懿榮藏本、王瓘本（藏日本東京三井紀念美術館）、中國國家博物館藏本等為代表。

據(jù)王壯弘《增補校碑隨筆》記斷后最初拓本，裂隙處“臨”字右下兩“口”無損，第十八行“貢王庭”的“王”字無損。明末清初洗碑，第十一行倒數(shù)第二字“曰”改為“白”字。康熙年間損第九行“悉以薄官”之“悉”字末筆。乾隆年避諱改首行“乾”字左半部，刻穿中豎形成訛誤。嘉靖道光年間損第十六行“庶使學者”之“學”字末筆。咸豐同治年間損第十行“月”字。光緒民國年間損第二行“遷”字，右點挖成短豎。（32）同28

1937 年抗戰(zhàn)爆發(fā)，自1939 年起日軍不斷轟炸西安及周邊地區(qū)。當時的陜西省政府暨教育廳等相關部門下令各地采取有效措施保護文物。合陽縣政府隨即組織碑石拓印人員行知省等人就地用土構筑窯洞，偽裝保護（圖五）。這種辦法在當年保護西安碑林時，時任碑林管理委員會干事曹仲謙率眾就使用類似辦法，以泥土筑墻偽裝保護碑林碑石。1956 年，此碑自合陽縣搬運至西安碑林（圖六）（33）陳仲凱等編著：《西安碑林博物館藏碑刻總目提要》，線裝書局2006年版，第1頁。，不慎將裂隙處“老”“離”二字殘損。根據(jù)以上《曹全碑》在文獻中的記錄和輾轉經(jīng)歷，對西安美術學院所藏三幅《曹全碑》拓本的年代予以考訂。

編號T427《曹全碑》拓本品相完好，無殘破，墨色沉勻，左下角題有“中平二年十月丙辰造”款識，距末行僅一行只差（圖七）。而《曹全碑》原石上此款識距末行有數(shù)行之隔（參見圖一）。故此款識為單獨錘拓后粘貼于整幅拓本左下方。這從拓本表面紙張連接的痕跡可以證實。從拓本本身可知原碑文字殘損情況。首先，斷裂處“老”“離”二字已經(jīng)殘損（圖八），“臨”“王”“曰”“悉”“乾”“月”“遷”等字殘損情況與《增補校碑隨筆》記錄相同。此拓本應為1956 年后錘拓。其次，從此拓本右側邊緣虛淡，留有拓包捶打的明顯痕跡，首行文字的末筆均與邊緣相接（圖九）。據(jù)西安碑林博物館檔案記錄，1979 年1 月，對碑林各展室碑石進行防震加固，使用約5 厘米寬的角鐵將碑首、碑身、碑座連接加固。因有角鐵加固，將碑石本體遮擋了一部分，錘拓時無法完全將碑石本體完整表現(xiàn)，就造成如編號T427《曹全碑》拓本邊緣的狀況。90 年代，西安碑林博物館在原有加固角鐵的基礎上，增加0.5 厘米厚的塑膠氈墊，對碑石本體較之1979 年遮擋更多，所錘拓拓本的邊緣就更加整齊虛淡，首行字末筆更加接近邊緣，原石參差斑駁的痕跡就無法呈現(xiàn)了（圖十）。所以，此拓本應該是在80 年代制作的。

編號T293《曹全碑》拓本紙張灰白綿軟，墨色灰淡，有輕重變化。紙張有多處殘破，第8行“司”字，第11 行“家”字與第12 行“餘”字之間，第11 行“迸”字，第12 行“收”字下部均有破損。編號T299《曹全碑》拓本紙張灰白綿軟，墨色灰淡，亦有輕重變化。紙張有多處殘破，第11 行“逆”字與“亂”字之間，第12“迸”字，第19“華”字均有破損。從拓本可知原碑文字殘損情況。首先，斷裂處“老”“離”二字完好（圖十一），“臨”“王”“曰”“悉”“乾”“月”等字殘損情況與《增補校碑隨筆》記錄相同。第二行“遷”字右點挖成短豎（圖十二）。據(jù)此情況，再結合1939 年為避日軍轟炸《曹全碑》被掩埋的經(jīng)歷，可斷定這兩幅拓本錘拓時間應為清末至1939 年前，即光緒民國時期。

三、《曹全碑》拓本收藏對學院的意義

西安美術學院作為西北唯一的藝術專業(yè)院校，坐落于歷史文化底蘊極為豐厚的西安，傳承漢唐藝術精髓是學校辦學一貫的方向。收藏《曹全碑》拓本對于學院教學具有如下意義：

右圖：圖十 編號T293（左）、編號T427（中）與近年《曹全碑》拓片（右）的邊緣狀況

上圖：（組圖）圖十一編號T293（左）與編號T299《曹全碑》（右）拓片“老”“離”二字狀況

下圖：（組圖）圖十二編號T293（左）與編號T299（右）《曹全碑》拓片“遷”字狀況

首先，為學院在史學領域的研究提供素材?！恫苋仿駴]地下一千多年，一經(jīng)出土，因具有重要的書法和歷史價值，而引起金石學家及書法家的極大興趣。通過前文對《曹全碑》碑文內容的釋讀，可以了解到《曹全碑》詳細地記敘了曹氏世系，其中涉及到一些兩漢重大歷史事件，如曹鳳西海屯田、漢室與疏勒的戰(zhàn)爭、黨人之禍、黃巾起義等。尤其是曹全征疏勒的碑文與史書記載差異很大。《后漢書·西域·疏勒傳》記：“至靈帝建寧元年（公元168 年）疏勒王與漢大都尉于獵中，為其季父和得所射殺，和得自立為王。三年，涼州刺史孟佗，遣從事任涉，將敦煌兵五百人，與戊已司馬曹寬、西域長史張晏，將焉耆、龜茲、車師前后部，合三萬余人，討疏勒，攻楨中城，四十余日不能下，引去?！保?4）（宋）范曄撰：《后漢書·卷八十八·西域傳第七十八》，（唐）李賢等注，中華書局1965年1版，第2927頁。很明顯，史書與碑文有不相符之處。碑說和德殺父，而史言和得是疏勒王之父，“得”與“德”不同，是通假字；碑說戊部司馬曹全征疏勒，而史言是戊已司馬曹寬；碑說和德面縛歸死，而史言改成四十多日沒能攻下，退兵離去。大概范曄生活的時代離漢朝已二百多年，傳聞失真。當時人立的碑，雖有溢美之辭，但重大事件上應該不會有誤，可作為訂正歷史的參考。另外，特別值得一提的是，碑文還記載了東漢末年張角領導的農民起義，當時已波及到陜西，郃陽縣民郭家等起兵響應，釀成“燔燒城寺……三郡告急”的大規(guī)模農民起義及反抗官兵的事實，為研究東漢末年農民斗爭史提供了重要資料，彌補了史籍的缺遺。盡管曹全翦除了郃陽的農民起義，但不得不以較為開明的政治來安撫百姓，從一個側面也說明了東漢末期階級分化、百姓貧困、流離失所的社會面貌。盡管《曹全碑》的碑陰題寫了許多門生故吏的官職、姓名和為修造碑名所納錢數(shù)，表明門生對故主的懷戀和對賢明臣子的敬慕之情。這些史實可以為學院絲綢之路研究，漢代社會宮廷權利爭奪，民間百姓生活的動蕩，漢代陜西地區(qū)行政管理等方面的研究提供素材。

其次，為學院在書法教學實踐中提供優(yōu)質的范本。西安美術學院現(xiàn)已成立了書法學院，在書法教學中缺少書法名品真跡的背景下，學院藏有不同時期錘拓的《曹全碑》拓本，可以為學生近距離地觀摩珍品提供可能?！恫苋芬酝怀龅臅▋r值遠名。碑陽隸書，字字清晰，纖毫畢現(xiàn)，字體扁平而勻整，用筆方圓兼?zhèn)洌詧A筆為主，清秀婉暢，美妙多姿，為東漢時期秀逸婉麗風格隸書的代表。碑陰隸書質樸直率，草草不經(jīng)，錯綜變化，妙趣橫生，絕無刻意求工之氣，在漢隸書法中別具一格。清代萬經(jīng)在《分隸偶存》中贊此碑：“姿媚橫逸，巨細長短惟意所適，直開今楷書法門矣?！保?5）崔爾平選編、點校：《歷代書法論文選續(xù)編》，上海書畫出版社2015年1版，第425頁。清代朱履貞《書學捷要》評《曹全碑》“惟碑陰五十余行，拓本既少，筆意俱存。雖當時記名、記數(shù)之書，不及碑文之整飭，而蕭散自適，別具風格，非后人所能仿佛于萬一。此蓋漢人真面目，壁坼、屋漏，盡在是矣?！保?6）上海書畫出版社、華東師范大學古籍整理研究室選編、點校：《歷代書法論文選》，上海書畫出版社2014年1版，第609頁。明末清初郭宗昌將《曹全碑》比作隸書中的《蘭亭序》，《曹全碑》的藝術價值可見一斑。清代郭尚先在《芳堅館題跋》中對后學此碑者指出“漢碑字之小者，《孔元上碑》《曹景完碑》二石也，《曹景完碑》秀逸，此碑淳雅，學書不學此碑，不知今隸源流相通處。”（37）（清）郭尚先《芳堅館題跋》卷一，藏修堂叢書本，第4頁。更是將學習《曹全碑》作為習隸書的開始?！恫苋吠乇驹趯W院書法教學中可以發(fā)揮重要作用。

此外，為厘清學院藏品的來源提供依據(jù)。在西安美術學院《?？埔痪盼迦烈痪盼逅膶W年度教學工作報告 》中提到：在美術方面，為了充實教學內容和吸收我國民族民間藝術遺產，除利用寒假動員學生收集窗花、剪紙和民歌民謠外，還先后有領導有計劃的派了教員和學生到我國古代藝術寶庫敦煌、麥積山等地實習和臨摹，特別因為授課的需要，還抽出一位教授赴龍門、云岡等石窟進行了調查研究，充實了《中國古代美術介紹》等課程的講稿內容。一年來，我們搜集了具有民族形式與色彩的圖案作品一百四十二種，民間織繡、刺繡、窗花等物四百十五件，這些資料都對教學具有一定的參考價值。這里所說的“圖案作品”就包括碑石拓本。也就是說，在1953——1954年間，西安美術學院為了充實教學內容，豐富《中國古代美術介紹》課程的教材，收集了一大批包括拓本在內的傳統(tǒng)藝術作品。20 世紀80 年代初期正值改革開放初期，國家百廢待興，倡導恢復傳統(tǒng)藝術教育，繼承古代美術的優(yōu)秀傳統(tǒng)。在這樣的背景下，西安美術學院還進行了一次集中購藏拓本及其他傳統(tǒng)藝術作品的工作。據(jù)西安美術學院老教師回憶，學院曾在50 年代和80 年兩次為學院圖書館購買藏品，包括拓本。結合前文中對如今圖書館所藏的三幅《曹全碑》拓本時間的考訂，它們的購藏時間應該是80 年同時被購藏，或是編號T427《曹全碑》拓本為80 年代購藏，編號T293 和編號T299《曹全碑》拓本為50 年代購藏。這樣，這三幅《曹全碑》拓本為了解西安美術學院圖書館藏品收藏的歷史具有參考價值。

西安美術學院圖書館所收藏的三幅《曹全碑》拓本分別為光緒民國時期和20 世紀80 年代的版本，雖不能與“城外本”“未斷本”等珍稀版本相提并論，但是，對于當下藝術院校收藏古代藝術珍品越來越困難的情況下，能夠發(fā)掘歷史資源，為學生提供優(yōu)質的學習范本，在學院未來的教學中發(fā)揮出更多作用也是非常難得的。同時，還能夠為梳理西安美術學院圖書館藏品入藏的歷史提供了實物資料。