自媒體環(huán)境下高校網(wǎng)絡(luò)思政話語(yǔ)能力提升路徑研究

摘? 要：思想政治教育的話語(yǔ)是教育思想傳播的重要要素，關(guān)系著高校人才培養(yǎng)質(zhì)量。當(dāng)前，思想政治教育從現(xiàn)實(shí)場(chǎng)域向虛擬場(chǎng)域轉(zhuǎn)移，“教師中心”的師生關(guān)系逐漸消解，網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)傳播呈匿名性、開(kāi)放性、互動(dòng)性及復(fù)合式等特征，高校面臨著主流話語(yǔ)權(quán)威消解、教育者網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)素質(zhì)與教育對(duì)象需求存在偏差、受教育者網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)力意識(shí)泛化等困境。因此，高校必須強(qiáng)化話語(yǔ)思想核心、優(yōu)化話語(yǔ)表達(dá)、加強(qiáng)話語(yǔ)主體隊(duì)伍建設(shè)，從而進(jìn)一步提升網(wǎng)絡(luò)思政話語(yǔ)能力。

關(guān)鍵詞：高校；自媒體；思政話語(yǔ)環(huán)境；網(wǎng)絡(luò)思政教育；網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)能力

中圖分類號(hào)：G641? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2096-000X（2023）20-0078-04

Abstract： The discourse of ideological and political education is an important element of the dissemination of educational ideas， which is related to the quality of personnel training in colleges and universities. At present， the ideological and political education is transferred from the real field to the virtual field. The "teacher-center" relationship is gradually dissolved， and the network discourse communication is characterized by anonymity， openness， interaction， and compound. Colleges and universities are faced with such difficulties as the disintegration of the mainstream discourse authority， the deviation between the quality of the educators' network discourse and the needs of the students' objects， and the extension of the awareness of the power of the students' network discourse. Therefore， colleges and universities must strengthen the core of discourse thought， optimize discourse expression， strengthen the construction of discourse subject， to further enhance the network ideological and political discourse ability.

Keywords： colleges and universities; self-media; the ideological and political discourse environment; the web-based ideological and political education; network discourse ability

基金項(xiàng)目：江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究思想政治工作專題項(xiàng)目“網(wǎng)絡(luò)民粹主義思潮下大學(xué)生思想政治教育對(duì)策研究”（2021SJB0020）

作者簡(jiǎn)介：孫悅（1988-），女，漢族，江蘇南通人，碩士，助理研究員。研究方向?yàn)閷W(xué)生思想政治教育。

當(dāng)今社會(huì)思潮多元化，自媒體環(huán)境下話語(yǔ)傳播呈現(xiàn)新變化，高校思想政治教育工作面臨新的契機(jī)和挑戰(zhàn)。思想政治教育話語(yǔ)表達(dá)是思想政治教育的重要語(yǔ)言載體和手段，善于讓他人理解和接受的話語(yǔ)表達(dá)更能夠調(diào)動(dòng)受教育者的積極性并引起共鳴，提高教育成效。當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)已成為思想政治教育的重要場(chǎng)域，大學(xué)生正處于人生的拔節(jié)孕穗期，世界觀、人生觀、價(jià)值觀正在打底塑形， 高校應(yīng)緊密結(jié)合時(shí)代發(fā)展背景，提升網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語(yǔ)能力，掌控網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)，鞏固育人成果。

一? 自媒體時(shí)代高校思想政治話語(yǔ)環(huán)境變化

（一）? 話語(yǔ)情境：思想政治教育在時(shí)間、空間上的延伸

網(wǎng)絡(luò)空間不是孤立存在的，是現(xiàn)實(shí)空間的延續(xù)，與社會(huì)政治、意識(shí)形態(tài)緊密聯(lián)系，是高校思想政治教育的活動(dòng)在擬態(tài)環(huán)境中的跨時(shí)空延展。在自媒體空間，每個(gè)人都可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)發(fā)聲，話語(yǔ)表達(dá)多樣且不受時(shí)空的約束，可以是同步也可以是異步，教育者與受教育者擺脫了現(xiàn)實(shí)校園或課堂在時(shí)間和空間上的限制，能夠隨時(shí)溝通。另外，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展推進(jìn)了教育內(nèi)容的轉(zhuǎn)變，教育內(nèi)容呈可視化、可復(fù)制性、易存性和易傳播性的特征，進(jìn)一步提升了思想政治教育效果。當(dāng)代大學(xué)生是伴隨網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展而成長(zhǎng)起來(lái)的，他們的學(xué)習(xí)生活已與互聯(lián)網(wǎng)深度融合，他們通過(guò)各類網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)學(xué)習(xí)知識(shí)、交流思想、表達(dá)情感，也通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、文化、政治交流，但這些信息流通、日常交流下掩藏著意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的嚴(yán)峻斗爭(zhēng)。所以，在自媒體時(shí)代，牢牢掌握網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)教育的主動(dòng)權(quán)已經(jīng)刻不容緩，高校思想政治教育的場(chǎng)域必須向網(wǎng)絡(luò)空間延伸，并提升互聯(lián)網(wǎng)治理能力，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，最大限度地拓展網(wǎng)絡(luò)育人空間。

（二）? 話語(yǔ)主客體關(guān)系：“教師中心”的師生關(guān)系消解，教師成為“平等者中的首席”

在非信息化時(shí)代，知識(shí)是以一種單向方式來(lái)傳播的，接受知識(shí)的一方只能是被動(dòng)地接受，學(xué)生由于對(duì)知識(shí)渴求進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)教師的崇拜。這種師生關(guān)系在馬克思理念中表現(xiàn)為以人類社會(huì)分工的產(chǎn)生和發(fā)展為條件的“以物的依賴性為基礎(chǔ)的人的獨(dú)立性”，人與人之間的交往成為迫于外在力量推動(dòng)下的外在需要[1]。教授知識(shí)是教師的主要社會(huì)分工，學(xué)習(xí)知識(shí)是學(xué)生的主要分工，“知識(shí)”作為外界強(qiáng)加的“物”是師生交往中學(xué)生對(duì)老師的主要依賴。但現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)摒棄了中央控制式網(wǎng)絡(luò)體系，構(gòu)建了分布式的網(wǎng)絡(luò)體系，每臺(tái)計(jì)算機(jī)都只是網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)節(jié)點(diǎn)，是平等的關(guān)系。在這種網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性得到了極大發(fā)揮，知識(shí)的來(lái)源多樣化，獲取量及儲(chǔ)備量獲得極大提高，師生之間的溝通不再是教師知識(shí)的單向傳輸，而是向相互探索、平等對(duì)話的方式發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)的去中心化的特征正在逐步消解“教師中心”的師生關(guān)系，師生關(guān)系呈現(xiàn)平等的發(fā)展趨勢(shì)。在網(wǎng)絡(luò)交往環(huán)境中，師生都是話語(yǔ)傳播的主體，主體性交往關(guān)系成為主導(dǎo)交流模式，在雙主體的對(duì)話模式下，教師成為“平等者中的首席”?！捌降日咧械氖紫笔怯珊蟋F(xiàn)代課程論專家多爾提出，他認(rèn)為這里的“首席”并不是掌握話語(yǔ)權(quán)力的人，而是創(chuàng)造對(duì)話和理解的條件和氛圍的人，是信息的協(xié)調(diào)者、平等對(duì)話的組織者、促進(jìn)者[2]。當(dāng)然，這種平等關(guān)系的相處模式還是需要包含學(xué)生對(duì)老師的尊重以及教師的主導(dǎo)作用，因?yàn)榻處熓侨祟愳`魂的工程師、是思想教育活動(dòng)的主要實(shí)施者，我們必須充分發(fā)揮教師教書育人的作用，才能提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。

（三）? 話語(yǔ)傳播：呈匿名性、開(kāi)放性、互動(dòng)性、復(fù)合式特點(diǎn)

網(wǎng)絡(luò)傳播速度快、規(guī)模大、表現(xiàn)形式多的優(yōu)勢(shì)極大滿足了學(xué)生學(xué)習(xí)生活需要，同時(shí)，話語(yǔ)傳播的匿名性、開(kāi)放性、互動(dòng)性及復(fù)合式等特征又充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了隨時(shí)接受信息、交流思想、表達(dá)情感的自由。一是網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)傳播具有匿名性，學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)中往往能夠有效地隱藏自己的身份，以虛擬的身份和別人交流，甚至無(wú)需為自己的話語(yǔ)負(fù)責(zé)，學(xué)生更愿意在網(wǎng)絡(luò)上暢所欲言，但是也出現(xiàn)了話語(yǔ)情緒化，理性聲音被極端情緒淹沒(méi)的現(xiàn)象。二是網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)傳播具有開(kāi)放性，分布式的網(wǎng)絡(luò)體系使得因特網(wǎng)上的各個(gè)計(jì)算機(jī)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)交流信息和共享資源，且傳播內(nèi)容、形式、載體包羅萬(wàn)象，既有學(xué)術(shù)性也有娛樂(lè)性的各類內(nèi)容，既有視頻、音頻、圖片、文字，也有彈幕、留言、評(píng)論等各種表達(dá)方式，既有網(wǎng)頁(yè)、貼吧、QQ，也有微信、抖音等各類傳播載體，廣大學(xué)生可以根據(jù)自身需求和喜好通過(guò)不同的載體，運(yùn)用不同的話語(yǔ)形式，選擇不同的內(nèi)容，教育者也可以深入網(wǎng)絡(luò)進(jìn)一步了解學(xué)生思想動(dòng)態(tài)并進(jìn)行價(jià)值觀引領(lǐng)，同時(shí)，隨著時(shí)代的發(fā)展，也出現(xiàn)了“圈層化”的現(xiàn)象。三是網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)傳播具有互動(dòng)性，在網(wǎng)路環(huán)境中，學(xué)生能夠相互討論、溝通，擁有平等的接收信息和表達(dá)觀點(diǎn)的權(quán)利，打破了學(xué)生作為受教者的被動(dòng)地位，從而符合當(dāng)代學(xué)生人人平等的觀念，以及追求個(gè)性、自由的需求。四是網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)傳播的復(fù)合式，當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，不僅實(shí)現(xiàn)了一對(duì)多的傳播，更實(shí)現(xiàn)了一對(duì)一、多對(duì)一、多對(duì)多的復(fù)合式傳播，使得教育者能夠通過(guò)不同的傳播方式開(kāi)展有效的思想政治教育，提高育人成效。

二? 自媒體時(shí)代高校網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)建設(shè)困境

（一）? 主流話語(yǔ)權(quán)威消解，境外思潮沖擊主流意識(shí)形態(tài)

高校是各種社會(huì)思想與文化交流、交融、交鋒的重要場(chǎng)所，相比于主流官方自媒體，自媒體泛娛樂(lè)化的網(wǎng)絡(luò)表達(dá)憑借多元的、直接的感官刺激更受青年學(xué)生喜愛(ài)，進(jìn)一步導(dǎo)致官方媒體邊緣化、去中心化，消解了官方媒體在網(wǎng)絡(luò)大眾輿論中的重要地位。同時(shí)，當(dāng)今國(guó)內(nèi)外形勢(shì)復(fù)雜多變，境外思潮不斷滲透，沖擊主流意識(shí)形態(tài)。網(wǎng)路話語(yǔ)表達(dá)的條件和限制較為寬松，境外敵對(duì)勢(shì)力迫切想利用網(wǎng)絡(luò)滲透高校，面向廣大學(xué)生大肆宣傳民粹主義、歷史虛無(wú)主義等錯(cuò)誤價(jià)值觀念，并針對(duì)性地開(kāi)展誘導(dǎo)工作，以多種方式吸引青年參與。同時(shí)，一些霸權(quán)主義國(guó)家刻意地將政治口號(hào)灌輸?shù)街T多對(duì)外輸出的傳媒工具上，包括電影、動(dòng)畫、游戲等，在國(guó)際社交媒體平臺(tái)大肆宣揚(yáng)其價(jià)值觀。近些年，打上西方文化烙印和價(jià)值觀的產(chǎn)品紛紛涌向我國(guó)，并廣泛地宣傳其制度、理念、意識(shí)形態(tài)等，甚至丑化我國(guó)我黨形象，從而動(dòng)搖青年學(xué)生社會(huì)主義信仰，瓦解民族文化自信。當(dāng)前，高校部分學(xué)生對(duì)于學(xué)校開(kāi)展的教育缺乏認(rèn)同，盲目相信錯(cuò)誤思潮，大學(xué)生正處于對(duì)主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同形成的重要階段，高校必須加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)安全意識(shí)，針對(duì)思想政治話語(yǔ)環(huán)境新變化，牢牢把握主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)，堅(jiān)決捍衛(wèi)我國(guó)的國(guó)家利益，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感。

（二）? 教育者網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)素質(zhì)與教育對(duì)象需求存在偏差

高校是社會(huì)思想的孵化器，意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的重要戰(zhàn)場(chǎng)，思想政治教育的主要陣地，而教育者作為教育的實(shí)施主體，其網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)素質(zhì)將對(duì)育人成效產(chǎn)生不可小覷的影響，自媒體時(shí)代對(duì)教育者的網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)素質(zhì)提出了較高要求，主要表現(xiàn)在教育者網(wǎng)絡(luò)意識(shí)、話語(yǔ)內(nèi)容、話語(yǔ)形式等方面。一是網(wǎng)絡(luò)意識(shí)較弱。部分高校思政教育者受到傳統(tǒng)教學(xué)、對(duì)話的影響，線上實(shí)施思想政治教育的意識(shí)較弱，主要體現(xiàn)在對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒體關(guān)注不夠，沒(méi)有有意識(shí)地關(guān)注網(wǎng)絡(luò)空間，及時(shí)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，了解學(xué)生思想動(dòng)態(tài)或是對(duì)相關(guān)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、自媒體、APP應(yīng)用不足，無(wú)法用正確、有效的教育方法和途徑在該領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)對(duì)學(xué)生的思想教育引領(lǐng)。二是優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)內(nèi)容供給不足。當(dāng)前話語(yǔ)主題討論的內(nèi)容過(guò)于空泛、抽象，在內(nèi)容表達(dá)上普遍具有嚴(yán)肅性、規(guī)范性等特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言正規(guī)、語(yǔ)義明確、思想表達(dá)準(zhǔn)確，往往缺乏時(shí)代性與生活氣息，難以準(zhǔn)確把握學(xué)生的興趣點(diǎn)，難以學(xué)生喜歡的形式呈現(xiàn)，使得表達(dá)內(nèi)容不能滿足學(xué)生的個(gè)性化需求，從而導(dǎo)致點(diǎn)擊率低、回復(fù)少或造成逆反心理，育人效果不佳。三是話語(yǔ)方式缺乏情感。教育者的情感態(tài)度可以從思想政治教育話語(yǔ)方式中體現(xiàn)，單一單調(diào)的話語(yǔ)方式，比如灌輸性、教條式的話語(yǔ)表達(dá)將使學(xué)生在心理上感受不到教育者的情感關(guān)懷。心理學(xué)家認(rèn)為，人一般都有溝通交流的渴望，都有對(duì)真情的需要?，F(xiàn)代社會(huì)，隨著科技進(jìn)步與信息爆炸、生活環(huán)境的劇烈震蕩與多元價(jià)值的碰撞博弈、經(jīng)濟(jì)消費(fèi)成本的攀升與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力的不斷增大等，青年的整體社會(huì)焦慮感明顯增強(qiáng)[3]。青年學(xué)生在日常溝通交流中更傾向獲得心靈的關(guān)懷，并期待內(nèi)心的不解和困惑得到疏解。但當(dāng)前高校思想政治教育話語(yǔ)表達(dá)往往脫離了思想政治教育的情感關(guān)懷，話語(yǔ)方式就會(huì)缺乏滲透力與感染力，而無(wú)法走進(jìn)受教育者的內(nèi)心深處，并內(nèi)化為他們的人格、品質(zhì)。

（三）? 受教育者網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)利意識(shí)泛化，話語(yǔ)表達(dá)具有盲從性

在傳統(tǒng)教育中，受教育者的聲音常常被淹沒(méi)，但互聯(lián)網(wǎng)打破了教育者話語(yǔ)權(quán)壟斷現(xiàn)象，話語(yǔ)權(quán)的主體由教育者向受教育者逐漸傾斜，受教育者可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)表言論?；ヂ?lián)網(wǎng)的開(kāi)放性、匿名性等特征使真實(shí)我表現(xiàn)為數(shù)字我，部分學(xué)生責(zé)任意識(shí)薄弱，思考問(wèn)題不夠全面，通過(guò)自媒體平臺(tái)過(guò)分使用話語(yǔ)權(quán)，發(fā)表低俗言語(yǔ)、實(shí)施言語(yǔ)暴力，話語(yǔ)失范的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，出現(xiàn)話語(yǔ)權(quán)利意識(shí)泛化等問(wèn)題。同時(shí)，在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，個(gè)體與個(gè)體的交往表現(xiàn)為符號(hào)與符號(hào)之間的互動(dòng)，沒(méi)有既成規(guī)則的約束，自媒體話語(yǔ)表達(dá)呈現(xiàn)為“泛娛樂(lè)化”“泛功利化”“泛虛無(wú)化”等網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)形態(tài)。不少自媒體在“高流量需要—高競(jìng)爭(zhēng)預(yù)期”境遇下，利用互聯(lián)網(wǎng)傳播速度快、隱蔽性好的特點(diǎn)，回避完整真相、忽略無(wú)關(guān)真相、稀釋不利真相，通過(guò)“競(jìng)爭(zhēng)性真相”的敘事表達(dá)，蓄意制造和散播網(wǎng)絡(luò)謠言，旨在煽動(dòng)大眾情緒，獲得高流量高關(guān)注。高校學(xué)生還未踏入社會(huì)，心思單純，信息的鑒別及分析能力較弱，容易受到這些不良思想意識(shí)的影響，盲目相信網(wǎng)絡(luò)輿論，尤其是在一些網(wǎng)絡(luò)“意見(jiàn)領(lǐng)袖”利用他們強(qiáng)勢(shì)的網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)利進(jìn)一步高談闊論、大放厥詞后，部分青年學(xué)生情緒被進(jìn)一步煽動(dòng)，并發(fā)表不當(dāng)言論。受教育者網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)利意識(shí)泛化對(duì)高校思想政治教育工作帶來(lái)困難。

三? 高校網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)能力提升路徑

（一）? 強(qiáng)化話語(yǔ)思想核心，以馬克思主義為指導(dǎo)，把握主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)

話語(yǔ)是思想的表達(dá)，思想是話語(yǔ)的靈魂、話語(yǔ)的核心。如今，擁有不同思維方式和生活環(huán)境的人在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行話語(yǔ)博弈，最終體現(xiàn)為其思想博弈。高校話語(yǔ)思想必須能體現(xiàn)國(guó)家意志、體現(xiàn)人才培養(yǎng)理念，必須在話語(yǔ)博弈能力中提升影響力，使主流意識(shí)形態(tài)始終處于指導(dǎo)地位來(lái)匡正國(guó)家前進(jìn)方向和學(xué)生價(jià)值取向。馬克思主義理論符合人類社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)和人的自由全面發(fā)展規(guī)律，為思想政治教育話語(yǔ)權(quán)奠定了科學(xué)性和真理性基礎(chǔ)，昭示意識(shí)形態(tài)的建設(shè)和發(fā)展方向。高校必須牢牢把握話語(yǔ)思想核心，建構(gòu)以馬克思主義為指導(dǎo)，體現(xiàn)國(guó)家意志、訴求和行動(dòng)的主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)思想話語(yǔ)體系，抵御西方不良多元文化和西方社會(huì)錯(cuò)誤思潮。一是要牢牢把握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，確立和鞏固馬克思主義在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的話語(yǔ)權(quán)，實(shí)現(xiàn)馬克思主義大眾化，用科學(xué)的世界觀和方法論教授學(xué)生，并將馬克思主義理論作為學(xué)生的行動(dòng)指南；二是要堅(jiān)決扭轉(zhuǎn)主流意識(shí)形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)輿論場(chǎng)邊緣化、污名化的局面，對(duì)蓄意抹黑中國(guó)的輿論行為以及“反馬克思主義”等網(wǎng)絡(luò)思潮進(jìn)行嚴(yán)厲批判，正面回應(yīng)，合理反擊，并開(kāi)展思想肅清和網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)；三是進(jìn)一步豐富和創(chuàng)新馬克思主義意識(shí)形態(tài)的理論，習(xí)近平總書記深刻指出：“在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，就是真正堅(jiān)持社會(huì)主義?！备咝Ｒ鰪?qiáng)馬克思主義意識(shí)形態(tài)的解釋力，不斷繼承和發(fā)展馬克思主義理論話語(yǔ)體系，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化與中國(guó)話語(yǔ)體系創(chuàng)新，促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在互聯(lián)網(wǎng)牢牢扎根。

（二）? 優(yōu)化話語(yǔ)表達(dá)，實(shí)現(xiàn)需求與供給有效對(duì)接

優(yōu)化話語(yǔ)表達(dá)是取得自媒體環(huán)境下思想政治教育話語(yǔ)權(quán)的重要基礎(chǔ)。青年學(xué)生習(xí)慣通過(guò)媒體途徑溝通交流，他們會(huì)根據(jù)自身習(xí)慣和興趣選擇網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)以獲取想要的信息，是一種自主式的學(xué)習(xí)方式。同時(shí)，他們反感填鴨式、空洞的理論教條式的思想政治教育，更傾向于活潑生動(dòng)的教育方式。因此，高校要把握當(dāng)代教育的時(shí)代性，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的新變化，從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求出發(fā)，開(kāi)展導(dǎo)向正確、內(nèi)容生動(dòng)、形式多樣的教育。一是豐富話語(yǔ)內(nèi)容，增強(qiáng)說(shuō)服力。進(jìn)一步了解當(dāng)代學(xué)生的思想動(dòng)向和關(guān)心的熱點(diǎn)與焦點(diǎn)問(wèn)題，并在充分尊重學(xué)生主體地位的基礎(chǔ)上，綜合考慮價(jià)值取向、貼近程度等因素，篩選能夠引起學(xué)生共鳴、蘊(yùn)含主流價(jià)值觀的內(nèi)容進(jìn)行“靶向施力”。用學(xué)生聽(tīng)得懂、記得住的熱詞，將有溫度、有品質(zhì)的信息與有角度、有深度的思想相結(jié)合，豐富話語(yǔ)內(nèi)容，有效避免內(nèi)容的枯燥乏味。例如，可以援引中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的典故、精神等話語(yǔ)素材，提高話語(yǔ)內(nèi)容的趣味性或是將近期熱點(diǎn)話題、詞匯引用到教育內(nèi)容中，增加學(xué)生的關(guān)注度，或是由點(diǎn)及面，通過(guò)某一學(xué)生關(guān)心關(guān)注的問(wèn)題來(lái)開(kāi)展思想政治教育，抑或是將內(nèi)容進(jìn)行分類加工，用短而精的形式展現(xiàn)，使學(xué)生樂(lè)于關(guān)注等。二是改變?cè)捳Z(yǔ)方式，提高感染力。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展中形成的新的語(yǔ)言形態(tài)，在語(yǔ)體表達(dá)方式方面與傳統(tǒng)教育語(yǔ)言截然不同，高校應(yīng)深入青年大學(xué)生，把握新時(shí)代學(xué)生話語(yǔ)表達(dá)的新特征，提高話語(yǔ)感染力。一方面，高校要加強(qiáng)師生互動(dòng)，在充分尊重學(xué)生的主體地位的基礎(chǔ)上，利用網(wǎng)絡(luò)的實(shí)時(shí)性、開(kāi)放性加強(qiáng)老師與學(xué)生的互動(dòng)，師生之間的交流不限于理論學(xué)習(xí)的探討，還可以是生活情感的問(wèn)候，形成教師與學(xué)生話語(yǔ)之間的共鳴、共振、共感、共情。另一方面要改變語(yǔ)體風(fēng)格，網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)風(fēng)格的形成建立在對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的把握之上，高校需改變傳統(tǒng)的規(guī)范性、 唯理性、政治性的話語(yǔ)風(fēng)格，善用“網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)”，將理論話語(yǔ)逐漸通俗化、群眾化地傳播到網(wǎng)絡(luò)空間，將感性教育與理性教育相結(jié)合，用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言口語(yǔ)化、通俗化的語(yǔ)言特點(diǎn)，幽默風(fēng)趣、簡(jiǎn)明易懂的語(yǔ)體風(fēng)格，喜聞樂(lè)見(jiàn)、活靈活現(xiàn)的表達(dá)營(yíng)造浸潤(rùn)式的思政教育氛圍，減少學(xué)生對(duì)純粹理論教育的抵觸。三是完善話語(yǔ)載體，激發(fā)創(chuàng)新力。高校應(yīng)積極發(fā)揮高校新媒體平臺(tái)互動(dòng)性強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)，準(zhǔn)確把握媒體建設(shè)的發(fā)展方位，以多元載體為依托開(kāi)展教育活動(dòng)。一方面，搭建好校園媒體和大學(xué)生線上互動(dòng)新渠道，加強(qiáng)高校官方網(wǎng)站的建設(shè)與管理，針對(duì)大學(xué)生的喜好設(shè)計(jì)含有主流意識(shí)形態(tài)的文化產(chǎn)品，切實(shí)滿足學(xué)生需求，提高大學(xué)生對(duì)高校新媒體的黏性，同時(shí)，積極發(fā)掘教師或?qū)W生組織優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，加強(qiáng)聯(lián)動(dòng)、取其精華，形成協(xié)同聯(lián)動(dòng)格局。另一方面，創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)新媒體教學(xué)途徑，利用網(wǎng)絡(luò)媒體技術(shù)豐富教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)MOOC模式的在線學(xué)習(xí)、大數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)、在線互動(dòng)和在線出成績(jī)等，切實(shí)深化課程思政，形成網(wǎng)絡(luò)育人矩陣。

（三）? 加強(qiáng)話語(yǔ)主體隊(duì)伍建設(shè)，推進(jìn)話語(yǔ)有效傳播

人們要在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中有所建樹，必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。開(kāi)展有效的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語(yǔ)傳播，離不開(kāi)話語(yǔ)主體的作用。當(dāng)前，高校還缺乏一支結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)優(yōu)良、技術(shù)過(guò)硬及有影響力的思想教育工作隊(duì)伍以及作為網(wǎng)絡(luò)群體中的活躍分子、焦點(diǎn)人物的網(wǎng)絡(luò)“意見(jiàn)領(lǐng)袖”，高校必須充分發(fā)揮育人隊(duì)伍的主導(dǎo)作用，提高網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)斗能力。一是要加強(qiáng)育人隊(duì)伍聯(lián)動(dòng)。高校思想政治教育不能只靠宣傳、學(xué)工、思政教師開(kāi)展，要構(gòu)建全員育人工作方針，積極調(diào)動(dòng)各部門力量參加到網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過(guò)程中，并要著力解決各部門各管一攤、協(xié)同育人不足的問(wèn)題，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)、協(xié)同聯(lián)動(dòng)。二是要提高話語(yǔ)主體的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)互動(dòng)，提高高校話語(yǔ)認(rèn)同，必須要有一批知網(wǎng)、懂網(wǎng)的教育實(shí)施者，一方面通過(guò)方法論的解讀使教育者了解相關(guān)輿情、突發(fā)事件的處理策略以及如何使自身的話語(yǔ)表達(dá)更易讓學(xué)生接受，進(jìn)一步加強(qiáng)教育者的陣地意識(shí)；另一方面是要提高教育者的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用技術(shù)水平，俗話說(shuō)“巧婦難為無(wú)米之炊”，通過(guò)開(kāi)展專業(yè)培訓(xùn)輔導(dǎo)教育者了解傳播邏輯及規(guī)律、新媒體運(yùn)用技術(shù)技巧等，引導(dǎo)廣大教育者加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)，充分利用新媒體了解學(xué)生所思所想，拉近師生距離。三是要培養(yǎng)高校網(wǎng)絡(luò)“意見(jiàn)領(lǐng)袖”。網(wǎng)絡(luò)“意見(jiàn)領(lǐng)袖”是網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)域中以“優(yōu)勢(shì)意見(jiàn)”對(duì)廣大網(wǎng)民施加巨大思想影響的“活躍分子”，在維護(hù)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)安全中扮演著雙重角色，他們可能批判解構(gòu)現(xiàn)實(shí)，同時(shí)也可能成為引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)輿論導(dǎo)向乃至啟動(dòng)網(wǎng)絡(luò)自我凈化的重要抓手[4]。高校要有意識(shí)地挖掘培育一批政治立場(chǎng)堅(jiān)定、網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)高，并且能發(fā)聲敢擔(dān)當(dāng)?shù)木W(wǎng)絡(luò)“意見(jiàn)領(lǐng)袖”，包括教師骨干和優(yōu)秀學(xué)生骨干，進(jìn)一步擴(kuò)大主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)權(quán)，凈化校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，發(fā)揮輿論引導(dǎo)作用。

參考文獻(xiàn)：

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