王伯敏(1924--2013)是著名美術(shù)史家,勤于筆耕,一生著述幾十種,惠澤藝林。改革開(kāi)放以來(lái),學(xué)習(xí)美術(shù)者,大多讀過(guò)王伯敏的書(shū)和文章。我上大學(xué)時(shí),就讀過(guò)他的《中國(guó)繪畫(huà)史》和他編輯整理的《黃賓虹畫(huà)語(yǔ)錄》。后來(lái)讀研究生,王伯敏編著的《中國(guó)美術(shù)通史》《中國(guó)少數(shù)民族美術(shù)史》《中國(guó)版畫(huà)史》等更是必讀書(shū)目。王伯敏謙虛,在給我的一封信中稱自己是腐儒:“一生在故紙堆中討生活,我無(wú)非讀歷史、寫(xiě)畫(huà)史,看山、畫(huà)山、邀月、煮茶、閑吟?!钡谖铱磥?lái),這樣的生活狀態(tài)正是學(xué)者藝術(shù)家的好小狀態(tài),著實(shí)讓人羨慕。而王伯敏一生寫(xiě)下的千余萬(wàn)字的著述則是珍惜光陰、獻(xiàn)身藝術(shù)的結(jié)晶,更令后學(xué)嘆服。
與王伯敏的直接交往,始于1996年,是年我博士畢業(yè)分配至中國(guó)藝術(shù)研究院美術(shù)研究所,參與創(chuàng)辦《美術(shù)觀察》雜志,于是向王伯敏約稿,很快就收到他的回信。此后交往逐年增多。凡《美術(shù)觀察》舉辦的學(xué)術(shù)研討和展覽活動(dòng),王伯敏有求必應(yīng),均給予大力支持。他不僅是著名美術(shù)史家,在書(shū)法、山水畫(huà)、詩(shī)詞方面都有著深厚造詣。我曾致函或當(dāng)面請(qǐng)教書(shū)法創(chuàng)作和詩(shī)詞格律方面的問(wèn)題,王伯敏都熱情答復(fù)并提出建議。從1996年到2012年的十幾年間,王伯敏給我留下了了30余封信和多幅書(shū)畫(huà)精品。我還留有王伯敏手寫(xiě)的訪談稿。訪談之所以可寫(xiě),是因他一口標(biāo)準(zhǔn)的臺(tái)州話,不太容易聽(tīng)明白,王伯敏為了我編輯方便,特讓我把所問(wèn)的問(wèn)題傳真到杭州,他用手寫(xiě)一一回答。
現(xiàn)存王伯敏的書(shū)信,有一封較為別致。信寫(xiě)在窄窄的長(zhǎng)條宣紙上,宣紙長(zhǎng)160厘米,寬6厘米,估計(jì)用的是裁下的六尺宣紙紙邊。上面畫(huà)一橫臥的老梅,梅干蒼勁有力,新蕊怒放。在梅花左右揮筆寫(xiě)出以下文字:
李一仁者,書(shū)自然生趣,極富韻味。其所言“墨里至情達(dá)”,誠(chéng)如是也。收到李一書(shū)法展簡(jiǎn)輯,以此代札,可乎?見(jiàn)有余紙,寫(xiě)梅一技。壬午王伯敏不計(jì)工拙。
“壬午”即2002年,信中所說(shuō)的“李一書(shū)法展簡(jiǎn)輯”,是指我的第一個(gè)書(shū)法展的小冊(cè)子,展前曾將小冊(cè)子呈寄王伯敏指教,他回復(fù)了這封既畫(huà)又寫(xiě)、形式別樣的“代札”。這封代札,后來(lái)加以裝裱,至今仍懸掛在我的書(shū)房。
王伯敏寫(xiě)給我的最后一封信,時(shí)間是2012年3月,是與《美術(shù)觀察》200期紀(jì)念題字一起寄來(lái)的。信的內(nèi)容如下:
李一仁兄:
轉(zhuǎn)來(lái)電話敬悉一是。
貴刊出刊,從一至兩百期,這非容易事。辦報(bào)刊之辛勞,局外人難以了解。題寫(xiě)數(shù)字,不知當(dāng)否?
你發(fā)表之大作,經(jīng)常見(jiàn)于文藝刊物。尊書(shū)獨(dú)具一格,這便是可貴。書(shū)宜不齊之齊,尊書(shū)齊又不齊。古賢如張旭長(zhǎng)于此,而如顏魯公、歐陽(yáng)等書(shū),結(jié)體正,出筆齊,亦是齊而不齊也。書(shū)法乃抽象藝術(shù),內(nèi)涵為民族之文化精英,故書(shū)法可養(yǎng)性。
日下尊醫(yī)囑治療,一切社會(huì)活動(dòng)因精力不逮勿能參加。
春節(jié)前后,美術(shù)界老人走了不少,痛哉!如李寸松、黃苗子、力群、崔子范等皆為老熟人。黃苗子、力群皆為百歲壽星也。此外,還有一位徐邦達(dá)壽星之殞。否之傾斜感慨系之!
收到信,可以不必回復(fù)。目下我的信債高筑,一時(shí)還不清。專復(fù)一一。
祝藝祺!
王伯敏
二0一二年三月五日八九老人
信中所說(shuō)的題字,曾刊《美術(shù)觀察》出刊200期紀(jì)念專號(hào)上。我時(shí)任該刊主編。這幅題賀是我向王伯敏為《美術(shù)觀察》雜志社請(qǐng)求的最后一幅墨寶。當(dāng)時(shí)王伯敏已重病在身,如信中所說(shuō),在“一切社會(huì)活動(dòng)因精力不逮勿能參加”的情況下,仍給我刊題賀并回我信,足見(jiàn)深情厚意?!八郎啻笠?,豈不痛哉!”病中的王伯敏在信中對(duì)黃苗子、力群等老友的謝世發(fā)出“痛哉”的悲音。而對(duì)書(shū)法創(chuàng)作的“不齊之齊”“齊而不齊”的論述,對(duì)書(shū)法藝術(shù)的性質(zhì)特點(diǎn)、文化內(nèi)涵和功能作用的論述,言簡(jiǎn)意賅,這是王伯敏的書(shū)學(xué)思想,很值得包括我在內(nèi)的書(shū)法同道們學(xué)習(xí)。
王伯敏生前住在杭州西湖邊上的涌金花園,因寓中藏有唐代文物,齋號(hào)名為“半唐齋”。晚年的王伯敏,在半唐齋吟詩(shī)、作畫(huà)、賞石、品茗、寫(xiě)文章,其樂(lè)融融。2002年,我為王伯敏作過(guò)一篇訪談,篇名就叫《半唐齋里人長(zhǎng)樂(lè)》。王伯敏生前愛(ài)石,喜歡收藏老墨,曾送我一塊他珍愛(ài)的昆山石和一塊老墨。昆山石一直放在案頭,老墨用了幾次又珍藏起來(lái)。平時(shí)寫(xiě)作累了,把玩一下王伯敏送的珍物,是很好的精神調(diào)劑。特別是重讀王伯敏手札,感覺(jué)余溫猶存?!?/p>