白字戲劇目的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性思考

■朱碧茵

白字戲自元末明初從閩南流入廣東海陸豐地區(qū)后，吸收并融匯了當(dāng)?shù)氐闹耨R戲、錢(qián)鼓舞、漁歌、師公調(diào)等民間音樂(lè)，逐漸形成了具有濃厚海陸豐地方特色的劇種。白字戲表演富有海陸豐祭祀戲曲質(zhì)樸的風(fēng)格，設(shè)有生、旦、凈、丑、公、婆、貼七個(gè)行當(dāng)，極似福建梨園戲“七子班”。中華人民共和國(guó)成立前設(shè)科班，培訓(xùn)童伶，因此白字戲歷史上有“弄仔戲”之稱(chēng)。中華人民共和國(guó)成立后，白字戲廢除了童伶制，演員以成人為主，使用海陸豐福佬話(huà)方言演唱。白字戲早在明洪武初年就極為繁盛，到了20 世紀(jì)30 年代，由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)蕭條，白字戲逐漸走向衰落。新中國(guó)成立后，白字戲又重獲新生，后又歷經(jīng)興衰。改革開(kāi)放后，文藝界迎來(lái)發(fā)展的春天，白字戲也取得較大發(fā)展。進(jìn)入21 世紀(jì)，白字戲在守正創(chuàng)新中繼續(xù)前進(jìn)，取得了不俗的成績(jī)。2006年，白字戲被列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目保護(hù)名錄。

近年來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在多次講話(huà)中作出關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一系列重要論述，為傳承和發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指引了方向。2022年12月，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作作出重要指示，強(qiáng)調(diào)要扎實(shí)做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)性保護(hù)，更好滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求，推進(jìn)文化自信自強(qiáng)。要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。白字戲作為傳統(tǒng)戲劇，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，如何創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展是值得我們研究和探討的課題。在作《廣東珍稀劇種優(yōu)秀劇目選編——白字戲》（2023，哈爾濱工業(yè)大學(xué)出版社）一書(shū)中，筆者從劇目創(chuàng)作的角度將白字戲劇目分為白字戲傳統(tǒng)劇目、白字戲原創(chuàng)劇目、白字戲改編劇目、白字戲移植劇目，并對(duì)各類(lèi)別進(jìn)行概念界定，對(duì)經(jīng)典劇目進(jìn)行考析。通過(guò)對(duì)白字戲劇目進(jìn)行分類(lèi)研究發(fā)現(xiàn)白字戲劇目存在以下問(wèn)題：一是傳統(tǒng)劇目雖多，但是缺乏系統(tǒng)的整理和挖掘；二是原創(chuàng)劇目少，缺乏劇本創(chuàng)作人才；三是移植劇目多，且直接移植得多，移植改編的少；四是缺乏具備影響力和品牌效應(yīng)的劇目。2020年11 月10，第七屆汕尾市人民政府第八十三次常務(wù)會(huì)議通過(guò)了《汕尾市稀有劇種傳承保護(hù)辦法》，自2021 年4 月1 日起施行。那么，在當(dāng)前保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的大背景下，在地方政府正大力推進(jìn)稀有劇種傳承保護(hù)的大好環(huán)境下，白字戲劇目該如何把握發(fā)展契機(jī)，做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展？

一、根植傳統(tǒng)，守正創(chuàng)新

傳統(tǒng)劇目是白字戲最具分量的劇目，是海陸豐老百姓耳熟能詳?shù)膭∧?，特別是在海陸豐廣大鄉(xiāng)村的戲臺(tái)上，傳統(tǒng)劇目仍然擁有它的觀(guān)眾和戲迷，特別是農(nóng)村的老一輩人，對(duì)傳統(tǒng)劇目情有獨(dú)鐘，假如劇情的安排或者演員的演出稍有出入，都會(huì)受到質(zhì)疑。然而，隨著時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)劇目特別是連臺(tái)戲的冗長(zhǎng)、拖沓、啰唆等弊端也日漸顯得不合時(shí)宜，在生活節(jié)奏不斷加快、娛樂(lè)方式日益豐富的今天，大部分傳統(tǒng)劇目漸漸失去觀(guān)眾和市場(chǎng)。據(jù)課題組調(diào)研了解，當(dāng)前只有個(gè)別民營(yíng)劇團(tuán)還在上演傳統(tǒng)劇目，正如海豐縣白字戲劇團(tuán)余海平副團(tuán)長(zhǎng)說(shuō)的，如今已經(jīng)是“八大連，無(wú)半連”了。因此，如何根植傳統(tǒng)、守正創(chuàng)新是傳統(tǒng)劇目創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的一個(gè)重要課題。

其實(shí)，在白字戲的發(fā)展過(guò)程中，有過(guò)不少成功整理和改編傳統(tǒng)劇目的先例。1954 年，整理后的白字戲傳統(tǒng)劇目《掃窗會(huì)》首次參加粵東地區(qū)戲曲會(huì)演，劇目和主要演員榮獲多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。1956 年，海豐縣青年白字戲劇團(tuán)列入國(guó)家編制，易名為“海豐縣白字戲劇團(tuán)”，整理上演了《白鶴寺》《山伯訪(fǎng)友》《陳三磨鏡》等傳統(tǒng)劇目。20世紀(jì)60年代初，縣白字戲劇團(tuán)由于海豐文工隊(duì)的并入，吸納了賴(lài)佛良、李興然、唐超、黃讓明等名藝人，面貌煥然一新。其間，一方面搶救傳統(tǒng)劇目、音樂(lè)，培養(yǎng)新生學(xué)員；一方面強(qiáng)化編劇工作，整理上演了傳統(tǒng)劇目《穆桂英大破天門(mén)陣》?！拔幕蟾锩逼陂g，劇團(tuán)遭到破壞，劇種生存危殆，直到1979年3月，白字戲劇團(tuán)才重新恢復(fù)建制。改革開(kāi)放后，文藝界迎來(lái)發(fā)展的春天，白字戲也取得較大發(fā)展。這個(gè)時(shí)期由傳統(tǒng)劇目整理改編而成的《白羅衣》《放走曾榮》等劇目大獲成功，上演后盛演不衰。1980年和1989年，海豐縣白字戲劇團(tuán)二次與香港文志唱片公司合作，錄制了十幾部戲的盒式卡帶，廣銷(xiāo)海內(nèi)外，其中就包括《白鶴寺》《庵中會(huì)》《珍珠記》《白羅衣》《山伯訪(fǎng)友》《放走曾榮》等傳統(tǒng)劇目。進(jìn)入20世紀(jì)90年代，在老中青藝人的共同努力下，白字戲取得了多項(xiàng)榮譽(yù)。1992年6月，白字戲到福建泉州參加全國(guó)“天下第一團(tuán)”優(yōu)秀劇目展演，《放走曾榮》榮獲優(yōu)秀劇目獎(jiǎng)、表演獎(jiǎng)。1993年，《金葉菊》選場(chǎng)參加廣東省第四屆國(guó)際藝術(shù)節(jié)戲劇會(huì)演獲得多項(xiàng)大獎(jiǎng)；1995年，《崔君瑞休妻》參加廣東省第六屆國(guó)際藝術(shù)節(jié)戲劇會(huì)演榮獲一、二、三等獎(jiǎng)共九個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)；2005年，《白羅衣》參加第九屆廣東省藝術(shù)節(jié)榮獲二、三等獎(jiǎng)四個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，得到專(zhuān)家和觀(guān)眾一致肯定，并于2007年作為汕尾市第一個(gè)戲曲劇目入選廣東省第六屆精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”作品獎(jiǎng)。

在白字戲的傳承和發(fā)展過(guò)程中，對(duì)傳統(tǒng)劇目的整理和改編為這個(gè)瀕危的稀有劇種贏得了榮譽(yù)，也贏得了觀(guān)眾和市場(chǎng)。然而進(jìn)入90年代后，白字戲一味迎合市場(chǎng)的需求，大量移植外來(lái)劇目，摒棄了對(duì)傳統(tǒng)劇目的挖掘和整理，使傳統(tǒng)劇目的發(fā)展停滯不前。我們必須深刻認(rèn)識(shí)到，傳統(tǒng)劇目是一個(gè)劇種的立身之本，是濃縮劇種特色和精華的根本。對(duì)于傳統(tǒng)劇目，我們應(yīng)該加大力度地整理、研究和挖掘，進(jìn)行大膽刪減和改編，融入符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的新時(shí)代精神。無(wú)論怎樣，摒棄傳統(tǒng)只會(huì)漸行漸遠(yuǎn)，甚至誤入歧途。對(duì)于傳統(tǒng)劇目，我們必須去粗取精、去偽存真、根植傳統(tǒng)、守正創(chuàng)新。

二、兼容并包，博采眾長(zhǎng)

白字戲現(xiàn)在上演的大部分劇目都是移植劇目。比如最受觀(guān)眾喜愛(ài)的《徐九經(jīng)升官記》，原是京劇的一部經(jīng)典之作，1979年由湖北省京劇院郭大宇、習(xí)志淦根據(jù)張壽臣的一個(gè)單口相聲《姚家井》的故事改編創(chuàng)作而成，1980年正式演出，展示了一個(gè)“體歪心正”的好官的心路歷程與為官之道。白字戲《徐九經(jīng)升官記》是1982 年移植于京劇，當(dāng)時(shí)還參考了當(dāng)年上演的電影《徐九經(jīng)升官記》，劇作由海豐縣白字戲劇團(tuán)編劇林影移植整理，白字戲曲由黃允權(quán)創(chuàng)作，徐再明、陳素如、何循禧導(dǎo)演。上演以來(lái)，歷演不衰，深受海陸豐觀(guān)眾的喜愛(ài)，已經(jīng)成為白字戲的一出家喻戶(hù)曉的經(jīng)典劇目，該劇2013 年錄制成DVD 影碟資料，流傳和影響就更廣了，劇中的選段《當(dāng)官難》已成為經(jīng)典名曲，進(jìn)入全國(guó)KTV曲庫(kù)，被廣泛傳唱。

另一出移植劇目《狀元與乞丐》原是福建莆仙戲的一出經(jīng)典劇目，1956 年由劇作家祁宗燈根據(jù)莆仙戲傳統(tǒng)劇目《丁花春》改編為《雙教子》（又名《龍飛鳳偃》），1957 年參加莆田縣戲曲會(huì)演時(shí)改為《狀元與乞丐》，后改編本在“文革”中散失。1979 年，莆田縣編劇小組姚清水據(jù)老藝人口述重新整理。1980 年，由姚清水、祁宗燈執(zhí)筆，修改成今本。20 世紀(jì)80 年代初期，正字戲移植了該劇。1982 年，海豐縣白字戲劇團(tuán)從正字戲移植了該劇，劇作由林影整理，唱詞改用海陸豐福佬話(huà)方言，唱曲由李啟忠改編為白字戲曲，終成今天我們?cè)谖枧_(tái)上看到的白字戲《狀元與乞丐》。其他移植劇目如《五女拜壽》是1984 年移植越劇而來(lái)，《姐妹皇后》是1986年移植潮劇而來(lái)，《皇帝告狀》是1986 年移植越劇而來(lái)，《玉鴛鴦》是1987 年移植于潮安潮劇團(tuán)，《啞女告狀》是1992 年移植于同名潮劇，《胭脂河》是1993 年移植于同名潮劇，《無(wú)意神醫(yī)》（又名《太后改嫁》）是2002 年移植于潮劇《無(wú)意神醫(yī)》，《五子掛帥》是2003 年移植于同名潮劇，《三代情緣》是2004 年移植于潮劇《恩怨三代情》，《洗馬橋》是2006 年移植于同名潮劇，《神龍彩鳳》是2006 年移植自同名潮劇，《杜蘭朵》是2015 年移植著名劇作家魏明倫創(chuàng)作的川劇《中國(guó)公主杜蘭朵》。

白字戲移植劇目《杜蘭朵》劇照

白字戲在發(fā)展過(guò)程中，一直善于吸收其他劇種的優(yōu)秀劇目，但是白字戲現(xiàn)存的移植劇目絕大部分是“拿來(lái)主義”，對(duì)移植劇本的整理只是修改了個(gè)別方言字句，在曲牌、唱腔、打擊樂(lè)、表演程式等方面再進(jìn)行創(chuàng)作。由于移植的劇目一般都是外劇種的優(yōu)秀劇目，因此很多移植劇目，特別是經(jīng)過(guò)精心創(chuàng)作和排演的劇目，上演后深得海陸豐觀(guān)眾的喜愛(ài)，已經(jīng)成為白字戲的經(jīng)典劇目。

移植是劇團(tuán)生存的需求，畢竟劇團(tuán)是靠豐富的劇目和廣大的觀(guān)眾而得以生存發(fā)展的，移植劇目投入少、收效快，有利于劇團(tuán)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)和劇團(tuán)在競(jìng)爭(zhēng)中生存。但是，在移植劇目的時(shí)候一定要注意兼容并包、博采眾長(zhǎng)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、擇善而從，要?jiǎng)?chuàng)作好白字戲的唱詞，運(yùn)用好方言俗語(yǔ)，還要遵循白字戲曲牌的韻律，保留白字唱腔和表演程式的特點(diǎn)。在移植的同時(shí)要注重學(xué)習(xí)和吸收他山之石，助推本劇種的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

三、大力扶持，推動(dòng)原創(chuàng)

白字戲劇目的最大問(wèn)題就是原創(chuàng)劇目少，缺乏劇本創(chuàng)作人才。專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作人才的缺乏也成為白字戲發(fā)展的硬傷。白字戲的原創(chuàng)劇目可謂屈指可數(shù)，占總劇目數(shù)的不到5%。但是，在白字戲的發(fā)展歷程上，為數(shù)不多的原創(chuàng)劇目也取得了一定的成績(jī)，讓我們看到白字戲劇目發(fā)展的希望和曙光。

1979年，由海豐縣白字戲劇團(tuán)林影編劇、黃允權(quán)編曲、何循禧導(dǎo)演的原創(chuàng)大型歷史劇《刺呂后》參加汕頭地區(qū)創(chuàng)作劇目調(diào)演，劇本獲省三等獎(jiǎng)，而后在1980年2—3月參加由廣東省文化局和中國(guó)劇協(xié)廣東分會(huì)聯(lián)合舉辦的1979年全省專(zhuān)業(yè)戲劇創(chuàng)作評(píng)獎(jiǎng)，獲“比較優(yōu)秀劇本”獎(jiǎng)項(xiàng)。2011年，由海豐縣文化廣電新聞出版局和海豐縣白字戲劇團(tuán)傾力打造的大型原創(chuàng)劇目《江海滄桑》，由時(shí)任海豐縣文化廣電新聞出版局廣電股負(fù)責(zé)人李向欽編劇，海豐縣白字戲劇團(tuán)負(fù)責(zé)人余錦程導(dǎo)演，白字戲資深作曲家李啟忠負(fù)責(zé)音樂(lè)唱腔設(shè)計(jì)，該劇在當(dāng)年11月參加第十一屆廣東省藝術(shù)節(jié)，獲優(yōu)秀劇目獎(jiǎng)。《江海滄?！穭∽鞅皇珍浫霃V東省藝術(shù)研究所主編的《廣東戲劇文庫(kù)·優(yōu)秀劇作選·稀有劇種卷（1949—2019）（第1冊(cè)）》。2019年，為慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年，海豐縣委縣政府組織海豐縣白字戲藝術(shù)傳承中心精心創(chuàng)作、傾力打磨的大型白字戲原創(chuàng)《彭湃之母》，特邀著名劇作家、國(guó)家一級(jí)編劇范莎俠創(chuàng)作，國(guó)家一級(jí)導(dǎo)演程力耘執(zhí)導(dǎo)，海豐籍著名作曲家、指揮家陳勇鐵老師擔(dān)任音樂(lè)總監(jiān)、配器和樂(lè)隊(duì)指揮。2019年12月，該劇參加第十四屆廣東省藝術(shù)節(jié)，榮獲三等獎(jiǎng)。

白字戲原創(chuàng)小戲也是可圈可點(diǎn)，值得關(guān)注和研究。2006年，由李向欽編劇、陳務(wù)可編曲、徐再明導(dǎo)演的白字小戲《和美》參加廣東省委宣傳部、廣東省文化廳主辦的“歡樂(lè)進(jìn)農(nóng)家——全省農(nóng)村小戲小品調(diào)演”活動(dòng)，獲三等獎(jiǎng)。2008年，由李向欽編劇、陳務(wù)可編曲、徐再明導(dǎo)演的白字小戲《六合無(wú)彩》在第十屆廣東省藝術(shù)節(jié)中榮獲小戲小品二等獎(jiǎng)。2012年，由李向欽編劇、李啟忠編曲、余錦程導(dǎo)演的《領(lǐng)導(dǎo)親筆信》在廣東省第七屆群眾戲劇曲藝花會(huì)中獲得金獎(jiǎng)。2018年，由汕尾市城區(qū)科技文體局和汕尾市城區(qū)文化館組織編排和演出的原創(chuàng)白字戲短劇《公燭》，取材于宋人周紫芝著作《竹坡詩(shī)話(huà)》，講述了唐代吏部尚書(shū)李芝沖為官公正清廉不徇私情的故事。該劇由魏保隆編劇，陳務(wù)可作曲，胡琦、魏保隆導(dǎo)演，在廣東省第九屆群眾藝術(shù)花會(huì)（戲劇曲藝）中獲得戲劇類(lèi)金獎(jiǎng)。值得一提的是，該劇穿插了白字戲元素，又加入一些新鮮、熱點(diǎn)的現(xiàn)代元素?！澳睦铩薄澳枚Y”“衙門(mén)的燭還分公母呀”“大恩不言謝”“勿勿勿，愛(ài)謝愛(ài)謝”“面臨考試，你就給他劃個(gè)復(fù)習(xí)唄”等戲“?！?，使這出小戲既顯得淳樸典雅又不失幽默詼諧，是一出能夠守正創(chuàng)新又兼容并包的原創(chuàng)精品。

可見(jiàn)，盡管原創(chuàng)力量薄弱、原創(chuàng)作品稀缺，但是只要大力扶持、精心打造、傾力打磨，是能夠打造出原創(chuàng)劇目精品的。當(dāng)務(wù)之急是要加大扶持力度，通過(guò)成立白字戲創(chuàng)作與研究室、引進(jìn)人才、組織培訓(xùn)、派出學(xué)習(xí)等多措并舉、想方設(shè)法鼓勵(lì)和推動(dòng)原創(chuàng)劇目創(chuàng)作，逐步打造既能凸顯劇種特色、又能滿(mǎn)足觀(guān)眾審美需求，既能守得住、又能走出去的具有影響力和品牌效應(yīng)的精品劇目，推動(dòng)白字戲的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。