應(yīng)用型大學(xué)創(chuàng)業(yè)教育的元認(rèn)知

韓晨光 趙輝 張藝

［摘 要］ 創(chuàng)業(yè)教育的元認(rèn)知是對(duì)創(chuàng)業(yè)教育這一教育領(lǐng)域的理念和行為進(jìn)行根源上的反思性認(rèn)知。應(yīng)用型大學(xué)創(chuàng)業(yè)教育的本質(zhì)是一種素質(zhì)教育實(shí)踐，具有實(shí)踐導(dǎo)向性等若干特征，在功能上體現(xiàn)出個(gè)體功能和社會(huì)功能的二元特質(zhì)，在目的上具有國(guó)家層面、學(xué)校層面、課程層面、教學(xué)層面四階結(jié)構(gòu)，在價(jià)值取向上也具有社會(huì)本位、個(gè)體本位的二元特質(zhì)。在表現(xiàn)形式上，需要辨別在應(yīng)用型大學(xué)創(chuàng)業(yè)教育中看似實(shí)行素質(zhì)教育但其實(shí)仍以傳統(tǒng)教育形式為主導(dǎo)的現(xiàn)象。

［關(guān)鍵詞］ 應(yīng)用型大學(xué)；創(chuàng)業(yè)；教育；元認(rèn)知

［中圖分類(lèi)號(hào)］ G 647.38

［文獻(xiàn)標(biāo)志碼］ A

［文章編號(hào)］ 1005-0310（2023）04-0037-07

Metacognition of Entrepreneurship Education in Application-oriented Universities

HAN Chenguang¹， ZHAO Hui¹， ZHANG Yi²

（1.Teachers' College， Beijing Union University， Beijing 100106， China；2.Student Affairs Division， Beijing Union University， Beijing 100101， China）

Abstract： The metacognition of entrepreneurship education is the reflective cognition of the fundamental concepts and behaviors in the field of entrepreneurship education. The essence of entrepreneurship education in application-oriented universities is a practice of quality education， with several characteristics such as practical orientation. Entrepreneurship education has dual-characteristic functions of individual function and social function， along with four-level structure of objectives： national level， school level， curriculum level， and teaching level. It also has a dual characteristic of social standard and individual standard in its value orientation. In terms of manifestation， it is necessary to distinguish the phenomenon that in the entrepreneurship education of application-oriented universities， it seems to carry out quality education， but in fact it is still dominated by traditional education forms.

Keywords： Application-oriented universities；Entrepreneurship；Education；Metacognition

0 引言

歷經(jīng)近20年的發(fā)展，創(chuàng)業(yè)教育在應(yīng)用型大學(xué)中已經(jīng)獲得長(zhǎng)足進(jìn)步，在理論探究及實(shí)踐探索方面均取得了一定成果。2022年4月，教育部下發(fā)關(guān)于舉辦第八屆中國(guó)國(guó)際“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽的通知（教高函〔2022〕2號(hào)），其中對(duì)創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐提出新的要求，指出比賽要“更教育”，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，提升高等教育新時(shí)代塑造力。在探究“去向”之前，我們有必要對(duì)創(chuàng)業(yè)教育的根本問(wèn)題凝聚共識(shí)，使創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展得更加穩(wěn)健。元認(rèn)知是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，是對(duì)某一事物認(rèn)知加工過(guò)程的反思、評(píng)價(jià)和調(diào)整。因此，應(yīng)用型大學(xué)創(chuàng)業(yè)教育的元認(rèn)知，就是對(duì)應(yīng)用型大學(xué)所開(kāi)展的創(chuàng)業(yè)教育這一教育理念和行為的根源進(jìn)行反思性認(rèn)知。創(chuàng)業(yè)教育屬于教育的范疇，本文擬站在教育學(xué)的角度，對(duì)創(chuàng)業(yè)教育的本質(zhì)、功能、目的進(jìn)行再認(rèn)識(shí)。

1 對(duì)應(yīng)用型大學(xué)創(chuàng)業(yè)教育的本質(zhì)認(rèn)識(shí)

對(duì)于應(yīng)用型大學(xué)創(chuàng)業(yè)教育的元認(rèn)知探討，要從創(chuàng)業(yè)教育的本質(zhì)開(kāi)始，逐步厘清創(chuàng)業(yè)教育的基本概念、基本構(gòu)成和基本特征，探究其在應(yīng)用型大學(xué)中的表現(xiàn)。

1.1 創(chuàng)業(yè)教育的概念與內(nèi)涵

隨著創(chuàng)業(yè)教育在我國(guó)逐步深入，實(shí)踐和理論界對(duì)創(chuàng)業(yè)教育本質(zhì)的認(rèn)識(shí)也逐漸深化。學(xué)者的研究角度各異，從不同視角提出對(duì)創(chuàng)業(yè)教育本質(zhì)的理解。其中有創(chuàng)業(yè)教育的一元說(shuō)，例如羅志敏等認(rèn)為，高校創(chuàng)業(yè)教育的本質(zhì)是培養(yǎng)具有開(kāi)拓性素質(zhì)的人才，具體來(lái)說(shuō)，就是指在高校中實(shí)施的旨在培養(yǎng)大學(xué)生現(xiàn)在或未來(lái)開(kāi)拓事業(yè)所需素質(zhì)的一種教育活動(dòng)^［1］。劉坤等在援引陶行知關(guān)于行動(dòng)與創(chuàng)造的教育理念之后提出，使受教育者具有創(chuàng)造能力并且成功地進(jìn)行“創(chuàng)造”才是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的終極目標(biāo)，才是“教育的完成”^［2］。還有學(xué)者將創(chuàng)業(yè)教育的概念進(jìn)行了拆分，提出廣義與狹義的創(chuàng)業(yè)教育二元說(shuō)，例如楊慶華等認(rèn)為，廣義上的創(chuàng)業(yè)教育是一種能夠促進(jìn)人創(chuàng)新能力的有意識(shí)的人類(lèi)活動(dòng)，其重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)拓事業(yè)的精神與能力，而狹義上的創(chuàng)業(yè)教育則在于培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)業(yè)能力^［3］。近幾年亦有學(xué)者提出創(chuàng)業(yè)教育的多元說(shuō)，如劉志提出，對(duì)創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)涵的理解可以有“創(chuàng)業(yè)者”“創(chuàng)業(yè)過(guò)程”“創(chuàng)業(yè)認(rèn)知”“創(chuàng)業(yè)方式”4種不同的視角^［4］。綜合上述學(xué)者觀點(diǎn)可以看出，創(chuàng)業(yè)教育既不是指向技能培養(yǎng)的就業(yè)教育，也非企業(yè)管理課程訓(xùn)練所能涵蓋的，其立足點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新型綜合能力，屬于素質(zhì)教育的范疇，這是創(chuàng)業(yè)教育穩(wěn)定不變的本質(zhì)屬性。

對(duì)應(yīng)用型大學(xué)而言，其人才培養(yǎng)的定位是培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)的實(shí)用性人才，對(duì)于理論的探究以“實(shí)在”和“實(shí)用”為方向，因此，應(yīng)用型大學(xué)創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)是通過(guò)開(kāi)展創(chuàng)業(yè)相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)來(lái)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的素質(zhì)教育實(shí)踐。其具體的教育使命是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識(shí)及創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造能力，通過(guò)創(chuàng)新行為解決不確定環(huán)境下的問(wèn)題并創(chuàng)造價(jià)值。

1.2 創(chuàng)業(yè)教育的構(gòu)成

應(yīng)用型大學(xué)創(chuàng)業(yè)教育作為一種面向?qū)嵺`的教育，主要是由教育者、學(xué)習(xí)者、教學(xué)內(nèi)容、教育方法四要素構(gòu)成的。

創(chuàng)業(yè)教育者是指在創(chuàng)業(yè)教學(xué)活動(dòng)中起教育影響作用的人，外顯表現(xiàn)為擔(dān)任創(chuàng)業(yè)教育教師、創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師、創(chuàng)業(yè)孵化指導(dǎo)專(zhuān)家、創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽評(píng)委等多個(gè)角色，其核心是在學(xué)校承擔(dān)創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)任務(wù)的教師。創(chuàng)業(yè)教育者在教育活動(dòng)中起到主體作用，具體承擔(dān)3項(xiàng)職責(zé)：領(lǐng)導(dǎo)整個(gè)創(chuàng)業(yè)教育活動(dòng)，指導(dǎo)、評(píng)價(jià)、校正學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，以及控制教育活動(dòng)的進(jìn)程和內(nèi)容。在創(chuàng)業(yè)教學(xué)的實(shí)踐環(huán)節(jié)中，創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師同樣在項(xiàng)目指導(dǎo)過(guò)程中完成上述3項(xiàng)職責(zé)。

創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)者是指在創(chuàng)業(yè)教育中進(jìn)行學(xué)習(xí)的人，其核心是在各級(jí)各類(lèi)學(xué)校中接受創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相關(guān)教育的學(xué)生。學(xué)習(xí)者是學(xué)習(xí)過(guò)程的主體，在整個(gè)創(chuàng)業(yè)教育中具有主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，在繼承舊有知識(shí)的基礎(chǔ)上嘗試重組與創(chuàng)新。對(duì)于創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)者而言，順利開(kāi)展學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)不僅有賴(lài)于智力要素，情志等非智力要素也起到重要作用。

教學(xué)內(nèi)容是創(chuàng)業(yè)教育的主要載體，承續(xù)創(chuàng)業(yè)教育的主旨，反映應(yīng)用型人才培養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。應(yīng)用型大學(xué)創(chuàng)業(yè)教育的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該包括：創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)，含創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)意愿、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素質(zhì)及對(duì)創(chuàng)業(yè)的正確認(rèn)識(shí)等；創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，含批判思維、決策力、抗挫折能力、溝通協(xié)調(diào)能力及領(lǐng)導(dǎo)力等；基礎(chǔ)知識(shí)技能，含開(kāi)展創(chuàng)業(yè)所需要的基本知識(shí)，涉及企業(yè)和行業(yè)環(huán)境、創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)評(píng)估、創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估與應(yīng)對(duì)、商業(yè)模式設(shè)計(jì)、營(yíng)銷(xiāo)策略與技巧及融資策略等。

創(chuàng)業(yè)教育方法是教育者和學(xué)習(xí)者之間的互動(dòng)媒介，包括教育方式和教育手段。在應(yīng)用型大學(xué)中，教育者除利用教材進(jìn)行講授外，還應(yīng)重視運(yùn)用沙盤(pán)、孵化器、多功能教室等教學(xué)載體，采用虛擬演練、實(shí)訓(xùn)、實(shí)驗(yàn)等教育手段來(lái)完成面向?qū)嵺`的應(yīng)用型創(chuàng)業(yè)教育任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教育目的。

1.3 創(chuàng)業(yè)教育的特征

第一，創(chuàng)業(yè)教育具有明顯的實(shí)踐導(dǎo)向性，由于創(chuàng)業(yè)活動(dòng)本身是實(shí)踐性很強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)，因此，創(chuàng)業(yè)教育具有與生產(chǎn)勞動(dòng)密切結(jié)合的特點(diǎn)。第二，創(chuàng)業(yè)教育具有普及性，這一特征要素已經(jīng)體現(xiàn)在各級(jí)各類(lèi)文件法規(guī)中，例如，《國(guó)務(wù)院關(guān)于推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展打造“雙創(chuàng)”升級(jí)版的意見(jiàn)》（國(guó)發(fā)〔2018〕32號(hào)）規(guī)定把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和實(shí)踐課程納入高校必修課體系^［5］。第三，創(chuàng)業(yè)教育具有終身性，隨著全球教育終身化和數(shù)字化發(fā)展趨勢(shì)不斷加速，大眾對(duì)創(chuàng)業(yè)的理解從“自主創(chuàng)業(yè)”向“開(kāi)創(chuàng)事業(yè)”逐步轉(zhuǎn)變，創(chuàng)業(yè)教育開(kāi)始顯現(xiàn)終身化、全民化的特點(diǎn)。以中國(guó)“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽為例，其參賽范圍從普通高校逐步擴(kuò)大至中學(xué)階段，并以單設(shè)職教賽道的規(guī)定來(lái)吸引職業(yè)院校積極參與此項(xiàng)賽事。第四，創(chuàng)業(yè)教育具有變革性。創(chuàng)業(yè)活動(dòng)是一項(xiàng)面向未來(lái)發(fā)展的探索式活動(dòng)，因此，與之相呼應(yīng)的教育形式就不會(huì)是墨守成規(guī)、一成不變的活動(dòng)，而應(yīng)保持最大限度的靈活性與包容性，并嘗試不同領(lǐng)域的跨越式創(chuàng)新。創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)踐性、普及性、終身性及變革性，均與應(yīng)用型大學(xué)的性質(zhì)高度契合。

2 應(yīng)用型大學(xué)創(chuàng)業(yè)教育功能元認(rèn)知

創(chuàng)業(yè)教育功能，研究的是創(chuàng)業(yè)教育對(duì)人與社會(huì)產(chǎn)生的作用和影響，體現(xiàn)的是創(chuàng)業(yè)教育能做什么的問(wèn)題，它表現(xiàn)出創(chuàng)業(yè)教育實(shí)然的作用。當(dāng)前對(duì)應(yīng)用型大學(xué)創(chuàng)業(yè)教育功能的探討，側(cè)重于學(xué)生創(chuàng)辦企業(yè)對(duì)社會(huì)的價(jià)值功能，對(duì)于創(chuàng)業(yè)者功能的研究則主要站在管理學(xué)、心理學(xué)的立場(chǎng)進(jìn)行考量。回歸教育的元認(rèn)知，學(xué)生作為教育的對(duì)象，其個(gè)體發(fā)展變化的規(guī)律更值得重視。

2.1 創(chuàng)業(yè)教育的個(gè)體功能

創(chuàng)業(yè)教育的個(gè)體功能是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)造能力的人才，它是在開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育活動(dòng)的過(guò)程中發(fā)生的，所以是創(chuàng)業(yè)教育的核心功能。教育是促進(jìn)個(gè)體身心發(fā)展的一項(xiàng)社會(huì)活動(dòng)，而創(chuàng)業(yè)教育主要是影響和促進(jìn)學(xué)生“心”這部分的發(fā)展，即個(gè)體有規(guī)律的心理變化，包括各種認(rèn)知因素和非認(rèn)知因素。

2.1.1 提升學(xué)習(xí)者的社會(huì)勝任力

創(chuàng)業(yè)活動(dòng)是社會(huì)化程度最高的人類(lèi)活動(dòng)之一。創(chuàng)業(yè)行為之所以能夠成立，是因?yàn)閯?chuàng)業(yè)能夠滿(mǎn)足社會(huì)發(fā)展的根本需要。通過(guò)接受創(chuàng)業(yè)教育，學(xué)習(xí)者對(duì)社會(huì)的理解將更加深刻。對(duì)應(yīng)用型大學(xué)在校生而言，團(tuán)隊(duì)建設(shè)、資源整合、組建項(xiàng)目等創(chuàng)業(yè)實(shí)踐教育活動(dòng)可以使學(xué)生逐步接受社會(huì)價(jià)值與社會(huì)規(guī)范，使個(gè)人創(chuàng)業(yè)的目標(biāo)與社會(huì)要求相一致，并使其掌握所需技能，學(xué)會(huì)認(rèn)同個(gè)人在未來(lái)生涯發(fā)展中的身份和在不同場(chǎng)合下自己所處的角色。在實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)教育個(gè)體功能的過(guò)程中，學(xué)校是學(xué)生個(gè)體社會(huì)化的主要場(chǎng)所，孵化器、校外實(shí)訓(xùn)基地、訓(xùn)練營(yíng)等則起到教學(xué)輔助功能。

2.1.2 促進(jìn)學(xué)習(xí)者個(gè)性的發(fā)展

創(chuàng)業(yè)教育是基于創(chuàng)新的教育過(guò)程，創(chuàng)新則是一種推陳出新、追求創(chuàng)意的鮮明意識(shí)，一種勇于思索、積極探求的心理取向，一種善于把握機(jī)會(huì)的機(jī)敏和靈性，一種積極改變自己、改變環(huán)境的應(yīng)變能力^［6］。從這一角度出發(fā)，整齊劃一、規(guī)格一致的教育形式是無(wú)法勝任學(xué)習(xí)者創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)的。為此，應(yīng)用型大學(xué)創(chuàng)業(yè)教育對(duì)學(xué)習(xí)者個(gè)性發(fā)展的作用，就體現(xiàn)在促進(jìn)其自主性、獨(dú)特性和創(chuàng)造性的形成方面。創(chuàng)業(yè)教育使學(xué)習(xí)者逐步形成主體意識(shí)，并認(rèn)識(shí)到個(gè)體獨(dú)特性的價(jià)值所在，從而促進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的實(shí)現(xiàn)。在這一過(guò)程中，學(xué)校對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響不僅具有即時(shí)的價(jià)值，而且具有延時(shí)的價(jià)值。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是基于實(shí)踐的社會(huì)化行為，學(xué)校教授的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)知識(shí)和技能，只有在實(shí)踐中才能最終發(fā)揮作用。

2.2 創(chuàng)業(yè)教育的社會(huì)功能

創(chuàng)業(yè)教育通過(guò)培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才進(jìn)而影響社會(huì)的存在和發(fā)展，這構(gòu)成了創(chuàng)業(yè)教育的社會(huì)功能，屬于創(chuàng)業(yè)教育的派生功能。

2.2.1 創(chuàng)業(yè)教育的政治功能

2015年，國(guó)務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于大力推進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)萬(wàn)眾創(chuàng)新若干政策措施的意見(jiàn)》（國(guó)發(fā)〔2015〕32號(hào)），這標(biāo)志著創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成為我國(guó)施政的戰(zhàn)略方針之一^［7］。在此基礎(chǔ)上，國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于深化高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的實(shí)施意見(jiàn)》（國(guó)辦發(fā)〔2015〕36號(hào)，以下簡(jiǎn)稱(chēng)《深改意見(jiàn)》），其指明了教育在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域中的功能。其指導(dǎo)思想是通過(guò)深化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革，不斷提高高等教育對(duì)穩(wěn)增長(zhǎng)、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生的貢獻(xiàn)度，為建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大的人才智力支撐^［8］。從這一思路出發(fā)，創(chuàng)業(yè)教育的政治功能在于培養(yǎng)符合國(guó)家社會(huì)政治需要的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才，促進(jìn)廣大學(xué)生群體形成創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的價(jià)值共識(shí)，并由此推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。

2.2.2 創(chuàng)業(yè)教育的經(jīng)濟(jì)功能

創(chuàng)業(yè)教育的經(jīng)濟(jì)功能體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面是放大學(xué)習(xí)者的人力資本價(jià)值，提升學(xué)習(xí)者的知識(shí)、技能及其他可以影響創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)的能力，從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)與發(fā)展，這是應(yīng)用型大學(xué)開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育的核心社會(huì)功能；另一方面，基于創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的創(chuàng)業(yè)教育可以通過(guò)傳播科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新生產(chǎn)和商業(yè)服務(wù)模式，進(jìn)而提高生產(chǎn)效率。站在教育經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度，教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用已經(jīng)為學(xué)界所公認(rèn)，一些學(xué)者通過(guò)各種方式計(jì)算教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)率。有學(xué)者提出，創(chuàng)業(yè)教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)效能、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)以及社會(huì)福利這4個(gè)宏觀經(jīng)濟(jì)目標(biāo)之間存在著內(nèi)在關(guān)聯(lián)^［4］。

2.2.3 創(chuàng)業(yè)教育的文化功能

創(chuàng)業(yè)教育，尤其是文創(chuàng)方面的創(chuàng)業(yè)教育在文化領(lǐng)域具有重要作用。馬克思認(rèn)為，文化是人改造自然的勞動(dòng)對(duì)象化中產(chǎn)生的，是以人化為基礎(chǔ)，以人的本質(zhì)或本質(zhì)力量的對(duì)象為實(shí)質(zhì)的，它包括物質(zhì)文化、精神文化、制度文化等因素，是一個(gè)廣義的概念^［9］。具體而言，創(chuàng)業(yè)教育具有傳遞和保存文化的功能：一是有選擇地傳承符合社會(huì)需要、滿(mǎn)足市場(chǎng)需求的文化物質(zhì)載體；二是按照價(jià)值目標(biāo)，對(duì)現(xiàn)實(shí)中的文化狀況進(jìn)行評(píng)價(jià)，并以創(chuàng)意創(chuàng)新作為文化改造的具象。此外，面對(duì)異域文化，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)業(yè)教育通過(guò)了解、認(rèn)識(shí)、借鑒、吸收等方式，從模擬創(chuàng)新到改造創(chuàng)新再到源創(chuàng)新，形成文化的融合與自我表達(dá)。應(yīng)用型大學(xué)在創(chuàng)業(yè)教育的過(guò)程中，為社會(huì)文化的發(fā)展提供大量具有創(chuàng)造力的人才。

3 應(yīng)用型大學(xué)創(chuàng)業(yè)教育目的元認(rèn)知

如果創(chuàng)業(yè)教育的功能是體現(xiàn)其實(shí)然價(jià)值，則創(chuàng)業(yè)教育的目的就是體現(xiàn)其應(yīng)然價(jià)值，即創(chuàng)業(yè)教育預(yù)期的效果。就應(yīng)用型大學(xué)而言，創(chuàng)業(yè)教育的目的反映出應(yīng)用型大學(xué)在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才的培養(yǎng)規(guī)格、努力方向和社會(huì)傾向性等方面的要求。清晰且完善的目標(biāo)體系是開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，它規(guī)定了學(xué)生的發(fā)展方向，決定了應(yīng)用型大學(xué)創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容和教學(xué)方法的選擇，也影響了教育評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。

3.1 創(chuàng)業(yè)教育目的劃分

狹義的創(chuàng)業(yè)教育目的是指國(guó)家對(duì)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校創(chuàng)業(yè)教育最根本的要求，它規(guī)定了學(xué)校的創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)具有什么品質(zhì)的人才。由此出發(fā)，創(chuàng)業(yè)教育的目的可以被劃分為4個(gè)層次。具體到應(yīng)用型大學(xué)，其創(chuàng)業(yè)教育目的分層舉例如表1所示。

3.1.1 國(guó)家層面

國(guó)家層面的創(chuàng)業(yè)教育目的通常從國(guó)家戰(zhàn)略角度出發(fā)，經(jīng)過(guò)一定的組織程序，以國(guó)家的教育政策和教育法令為形式，公開(kāi)向全社會(huì)發(fā)布，有利于國(guó)家統(tǒng)一規(guī)范、指導(dǎo)和管理全國(guó)的創(chuàng)業(yè)教育事業(yè)。創(chuàng)業(yè)教育的上位法是2021年經(jīng)全國(guó)人大常委會(huì)修正的《中華人民共和國(guó)教育法》，其中第一章第5條規(guī)定：“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。”^［10］這是我國(guó)現(xiàn)階段教育方針的最新表述。2015年《深改意見(jiàn)》中對(duì)創(chuàng)業(yè)教育目標(biāo)做出規(guī)定，即到2020年建立健全課堂教學(xué)、自主學(xué)習(xí)、結(jié)合實(shí)踐、指導(dǎo)幫扶、文化引領(lǐng)融為一體的高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系，人才培養(yǎng)質(zhì)量顯著提升，學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力明顯增強(qiáng)，投身創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的學(xué)生顯著增加。這是創(chuàng)業(yè)教育領(lǐng)域?qū)偟慕逃结樀木唧w表述。

以德育為例，德育主要包括政治教育、思想教育和道德品質(zhì)教育3個(gè)方面。對(duì)于創(chuàng)業(yè)教育的要求可被理解為培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值方向、科學(xué)的思維觀念、善于創(chuàng)新的思維特征，以及具有遵守社會(huì)公序良俗及倫理的意識(shí)和行為習(xí)慣等。再如，智育在創(chuàng)業(yè)教育領(lǐng)域的落實(shí)在于向?qū)W生傳授系統(tǒng)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生掌握基本的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)技能，發(fā)展學(xué)生的智力，包括觀察力、注意力、想象力和思維力等，其核心是創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力。

3.1.2 學(xué)校層面

學(xué)校層面的培養(yǎng)目標(biāo)是根據(jù)國(guó)家教育目的制定的針對(duì)某一級(jí)或某一類(lèi)學(xué)校、某一專(zhuān)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)的具體要求，是國(guó)家教育目的在不同教育階段、不同級(jí)別的學(xué)校以及不同專(zhuān)業(yè)方向的具體化。對(duì)應(yīng)用型大學(xué)而言，在2015年《深改意見(jiàn)》發(fā)布之后，各學(xué)校均以該文件為指導(dǎo)，根據(jù)學(xué)校實(shí)際出臺(tái)了相關(guān)意見(jiàn)。教育部作為國(guó)家教育主管部門(mén)，近幾年開(kāi)展了“深化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革示范高校”“全國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)典型經(jīng)驗(yàn)高?！钡仍u(píng)優(yōu)工作。在各項(xiàng)評(píng)優(yōu)工作中，教育部均發(fā)布了對(duì)高校開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的評(píng)審指標(biāo)，并對(duì)應(yīng)用型大學(xué)、研究型大學(xué)、高職高專(zhuān)院校做出了相應(yīng)區(qū)分。參評(píng)學(xué)校以指標(biāo)體系為標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的開(kāi)展情況進(jìn)行梳理，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，彌補(bǔ)不足，在應(yīng)用型大學(xué)領(lǐng)域內(nèi)逐步形成了一批創(chuàng)業(yè)教育先進(jìn)典型。

3.1.3 課程層面

創(chuàng)業(yè)教育的課程目標(biāo)是指通過(guò)課程的實(shí)施所要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)和目的，這是國(guó)家創(chuàng)業(yè)教育目的和學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)在教育過(guò)程中的具體化，是課程編制、實(shí)施、評(píng)價(jià)的準(zhǔn)則和指南。2012年，教育部辦公廳印發(fā)了《普通本科學(xué)校創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)基本要求（試行）》，對(duì)創(chuàng)業(yè)教育課程的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)原則、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)組織5個(gè)部分作出要求。在該文件中，同時(shí)公布了《“創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)”教學(xué)大綱（試行）》，對(duì)課程性質(zhì)與教學(xué)目標(biāo)、課程要求與教學(xué)方法、課程內(nèi)容與教學(xué)要點(diǎn)給出指導(dǎo)性意見(jiàn)^［11］。此外，應(yīng)用型大學(xué)的創(chuàng)業(yè)課程引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題并創(chuàng)新求變，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮專(zhuān)業(yè)所長(zhǎng)并服務(wù)社會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的動(dòng)態(tài)變化，成為能干事創(chuàng)業(yè)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木哂衅髽I(yè)家精神的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。

3.1.4 教學(xué)層面

教學(xué)目標(biāo)是教育者在完成某一階段的教學(xué)工作后，希望學(xué)習(xí)者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化，即學(xué)生獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果。對(duì)于創(chuàng)業(yè)教育而言，由于創(chuàng)業(yè)活動(dòng)具有高度實(shí)踐性，如果僅從課程目標(biāo)出發(fā)，其規(guī)定性是相對(duì)抽象的，所以，還需要教師進(jìn)行細(xì)化，而且，對(duì)于不同類(lèi)別的學(xué)生，相同課程下的教學(xué)目標(biāo)可能會(huì)不盡相同。

3.2 創(chuàng)業(yè)教育目的價(jià)值取向

與實(shí)然狀態(tài)的“創(chuàng)業(yè)教育功能”相對(duì)應(yīng)，創(chuàng)業(yè)教育的目的也存在社會(huì)本位和個(gè)體本位的二元價(jià)值取向。

3.2.1 社會(huì)本位認(rèn)識(shí)

社會(huì)本位論反映在開(kāi)展創(chuàng)業(yè)技能教育的早期階段，關(guān)注創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)及維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，到發(fā)展期則更加關(guān)注創(chuàng)新與創(chuàng)造在創(chuàng)業(yè)教育中的價(jià)值，以此作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新驅(qū)動(dòng)力的重要源泉。為此，創(chuàng)業(yè)教育體現(xiàn)出國(guó)家和政府主抓的制度性特點(diǎn)，在評(píng)價(jià)創(chuàng)業(yè)教育效果時(shí)也非常關(guān)注其對(duì)社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)。就應(yīng)用型大學(xué)而言，我們?cè)谠u(píng)價(jià)創(chuàng)業(yè)教育目的社會(huì)本位特性時(shí)應(yīng)注意，從教育的元認(rèn)知來(lái)看，教育本身存在對(duì)社會(huì)既適應(yīng)又超越的特點(diǎn)。適應(yīng)是指創(chuàng)業(yè)教育對(duì)國(guó)家和社會(huì)需要的適應(yīng)，超越是指教育對(duì)未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的一種前瞻，而創(chuàng)業(yè)教育鮮明地符合了這種特點(diǎn)。因此，在判斷創(chuàng)業(yè)教育的社會(huì)價(jià)值時(shí)，要堅(jiān)持適應(yīng)性與超越性相統(tǒng)一，不能僅注重創(chuàng)業(yè)技能的有用性和實(shí)效性，卻缺少了對(duì)受教育者未來(lái)發(fā)展?jié)撡|(zhì)的關(guān)注。例如，從教育目的來(lái)看，對(duì)應(yīng)用型大學(xué)創(chuàng)業(yè)孵化基地（眾創(chuàng)空間）的定位應(yīng)是創(chuàng)業(yè)教育實(shí)習(xí)實(shí)踐環(huán)節(jié)的基地，在行為上屬于應(yīng)用教育的一部分，既不同于大學(xué)科技園，也不同于社會(huì)上實(shí)現(xiàn)商業(yè)價(jià)值的創(chuàng)業(yè)孵化器。那么，對(duì)此類(lèi)創(chuàng)業(yè)孵化基地（眾創(chuàng)空間）的評(píng)價(jià)應(yīng)體現(xiàn)教育特色，調(diào)高對(duì)創(chuàng)新想法、團(tuán)隊(duì)潛質(zhì)發(fā)展等指標(biāo)的權(quán)重分配，而不應(yīng)對(duì)創(chuàng)業(yè)企業(yè)數(shù)量、簽署就業(yè)合同數(shù)量、實(shí)現(xiàn)盈利等指標(biāo)過(guò)多傾斜。

3.2.2 個(gè)體本位認(rèn)識(shí)

隨著創(chuàng)業(yè)教育改革的逐漸深化，在創(chuàng)業(yè)教育早期出現(xiàn)的“人的工具化”問(wèn)題受到多方關(guān)注。教育界開(kāi)始重新審視創(chuàng)業(yè)教育的價(jià)值問(wèn)題，開(kāi)始重視維護(hù)人的價(jià)值，倡導(dǎo)人的主體精神，把培養(yǎng)人的獨(dú)立自主性、個(gè)性的自由發(fā)展以及個(gè)體的創(chuàng)新發(fā)展等作為創(chuàng)業(yè)教育的重要目的。在教育評(píng)價(jià)方面，將學(xué)習(xí)者的創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力納入考評(píng)的主要指標(biāo)體系。應(yīng)用型大學(xué)應(yīng)把滿(mǎn)足社會(huì)需要與個(gè)體需要有機(jī)結(jié)合，發(fā)揮學(xué)生的主體性，使學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到人的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過(guò)程與社會(huì)發(fā)展過(guò)程的互依性和互利性。同時(shí)，應(yīng)用型大學(xué)的教育行為不同于職業(yè)技能培養(yǎng)，并非著眼于某一種知識(shí)或技能的習(xí)得，因此，從價(jià)值實(shí)現(xiàn)的最終著眼點(diǎn)來(lái)看，還是要落到人的全面發(fā)展上。當(dāng)前，多數(shù)應(yīng)用型大學(xué)比較重視個(gè)體的發(fā)展，但落實(shí)程度不夠，仍舊存在標(biāo)準(zhǔn)劃一、學(xué)習(xí)封閉、程序機(jī)械等問(wèn)題，而創(chuàng)業(yè)教育強(qiáng)調(diào)多元培養(yǎng)、開(kāi)放式學(xué)習(xí)及教學(xué)手法靈活多樣。因此，在教師隊(duì)伍建設(shè)上，要重視專(zhuān)兼職結(jié)合，以此促進(jìn)應(yīng)用型人才培養(yǎng)目的的實(shí)現(xiàn)?？傊?，把創(chuàng)業(yè)教育配置在應(yīng)用型大學(xué)教育結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵位置，將對(duì)應(yīng)用型高等教育的發(fā)展作出有力貢獻(xiàn)。

4 開(kāi)展基于素質(zhì)發(fā)展的應(yīng)用型創(chuàng)業(yè)教育

創(chuàng)業(yè)教育在本質(zhì)上是一種素質(zhì)教育，需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)教育工作者去建構(gòu)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育的框架。素質(zhì)教育中的“素質(zhì)”應(yīng)是人通過(guò)適合的教育和影響而獲得并形成的各種優(yōu)良特征，對(duì)學(xué)生而言，這些特征的綜合統(tǒng)一構(gòu)成了他們學(xué)習(xí)、工作和生活的基本素養(yǎng)或基本條件^［12］。素質(zhì)教育就是把教育過(guò)程中的學(xué)生培養(yǎng)成現(xiàn)實(shí)的人、人性的人、智慧的人和創(chuàng)新的人的教育^［12］。從這一角度出發(fā)，需要辨別在應(yīng)用型大學(xué)當(dāng)前創(chuàng)業(yè)教育中看似素質(zhì)教育但其實(shí)仍以傳統(tǒng)教育形式為主導(dǎo)的現(xiàn)象。表2是基于素質(zhì)發(fā)展與傳統(tǒng)教育形式創(chuàng)業(yè)教育的特征比較。

總之，應(yīng)用型大學(xué)應(yīng)開(kāi)展基于素質(zhì)發(fā)展的創(chuàng)業(yè)教育。其內(nèi)涵是以提高學(xué)生素質(zhì)為根本宗旨，以德育和智育為核心，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞和諧發(fā)展，并根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知、需求及興趣愛(ài)好設(shè)計(jì)課程，在創(chuàng)新性探究中激發(fā)學(xué)生勇于實(shí)踐的創(chuàng)業(yè)意識(shí)，從而促進(jìn)其自主地開(kāi)展創(chuàng)業(yè)相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)。

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（責(zé)任編輯 白麗媛；責(zé)任校對(duì) 柴 智）